這種詩(shī)比較少,我好象只讀過(guò)這一首,不過(guò)貌似關(guān)系也不是很大……韋應物《送楊氏女》。大概背景是詩(shī)人送女兒出嫁,因為早年喪妻,顯得更加不舍。寫(xiě)得情真意切,個(gè)人認為還是不錯的。
永日方戚戚,出行復悠悠。
女子今有行,大江溯輕舟。
爾輩苦無(wú)恃,撫念益慈柔。
幼為長(cháng)所育,兩別泣不休。
對此結中腸,義往難復留。
自小闕內訓,事姑貽我憂(yōu)。
賴(lài)茲托令門(mén),任恤庶無(wú)尤。
貧儉誠所尚,資從豈待周。
孝恭遵婦道,容止順其猷。
別離在今晨,見(jiàn)爾當何秋。
居閑始自遣,臨感忽難收。
歸來(lái)視幼女,零淚緣纓流。
1、《挽史允叟慈母王氏》
年代: 宋 作者: 陳著(zhù)
彼美蘭儀盎粹溫,誰(shuí)知肅肅范閨門(mén)。
生榮夢(mèng)視金花誥,死瞑培成玉樹(shù)根。
中一袝嚴家稱(chēng)禮,終三年制子權恩。
我來(lái)欲送銘旌路,客病棲棲悵莫奔。
2、《慈母磯》
年代: 宋 作者: 張弋
莫嫌舟逆上,子細得看山。
眾草名難識,孤花影自閑。
避人鷹翅響,經(jīng)雨石文斑。
夜久江風(fēng)冷,神仙定往還。
3、《 游子吟 / 迎母漂上作》
年代: 唐 作者: 孟郊
慈母手中線(xiàn),游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。
4、《鷓鴣天·月琯循環(huán)屆仲冬》
年代: 宋 作者: 無(wú)名氏
月琯循環(huán)屆仲冬。蓂生十葉氣蔥蔥。梅花香里開(kāi)華宴,柏酒樽前拜壽翁。檀乍爇,燭微籠。兒孫羅列勸金鍾。點(diǎn)頭更問(wèn)兒孫看,慈母蟠桃幾度紅。
5、《慈母巖亮長(cháng)老頌》
年代: 宋 作者: 黃庭堅
敕書(shū)改律為禪,意在無(wú)力宗空,人欲破禪作律,群兒更助之攻。
莫恨塞翁失馬,會(huì )取楚人亡弓。
老夫亦不掩耳,我來(lái)自聽(tīng)松風(fēng)。
描寫(xiě)父女情深的句子有:
1、所謂父女情深,就是父親是女兒婚前男票,婚后藍顏描寫(xiě)父女情深的句子。
2、從拜別到走進(jìn)婚禮儀式現場(chǎng),再到婚宴上的父女之物,婚禮中充滿(mǎn)了父親與女兒之間的甜蜜時(shí)刻。父女間微妙深刻的愛(ài),描繪出許多感動(dòng)人心的畫(huà)面。這里與你分享25個(gè)屬于父親和新娘之間的真愛(ài)時(shí)刻,看著(zhù)這些父親將女兒視為公主般,既驕傲又不舍的表情,讓我們真實(shí)感受到濃厚的父愛(ài)。
3、我作為爸爸的乖乖女,也從心底里疼愛(ài)著(zhù)自己的父親。真的是父女情深!
4、父親仿佛是這世界上最美、最亮的星星,世上最美的莫過(guò)于父女情深!
5、“世上只有爸爸好……”,每當唱起這首歌時(shí),我就會(huì )淚流滿(mǎn)面地想起親愛(ài)的爸爸。
6、父親的笑伴隨著(zhù)我地一生,充斥著(zhù)我的童年。嘻嘻哈哈,可愛(ài)的爸爸。嘻嘻哈哈,幸福的一家。
7、我懂了,父愛(ài)是在嚴厲下默默關(guān)心的。我的好爸爸,您讓我知道了什么是愛(ài)。
8、父女之間能不能好好聊聊天,為什么每一次都能演變成爭吵。
9、在生活中,到處都是我和爸爸點(diǎn)點(diǎn)滴滴的父女情。
10、你一直都在,深沉的父愛(ài)。謝謝你,爸爸。
拓展內容:
父親,是指某人直系血統的上一代女性的配偶,口語(yǔ)叫“爸爸”或“爹”。父親,漢語(yǔ)普通話(huà)讀音:fù qīn。“父親”一詞書(shū)面語(yǔ)色彩較濃,一般不作為面稱(chēng)。《說(shuō)文》里稱(chēng),“父,家長(cháng)舉教者”。
女兒,是家庭中的成員,由父母所生的子女中的女性孩子。也可能是指繼女,即是配偶與前夫、前妻或其他人所生的女兒。過(guò)去一些封建社會(huì )中,女兒沒(méi)有繼承權。如今是男女平等的年代,孩子無(wú)論男女長(cháng)幼都享有繼承權。“千金”一詞也有被用作對他人之女兒的客氣稱(chēng)呼。
參考資料:父親-百度百科女兒-百度百科
哀父母,生我劬勞。《詩(shī)經(jīng)》
無(wú)父何怙,無(wú)母何恃?《詩(shī)經(jīng)》
父之美德,兒之遺產(chǎn)。字嚴
父母德高;子女良教。《格言對聯(lián)》
有子且勿喜,無(wú)子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見(jiàn)生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無(wú)不是的父母;世間最難得者兄弟。《格言聯(lián)璧》
為人父母天下至善;為人子女天下大孝。《格言聯(lián)璧》
父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長(cháng)我,育我,
顧我,復我。《詩(shī)經(jīng)》
父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無(wú)賢父兄,外無(wú)嚴師友,而能有成者少矣。〖宋〗呂公著(zhù)
父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。 《格言聯(lián)璧》
哀父母,生我劬勞。
《詩(shī)經(jīng)》 無(wú)父何怙,無(wú)母何恃?《詩(shī)經(jīng)》 父之美德,兒之遺產(chǎn)。字嚴 父母德高;子女良教。
《格言對聯(lián)》 有子且勿喜,無(wú)子固勿嘆。〖唐〗韓愈 人見(jiàn)生男生女好,不知男女催人老。
〖唐〗王建 天下無(wú)不是的父母;世間最難得者兄弟。《格言聯(lián)璧》 為人父母天下至善;為人子女天下大孝。
《格言聯(lián)璧》 父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長(cháng)我,育我, 顧我,復我。《詩(shī)經(jīng)》 父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則 婦不順也。
〖南北朝〗顏之推 人生內無(wú)賢父兄,外無(wú)嚴師友,而能有成者少矣。〖宋〗呂公著(zhù) 父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。
《格言聯(lián)璧》。
《詩(shī)經(jīng) ·邶風(fēng) ·凱風(fēng)》
“ 凱風(fēng)自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞。凱風(fēng)自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我無(wú)令人。爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏勞苦。睍睆黃鳥(niǎo),載好其音。有子七人,莫慰母心。 ”
詩(shī)中強烈贊美了母親的辛勤,母親的明理,母親的美德,但因為自己的不成器而難以回報母恩,縱然有兄弟七人,因不能寬慰慈母而表示出的慚愧不安。
《游子吟》 孟郊
“慈母手中線(xiàn),游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。”
《游子吟》是眾所公認歌頌母愛(ài)的巔峰之作, 千古流傳不衰。 詩(shī)中親切真摯的吟頌了偉大的母愛(ài),展現了母親對兒子的深篤之情,詩(shī)中的母親雖無(wú)言語(yǔ),更無(wú)淚水,但那種無(wú)言的愛(ài)卻令人蕩氣回腸,催人淚下。
《母別子》 白居易
“ 母別子,子別母,白日無(wú)光哭聲苦。關(guān)西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。敕賜金錢(qián)二百萬(wàn),洛陽(yáng)迎得如花人。新人迎來(lái)舊人棄,掌上蓮花眼中刺。迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。”
一首《母別子, 》的上半部,為我們展現了母親與子女被活活拆散, 生離死別的悲情苦景。丈夫因為喜新厭舊,狠心的將孩子的親生母親趕出了家門(mén),但是子女必須要留下, 于是出現了母子不得不骨肉分離, 娘喊子哭的一幕,人世之慘莫過(guò)如此。
《送母回鄉》 李商隱
“ 停車(chē)茫茫顧,困我成楚囚。感傷從中起,悲淚哽在喉。慈母方病重,欲將名醫投。車(chē)接今在急,天竟情不留!母愛(ài)無(wú)所報,人生更何求! ”
李商隱因為母親的病重了, 所以要遠去他鄉的名醫那去看病, 接她了的車(chē)子已經(jīng)來(lái)了, 而自己又有公務(wù)在身而不能陪母親一起去。就要與母親分別了,自己身為人子,但在母親病重時(shí),竟不能陪母親一起去看病,連母愛(ài)都報答不了, 活著(zhù)還有什么意義那?
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