思想訓練方法(思維訓練方法)

1.思維訓練有哪些方法

一、腦力激蕩法（Brainstorming） 腦力激蕩法是最為人所熟悉的創(chuàng )意思維策略，該方法法是由Osborn早于1937年所倡導，此法強調集體思考的方法，著(zhù)重互相激發(fā)思考，鼓勵參加者于指定時(shí)間內，構想出大量的意念，并從中引發(fā)新穎的構思。

腦力激蕩法雖然主要以團體方式進(jìn)行，但也可于個(gè)人思考問(wèn)題和探索解決方法時(shí)，運用此法激發(fā)思考。該法的基本原理是：只專(zhuān)心提出構想而不加以評價(jià)；不局限思考的空間，鼓勵想出越多主意越好。

此后的改良式腦力激蕩法是指運用腦力激蕩法的精神或原則，在團體中激發(fā)參加者的創(chuàng )意。 二、三三兩兩討論法 此法可歸納為每?jì)扇嘶蛉俗杂沙山M，在三分鐘中限時(shí)內，就討論的主題，互相交流意見(jiàn)及分享。

三分鐘后，再回到團體中作匯報。 三、六六討論法（Phillips 66 Technique） 六六討論法是以腦力激蕩法作基礎的團體式討論法。

方法是將大團體分為六人一組，只進(jìn)行六分鐘的小組討論，每人一分鐘。然后再回到大團體中分享及做最終的評估。

四、心智圖法（Mind Mapping） 是一種刺激思維及幫助整合思想與信息的思考方法，也可說(shuō)是一種觀(guān)念圖像化的思考策略。此法主要采用圖志式的概念，以線(xiàn)條、圖形、符號、顏色、文字、數字等各樣方式，將意念和信息快速地以上述各種方式摘要下來(lái)，成為一幅心智圖（Mind Map）。

結構上，具備開(kāi)放性及系統性的特點(diǎn)，讓使用者能自由地激發(fā)擴散性思維，發(fā)揮聯(lián)想力，又能有層次地將各類(lèi)想法組織起來(lái)，以刺激大腦做出各方面的反應，從而得以發(fā)揮全腦思考的多元化功能。 五、曼陀羅法 曼陀羅法是一種有助擴散性思維的思考策略，利用一幅像九宮格圖，將主題寫(xiě)在中央，然后把由主題所引發(fā)的各種想法或聯(lián)想寫(xiě)在其余的八個(gè)圈內，此法也可配合“六何法”從多方面進(jìn)行思考。

六、逆向思考法 是可獲得創(chuàng )造性構想的一種思考方法，此技法可分為七類(lèi)，如能充分加以運用，創(chuàng )造性就可加倍提高了。 七、分合法（Synectics） Gordon 于1961年在《分合法：創(chuàng )造能力的發(fā)展（Synectics: the development of creativity）》一書(shū)中指出的一套團體問(wèn)題解決的方法。

此法主要是將原不相同亦無(wú)關(guān)聯(lián)的元素加以整合，產(chǎn)生新的意念/面貌。分合法利用模擬與隱喻的作用，協(xié)助思考者分析問(wèn)題以產(chǎn)生各種不同的觀(guān)點(diǎn)。

八、屬性列舉法（Attribute Listing Technique） 是由Crawford于1954年提倡的一種著(zhù)名的創(chuàng )意思維策略。此法強調使用者在創(chuàng )造的過(guò)程中觀(guān)察和分析事物或問(wèn)題的特性或屬性，然后針對每項特性提出改良或改變的構想。

九、希望點(diǎn)列舉法 這是一種不斷的提出“希望”、“怎樣才能更好”等等的理想和愿望，進(jìn)而探求解決問(wèn)題和改善對策的技法。 十、優(yōu)點(diǎn)列舉法 這是一種逐一列出事物優(yōu)點(diǎn)的方法，進(jìn)而探求解決問(wèn)題和改善對策。

十一、缺點(diǎn)列舉法 這是一種不斷的針對一項事物，檢討此一事物的各種缺點(diǎn)及缺漏，并進(jìn)而探求解決問(wèn)題和改善對策的技法。 十二、檢核表法（Checklist Method） 檢核表法是在考慮某一個(gè)問(wèn)題時(shí)，先制成一覽表，對每項檢核方向逐一進(jìn)行檢查，以避免有所遺漏。

此法可用來(lái)訓練員工思考周密，及有助構想出新的意念。 十三、七何檢討法（5W2H檢討法） 是“六何檢討法”的延伸，此法之優(yōu)點(diǎn)及提示討論者從不同的層面去思巧和解法問(wèn)題。

所謂5W，是指：為何（Why）、何事（What）、何人（Who）、何時(shí)（When）、何地（Where）;2H指：如何（How）、何價(jià)（How Much）。 十四、目錄法 比較正統的名稱(chēng)是“強制關(guān)聯(lián)法”，意指在考慮解決某一個(gè)問(wèn)題時(shí)，一邊翻閱資料性的目錄，一邊強迫性的把在眼前出現的信息和正在思考的主題聯(lián)系起來(lái)，從中得到構想。

十五、創(chuàng )意解難法 美國學(xué)者Parnes(1967)提出「創(chuàng )意解難」（Creative Problem Solving）的教學(xué)模式，是發(fā)展自Osborn所倡導的腦力激蕩法及其它思考策略，此模式重點(diǎn)在于解決問(wèn)題的過(guò)程中，問(wèn)題解決者應以有系統有步驟的方法，找出解決問(wèn)題的方案。宋尚教授——思維訓練專(zhuān)家，HP、KAPPA高級經(jīng)理.10年職場(chǎng)思維導圖實(shí)踐經(jīng)驗，世界級公司管理層經(jīng)驗，國內第一個(gè)職場(chǎng)思維導圖案例——“李寧公司思維導圖落地系統”創(chuàng )造者 清華大學(xué)總裁班客座教授 現任天下伐謀咨詢(xún)高級合伙人、思維學(xué)院院長(cháng) 開(kāi)創(chuàng )了中國職場(chǎng)思維導圖培訓領(lǐng)域，被稱(chēng)為中職場(chǎng)思維導圖之父 在海外接受思維導圖專(zhuān)業(yè)訓練，10余年從事思維導圖教學(xué)與研究，是國內最早從事思維導圖研究與在職場(chǎng)全面推廣并落地的先行者之一 思維導圖在職場(chǎng)應用領(lǐng)域權威專(zhuān)家，曾經(jīng)親自操盤(pán)三家全球性公司的思維導圖的推廣與落地.周景慧（全球某500強公司培訓總監、中國職場(chǎng)思維導圖研究會(huì )鉆石專(zhuān)家）500強公司培訓總監，國內一流的思維導圖專(zhuān)家，從事企業(yè)培訓教學(xué)與研究16年。

45歲。現為北京天下伐謀管理咨詢(xún)公司高級合伙人，鉆石職場(chǎng)思維導圖專(zhuān)家。

15年在全球500強公司任中高級管理人員，有多年大型企業(yè)中高層管理工作經(jīng)歷及培訓工作經(jīng)歷，積累了企業(yè)管理和教學(xué)經(jīng)驗。致力于思維導圖與系統思考等思維訓練課程的培訓與研發(fā)。

2.思維訓練方法有哪些 怎樣進(jìn)行思維訓練

思維能力的訓練是一種有目的、有計劃、有系統的教育活動(dòng)。對它的作用不可輕估。人的天性對思維能力具有影響力，但后天的教育與訓練對思維能力的影響更大、更深。許多研究成果表明，后天環(huán)境能在很大程度上造就一個(gè)新人。

思維能力的訓練主要目的是改善思維品質(zhì)，提高學(xué)生的思維能力，只要能實(shí)際訓練中把握住思維品質(zhì)，進(jìn)行有的放矢的努力，就能順利地卓有成效地堅持下去。思維并非神秘之物，盡管看不見(jiàn)，摸不著(zhù)，來(lái)無(wú)影，去無(wú)蹤，但它卻是實(shí)實(shí)在在，有特點(diǎn)、有品質(zhì)的普遍心理現象。

(1) 推陳出新訓練法

當看到、聽(tīng)到或者接觸到一件事情、一種事物時(shí)，應當盡可能賦予它們的新的性質(zhì)，擺脫舊有方法束縛，運用新觀(guān)點(diǎn)、新方法、新結論，反映出獨創(chuàng )性，按照這個(gè)思路對學(xué)生進(jìn)行思維方法訓練，往往能收到推陳出新的結果。

(2) 聚合抽象訓練法

把所有感知到的對象依據一定的標準“聚合”起來(lái)，顯示出它們的共性和本質(zhì)，這能增強學(xué)生的創(chuàng )造性思維活動(dòng)。這個(gè)訓練方法首先要對感知材料形成總體輪廓認識，從感覺(jué)上發(fā)現十分突出的特點(diǎn)；其次要從感覺(jué)到共性問(wèn)題中肢解分析，形成若干分析群，進(jìn)而抽象出本質(zhì)特征；再次，要對抽象出來(lái)的事物本質(zhì)進(jìn)行概括性描述，最后形成具有指導意義的理性成果。

(3) 循序漸進(jìn)訓練法

這個(gè)訓練 法對學(xué)生的思維很有裨益，能增強領(lǐng)導者的分析思維能力和預見(jiàn)能力，能夠保證領(lǐng)導者事先對某個(gè)設想進(jìn)行嚴密的思考，在思維上借助于邏輯推理的形式，把結果推導出來(lái)。

(4) 生疑提問(wèn)訓練法

此訓練法是對事物或過(guò)去一直被人認為是正確的東西或某種固定的思考模式敢于并且善于或提出新觀(guān)點(diǎn)和新建議，并能運用各種證據，證明新結論的正確性。這也標志著(zhù)一個(gè)學(xué)生創(chuàng )新能力的高低。訓練方法是：首先，每當觀(guān)察到一件事物或現象時(shí)，無(wú)論是初次還是多次接觸，都要問(wèn)“為什么”，并且養成習慣；其次，每當遇到工作中的問(wèn)題時(shí)，盡可能地尋求自身運動(dòng)的規律性，或從不同角度、不同方向變換觀(guān)察同一問(wèn)題，以免被知覺(jué)假象所迷惑。

(5) 集思廣益訓練法

此訓練法是一個(gè)組織起來(lái)的團體中，借助思維大家彼此交流，集中眾多人的集體智慧，廣泛吸收有益意見(jiàn)，從而達到思維能力的提高。此法有利于研究成果的形成，還具有潛在的培養學(xué)生的研究能力的作用。因為，當一些富個(gè)性的學(xué)生聚集在一起，由于各人的起點(diǎn)、觀(guān)察問(wèn)題角度不同，研究方式、分析問(wèn)題的水平的不同，產(chǎn)生種種不同觀(guān)點(diǎn)和解決問(wèn)題的辦法。通過(guò)比較、對照、切磋，這之間就會(huì )有意無(wú)意地學(xué)習到對方思考問(wèn)題的方法，從而使自己的思維能力得到潛移默化的改進(jìn)。

3.常用的訓練方法有哪些

一、反復鍛煉法

反復鍛煉法是在相對固定的條件下按一定負荷標準反復訓練的一種方法，如50米加速跑4~6次，每次跑后間隔1~2分鐘，而且每次跑的速度和距離都不變。這種方法可以用來(lái)提高速度素質(zhì)，也有助于增強下肢力量。

二、負重鍛煉法

負重練習法是負載重物所進(jìn)行的體育鍛煉，即身體的腰、腿等部位捆綁或放置適量的重物。鍛煉者應按照一定的重量、次數、標準等要求去進(jìn)行訓練，增強體質(zhì)。武術(shù)的訓練大多屬于負重訓練。

三、循環(huán)鍛煉法

循環(huán)鍛煉法是指一組鍛煉項目由不同種類(lèi)的動(dòng)作，不同效果的訓練手段，多個(gè)不同的練習點(diǎn)組成，通過(guò)鍛煉把不同功能的體育項目組合在一起以達到促進(jìn)身體全面發(fā)展為目標，形成一種系統的讓全身都得到鍛煉的運動(dòng)方法。這種訓練能夠達到全身活動(dòng)的效果。由于這樣的訓練方法由多種器械組成，所以需要做連續不同的動(dòng)作，練習時(shí)要多種姿勢交替進(jìn)行，這樣才有助于減輕疲勞，激發(fā)練習興趣，從而產(chǎn)生明顯的健身價(jià)值。運用這種方法要避免一味地追求運動(dòng)的密度和數量，而忽視了動(dòng)作的質(zhì)量。

四、間歇鍛煉法

間歇鍛煉法是指進(jìn)行重復運動(dòng)時(shí)每次要進(jìn)行一定時(shí)間的休息，用來(lái)減少運動(dòng)量或降低運動(dòng)負荷，它是提高鍛煉效果的一種常用的鍛煉方法。間歇鍛煉的時(shí)間長(cháng)短，由運動(dòng)負荷價(jià)值決定。當負荷超過(guò)上限時(shí)，間歇時(shí)間要長(cháng)些，以避免負荷過(guò)大而導致體力能量消耗過(guò)多；當負荷在下限時(shí)，間歇時(shí)間要短，如果間歇時(shí)間過(guò)長(cháng)，后一次鍛煉如果在前次鍛煉的效果完全消失后再進(jìn)行，那間歇就無(wú)意義了。

4.有什么可以鍛煉思維的方法

依我看，書(shū)是鍛煉思維的最好方法。但讀書(shū)不意味著(zhù)亂讀書(shū)，要有選擇的讀，你過(guò)你讓我推薦的話(huà)，我建議中國古代四大小說(shuō)最后讀，先讀外國名著(zhù)，因為外國文化會(huì )讓我們有新鮮感，能提高閱讀興趣，但也不是什么都可讀，我覺(jué)得你如果初級階段還是不要去接近《戰陣與和平》《瓦爾登湖》這樣的書(shū)，《基督山伯爵》《羊脂球》這一類(lèi)的不錯，可以適當滲透周?chē)降臅?shū)，因為他的書(shū)雖屬哲學(xué)性質(zhì)但我們可以很容易理解，

O（∩_∩）O~不好意思低估你實(shí)力了。你這么說(shuō)的話(huà)，那你就該接觸那些有思想的書(shū)，像我提到的《瓦爾登湖》周?chē)降摹讹L(fēng)中的紙屑》這樣的書(shū)，不過(guò)你得邊讀邊思考，因為瓦爾登湖你不思考是讀不懂得。思維是需要鍛煉的，我勸你最好不要急于求成，因為世界沒(méi)什么速成之法O（∩_∩）O~

5.心理訓練的主要方法是什么

通常采用心理訓練的主要方法有：仿真訓練、意念訓練﹙又稱(chēng)自我標暗示訓練﹚、放松訓練、注意力集中訓練。

1.仿真訓練。仿真訓練是指訓練接近于比賽實(shí)際，這種訓練也可稱(chēng)為適應力訓練力實(shí)戰訓練。它是戰前心理訓練的主要方法。

通過(guò)仿真訓練排除運動(dòng)員參加比賽前產(chǎn)生良心理狀態(tài)，為了達到這個(gè)目的。必須對即將參加比賽的對手、場(chǎng)地、設備、照明、器材、觀(guān)念、氣候等條件掌握的十分清楚。才能進(jìn)行仿真訓練。

仿真，有語(yǔ)言形象的仿真和實(shí)際的仿真訓練兩種。語(yǔ)言形象的仿真就是利用語(yǔ)言來(lái)描繪未來(lái)競賽時(shí)的情形。對手的行動(dòng)和自己的行動(dòng)這種仿真盡量配合圖表、照片等使之具體化。實(shí)際仿真就是創(chuàng )造在比賽實(shí)際相類(lèi)似條件進(jìn)行訓練，培養運動(dòng)員的適應能力。如條件許可應使運動(dòng)員提前到達比賽地點(diǎn)和場(chǎng)地進(jìn)行訓練，或者到與比賽氣候環(huán)境相類(lèi)似的地方進(jìn)行訓練。和比賽同樣要求的測驗訂定和執行與比賽地點(diǎn)時(shí)差相同的作息制度，都屬于實(shí)際仿真。

2.意念訓練。意念訓練就是運動(dòng)員以自己的信念對心施加影響。以便調整自己的意念、心智情緒，使興奮或意志過(guò)程加強。采用自我暗示自我控制，造成好的訓練和比賽的心理狀態(tài)。

默念是一種很好自我控制的方法，再進(jìn)行技術(shù)時(shí)默念能提升動(dòng)作的成功率和克服困難，默念的內容包括動(dòng)作要領(lǐng)、用力順序、方法、時(shí)間，強化自己的意志等。默念事先要編好最簡(jiǎn)單的一組，在心里默念，這樣可以使肌肉隨之活動(dòng)，已達到強化動(dòng)作的正確概念，提高和改進(jìn)技術(shù)的目的。在比賽中強制自己行動(dòng)達到勝利的目的。進(jìn)行默念時(shí)要做到：

1.注意力高度集中，排除其它雜念，專(zhuān)心一致?tīng)幦倮?/p>

2.默念要不斷強化自己的行動(dòng)。

3.在做動(dòng)作之前的默認，要使默念與肌肉感覺(jué)“完成”動(dòng)作結合起來(lái)。在做動(dòng)作時(shí)默念，要使肌肉活動(dòng)在思想意識的支配控制下，經(jīng)過(guò)思維去想，使思想進(jìn)入訓練與比賽中去。

除自我暗示外，別人的暗示也很重要。例如教練員的舉止言行能對運動(dòng)起到暗示作用，教練員的一言一行，既可以增強運動(dòng)員的信心和力量，也可以使運動(dòng)員喪失信心而招致失敗。所以，教練員在訓練和比賽中應對運動(dòng)員進(jìn)行積極性的暗示。

自我控制對運動(dòng)員也十分重要，訓練與比賽中，神經(jīng)系統不會(huì )是處于適宜的興奮狀態(tài)，如果在比賽之前，神經(jīng)系統處于興奮，運動(dòng)員精神和體力消耗過(guò)多，高潮出現過(guò)早，在比賽時(shí)就要處于一個(gè)“興奮狀態(tài)”，就達不到比賽的預期目的。

3.放松訓練。放松訓練就是使運動(dòng)員解除疲勞的訓練，這里所談的疲勞主要是指精神疲勞。這種疲勞對于提高訓練水平和參加比賽影響較大。實(shí)驗證明，型良好的放松訓練，對有效減緩和消除精神疲勞有重要作用。

放松訓練的方法有很多，掌握也困難，如可以利用吸氣、平氣類(lèi)數的方法消除緊張，達到整個(gè)身體放松的目的。也可利用冥想自然景象的方法進(jìn)行放松訓練。

要想掌握放松訓練，就必須發(fā)展自我調整的能力，如：

(1)控制骨骼肌肉的緊張度。案自己的愿望使之放松，或按需要使之緊張。

(2)按自己的意愿形成所需要的精神情緒狀態(tài)，通過(guò)默念詞語(yǔ)，肌肉放松和形成身心的安靜狀態(tài)。

(3)表現記憶中與過(guò)去體驗過(guò)的情緒色彩的形象概念。

(4)把注意力控制到需要的方向。

4.注意力集中訓練。注意力集中，就是人們的心理活動(dòng)對于一些事物的指向性和集中性。

從生理機制說(shuō)，當運動(dòng)員注意力集中的時(shí)候，再大腦皮曾相應區域就產(chǎn)生一個(gè)優(yōu)勢興奮中心，按高級神經(jīng)活動(dòng)負誘導規律，當大腦皮層一定的區域產(chǎn)生優(yōu)勢興奮中心時(shí)，皮層其余區域就要獲淺或深的處于控制狀態(tài)。負誘導強，注意力就越集中。

造成運動(dòng)員注意力分散有許多因素，疾病、疲勞、失眠等都會(huì )降低運動(dòng)員的注意力：對場(chǎng)地不適應，器材不習慣，觀(guān)念的制度等。都會(huì )妨礙專(zhuān)注意力集中，急躁、輕亂、過(guò)分計較個(gè)人得失也會(huì )分散運動(dòng)員的注意力。

一般來(lái)說(shuō)，善于注意力集中的人，能對所層式的事情有明確的目的性、有高度的自覺(jué)性和責任心。

注意力集中訓練應注意以下幾點(diǎn)：

(1)在日常訓練中養成集中注意力的習慣，要求運動(dòng)員在思想上把“訓練當成比賽”那樣真誠以待。

(2)要有意識地克制自己的情緒激動(dòng)，冷靜是控制急躁、發(fā)怒、害怕、示弱、慌張等情緒。

(3)介紹有關(guān)比賽的正確情報，消除運動(dòng)員所謂的緊張與不安。

(4)教育運動(dòng)員在比賽時(shí)不要考慮個(gè)人得失，集中精神參加比賽。

(5)在比賽中發(fā)生順時(shí)緊急情況，要采取相應的措施來(lái)改變緊張情緒，使心理處于放松狀態(tài)。

6.常用的心理訓練方法有哪些

近幾十年，正念（mindfulness）訓練在國外逐漸興起。

這種來(lái)源于東方佛教思想、結合了西方心理療法的新的運動(dòng)心理訓練方法已經(jīng)成為研究熱點(diǎn)，在應用上也得到了有效驗證。美國著(zhù)名職業(yè)籃球教練杰克遜，綽號“禪師”，曾11次帶領(lǐng)球隊獲得NBA總冠軍，被認為是NBA歷史上最偉大的教練之一。

他對東方哲學(xué)特別是禪宗興趣濃厚，不僅個(gè)人進(jìn)行正念禪修，還讓他的運動(dòng)員和教練組成員也進(jìn)行冥想練習。他認為，冥想訓練是他取得成功的重要組成部分。

與傳統心理技能訓練不同，正念訓練主張：當面臨逆境時(shí)，接受逆境的存在，并與之共存，不去對其加以判斷，而是高度關(guān)注當前的任務(wù)。這種具有東方思想背景的心理訓練思路或許可更好地為中國的運動(dòng)員進(jìn)行心理咨詢(xún)與訓練服務(wù)。

正念的定義正念指的是當下能夠清楚地覺(jué)知目標，而不純粹只是回憶過(guò)去。目前，普遍公認的是卡巴特-津恩（Kabat-Zinn）給出的定義：“正念是以一種特定的方式來(lái)覺(jué)察，即有意識地覺(jué)察（On Purpose）、活在當下（In the Present Moment）及不做判斷（Nonjudgementally）” 。

正念定義中通常包含以下幾個(gè)概念：將注意力維持在當下， 意識到當下正在發(fā)生什么并采取一種接納但不做評判的態(tài)度。正念訓練的來(lái)源及發(fā)展過(guò)程正念源于東方的佛教，一般是通過(guò)各種正式的冥想練習（即正念禪修）來(lái)完成。

大約30年前，卡巴特-津恩創(chuàng )立了正念減壓療法（MBSR），并首次將正念訓練正式應用到體育領(lǐng)域。他們?yōu)榇髮W(xué)生運動(dòng)員和奧運會(huì )賽艇運動(dòng)員提供了正念冥想訓練。

其中，大學(xué)生運動(dòng)員的表現超出了教練員的預期，在奧運會(huì )獲得獎牌的運動(dòng)員則指出正念冥想幫他們實(shí)現了最大的潛能。隨后，西格爾（Segal）等研究人員將正念減壓療法改進(jìn)后引入正念認知療法（MBCT）。

2000年之后，加德納（Gardner）和穆?tīng)枺∕oore）在綜合以接受為基礎的認知行為療法和正念認知療法的基礎之上，發(fā)展出一個(gè)以正念接受為基礎的心理行為干預方法，即正念接受承諾干預計劃（MAC）。自從首次提出正念接受承諾干預計劃到現在，它已經(jīng)被一系列的個(gè)案研究和公開(kāi)實(shí)驗證明在提高運動(dòng)表現水平和個(gè)人身心健康方面的積極作用。

此外，在運動(dòng)心理學(xué)領(lǐng)域，還有正念成績(jì)改善計劃（MSPE）。正念的作用機制正念能夠通過(guò)下述幾個(gè)方面對運動(dòng)員產(chǎn)生作用，包括：（1）幫助運動(dòng)員有效地控制注意力，保持對當前運動(dòng)比賽任務(wù)的專(zhuān)注， 并在注意力分散的時(shí)候讓注意力重新回到當前任務(wù)上；（2）提升身體覺(jué)知能力，幫助運動(dòng)員更加清楚身體對比賽時(shí)可能出現的壓力的反應， 這會(huì )幫助運動(dòng)員有效地應對可能出現的梗塞（Choking，指當運動(dòng)員在比賽中面對巨大壓力，心態(tài)發(fā)生改變，思維出現紊亂，進(jìn)而影響比賽成績(jì)，發(fā)揮失常）的 情 況 ；（3） 面對逆境和挫折或情緒起伏的時(shí)候，運動(dòng)員能夠不去對這些刺激進(jìn)行評判和反應，從而能夠解決之前固有的情緒反應模式帶來(lái)的負面影響；（4）運動(dòng)員能夠不以自我為中心來(lái)覺(jué)知當下的訓練和比賽，從“無(wú)我”的角度來(lái)客觀(guān)地覺(jué)知持續變化的事物，藉此幫助運動(dòng)員從比賽時(shí)勝負的概念中解脫出來(lái)。

正念訓練與傳統心理技能訓練的區別之前，在運動(dòng)心理學(xué)領(lǐng)域，一直采用傳統的心理技能訓練來(lái)幫助運動(dòng)員達到一種理想的競技心理狀態(tài)。傳統心理技能訓練的理論假設是，負面情緒和身體狀態(tài)的減輕以及正面認知和自信水平的提升，與運動(dòng)員的“理想競技狀態(tài)”直接相關(guān)。

而這種理想的競賽心理狀態(tài)又被認為可以導致理想競技表現，即在這些最佳的心理狀態(tài)下，運動(dòng)員才會(huì )出現理想競技表現。具體方法有目標設定、表象訓練、注意力訓練、自我談話(huà)以及幾種方法的交叉組合等。

強調自我控制，從而達到最佳心理狀態(tài)的傳統心理技能訓練在幫助解決實(shí)踐中所遇到問(wèn)題時(shí)，不論是理論基礎，還是實(shí)際操作都存在著(zhù)一定的缺陷。比如，對思維壓抑和控制的努力，也可能會(huì )導致那些不想要的情緒更高頻率的出現；如何操作才能使每個(gè)個(gè)體達到最佳狀態(tài)等等。

相對于傳統心理技能訓練，以活在當下的、不加評判的接受為基礎的正念心理訓練在幫助運動(dòng)員合理地處理認知、情感和知覺(jué)的問(wèn)題上可能會(huì )更加有效。定期的正念練習可以幫助運動(dòng)員提升自我的調節能力，或是說(shuō)對當下注意力的自我調節能力。

正念訓練的目的，就是要時(shí)刻保持一種警覺(jué)性，這種技術(shù)強調通過(guò)正念練習發(fā)展對當下事實(shí)的不加判斷的注意能力，這些當下事實(shí)包括外部刺激和內部心理經(jīng)驗，也就是說(shuō)意識到內外部事件進(jìn)入意識之中但是不對其進(jìn)行任何評價(jià)判斷（好、壞、對、錯、有用、無(wú)用等），個(gè)體只是被告知觀(guān)察和描述這些經(jīng)驗，并且接受它們的存在，但是不對其進(jìn)行判斷和控制。對不同項目的適用性由于禪修自身的特性，即通過(guò)不加判斷的關(guān)注當下的各種體驗，并接受那些消極的令人不舒服的各種感覺(jué)，達到內心的平靜與和諧，因此正念訓練可能更適合那些閉合性的自我表現類(lèi)的運動(dòng)項目，如射擊、射箭、體操、跳水、高爾夫等。

這些項目的特點(diǎn)都是技能閉合性的，以自我表現為主，自我感覺(jué)極易影響到行為表現，行為表現過(guò)程中要求排除外界干擾、內心平靜、對任務(wù)線(xiàn)索高度注意等。而對于那。

7.怎么鍛煉思想集中

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介紹幾種能使自己思想集中的方法

2012-06-30 行在今天。 + 關(guān)注獻花（0）

2007/3/24 15:39 作者：jiyifa逍遙 點(diǎn)擊：7359 【大 中 小】

1、要做好上課前的準備工作。有的同學(xué)上課時(shí)，想到下一節外語(yǔ)課自己書(shū)沒(méi)帶，還要考慮問(wèn)誰(shuí)去借；有的同學(xué)在數學(xué)課上做語(yǔ)文作業(yè)，在語(yǔ)文課上翻看外語(yǔ)書(shū)，準備應付老師提問(wèn)……這樣，聽(tīng)課效果當然就不會(huì )好了。為此，應該備齊上課必需的課業(yè)用品，事先認真完成老師布置的聽(tīng)課任務(wù)。

2、要對所學(xué)內容產(chǎn)生興趣。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師。”同學(xué)們都有這種感覺(jué)；自己喜歡的學(xué)科，聽(tīng)起來(lái)就很專(zhuān)心，而對于自己不喜歡的課，就經(jīng)常要思想開(kāi)小差，這就是“興趣”在起作用。如果能夠變不喜歡的課為喜歡的課，那么，上課思想不集中的煩惱就沒(méi)有了。要做到這一點(diǎn)，首先要明確這門(mén)課對自己今后成才的作用；還要努力在這門(mén)課上取得一兩次好成績(jì)，因為這會(huì )激起成功的歡樂(lè )，從而促使你再去獲取好成績(jì)；此外，還可以反復對自己說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)我不喜歡**課，我對它興趣大著(zhù)呢！”以此來(lái)消除對這門(mén)課的對抗心理。事情往往是這樣的：你不喜歡這門(mén)課，它就對你沒(méi)有感情；你如能青睞它，它也會(huì )讓你嘗到甜頭。不信，你試試看！

3、要盡量避免外來(lái)因素的干擾。我國古代思想家荀子說(shuō)：“目不能兩視而明，耳不能兩聽(tīng)而聰。”就是說(shuō)，無(wú)論做什么事，都要集中思想，不能分心。有的同學(xué)下課時(shí)進(jìn)行劇烈運動(dòng)，上課鈴響了，才滿(mǎn)頭大汗地走進(jìn)教室，這時(shí)大腦的興奮點(diǎn)還停留在剛才的活動(dòng)上；有的同學(xué)上課時(shí)會(huì )突然笑起來(lái)，原來(lái)他想起了昨天電視里看到的有趣節目；有的同學(xué)人在教室里上數學(xué)課，心卻在操場(chǎng)上和別的同學(xué)一起上體育課……這樣的聽(tīng)課，效果也就可想而知了。要排除外來(lái)因素的干擾，首先要有控制自己的毅力；其次，課間要注意適當休息，避免過(guò)度疲勞；第三，聽(tīng)課時(shí)經(jīng)常對自己提些問(wèn)題，如“老師在講什么？”“老師為什么要這樣分析？”等，以此來(lái)提高自己的注意力。

這里再向同學(xué)介紹幾種訓練“思想集中”的方法，它們可以幫助你在學(xué)習時(shí)排除頭腦中的雜念，做到專(zhuān)心致志。

1、深呼吸法 閉上眼睛，慢慢地吐氣，再慢慢地吸氣，要求吐氣的速度越慢越好。這樣重復10-20次，就能把學(xué)習無(wú)關(guān)的想法都拋到九宵云外

2、靜坐法 腦子里不要想任何東西，靜靜地坐著(zhù)，眼觀(guān)鼻，鼻觀(guān)口，約半分鐘，你的腦子就會(huì )平靜下來(lái)，這時(shí)學(xué)習就很容易學(xué)進(jìn)去了。

3、目標轉移法 仔細觀(guān)察室內的某一件物品，看清楚它的形狀、顏色、制作材料和其它特征，然后閉上眼睛回憶一遍，再睜開(kāi)眼睛看看回憶得對不對。這時(shí)你就會(huì )發(fā)現腦子里原先的東西已經(jīng)“清除”出去了。

4、回憶法 努力回憶這門(mén)課上次講到哪里了？它的重點(diǎn)是什么？自己究竟掌握了哪些？無(wú)論對于這些問(wèn)題能否回答，只要你在考慮了，那就說(shuō)明你已經(jīng)不知不覺(jué)地將自己的思想納入了這堂課的“軌道”。

5、幻想法 請閉上眼睛，眼前就會(huì )浮現出一塊深色的平面，平面上的物體（可隨便設想一個(gè)物體）靜止不動(dòng)，然后讓物體慢慢離開(kāi)平面，再讓他回到平面上來(lái)，再離開(kāi)平面，如此反復3次，直到眼前剩下一塊光光的深色的平面為止，還可把自己想象為一只小鳥(niǎo)，從室內飛向室外，翱翔在藍天白云之間，高山、大海、城市建筑在腳下變得很矮、很小，然后重又飛回到室內。幻想的時(shí)間不超過(guò)一分鐘為宜。

6、聆聽(tīng)法 凝神細聽(tīng)你周?chē)l(fā)出的某一種聲音，而對其它的聲音則“聽(tīng)而不聞”。這種聲音輕微，注意力也就越易集中。有位女同學(xué)每天聽(tīng)時(shí)鐘的滴答聲，第一天10次，第二天15次，第三天20次，逐次增多，每次都做到只聽(tīng)見(jiàn)“滴答”聲而聽(tīng)不見(jiàn)其他聲音。半個(gè)月后，她養成了專(zhuān)心致志的習慣，學(xué)習時(shí)再也不會(huì )受到外來(lái)因素的干擾了。

7、自我獎勵法 有的同學(xué)在上課做作業(yè)時(shí)，總是要想到自己感興趣的東西，如“下課后玩什么？”“星期天到哪里去？”等。一想到這些，電腦就會(huì )興奮起來(lái)，這樣，學(xué)習時(shí)當然要分心了。此時(shí)，不妨將這些想法當作自我獎勵的內容——要求自己先集中思想學(xué)習，一旦完成了小目標，就可以按照自己的計劃去盡情地玩了。也就是說(shuō)，用以后的“盡情玩”作為對現在“專(zhuān)心致志學(xué)習”的一種獎勵。

8.數學(xué)的思想方法有二十種有哪些

一、用字母表示數的思想

這是基本的數學(xué)思想之一 .在代數第一冊第二章“代數初步知識”中，主要體現了這種思想。

例如： 設甲數為a，乙數為b，用代數式表示：（1）甲乙兩數的和的2倍：2(a+b)(2)甲數的2倍與乙數的5倍差：2a-5b

二、數形結合的思想

“數形結合”是數學(xué)中最重要的，也是最基本的思想方法之一，是解決許多數學(xué)問(wèn)題的有效思想。“數缺形時(shí)少直觀(guān)，形無(wú)數時(shí)難入微”是我國著(zhù)名數學(xué)家華羅庚教授的名言，是對數形結合的作用進(jìn)行了高度的概括.數學(xué)教材中下列內容體現了這種思想。

1、數軸上的點(diǎn)與實(shí)數的一一對應的關(guān)系。

2、平面上的點(diǎn)與有序實(shí)數對的一一對應的關(guān)系。

3、函數式與圖像之間的關(guān)系。

4、線(xiàn)段（角）的和、差、倍、分等問(wèn)題，充分利用數來(lái)反映形。

5、解三角形，求角度和邊長(cháng)，引入了三角函數，這是用代數方法解決何問(wèn)題。

6、“圓”這一章中，圓的定義，點(diǎn)與圓、直線(xiàn)與圓、圓與圓的位置關(guān)系等都是化為數量關(guān)系來(lái)處理的。

7、統計初步中統計的第二種方法是繪制統計圖表，用這些圖表的反映數據的分情況，發(fā)展趨勢等。實(shí)際上就是通過(guò)“形”來(lái)反映數據扮布情況，發(fā)展趨勢等。實(shí)際上就是通過(guò)“形”來(lái)反映數的特征，這是數形結合思想在實(shí)際中的直接應用。

三、轉化思想 （化歸思想）

在整個(gè)初中數學(xué)中，轉化（化歸）思想一直貫穿其中。轉化思想是把一個(gè)未知（待解決）的問(wèn)題化為已解決的或易于解決的問(wèn)題來(lái)解決，如化繁為簡(jiǎn)、化難為易，化未知為已知，化高次為低次等，它是解決問(wèn)題的一種最基本的思想，它是數學(xué)基本思想方法之一。下列內容體現了這種思想：

1、分式方程的求解是分式方程轉化為前面學(xué)過(guò)的一元二次方程求解，這里把待解決的新問(wèn)題化為已解決的問(wèn)題來(lái)求解，體現了轉化思想。

2、解直角三角形；把非直角三形問(wèn)題化為直角三角形問(wèn)題；把實(shí)際問(wèn)題轉化為數學(xué)問(wèn)題。

3、證明四邊形的內角和為360度.是把四邊形轉化成兩個(gè)三角形的.同時(shí)探索多邊形的內角和也是利用轉化的思想的.

四、分類(lèi)思想

有理數的分類(lèi)、整式的分類(lèi)、實(shí)數的分類(lèi)、角的分類(lèi)，三角形的分類(lèi)、四邊形的分類(lèi)、點(diǎn)與圓的位置關(guān)系、直線(xiàn)與圓的位置關(guān)系，圓與圓的位置關(guān)系等都是通過(guò)分類(lèi)討論的。