關(guān)于精神引領(lǐng)的詩(shī)句
1.形容精神的詩(shī)句
1、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。 宋?文天祥
2、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。 宋?陸 游
3、王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。 宋?陸 游
4、商女不知亡國恨，隔江猶唱 唐?杜牧
5、只解沙場(chǎng)為國死，何須馬革裹尸還。 清?徐錫麟
6、一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。 清?秋 瑾
7、西北望長(cháng)安，可憐無(wú)數山。 宋?辛棄疾
8、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。 宋?文天祥
9、但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。 唐?王昌齡
10、居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君。 宋?范仲淹
11、安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。 唐?杜甫
2.關(guān)于精神的詩(shī)句
墨梅
墨梅?王冕（元）
我家洗硯池邊樹(shù)， 吾家洗硯池頭樹(shù)，
朵朵花開(kāi)淡墨痕. 個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕.
不要人夸好顏色， 不要人夸好顏色，
只留清氣滿(mǎn)乾坤. 只流清氣滿(mǎn)乾坤.
竹石
（清）鄭燮
yǎo dìng qīng shān bù fàng sōng
咬 定 青 山 不 放 松，
lì gēn yuán zài pò yán zhōng
立 根 原 在 破 巖 中.
qiān mó wàn jī huán jiān jìng
千 磨 萬(wàn) 擊 還 堅 勁，
rèn ěr dōng xīn nán běi fēng
任 爾 東 西 南 北 風(fēng).
3.有關(guān)精神的古詩(shī)句
1、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。——出自近4102現代譚嗣同的《獄中題壁》
譯文：我橫刀而出，仰天大笑，因為去者和留者肝膽相照、光明磊落，有如昆侖山一樣的雄偉氣魄。
2、生當作人杰，死亦為鬼雄。——出自宋代李清照的《夏日絕句》
譯文：活著(zhù)就要當人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。
3、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之！——出自清代林則徐的《赴戍登程口占示家人二首》
譯文：如果對國家有利，我將不顧生死。難道能因為有禍就躲避、有福就上前迎受嗎？
4、粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。——出自明代于謙的《石灰吟》
譯文：即使粉身碎骨也毫不懼怕，只要把高尚的節操留在人世間。
5、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——出自唐代李商隱的《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》
譯文：春蠶結繭到死時(shí)絲才吐完，蠟燭要燒成灰燼時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。
4.關(guān)于弘揚民族精神的古詩(shī)
一、《闕題》 黃河源溯浙江潮， 衛我中華漢族豪。
莫使滿(mǎn)胡留片甲， 軒轅神胄是天驕！ 二、《出塞》 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)， 萬(wàn)里長(cháng)征人未還。 但使龍城飛將在， 不教胡馬度陰山！ 三、《春望》 國破山河在， 城春草木深。
感時(shí)花濺淚， 恨別鳥(niǎo)驚心。 烽火連三月， 家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短， 渾欲不勝簪。 四、《過(guò)零丁洋》 辛苦遭逢起一經(jīng)， 干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮， 身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說(shuō)惶恐， 零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死， 留取丹心照汗青！ 五、《甲辰八月辭故里》 國破家亡欲何之？ 西子湖頭有我師。 日月雙懸于氏墓， 乾坤半壁岳家祠。
慚將赤手分三席， 敢為丹心借一枝。 他日素車(chē)東浙路， 怒濤豈必屬鴟夷。
六、《關(guān)山月》 和戎詔下十五年，將軍不戰空臨邊。 朱門(mén)沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。 笛里誰(shuí)知壯士心，沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！ 遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕。 七、《滿(mǎn)江紅》 怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。
抬望眼、仰天長(cháng)嘯，壯懷激烈。 三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑，白了少年頭，空悲切。 靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅。
駕長(cháng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。 壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河，朝天闕。 八、《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》 千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。
舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。
想當年、金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，贏(yíng)得倉皇北顧。
四十三年，望中猶記，烽火揚州路。 可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。
憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？ 九、《金錯刀行》 黃金錯刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。 丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒。
京華結交盡奇士，意氣相期共生死。 千年史冊恥無(wú)名，一片丹心報天子。
爾來(lái)從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。 嗚呼！楚雖三戶(hù)能亡秦，豈有堂堂中國空無(wú)人！ 十、《胡無(wú)人》 嚴風(fēng)吹霜海草凋，筋干精堅胡馬驕。
漢家戰士三十萬(wàn)，將軍兼領(lǐng)霍嫖姚。 流星白羽腰間插，劍花秋蓮光出匣。
天兵照雪下玉關(guān)，虜箭如沙射金甲。 云龍風(fēng)虎盡交回，太白入月敵可摧。
敵可摧，旄頭滅，履胡之腸涉胡血。 懸胡青天上，埋胡紫塞傍。
胡無(wú)人，漢道昌！ 十一、《水調歌頭·送章德茂大卿使虜》 不見(jiàn)南師久，謾說(shuō)北群空。 當場(chǎng)只手，畢竟還我萬(wàn)夫雄。
自笑堂堂漢使，得似洋洋河水，依舊只流東。 且復穹廬拜，會(huì )向藁街逢。
堯之都，舜之壤，禹之封， 于中應有，一個(gè)半個(gè)恥臣戎。 萬(wàn)里腥膻如許，千古英靈安在，磅礴幾時(shí)通？ 胡運何須問(wèn)，赫日自當中。
十二、《勁草行》 中原地古多勁草，節如箭竹花如稻。 白露灑葉珠離離，十月霜風(fēng)吹不倒。
萋萋不到王孫門(mén)，青青不蓋讒佞墳。 游根直下土百尺，枯榮暗抱忠臣魂。
我問(wèn)忠臣為何死？元是漢家不降士。 白骨沉埋戰血深，翠光瀲滟腥風(fēng)起。
山南雨暗蝴蝶飛，山北雨冷麒麟悲。 寸心搖搖為誰(shuí)道？道傍可許愁人知。
昨夜東風(fēng)鳴羯鼓，髑髏起作搖頭舞。 寸田尺宅且勿論，金馬銅駝淚如雨。
十三、《國殤》 操吳戈兮被犀甲，車(chē)錯轂兮短兵接。 旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。
凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。 霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。
天時(shí)墜兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。 出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。
帶長(cháng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。 誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。
身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。
5.10首關(guān)于中國精神的詩(shī)歌
中國古代第一部詩(shī)歌總集。
收集了周朝初年（公元前11世紀）到春秋中期（前6世紀）的詩(shī)歌305篇。分“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大類(lèi)。
“風(fēng)”采自民間樂(lè )曲，“雅”是王都附近的樂(lè )曲，“頌”是祭祖祀神的樂(lè )曲。所有詩(shī)歌均可歌唱，但樂(lè )譜今已不傳。
其內容對統治者征戰田獵，貴族集團奢侈荒淫的生活，人民的勞動(dòng)生活和婚姻愛(ài)情都有所反映。形式以四言為主，采用了賦、比、興的藝術(shù)表現手法。
這些創(chuàng )作手法為后代詩(shī)人所繼承。漢代將《詩(shī)》列入儒家經(jīng)典，稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》，為“五經(jīng)”之一 古詩(shī) 1、論語(yǔ)（孔子） 原文： 子曰："學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？" 子曰："溫故而知新，可以為師矣。
" 子曰："學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。" 子曰："由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。
" 子曰："三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。" 子曰："知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。
" 子在川上，曰："逝者如斯夫，不舍晝夜。" 釋義： 孔子說(shuō)："學(xué)習知識，進(jìn)而按時(shí)溫習它，不也是令人高興的事嗎？有志同道合的朋友從遠方而來(lái)，不也是令人快樂(lè )的事兒?jiǎn)幔课矣胁艑W(xué)，別人不了解我，可是我自己并不惱怒，不也是品德高尚的人所具有的嗎？" 孔子說(shuō)："溫習舊的知識，進(jìn)而懂得新的知識，可以憑借這一點(diǎn)做別人的老師了。
" 孔子說(shuō)："光讀書(shū)學(xué)習不知道思考，就迷惑不解；光思考卻不去讀書(shū)學(xué)習，就什么都學(xué)不到。" 孔子說(shuō)："幾個(gè)人在一起行路，一定有可以作為我的教師的人在中間；選擇他們的長(cháng)處來(lái)學(xué)習，他們的短處，自己如果也有，就要改掉它。
" 孔子說(shuō)："懂得它的人不如喜愛(ài)它的人，喜愛(ài)它的人又不如以它為樂(lè )的人。" 孔子在河邊說(shuō)："消逝的時(shí)光像這河水一樣呀！日夜不停。
" 2、望岳（杜甫） 原文：會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。 釋義：要登上的峰巔站得高高，俯首一覽，眾山匍伏在山腳下是那么渺小。
3、送杜少府之任蜀州（王勃） 原文：海內存知己，天涯若比鄰。 釋義：只要四海之內存在知心的朋友，即使遠在天邊，也像近鄰一樣。
4、陋室銘（劉禹錫） 原文：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
釋義：山不一定要高，有仙人（居住）就能天下聞名；水不一定要深，有龍（居住）就能降福顯靈。 5、春望（杜甫） 原文：烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
釋義：愁看這漫天烽火，早又陽(yáng)春三月，珍重那遠方家信，漫道片紙萬(wàn)金。 6、過(guò)零丁洋（文天祥） 原文：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
釋義：人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(cháng)生不死，我要留一片愛(ài)國的丹心映照汗青。 7、水調歌頭（蘇軾） 原文：但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。
釋義：只愿我們都健康和長(cháng)在，雖然遠離千里，卻能共同欣賞這美麗的月色。 8、醉花陰（李清照） 原文：莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
釋義：別說(shuō)不會(huì )消損神魂，珠簾卷起是由于被受西風(fēng)，閨中少婦比黃花更加消瘦。 9、白雪歌送武判官歸京（岑參） 原文：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
釋義：忽然好像一夜春風(fēng)吹來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)潔白的梨花斗艷盛開(kāi)。 10、無(wú)題（李商隱） 原文：相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 釋義：見(jiàn)面的機會(huì )真是難得，分別時(shí)也難舍難分，況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。
春蠶結繭到死時(shí)絲才吐完，蠟燭要燃完成灰時(shí)象淚一樣的蠟油才能滴干。
6.關(guān)于“奉獻精神”的詩(shī)句有哪些
1 衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴.柳永《 蝶戀花》
2 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干.李商隱《無(wú)題》
3 橫眉冷對千夫指，伏身甘為孺子牛.魯迅《自嘲》
4 人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青.文天祥《過(guò)零丁洋》
5 粉身碎骨全不惜 ，只留清白在人間.于謙《石灰吟》
6 隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲.杜甫《春夜喜雨》
7 采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜.羅隱《自遣》
8 出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟.杜甫《蜀相》
9 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛
10 送人玫瑰，手有余香
如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時(shí)間體力體貼奉獻才能做到的事。 卡耐基
人當活在真理和自我奉獻里。 龐陀彼丹
要重返生活就須有所奉獻。 高爾基
我沒(méi)有別的東西奉獻，唯有辛勞淚水和血汗。 丘吉爾
我們應當在不同的崗位上，隨時(shí)奉獻自己。 海塞
奉獻乃生活的真正意義。 阿德勒
7.有關(guān)精神的古詩(shī)句
1、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
——出自近4102現代譚嗣同的《獄中題壁》 譯文：我橫刀而出，仰天大笑，因為去者和留者肝膽相照、光明磊落，有如昆侖山一樣的雄偉氣魄。 2、生當作人杰，死亦為鬼雄。
——出自宋代李清照的《夏日絕句》 譯文：活著(zhù)就要當人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。 3、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之！——出自清代林則徐的《赴戍登程口占示家人二首》 譯文：如果對國家有利，我將不顧生死。
難道能因為有禍就躲避、有福就上前迎受嗎？ 4、粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。——出自明代于謙的《石灰吟》 譯文：即使粉身碎骨也毫不懼怕，只要把高尚的節操留在人世間。
5、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——出自唐代李商隱的《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》 譯文：春蠶結繭到死時(shí)絲才吐完，蠟燭要燒成灰燼時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。
