形容君子品德的古詩(shī)句
1.與君子有關(guān),表現君子品性的詩(shī)句有哪些
1. 天行健，君子以自強不息.
2. 謙謙君子，溫潤如玉.
3. 君子可欺之以方.
4. 子曰：“君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學(xué)也，祿在其中矣。君子憂(yōu)道不憂(yōu) 貧。”
5. 文質(zhì)彬彬，然后君子
6. 君子一言，駟馬難追
7. 君子和而不同，小人同而不和 （還孔子說(shuō)的）
8. 詩(shī)經(jīng)·君子于役 君子于役，不知其期。曷至哉？雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來(lái)。君子于役，如之何勿思？ 君子于役，不日不月。曷其有佸？雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，茍無(wú)饑渴？
9. 天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物10.君子坦蕩蕩，小人常戚戚
2.形容君子的詩(shī)句
1、君子不可不抱身心之憂(yōu)，亦不可不耽風(fēng)月之趣.——明·洪自誠
2、君子不重則不威.——論語(yǔ)
3、君子得時(shí)如水，小人得時(shí)如火.——漢·劉向
4、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也.——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
5、君子固窮，小人窮斯濫矣.——《論語(yǔ)·衛靈公》
6、君子浩然之氣，不勝其大，小人自滿(mǎn)之氣，不勝其小.——明·薛萱
7、君子和而不同，小人同而不和.——論語(yǔ)
8、君子禍至不懼，福至不喜.——史記
9、君子樂(lè )得其道，小人樂(lè )得其欲.——禮記
10、君子樂(lè )與人同，小人樂(lè )與人異.君子同其遠，小人同其近.——《易·同人·彖》
11、君子量不極，胸吞百川流.——唐·孟郊
12、君子求諸已，小人求諸人.——論語(yǔ)
13、君子山岳定，小人絲毫爭.——唐·孟郊
14、君子上達，小人下達.——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
15、君子泰而不驕，小人驕而不泰.——論語(yǔ)
16、君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚.——《論語(yǔ)·述而》
17、君子務(wù)知大者遠者，小人務(wù)知小者近者.——左傳
18、君子暇豫則思義，小人暇豫則思邪.——阮子
19、君子小人，如冰炭之不相容，薰蕕之不相入.——宋·朱熹
20、君子小人趣向不同，公私之間而已.——宋·朱熹
21、君子挾才以為善，小人挾才以為惡.——通鑒
22、君子揚人之善，小人揚人之惡.——唐·吳兢
23、君子以道德輕重人，小人以勢輕重人.——清·宋綞
24、君子有終生之憂(yōu)，無(wú)一朝之患也.——孟子
25、君子于細事未必可觀(guān)，而才能足以任重；小人雖器量淺狹，而未必無(wú)一長(cháng)可取.——宋·朱熹
3.關(guān)于古代君子高尚品德的詩(shī)或文言文
《陋室銘》，《愛(ài)蓮說(shuō)》 1、不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花.（唐?元稹《菊花》） 倒不是百花中特別偏愛(ài)菊花，而是因為菊花開(kāi)過(guò)后再也沒(méi)有花朵可賞了.句中隱含著(zhù)對菊花獨傲寒霜而后凋的堅貞品格的贊美. 2、丹青不知老將至，富貴于我如浮云.（唐?杜甫《》） 丹青，朱紅色和青色的顏料，借指繪畫(huà).這兩句說(shuō)，一生沉浸在繪畫(huà)藝術(shù)中而不覺(jué)得將近年老，富貴對我就像天上的浮云一般淡泊.詩(shī)句贊揚了名畫(huà)家曹霸潛心藝術(shù)，不慕名利的高尚情操. 3、富貴不淫貧賤樂(lè )，男兒到此是豪雄.（宋?程顥） 不為富貴所迷惑而安于貧賤，男子漢能達到這一境界才稱(chēng)得上英雄豪杰.今賦予其新的含義，形容志士仁人不謀名利的高尚品質(zhì). 4、桃李不言，下自成蹊.（《史記》） 蹊（xī）：小路.桃樹(shù)李樹(shù)雖然不會(huì )說(shuō)話(huà)，但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實(shí)，卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘，以至在樹(shù)下自然踩出一條條小路來(lái).此句比喻品德高尚的人自然會(huì )贏(yíng)得人們的敬仰. 5、非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠.（三國?蜀?諸葛亮《誡子書(shū)》） 沒(méi)有恬淡寡欲的修養，就不能使志向清白；沒(méi)有寧靜的心胸，不排除外界干擾，就無(wú)法達到遠大的目標.諸葛亮認為，修身治學(xué)應該首先擺脫名韁利鎖的束縛，切戒浮躁，方能成才. 6、獨學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞.（《禮記?學(xué)記》） 如果孤獨地學(xué)習，沒(méi)有朋友相互切磋，那么就會(huì )學(xué)識淺陋，見(jiàn)聞不廣. 7、前事不忘，后事之師.（《戰國策?趙策一》） 指記住過(guò)去的經(jīng)驗教訓，可以作為以后的借鑒. 8、卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f(shuō)有沉淪.（唐朝?杜荀鶴《涇溪》） 告誡人們，一帆風(fēng)順時(shí)，不要自滿(mǎn)疏忽，而要小心謹慎.沉淪：指沉船、溺人. 9、勿以惡小而為之，勿以善小而不為.（《三國志》） 壞事即使很小也絕不要干，好事即使細微也一定要做. 10、有則改之，無(wú)則加勉.（《論語(yǔ)》） 對待自己，每天都要自省，有錯即改，無(wú)錯自勉.對別人給自己提出的意見(jiàn)，也應采取這種態(tài)度. 11、憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身.（宋?歐陽(yáng)修《五代史?伶官傳序》） 辛勤操勞，艱苦奮斗，足以成就大業(yè)；貪圖安逸，放縱享樂(lè )，則必遭亡身之禍. 12、言必信，行必果.（《論語(yǔ)》） 說(shuō)話(huà)要恪守信用，做事要果斷徹底，這是做人的準則和美德. 13、泰山不讓土壤，故能成其大；何海不擇細流，故能就其深.（秦?李斯《諫逐客書(shū)》） 讓?zhuān)壕芙^，舍棄.就：成就.原喻指要廣納人才，才能成就大業(yè).也可喻指博學(xué)多聞，才有更深的造詣. 14、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香.（宋?盧梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花則不如梅花香.現可用以形容人各有所長(cháng)，各有所短，應該互相學(xué)習，取長(cháng)補短. 15、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之.（清?林則徐《赴戍登程口占示家人》） 以：與，交付.假如對國家有利，我可以付出自己的生命.豈能因為有禍患而逃避，有幸福就爭搶呢？詩(shī)句表現了林則徐以國家利益為重，不計較個(gè)人得失的高尚情懷. 16、瓜田不納履，李下不整冠.（漢樂(lè )府古辭《君子行》） 在瓜田里不要彎身提鞋（免得別人誤認為是摘瓜）.在李樹(shù)下不要舉手正帽（免得別人誤認為偷李子）.比喻在容易被人懷疑的地方要謹慎，注意檢點(diǎn)規范自己的行為. 17、君子坦蕩蕩，小人常戚戚.（《論語(yǔ)》） 君子，指有道德的人.小人，指道德低劣的人.這兩句說(shuō)君子心地平坦寬廣，小人卻經(jīng)常局促憂(yōu)愁. 18、高山仰止，景行行止.（《詩(shī)經(jīng)?小雅》） 景行（háng）：大路.止：語(yǔ)助詞，無(wú)義.兩句的原意是：遇到高山就盡情仰望，遇到大路就順利通行.后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行為光明正大.句意為：品德像山一樣崇高的人，就會(huì )有人敬仰他；行為光明正大的人，就會(huì )有人效法他. 19、荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝.（蘇軾《贈劉景文》） 擎（qíng）：往上托，舉.擎雨蓋，指荷葉，因它像撐開(kāi)的雨傘.兩句的意思是：荷花衰敗，那高擎如傘的荷葉也隨之枯萎；可菊花凋謝，卻還留下了在嚴霜中傲然挺立的枝椏.詩(shī)句以荷襯菊，表達了對友人高尚情操的仰慕欽佩之情. 20、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中.（宋?鄭思肖《畫(huà)菊》） 寧愿在枝頭含著(zhù)芳香死去，也不為凜冽的北風(fēng)所吹落.詩(shī)人借菊詠懷，抒發(fā)堅守節操，矢志不渝的愛(ài)國情懷. 21、人而無(wú)信，不知其可.（《論語(yǔ)》） 做一個(gè)人不講信用，真不知道怎么能行.意為人不講信用是不行的. 22、君子成人之美，不成人之惡.（《論語(yǔ)》） 君子幫助別人成就好事，不幫助別人做壞事. 23、己所不欲，勿施于人.（《論語(yǔ)》） 自己不喜歡的事，不要強加在別人身上 24、人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失.（《資治通鑒》） 善于借鑒別人的經(jīng)驗教訓來(lái)對照自己的言行，就會(huì )知道哪些是對的，哪些是錯的. 25、言之者無(wú)罪，聞之者足戒.（《毛詩(shī)?序》） 提意見(jiàn)的人沒(méi)有罪過(guò)，聽(tīng)意見(jiàn)的人，可引以為戒. 26、非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也.（《荀子》） 正確地批評我的錯誤的人，是我的老師；恰當肯定我的優(yōu)點(diǎn)的人，是我的朋友；一味奉承阿諛我的人，是存心要害我的賊寇.這是荀子處世做人的原則，時(shí)過(guò)千年，仍值得我們借鑒. 27、洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在。
4.形容品德的詩(shī)句
形容品德的詩(shī)句
1. 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子）
2. 大丈夫寧為玉碎，不為瓦全。（李白藥）
3. 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。（于謙《石灰吟》）
4. 出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）
5. 不為五斗米折腰。（陶淵明）
6. 舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。（屈原）
7. 茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。（諸葛亮《出師表》）
8. 非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。（諸葛亮）
9. 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（陶淵明《五柳先生傳》）
10. 不以物喜，不以己悲。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）
5.贊美君子的詩(shī)句有哪些
1、謙謙君子，溫潤如玉。——出自《詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·淇奧》作者佚名。
譯文：謙虛而又嚴格要求自己的人像玉一樣溫潤。
2、久要不可忘，薄終義所尤。謙謙君子德，磬折欲何求。——出自魏晉：曹植《箜篌引 / 野田黃雀行》
譯文：要謹記舊時(shí)結交的朋友不能遺忘，厚始薄終也不與道義相符。那君子躬身而謙遜是因為他美好的品德，并不是有任何的企求。
3、《小雅·南山有臺》
先秦：佚名
南山有臺，北山有萊。樂(lè )只君子，邦家之基。樂(lè )只君子，萬(wàn)壽無(wú)期。
南山有桑，北山有楊。樂(lè )只君子，邦家之光。樂(lè )只君子，萬(wàn)壽無(wú)疆。
南山有杞，北山有李。樂(lè )只君子，民之父母。樂(lè )只君子，德音不已。
南山有栲，北山有杻。樂(lè )只君子，遐不眉壽。樂(lè )只君子，德音是茂。
南山有枸，北山有楰。樂(lè )只君子，遐不黃耇。樂(lè )只君子，保艾爾后。
譯文：南山生柔莎，北山長(cháng)嫩藜。君子很快樂(lè )，為國立根基。君子真快樂(lè )，萬(wàn)年壽無(wú)期。南山生綠桑，北山長(cháng)白楊。君子很快樂(lè )，為國爭榮光。君子真快樂(lè )，萬(wàn)年壽無(wú)疆。南山生枸杞，北山長(cháng)李樹(shù)。君子很快樂(lè )，人民好父母。
君子真快樂(lè )，美名必永駐。南山生鴨椿，北山長(cháng)菩提。君子真快樂(lè )，高年壽眉齊。君子真快樂(lè )，美德充天地。南山生枳椇，北山長(cháng)苦楸。君子很快樂(lè )，那能不長(cháng)壽。君子真快樂(lè )，子孫天保佑。
4、《烝民》
先秦：佚名
仲山甫之德，柔嘉維則。令儀令色，小心翼翼。
古訓是式，威儀是力。天子是若，明命使賦。
譯文：仲山甫賢良具美德，溫和善良有原則。儀態(tài)端莊好面色，小心翼翼真負責。遵從古訓不出格，勉力做事合禮節。天子選他做大臣，頒布王命管施政。
5、君子防未然，不處嫌疑間。瓜田不納履，李下不正冠。——出自魏晉：曹植《君子行》
譯文：君子防患于未然，不會(huì )讓人生出嫌隙。經(jīng)過(guò)瓜田時(shí)，不要彎腰提鞋子；走在李樹(shù)下面，不要舉手整理帽子，免得別人懷疑你偷瓜摘李子。做任何事情都要注意避開(kāi)容易發(fā)生嫌疑的地方。
6.求描寫(xiě)君子的古詩(shī)詞
君子不器。”（《論語(yǔ)·為政》）
“君子喻于義，小人喻于利。”（《論語(yǔ)·里仁》）
“君子欲訥于言而敏于行。”（《論語(yǔ)·里仁》）
“君子以文會(huì )友，以友輔仁。”（《論語(yǔ)·顏淵》）
“君子不憂(yōu)不懼。”（《論語(yǔ)·顏淵》）
“君子成人之美，不成人之惡。”（《論語(yǔ)·顏淵》）
“君子于其言，無(wú)所茍而已矣。”（《論語(yǔ)·子路》）
“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”（《論語(yǔ)·子路》）
“是故，君子無(wú)所不用其極。”（《大學(xué)》）
——古詩(shī)詞
唐 劉禹錫 【庭竹】 】
露滌鉛粉節，風(fēng)搖青玉枝。
依依似君子，無(wú)地不相宜。
唐 賈島 【雨中懷友人】
對雨思君子，嘗茶近竹幽。
儒家鄰古寺，不到又逢秋。
唐 李咸用 【君子行】
君子慎所履，小人多所疑。
尼甫至圣賢，猶為匡所縻。
唐 李白 【流夜郎聞酺不預】
北闕圣人歌太康，南冠君子竄遐荒。
漢酺聞奏鈞天樂(lè )，愿得風(fēng)吹到夜郎。
唐 杜牧 【和令狐侍御賞蕙草】
尋常詩(shī)思巧如春，又喜幽亭蕙草新。
本是馨香比君子，繞欄今更為何人。
宋 辛棄疾 【定風(fēng)波】
仄月高寒水石鄉。倚空青碧對禪床。白發(fā)自憐心似鐵。風(fēng)月。使君子細與平章。
已判生涯筇竹杖。來(lái)往。卻慚沙鳥(niǎo)笑人忙。便好剩留黃絹句。誰(shuí)賦。銀鉤小草晚天涼
7.關(guān)于君子的詩(shī)句
1.《火后借居君子亭書(shū)事四絕呈粹翁》宋·陳與義
入山從此不須深，君子亭中人不尋。
青竹短籬園晝靜，梅花兩樹(shù)照春陰。
白話(huà)譯文：進(jìn)入山從這里不需要深，君子亭里的人不去尋找。青竹短籬園白天安靜，梅花兩樹(shù)照春陰。
2.《君子法天運》唐·韓愈
君子法天運，四時(shí)可前知。小人惟所遇，寒暑不可期。
利害有常勢，取舍無(wú)定姿。焉能使我心，皎皎遠憂(yōu)疑。
白話(huà)譯文：君子取法天地運行，四時(shí)可以前知。小人只有所遇，寒暑不可期。利害有常勢，取舍不定姿。怎么能讓我的心，皎皎遠離憂(yōu)慮。
3.《流夜郎聞酺不預》唐代·李白
北闕圣人歌太康，南冠君子竄遐荒。
漢酺聞奏鈞天樂(lè )，愿得風(fēng)吹到夜郎。
白話(huà)譯文：朝廷的大人們在教頌盛世的太平安康，我一個(gè)罪囚卻被放逐到遙遠荒僻的地方。聞道朝廷大赦賜酺，奏鈞天樂(lè )章，多想得到那東風(fēng)，把這消息吹到夜郎。
4.《天末懷李白譯文》唐代·杜甫
涼風(fēng)起天末，君子意如何。
鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多。
文章憎命達，魑魅喜人過(guò)。
應共冤魂語(yǔ)，投詩(shī)贈汨羅。
白話(huà)譯文：涼風(fēng)颼颼地從天邊刮起，你的心境怎樣呢？令我惦念不已。我的書(shū)信不知何時(shí)你能收到？只恐江湖險惡，秋水多風(fēng)浪。創(chuàng )作詩(shī)文最忌諱坦蕩的命途，奸佞小人最希望好人犯錯誤。你與沉冤的屈子同命運，應投詩(shī)于汨羅江訴說(shuō)冤屈與不平。
5.《庭竹》唐·劉禹錫
露滌鉛粉節，風(fēng)搖青玉枝。
依依似君子，無(wú)地不相宜。
白話(huà)譯文：竹子像霧露洗滌過(guò)一樣透亮絲絲鉛粉般韻白的骨節，像風(fēng)搖青玉般的枝子。個(gè)頂個(gè)的特別像君子，沒(méi)有哪里不相似，沒(méi)有哪里不合適宜。
