關(guān)于終南山隱居詩(shī)句
1.王維隱居終南山下時(shí)候所寫(xiě)的詩(shī)是哪首
唐·王抄維《終南別業(yè)》
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看云起時(shí)。
偶然值林叟，談笑無(wú)還期。
注解：
1、勝事：快意的事。
2、值：遇見(jiàn)。
3、林叟：鄉(xiāng)村的老人。
4、無(wú)還期：無(wú)一定時(shí)間。
譯文：
中年以后存有較濃的好道之心，直到晚年才安家于終南山邊陲。
興趣濃時(shí)常常獨(dú)來(lái)獨(dú)往去游玩，有快樂(lè)的事自我欣賞自我陶醉。
間或走到水的盡頭去尋求源流，間或坐看上升的云霧千變?nèi)f化。
偶然在林間遇見(jiàn)個(gè)把鄉(xiāng)村父老，偶與他談笑聊天每每忘了還家。
賞析：
這首意在極寫(xiě)隱居終南山之閑適怡樂(lè)，隨遇而安之情。第襲一聯(lián)敘述自己中年以后就厭惡世俗而信奉zhidao佛教。第二聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人的興致和欣賞美景時(shí)的樂(lè)趣。第三聯(lián)寫(xiě)心境閑適，隨意而行，自由自在。最后一聯(lián)進(jìn)一步寫(xiě)出悠閑自得的心情?！芭既弧庇觥傲舟拧?，便“談笑”“無(wú)還期”了，寫(xiě)出了詩(shī)人淡逸的天性和超然物外的風(fēng)采。對(duì)句既純屬自然，又含隱哲理。凝煉至此，實(shí)乃不易。
2.唐代有多少詩(shī)人隱居在終南山
相傳西周的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)捉友?，入朝前就曾在終南山的磻溪谷中隱居，后以八十高齡出山，結(jié)束隱逸生涯，輔佐武王伐紂，建功立業(yè)，成為一代名相；秦末漢初，有東園公、夏黃公、綺里季、角里四位先生，時(shí)稱(chēng)“四皓”，先隱居商山，后隱居終南；“漢初三杰”的張良功成身退后“辟谷”于終南山南麓的紫柏山，得以善終；隋唐五代的藥王孫思邈，仙家鐘離權(quán)、呂洞賓、劉海蟾及全真道創(chuàng)始人王重陽(yáng)等都曾隱居終南山；康熙時(shí)期的關(guān)中名士李雪木，為逃避清廷的召喚，躲到終南主峰太白山一帶，因山中乏紙，他用槲葉寫(xiě)文題詩(shī)，竟至收集成《槲葉集》。
至民國(guó)時(shí)期，大居士高鶴年先生晚年也曾在終南山的嘉五臺(tái)和南五臺(tái)結(jié)茅蓬訪(fǎng)道修行，他隱居的茅廬猶在。
3.表示隱居的詩(shī)句有哪些
1，《東坡》宋代 蘇軾雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。
莫嫌犖確坡頭路，自愛(ài)鏗然曳杖聲。譯文：雨點(diǎn)紛落，把東坡洗得格外干凈，月亮的光輝也變得清澈。
城里的人早已離開(kāi)，此處只有山野中人閑游散步。千萬(wàn)別去嫌棄這些坎坷的坡路不如城里平坦，我，就是喜歡這樣拄著拐杖鏗然的聲音。
2，《歸園田居·其三》魏晉 陶淵明種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
譯文：我在南山下種植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。清晨早起下地鏟除雜草，夜幕降披月光扛鋤歸去。
3，《歸園田居·其一》魏晉 陶淵明少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
譯文：少小時(shí)就沒(méi)有隨俗氣韻，自己的天性是熱愛(ài)自然。偶失足落入了仕途羅網(wǎng)，轉(zhuǎn)眼間離田園已十余年。
4，《歸園田居·其二》魏晉 陶淵明野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想。
譯文：鄉(xiāng)居少與世俗交游，僻巷少有車(chē)馬來(lái)往。白天依舊柴門(mén)緊閉，心地純凈斷絕俗想。
5，《歸園田居·其四》魏晉 陶淵明久去山澤游，浪莽林野娛。試攜子侄輩，披榛步荒墟。
譯文：離別山川湖澤已久，縱情山林荒野心舒。姑且?guī)е又锻磔?，撥開(kāi)樹(shù)叢漫步荒墟。
4.跪求《終南山》、《登樓》、《書(shū)憤》的詩(shī)歌鑒賞
終南山 王維 太乙近天都①，連山到海隅②。
白云回望合，青靄入看無(wú)③。 分野中峰變④，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿⑤，隔水問(wèn)樵夫。 答案：寫(xiě)景 山、云、霞 夸張 互文 動(dòng)靜結(jié)合 高大磅礴、如畫(huà)中景 熱愛(ài)自然、陶醉山水 譯文： 終南山高大雄偉，幾乎接近天都，山山相連，直到海角。
回望剛剛在身前退向兩邊的茫茫白云，淡淡青霧，又彌漫成了朦朧迷蒙的一片奇幻的境界。中峰高大雄偉，成了分野之界，陰天和晴天里千巖萬(wàn)壑的景象相差懸殊。
天晚了，想要找個(gè)人家住下，我只好隔著水向樵夫打聽(tīng)。 疑難點(diǎn)注釋?zhuān)孩偬遥航K南山的主峰，也是終南山的別名，在唐京長(zhǎng)安城南約四十里處。
西起甘肅天水，東至河南陜縣，綿延八百余里。天都：因太乙為洞天之最，故曰天都，或說(shuō)指唐都長(zhǎng)安。
②連山句：山山相連，直到海角。 ③ 兩句詩(shī)互文。
即“白云入看無(wú)，回望合；青靄入看無(wú)，回望合”。 白云，白茫茫的霧氣。
青靄，也是霧氣，比白云淡。 ④分野句：中峰南北，屬于不同的分野。
古代天文學(xué)家將天空十二星辰的位置與地上州郡區(qū)域相對(duì)應(yīng)，稱(chēng)某地為某星之分野。 ⑤人處：人家、村子。
賞析點(diǎn)撥： 鑒賞這首詩(shī)，首先要注意詩(shī)的線(xiàn)索和順序。作者以游蹤為線(xiàn)索，以時(shí)空變化為順序，對(duì)終南山進(jìn)行了描繪。
首聯(lián)是遠(yuǎn)觀，用夸張手法寫(xiě)出了終南山的高峻、廣大，它高近天都，山山相連，直到海角。頷聯(lián)寫(xiě)進(jìn)入山中所見(jiàn)到的云霧繚繞變幻莫測(cè)的奇妙景象。
頸聯(lián)寫(xiě)來(lái)到中峰時(shí)所見(jiàn)到的景象，突出了山之高大、景象之變換無(wú)窮。尾聯(lián)寫(xiě)登山流連往返，以至天晚欲尋覓宿處。
線(xiàn)索清楚，層次分明，在僅僅四十個(gè)字之內(nèi)把終南山的高大雄偉展現(xiàn)在我們面前。 其次，重點(diǎn)鑒賞詩(shī)的第二聯(lián)。
這一聯(lián)詩(shī)采用了互文的手法來(lái)描寫(xiě)進(jìn)入終南山所見(jiàn)到的奇妙景象。詩(shī)人進(jìn)入終南山，朝前看，白云彌漫，看不見(jiàn)路，也看不見(jiàn)其他景物，仿佛再走幾步，就可以浮游于白云的海洋；然而繼續(xù)前進(jìn)，白云卻繼續(xù)分向兩邊，可望而不可即；回頭看，分向兩邊的白云又合攏來(lái)，匯成茫茫云海。
這種奇妙的境界，凡有游山經(jīng)驗(yàn)的人都并不陌生，而除了王維，又有誰(shuí)能夠只用五個(gè)字就表現(xiàn)得如此真切呢？“青靄入看無(wú)”一句，與上句“白云回望合”是“互文”，它們交錯(cuò)為用，相互補(bǔ)充。詩(shī)人走出茫茫云海，前面又是蒙蒙青靄，仿佛繼續(xù)前進(jìn)，就可以摸著那青靄了；然而走了進(jìn)去，卻不但摸不著，而且看不見(jiàn)；回過(guò)頭去，那青靄又合攏來(lái)，蒙蒙漫漫，可望而不可即。
《登樓》 杜甫 花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。 錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。
北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。 可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。
答案：寫(xiě)懷詩(shī) 花、樓、浮云、廟、日 借景抒情、古今對(duì)比、用典 山河破碎、國(guó)破家亡 愛(ài)國(guó)、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民 【注解】： 1、錦江：在今四川成都市南，岷江支流，以濯錦得名，杜甫的草堂即臨近錦江。 2、來(lái)天地：與天地俱來(lái)。
3、玉壘：山名，在今四川灌縣西。 4、變古今：與古今俱變。
5、北極句：廣德元年（七六三）十月，吐蕃陷長(zhǎng)安，立廣武王李承弘為帝，代宗至陜州（今河南陜縣），后郭子儀收復(fù)京城，轉(zhuǎn)危為安。此句喻吐蕃雖陷京立帝，朝廷始終如北極那樣不稍移動(dòng)。
北極：北辰。 6、西山寇盜：指吐蕃。
同年十二月，吐蕃又陷松、維、保三州（皆在四川境）及云山新筑二城，后劍南西川諸州也入吐蕃。意謂朝廷終不因侵?jǐn)_而稍改。
故吐蕃也莫相侵。 7、《梁父吟》：樂(lè)府篇名。
相傳諸葛亮隱居時(shí)好為《梁父吟》。但現(xiàn)存《梁父吟》歌詞，系詠晏嬰二桃殺三士事，與亮隱居時(shí)心情似不相涉，故學(xué)者疑之，一說(shuō)亮所吟為《梁父吟》古曲。
又一說(shuō)吟者是杜甫自己。按：李白也曾作《梁甫吟》，此處之“聊為”，疑杜甫也欲作此曲以寄慨。
【韻譯】： 登樓望春近看繁花游子越發(fā)傷心； 萬(wàn)方多難愁思滿(mǎn)腹我來(lái)此外登臨。 錦江的春色從天地邊際迎面撲來(lái)； 玉壘山的浮云變幻莫測(cè)從古到今。
大唐的朝廷真象北極星不可動(dòng)搖； 吐蕃夷狄莫再前來(lái)騷擾徒勞入侵。 可嘆劉后主那么昏庸還立廟祠祀； 日暮時(shí)分我要學(xué)習(xí)孔明聊作梁父吟。
【評(píng)析】： ？？這是一首感時(shí)撫事的詩(shī)。作者寫(xiě)登樓望見(jiàn)無(wú)邊春色，想到萬(wàn)方多難，浮云變幻，不免傷心感喟。
進(jìn)而想到朝廷就象北極星座一樣，不可動(dòng)搖，即使吐蕃入侵，也難改變?nèi)藗兊恼y(tǒng)觀念。最后坦露了自己要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負(fù)，大有澄清天下的氣概。
？？ 全詩(shī)即景抒情，寫(xiě)登樓的觀感，俯仰瞻眺，山川古跡，都從空間著眼。首句的“近”字和末句的“暮”字，在詩(shī)的構(gòu)思上，起著突出的作用。
“花近高樓”寫(xiě)近景，而“錦江”、“玉壘”、“后主祠”卻是遠(yuǎn)景?！叭漳骸秉c(diǎn)明詩(shī)人徜徉時(shí)間已久。
這種兼顧時(shí)間和空間的手法，增強(qiáng)了詩(shī)的意境的立體感，開(kāi)闊了詩(shī)的豁達(dá)雄渾的境界。詩(shī)的格律嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)仗工整，歷來(lái)為詩(shī)家所推崇。
沈德潛以為“氣象雄偉，籠蓋宇宙，此杜詩(shī)之最上者?！?此詩(shī)抒寫(xiě)詩(shī)人對(duì)國(guó)家災(zāi)難的深重憂(yōu)思和自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的無(wú)限感傷。
首聯(lián)提挈全篇，“萬(wàn)方多難”是全詩(shī)寫(xiě)景抒情的出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)此春光濃艷、繁花似錦的三月，花近高樓，正好賞玩，而詩(shī)人登臨卻觸景傷情，百感交集，不能自已。
“傷心原不在花，在于萬(wàn)方多。
