1、《七夕》 唐-徐凝 一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過(guò)玲玲。
別離還有經(jīng)年客,悵望不如河鼓星。 2、《鵲橋仙·七夕送陳令舉》 宋-蘇軾 緱山仙子,高情云渺,不學(xué)癡牛騃女。
鳳簫聲斷月明中,舉手謝、時(shí)人欲去。 客槎曾犯,銀河微浪,尚帶天風(fēng)海雨。
相逢一醉是前緣,風(fēng)雨散、飄然何處。 3、《蝶戀花·喜鵲橋成催鳳駕》 宋-晏幾道 喜鵲橋成催鳳駕。
天為歡遲,乞與初涼夜。 乞巧雙蛾加意畫(huà)。
玉鉤斜傍西南掛。 分鈿擘釵涼葉下。
香袖憑肩,誰(shuí)記當時(shí)話(huà)。 路隔銀河猶可借。
世間離恨何年罷。 。
1、兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。 (宋.秦觀(guān)《鵲橋仙》)
2、別離還有經(jīng)年客, 悵望不如河鼓星。 (唐.徐凝.《七夕》)
3、傷心拍遍無(wú)人會(huì ),自掐檀痕教小伶。 (明.湯顯祖.《七夕醉答君東》)
4、天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。 (唐.杜牧.《秋夕》)
5、桑蠶不作繭,盡夜長(cháng)懸絲。 (晉.《七夕夜女歌》)
6、煙外柳絲湖外水,山眉澹碧月眉黃。 (清.姚燮.《韓莊閘舟中七夕》)
7、盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。 (古詩(shī)十九首.《迢迢牽牛星》)
8、年年乞與人間巧,不道人間巧已多。 (唐.楊璞.《七夕》)
短疏縈綠象床低。玉鴨度香遲。微云淡著(zhù)河漢,涼過(guò)碧梧枝。秋韻起,月陰移。下簾時(shí)。人間天上,一樣風(fēng)光,我與君知。訴衷情令 七夕(宋·毛滂)
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復幾許?(漢·無(wú)名氏)
七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬(wàn)條。 乞巧(唐·林杰)
白露含明月,青霞斷絳河。天街七襄轉,閣道二神過(guò)。袨服鏘環(huán)佩,香筵拂綺羅。年年今夜盡,機杼別情多。(唐·杜審言)
佳期人不見(jiàn),天上喜新秋。玉佩沾新露,香車(chē)渡淺流。 七夕(唐·權德輿)
年年七夕渡瑤軒,誰(shuí)道秋期有淚痕?自是人間一周歲,何妨天上只黃昏。 七夕(唐· 崔涂)
玉露金風(fēng)報素秋,穿針樓上獨含愁。雙星何事今宵會(huì ),遺我庭前月一鉤。七夕(清·德容)
燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。秋夕(唐·杜牧)
耿耿曙河微,神仙此夜稀。今年七月閏,應得兩回歸。閏月七日織女(唐·王灣)
別浦今朝暗,羅帷午夜愁。鵲辭穿線(xiàn)月,花入曝衣樓。天上分金鏡,人間望玉鉤。錢(qián)塘蘇小小,又值一年秋。七夕(唐·李賀)
天空露下夜如何,漫道雙星已渡河。見(jiàn)說(shuō)人間方恤緯,可知天上不停梭。七夕(明·馮琦)
乞與人間巧,全憑此夜秋。如何針線(xiàn)月,容易下西樓?七夕(元末明初·張昱)
煙霄微月澹長(cháng)空,銀漢秋期萬(wàn)古同。幾許歡情與離恨,年年并在此宵中。七夕(唐·白居易)
百年佳會(huì )幾今宵,脈脈相看一水遙。漫道天孫解專(zhuān)巧,卻教鳥(niǎo)鵲為成橋。七月七日(元末明初·劉基)嘗憶銀床桐泣露,更思玉椀蔗流漿。天孫初嫁龍綃薄,卻恐秋河入夜涼。七夕舟中苦熱(元·馬祖常)
天街奕奕素光移,云錦機閑漏箭遲。誰(shuí)與乘槎問(wèn)銀漢,可無(wú)風(fēng)浪借佳期。七夕(金·元好問(wèn))
今日云駢渡鵲橋,應非脈脈與迢迢。家人竟喜開(kāi)妝鏡,月下穿針拜九宵。七夕(唐權·德輿)
長(cháng)生殿里更闌后,乞巧樓前月上時(shí)。河漢玉梯三十六,不知誰(shuí)見(jiàn)畫(huà)蛾眉。宮詞(宋·王仲修)
太守仙潢族,含情七夕多。扇風(fēng)生玉漏,置水寫(xiě)銀河。閣下陳書(shū)籍,閨中曝綺羅。遙思漢武帝,青鳥(niǎo)幾時(shí)過(guò)?七夕(唐·崔國輔)
白露含明月,青霞斷絳河。天街七襄轉,閣道二神過(guò)。袨服鏘環(huán)佩,香筵拂綺羅。年年今夜盡,機杼別情多。七夕(唐·杜審言)
河鼓靈旗動(dòng),嫦娥破鏡斜。滿(mǎn)空天是幕,徐轉斗為車(chē)。機罷猶安石,橋成不礙槎。誰(shuí)知觀(guān)津女,竟夕望云涯。(唐·劉禹錫)
飛橋駕鵲天津闊。云馭看看發(fā)。相思惟恨不相逢。及至相逢還是、去匆匆。垂絲插竹真堪笑。欲乞天孫巧。天孫多巧漫多愁。巧得千般爭解、勸郎留。虞美人 七夕(宋·吳儆)遠客清樽夕,虛堂玉露秋。關(guān)山頻北望,河漢已西流。葉落他鄉樹(shù),砧催故國樓。今宵看織女,未必詣牽牛。七夕(清·朱彝尊)七月七日風(fēng)雨多,御橋南望水增波。鴛鴦自向沙頭宿,不管牛郎信若何。七夕(明·石珝)
金風(fēng)玉露夜悠悠,此夕天街會(huì )女牛。作到神仙難免俗,一如塵世說(shuō)離愁。七夕(清·費墨娟)
星河耿耿正新秋,絲竹千家列彩樓。可惜穿針?lè )接信d,纖纖初月苦難留。七夕(唐·李中)
朱門(mén)乞巧沸歡聲,田舍黃昏靜掩扃。男解牽牛女能織,不須邀福渡河星。秋日田園雜興(宋·范成大)
銀河無(wú)浪,瓊樓不暑。一點(diǎn)柔情如水。肯捐蘭佩了渠愁,盡閑卻、纖纖機杼。波心沁雪,鷗邊分雨。剪得荷花能楚。天公煞自解風(fēng)流,看得我、如何銷(xiāo)汝。 鵲橋仙 七夕送荷花(宋·方岳)
看看又是,銀河清淺,織女乍停機。不知何事,今宵殘醉,還聽(tīng)汝南雞。庭前瓜果妝成巧,暗里絓蛛絲。記得年前,小礬山下,乾鵲夜來(lái)時(shí)。少年游 汝南官署七夕作(清·毛奇齡)
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1、七夕——宋代:楊樸
未會(huì )牽牛意若何,須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧,不道人間巧已多。
譯文:不明白牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女來(lái)織滿(mǎn)天的錦繡云霞。每年人們都要在七月七日晚上向天上的織女乞求賜予刺繡、紡織等的聰慧、智巧,但實(shí)際上,人間的智巧己經(jīng)很多了。
2、行香子·七夕——宋代:李清照
草際鳴蛩。驚落梧桐。正人間、天上愁濃。云階月地,關(guān)鎖千重。縱浮槎來(lái),浮槎去,不相逢。
星橋鵲駕,經(jīng)年才見(jiàn),想離情、別恨難窮。牽牛織女,莫是離中。甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風(fēng)。
譯文:草叢中的蟋蟀鳴叫個(gè)不停,梢頭的梧桐樹(shù)葉似被這蛩鳴之聲所驚而飄搖落下。由眼前之景,聯(lián)想到人間天上的愁濃時(shí)節。在云階月地的星空中,牛郎和織女被千重關(guān)鎖所阻隔,無(wú)由相會(huì )。只能一年一次短暫相會(huì ),其余時(shí)光則有如浩渺星河中的浮槎,游來(lái)蕩去,終不得相會(huì )聚首。
喜鵲搭橋,一年才能相見(jiàn),牽牛織女或許還是在離別之中未能相聚吧,猜想此時(shí)烏鵲已將星橋搭起,可牛郎、織女莫不是仍未相聚,再看天氣陰晴不定,忽風(fēng)忽雨,該不是牛郎、織女的相會(huì )又受到阻礙了吧!
3、秋夕——唐代:杜牧
銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。
譯文:銀燭的燭光映著(zhù)冷清的畫(huà)屏,手執綾羅小扇撲打螢火蟲(chóng)。夜色里的石階清涼如冷水,靜坐凝視天河兩旁的牛郎織女星。
4、迢迢牽牛星——兩漢:佚名
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。
纖纖擢素手,札札弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨。
河漢清且淺,相去復幾許。
盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。
譯文:在銀河東南牽牛星遙遙可見(jiàn),在銀河之西織女星明亮皎潔。織女正擺動(dòng)柔長(cháng)潔白的雙手,織布機札札地響個(gè)不停。一整天也沒(méi)織成一段布,哭泣的眼淚如同下雨般零落。這銀河看起來(lái)又清又淺,兩岸相隔又有多遠呢?雖然只相隔了一條銀河,但也只能含情脈脈相視無(wú)言。
5、鵲橋仙·七夕——宋代:蘇軾
緱山仙子,高清云渺,不學(xué)癡牛騃女。鳳簫聲斷月明中,舉手謝、時(shí)人欲去。
客槎曾犯,銀河微浪,尚帶天風(fēng)海雨。相逢一醉是前緣,風(fēng)雨散、飄然何處?
譯文:緱山仙子王子喬性情高遠,不像牛郎織女要下凡人間。皎潔的月光中停下吹鳳簫,擺一擺手告別人間去成仙。聽(tīng)說(shuō)黃河竹筏能直上銀河,一路上還挾帶著(zhù)天風(fēng)海雨。今天相逢一醉是前生緣分,分別后誰(shuí)知道各自向何方?
古代描寫(xiě)七夕節的著(zhù)名詩(shī)句,有“七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋”、“臥看牽牛織女星,月轉過(guò)梧桐樹(shù)影”、“兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”等。(一)七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。”七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋“出自唐代林杰的《乞巧》。詩(shī)文曰:”七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。 家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬(wàn)條。“《乞巧》是一首描寫(xiě)民間七夕乞巧盛況的詩(shī)。開(kāi)頭兩句“七夕今霄看碧霄,牽牛織女渡河橋”,敘述的就是牛郎織女的民間故事,即一年一度的七夕又來(lái)到了,家家戶(hù)戶(hù)的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空,看隔著(zhù)“天河”的牛郎織女在鵲橋上相會(huì ),。這是因為這一美麗的傳說(shuō)牽動(dòng)了一顆顆善良美好的心靈,喚起人們美好的愿望和豐富的想象。而” 家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬(wàn)條“,即家家戶(hù)戶(hù)都在一邊觀(guān)賞秋月,一邊對月穿針,穿過(guò)的紅線(xiàn)都有幾萬(wàn)條了。詩(shī)人在詩(shī)中并沒(méi)有具體寫(xiě)出各種不同的心愿,而是留下了想象的空間,愈加體現了人們過(guò)節時(shí)的喜悅之情。
(二) 臥看牽牛織女星,月轉過(guò)梧桐樹(shù)影。“臥看牽牛織女星,月轉過(guò)梧桐樹(shù)影”出自元代盧摯的《沉醉東風(fēng)·七夕》。詩(shī)文曰:“銀燭冷秋光畫(huà)屏,碧天晴夜靜閑亭。蛛絲度繡針,龍麝焚金鼎。慶人間七夕佳令。臥看牽牛織女星,月轉過(guò)梧桐樹(shù)影。”該詩(shī)文大意為白銀燭臺放射出的光線(xiàn)照亮了畫(huà)屏,在晴朗的夜晚靜靜地坐在亭子里。婦女們用蛛絲穿過(guò)繡針在乞巧,金鼎中焚燒著(zhù)龍麝香,人們都在慶祝人間七夕這個(gè)佳節,躺下來(lái)看牽牛織女星得鵲橋相會(huì )月亮飄過(guò)梧桐樹(shù)投下了倒影。在詩(shī)中,作者繪制出一幅靜夜圖,即七夕之夜,月明風(fēng)清,人們焚起香來(lái)慶賀節日。渴望著(zhù)心靈手巧的女子也拿出了針錢(qián)在梧桐樹(shù)影下乞巧,看牛郎織女相會(huì )。
(三)兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。“兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”出自北宋詩(shī)人秦觀(guān)的《鵲橋仙》。詩(shī)文曰:“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數。柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。”這是一首詠七夕的節序詞。起句展示七夕獨有的抒情氛圍,將七夕人間“乞巧”的主題及“牛郎、織女”故事的悲劇性特征點(diǎn)明,借牛郎織女悲歡離合的故事,歌頌堅貞誠摯的愛(ài)情。結句“兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”,揭示了愛(ài)情的真諦:愛(ài)情要經(jīng)得起長(cháng)久分離的考驗,只要能彼此真誠相愛(ài),即使終年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感情色彩很濃的議論,成為愛(ài)情頌歌當中的千古絕唱。
1.鵲橋仙·纖云弄巧
宋代:秦觀(guān)
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數。
柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。
譯文
纖薄的云彩在天空中變幻多端,天上的流星傳遞著(zhù)相思的愁怨,遙遠無(wú)垠的銀河今夜我悄悄渡過(guò)。在秋風(fēng)白露的七夕相會(huì ),就勝過(guò)塵世間那些長(cháng)相廝守卻貌合神離的夫妻。
繾綣的柔情像流水般綿綿不斷,重逢的約會(huì )如夢(mèng)影般縹緲虛幻,分別之時(shí)不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂(lè )呢。
2.迢迢牽牛星
兩漢:佚名
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。
纖纖擢素手,札札弄機杼。
終日不成章,泣涕零如雨。
河漢清且淺,相去復幾許!
盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。
譯文
在銀河東南牽牛星遙遙可見(jiàn),在銀河之西織女星明亮皎潔。織女正擺動(dòng)柔長(cháng)潔白的雙手,織布機札札不停地響個(gè)不停。一整天也沒(méi)織成一段布,哭泣的眼淚如同下雨般零落。這銀河看起來(lái)又清又淺,兩岸相隔又有多遠呢?雖然只相隔了一條銀河,但也只能含情脈脈相視無(wú)言。
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