關(guān)于母愛(ài)親情的古詩(shī)句
1.關(guān)于母愛(ài)親情的詩(shī)句
愛(ài)子心無(wú)盡，歸家喜及辰。寒衣針線(xiàn)密，家信墨痕新。
白頭老母遮門(mén)啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊
慈烏失其母，啞啞吐哀音。
父母德高；子女良教。《格言對聯(lián)》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長(cháng)我，育我
顧我，復我。《詩(shī)經(jīng)》
將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關(guān)心
凱風(fēng)自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。
母愛(ài)無(wú)所報，人生更何求！
母別子，子別母，白日無(wú)光哭聲苦。
母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。《格言集錦》
搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。
人見(jiàn)生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無(wú)不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯(lián)璧》
萬(wàn)愛(ài)千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語(yǔ)》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯(lián)璧》
有子且勿喜，無(wú)子固勿嘆。〖唐〗韓愈
重縫不忍輕移拆，上有慈母舊線(xiàn)痕。
尊前慈母在，浪子不覺(jué)寒。《勸孝歌》
2.寫(xiě)出兩句抒寫(xiě)母愛(ài)親情的詩(shī)句
世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。
（高爾基） 母愛(ài)是一種巨大的火焰。 （羅曼·羅蘭） 世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。
（但丁） 慈母的胳膊是慈愛(ài)構成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果） 人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”。（紀伯倫） 母愛(ài)是世間最偉大的力量。
（米爾） 成功的時(shí)候，誰(shuí)都是朋友。但只有母親———她是失敗時(shí)的伴侶。
（鄭振鐸） 母愛(ài)是多么強烈、自私、狂熱地占據我們整個(gè)心靈的感情。（鄧肯） 全世界的母親多么的相像！他們的心始終一樣。
每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心。（惠特曼） 世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。
（高爾基） 人生最美的東西之一就是母愛(ài)，這是無(wú)私的愛(ài)，道德與之相形見(jiàn)拙。（日本） 游子吟 孟郊 慈母手中線(xiàn)， 游子身上衣。
臨行密密縫， 意恐遲遲歸。 誰(shuí)言寸草心， 報得三春暉。
孟郊——唐朝著(zhù)名詩(shī)人，很早時(shí)候就失去了自己的父親，與自己的母親相依為命，自己從小刻苦攻讀，多次參加科舉考試，可是多次落榜，只到四十多歲才中進(jìn)士，當了一名縣官。這首詩(shī)就是孟郊當了縣官了之后，回憶往事，思緒萬(wàn)千時(shí)候寫(xiě)就的。
母愛(ài)（詩(shī)） 文章來(lái)源：《圣潔的母愛(ài)》 母愛(ài)，不挑兒的長(cháng)相 母愛(ài)，不分春夏秋冬 母愛(ài)，崇高偉大 母愛(ài)，無(wú)限忠誠 無(wú)論你平和、躁動(dòng) 無(wú)論你失敗、成功 母愛(ài)你失敗、成功 母愛(ài)無(wú)處不在 她，伴隨你經(jīng)歷人生 是她，放飛人間的龍鳳 是她，架起天際的長(cháng)虹 不懂得母愛(ài) 你就迷失了生命的真諦 忘卻母愛(ài) 高官厚祿血冷軀空 一個(gè)母親陷入貧困 一方惦念何以安寧？ 用我們的雙手點(diǎn)染熔燦的顏彩 用顆顆愛(ài)心縮放全面的繁榮 關(guān)懷母親也是你我的升華凈化 替母親試干眼淚共賞絢麗的恢弘！ 慈母愛(ài)子，非為報也。〖漢〗劉安 十月胎恩重，三生報答輕。
《勸孝歌》 一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》 母稱(chēng)兒干臥，兒屎母濕眠。
《勸孝歌》 母苦兒未見(jiàn)，兒勞母不安。《勸孝歌》 老母一百歲，常念八十兒。
《勸孝歌》 尊前慈母在，浪子不覺(jué)寒。《勸孝歌》 萬(wàn)愛(ài)千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語(yǔ)》 白頭老母遮門(mén)啼，挽斷衫袖留不止。
〖唐〗韓愈 母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。《格言集錦》 慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。
〖唐〗孟郊 昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼。
《三字經(jīng)》 母親，人間第一親；母愛(ài)，人間第一情。字嚴 世上惟一沒(méi)有被污染的愛(ài)——那便是母愛(ài)。
字嚴 成功的時(shí)候，誰(shuí)都是朋友。但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶。
鄭振鐸 哀哀父母，生我劬勞。《詩(shī)經(jīng)》 無(wú)父何怙，無(wú)母何恃？《詩(shī)經(jīng)》 父之美德，兒之遺產(chǎn)。
字嚴 父母德高；子女良教。《格言對聯(lián)》 有子且勿喜，無(wú)子固勿嘆。
〖唐〗韓愈 人見(jiàn)生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建 天下無(wú)不是的父母；世間最難得者兄弟。
《格言聯(lián)璧》 為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯(lián)璧》 父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長(cháng)我，育我， 顧我，復我。
《詩(shī)經(jīng)》 父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則 婦不順也。 〖南北朝〗顏之推 人生內無(wú)賢父兄，外無(wú)嚴師友，而能有成者少矣。
〖宋〗呂公著(zhù) 父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯(lián)璧》 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來(lái)一次的機會(huì )。
費孝通 游子吟. 孟郊. 慈母手中線(xiàn)， 游子身上衣。 臨行密密縫， 意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心。 報得三春暉 哀哀父母 恩同父母 恩逾慈母 父母恩勤 孟母三遷 貴 升堂拜母 衣食父母 再生父母 曾母投杼 重生父母。
3.關(guān)于親情的古詩(shī)名句
1、獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
出自：唐·王維《九月九日憶山東兄弟》。
譯文：獨自遠離家鄉難免總有一點(diǎn)凄涼，每到重陽(yáng)佳節倍加思念遠方的親人。遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會(huì )因為少我一人而生遺憾之情。
2、慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。
出自：唐·孟郊《游子吟》。
譯文：慈母用手中的針線(xiàn)，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來(lái)得晚衣服破損。有誰(shuí)敢說(shuō)，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢。
3、爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；
阿姊聞妹來(lái)，當戶(hù)理紅妝；
小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。
出自：北朝·佚名《木蘭辭》。
譯文：父母聽(tīng)說(shuō)女兒回來(lái)了，互相攙扶著(zhù)出城迎接；姐姐聽(tīng)說(shuō)妹妹回來(lái)了，對門(mén)梳妝打扮起來(lái)；小弟弟聽(tīng)說(shuō)姐姐回來(lái)了，霍霍地磨刀殺豬宰羊。
4、烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
出自：唐·杜甫《春望》。
譯文：連綿的戰火已經(jīng)延續到了現在，家書(shū)難得，一封抵得上萬(wàn)兩黃金。愁緒纏繞，搔頭思考，白發(fā)越搔越短，簡(jiǎn)直插不了簪了。
5、有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。
寄書(shū)長(cháng)不達，況乃未休兵。
出自：唐·杜甫《月夜憶舍弟》。
譯文：有兄弟卻都分散了，沒(méi)有家無(wú)法探問(wèn)生死。寄往洛陽(yáng)城的家書(shū)常常不能送到，何況戰亂頻繁沒(méi)有停止。
4.關(guān)于母愛(ài)親情的詩(shī)句
愛(ài)子心無(wú)盡，歸家喜及辰。
寒衣針線(xiàn)密，家信墨痕新。 白頭老母遮門(mén)啼，挽斷衫袖留不止。
〖唐〗韓愈 慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊 慈烏失其母，啞啞吐哀音。
父母德高；子女良教。《格言對聯(lián)》 父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長(cháng)我，育我 顧我，復我。
《詩(shī)經(jīng)》 將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關(guān)心 凱風(fēng)自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬勞。 母愛(ài)無(wú)所報，人生更何求！ 。
母別子，子別母，白日無(wú)光哭聲苦。
母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。《格言集錦》 搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。
人見(jiàn)生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建 天下無(wú)不是的父母；世間最難得者兄弟。
《格言聯(lián)璧》 萬(wàn)愛(ài)千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語(yǔ)》 為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯(lián)璧》 有子且勿喜，無(wú)子固勿嘆。
〖唐〗韓愈 重縫不忍輕移拆，上有慈母舊線(xiàn)痕。 尊前慈母在，浪子不覺(jué)寒。
《勸孝歌》。
5.關(guān)于“母子情”的詩(shī)句有哪些
1、母子情詩(shī)句慈母愛(ài)子，非為報也。〖漢〗劉安
2、十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
3、一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》
4、母稱(chēng)兒干臥，兒屎母濕眠。《勸孝歌》
5、母苦兒未見(jiàn)，兒勞母不安。《勸孝歌》
6、老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
7、尊前慈母在，浪子不覺(jué)寒。《勸孝歌》
8、萬(wàn)愛(ài)千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語(yǔ)》
9、白頭老母遮門(mén)啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
10、母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。《格言集錦》
11、慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊《游子吟》
12、昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼。《三字經(jīng)》
13、哀哀父母，生我劬勞。《詩(shī)經(jīng)》
14、無(wú)父何怙，無(wú)母何恃？《詩(shī)經(jīng)》
15、慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經(jīng)年守故林。《慈烏夜啼》 白居易
關(guān)于“母子情”的千古名句“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”出自中唐孟郊的《游子吟》。
1、《游子吟》的原文：
游子吟
唐：孟郊
慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報得三春暉！
2、《游子吟》的賞析：
深摯的母愛(ài)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沐浴著(zhù)兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無(wú)定所的游子來(lái)說(shuō)，最值得回憶的，莫過(guò)于母子分離的痛苦時(shí)刻了。此詩(shī)描寫(xiě)的就是這種時(shí)候，慈母縫衣的普通場(chǎng)景，而表現的，卻是詩(shī)人深沉的內心情感。
開(kāi)頭兩句“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”，用“線(xiàn)”與“衣”兩件極常見(jiàn)的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫(xiě)出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過(guò)慈母為游子趕 制出門(mén)衣服的動(dòng)作和心理的刻畫(huà)，深化這種骨肉之情。母親千針萬(wàn)線(xiàn)“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛(ài)正是通過(guò)日常生活中的細節自然地流露出來(lái)。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最后兩句“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛(ài)作盡情的謳歌。這兩句采用傳統的比興手法：兒女像區區小草，母愛(ài)如春天陽(yáng)光。兒女怎能報答母愛(ài)于萬(wàn)一呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄托著(zhù)赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛(ài)。
這是一首母愛(ài)的頌歌，在宦途失意的境況下，詩(shī)人飽嘗世態(tài)炎涼，窮愁終身，故愈覺(jué)親情之可貴。“詩(shī)從肺腑出，出輒愁肺腑”（蘇軾《讀孟郊詩(shī)》）。這首詩(shī)，雖無(wú)藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見(jiàn)其詩(shī)味的濃郁醇美。
這首詩(shī)藝術(shù)地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來(lái)贏(yíng)得了無(wú)數讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽(yáng)有兩位詩(shī)人又吟出了這樣的詩(shī)句：“父書(shū)空滿(mǎn)筐，母線(xiàn)縈我襦”（史騏生《寫(xiě)懷》），“向來(lái)多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來(lái)都省親喜極有感》），足見(jiàn)此詩(shī)給后人的深刻印象。
參考資料
古詩(shī)文網(wǎng)：http://so.gushiwen.org/view_19328.aspx
