八百里分麾下炙典故的含義(八百里分麾下炙的典故是什么)
1.八百里分麾下炙的典故是什么
八百里是指牛，最早是因為商朝武成王黃飛虎的坐騎，五色神牛的名字就叫八百里，因為那頭牛十分高大，雄健，據說(shuō)一天就能跑八百里，所以就叫這個(gè)名字.
在晉朝，王顗有頭犍牛，比一般的牛都要來(lái)得大，王顗十分喜歡這頭牛，給他取名“八百里駁”，意思是像五色神牛一樣健壯的牛，結果有次和王濟比猜謎輸了（估計不少人要說(shuō)“射”是射箭了……），結果王濟把牛心挖出來(lái)烤了吃.
“八百里分麾下炙”
典故：《晉書(shū)》載：王顗有牛名八百里（另有《世說(shuō)新語(yǔ)·汰侈》“王君夫有牛名‘八百里’”） ，常瑩其蹄角，王濟與王顗賭射得勝，命左右探牛心作炙.
注釋?zhuān)喊税倮铮号Ｃù概＃?麾：軍旗 麾下：部下 炙：烤肉.
釋義：“八百里分麾下炙”是一個(gè)倒裝句，正常順序為“分麾下八百里炙”.
翻譯：分給部下烤牛肉，以犒勞出征的士卒.
2.“八百里分麾下炙”中“麾下炙”的意思
破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之 辛棄疾 醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名。可憐白發(fā)生！ 譯文： 醉夢(mèng)里挑亮油燈觀(guān)看寶劍，夢(mèng)醒時(shí)聽(tīng)見(jiàn)軍營(yíng)的號角聲響成一片。
把牛肉分給部下享用美餐，讓樂(lè )器奏起雄壯的軍樂(lè )鼓舞士氣。 這是秋天在戰場(chǎng)上閱兵。
戰馬像的盧一樣，跑得飛快，弓箭像驚雷一樣，震耳離弦。 完成君王統一國家的大業(yè)，取得世代相傳的美名。
可憐已成了白發(fā)人！ 注釋?zhuān)?①破陣子：詞牌名。題目是《為陣同甫賦壯詞以寄》。
②挑（tiǎo）燈：把油燈的芯挑一下，使它明亮。 ③夢(mèng)回：夢(mèng)醒。
吹角：軍隊中吹號角。連營(yíng)：連接成片的軍營(yíng)。
④八百里：指牛。古代有一頭駿牛，名叫“八百里駁（bò）”。
麾（huī）下：指部下將土。麾，古代指軍隊的旗幟。
炙（zhì）：烤熟的肉。 ⑤五十弦：古代有一種瑟有五十根弦。
詞中泛指軍樂(lè )合奏的各種樂(lè )器。翻：演奏。
塞外聲，反映邊塞征戰的樂(lè )曲。 ⑥的（dí）盧：一種烈性快馬。
相傳三國時(shí)劉備被人追趕，騎“的盧”一躍三丈過(guò)河，脫離險境。 ⑦霹靂（pī lì）：響聲巨大的強烈雷電。
⑧了（liǎo）卻：完成。天下事：指收復中原。
賞析一： 這是辛棄疾寄給陳亮（字同甫）的一首詞。陳亮是一位愛(ài)國志士，一生堅持抗金的主張，他是辛棄疾政治上、學(xué)術(shù)上的好友。
他一生不得志，五十多歲才狀元及第，第二年就死了。他倆同是被南宋統治集團所排斥、打擊的人物。
宋淳熙十五年，陳亮與辛棄疾曾經(jīng)在江西鵝湖商量恢復大計，但是后來(lái)他們的計劃全都落空了。這首詞可能是這次約會(huì )前后的作品。
這詞全首都寫(xiě)軍中生活，也可以說(shuō)是寫(xiě)想象中的抗金軍隊中的生活。上片描寫(xiě)在一個(gè)秋天的早晨沙場(chǎng)上點(diǎn)兵時(shí)的壯盛場(chǎng)面。
開(kāi)頭兩句寫(xiě)軍營(yíng)里的夜與曉，“醉里挑燈看劍”一句有三層意思：“看劍”表示雄心，“挑燈”點(diǎn)出時(shí)間，醉里還挑燈看劍是寫(xiě)念念不忘報國。次句“夢(mèng)回吹角連營(yíng)”，寫(xiě)拂曉醒來(lái)時(shí)聽(tīng)見(jiàn)各個(gè)軍營(yíng)接連響起雄壯的號角聲。
上句是看，此句是聞。接下三句寫(xiě)兵士們的宴飲、娛樂(lè )生活和閱兵場(chǎng)面，詞的境界逐漸伸展、擴大。
“八百里分麾下炙”，八百里炙是指烤牛肉。“麾”是軍旗。
全句的意思是：兵士們在軍旗下面分吃烤熟的牛肉。“五十弦翻塞外聲”，指各種樂(lè )器合奏出雄壯悲涼的軍歌。
古代的瑟有五十弦。李商隱詩(shī)：“錦瑟無(wú)端五十弦。”
這詞里的“五十弦”，當泛指合奏的各種樂(lè )器。“翻”，指演奏。
“塞外聲”，指雄壯悲涼的軍歌。 下片寫(xiě)投入戰斗的驚險場(chǎng)面：“馬作的盧飛快”，“的盧”，駿馬名。
相傳三國劉備在荊州遇厄，的盧馬載著(zhù)他一躍三丈，越過(guò)檀溪（《三國志·先主傳》引《世說(shuō)》）。“作”，作“如”解。
“弓如霹靂弦驚”，比喻射箭時(shí)弓弦的響聲如雷震。“了卻君王天下事”兩句，描寫(xiě)戰斗獲勝，大功告成時(shí)將軍意氣昂揚的神情。
“天下事”指收復中原。收復中原，不僅是君王的事，也是人民共同關(guān)心的大事。
末句一結，卻轉到在南宋統治集團的壓抑下，恢復祖國河山的壯志無(wú)從實(shí)現的悲憤。這一轉折，使上面所寫(xiě)的愿望全部成為幻想，全部落空。
這首詞題是“壯詞”，前面九句的確可稱(chēng)得上是壯詞，但是最后一句使全首詞的感情起了變化，使全首詞成為悲壯的而不是雄壯的。前面九句是興高采烈、雄姿英發(fā)的。
最后一句寫(xiě)出了現實(shí)與理想的大矛盾，理想在現實(shí)生活中的幻滅。這是辛棄疾一生政治身世的悲憤，也同樣是陳亮的悲憤。
辛棄疾被稱(chēng)為宋詞豪放派的宗師。在這首詞中表現的藝術(shù)風(fēng)格有兩方面：一是內容感情的雄壯，它的聲調、色彩與婉約派的作品完全不同。
二是他這首詞結構布局的奇變。一般詞分片的作法，大抵是上下片分別寫(xiě)景和抒情，這個(gè)詞調依譜式應在“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”句分片。
而這首詞卻把兩片內容緊密連在一起，過(guò)變不變（過(guò)變是第二片的開(kāi)頭）。依它的文義看，這首詞的前九句為一意，末了“可憐白發(fā)生”一句另為一意。
全首詞到末了才來(lái)一個(gè)大轉折，并且一轉折即結束，文筆很是矯健有力。前九句寫(xiě)軍容寫(xiě)雄心都是想象之辭。
末句卻是現實(shí)情況，以末了一句否定了前面的九句，以末了五字否定前面的幾十個(gè)字。前九句寫(xiě)的酣恣淋漓，正為加重末五字失望之情。
這樣的結構不但宋詞中少有，在古代詩(shī)文中也很少見(jiàn)。這種藝術(shù)手法也正表現了辛詞的豪放風(fēng)格和他的獨創(chuàng )精神。
但是辛棄疾運用這樣的藝術(shù)手法，不是故意賣(mài)弄技巧、追求新奇，這種表達手法正密切結合他的生活感情、政治遭遇。由于他的恢復大志難以實(shí)現，心頭百感噴薄而出，便自然打破了形式上的常規，這決不是一般只講究文學(xué)形式的作家所能做到的 賞析二： 辛棄疾20歲時(shí)，就在家鄉歷夸（今山東濟南）參加了抗金起義。
起義失敗后，他回到南宋，當過(guò)許多地方的長(cháng)官。他安定民生，訓練軍隊，極力主張收復中原，卻遭到排斥打擊。
后來(lái)，他長(cháng)期不得任用，閑居近二十年。這首詞，抒寫(xiě)了他夢(mèng)寐以求、終生不變的抗敵救國的理想，抒寫(xiě)了壯志不酬的悲憤心情。
詞的上片，寫(xiě)作者閑居家中心情苦悶，只能借酒澆愁；然而，就是在深夜酒醉之時(shí)，還一次又一次地撥亮燈火，。
3.800里分麾下炙的800里指什么
八百里分麾下炙 八百里：牛名。
《世說(shuō)新語(yǔ)·汰侈》載，晉代王愷有一頭珍貴的牛，叫八百里駁。分麾（huī）下炙（zhì）：把烤牛肉分賞給部下。
麾下：部下。麾：軍中大旗。
炙：切碎的熟肉 《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》是宋代詞人辛棄疾的作品。 醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名。
可憐白發(fā)生！ 白話(huà)譯文 醉里挑亮油燈觀(guān)看寶劍，夢(mèng)中聽(tīng)到軍營(yíng)的號角聲響成一片。把牛肉分給部下享用，讓樂(lè )器奏起雄壯的軍樂(lè )鼓舞士氣。
這是秋天在戰場(chǎng)上閱兵。 戰馬像的盧馬那樣跑得飛快，弓箭像驚雷一樣震耳離弦。
一心想完成替君收復國家失地的大業(yè)，取得世代相傳的美名。可惜壯志難酬，白發(fā)已生！ 文學(xué)賞析 此詞以?xún)蓚€(gè)二、二、二的對句開(kāi)頭，通過(guò)具體、生動(dòng)的描述，表現了多層情意。
第一句，只六個(gè)字，卻用三個(gè)連續的、富有特征性的動(dòng)作，塑造了一個(gè)壯士的形象，讓讀者從那些動(dòng)作中去體會(huì )人物的內心活動(dòng)，去想象人物所處的環(huán)境，意味無(wú)窮。為什么要吃酒，而且吃“醉”？既“醉”之后，為什么不去睡覺(jué)，而要“挑燈”？“挑”亮了“燈”，為什么不干別的，偏偏抽出寶劍，映著(zhù)燈光看了又看？……這一連串問(wèn)題，只要細讀全詞，就可能作出應有的回答，因而不必說(shuō)明。
“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。用什么樣的“說(shuō)明”也難以比這無(wú)言的動(dòng)作更有力地展現人物的內心世界。
“挑燈”的動(dòng)作又點(diǎn)出了夜景。那位壯士在夜深人靜、萬(wàn)籟俱寂之時(shí)，思潮洶涌，無(wú)法入睡，只好獨自吃酒。
吃“醉”之后，仍然不能平靜，便繼之以“挑燈”，又繼之以“看劍”。翻來(lái)覆去，總算睡著(zhù)了。
而剛一入睡，方才所想的一切，又幻為夢(mèng)境。“夢(mèng)”了些什么，也沒(méi)有明說(shuō)，卻迅速地換上新的鏡頭：“夢(mèng)回吹角連營(yíng)。”
壯士好夢(mèng)初醒，天已破曉，一個(gè)軍營(yíng)連著(zhù)一個(gè)軍營(yíng)，響起一片號角聲。這號角聲，富有催人勇往無(wú)前的力量。
而那位壯士，也正好是統領(lǐng)這些軍營(yíng)的將軍。于是，他一躍而起，全副披掛，要把他“醉里”、“夢(mèng)里”所想的一切統統變?yōu)楝F實(shí)。
三、四兩句，可以不講對仗，詞人也用了偶句。偶句太多，容易顯得呆板；可是在這里恰恰相反。
兩個(gè)對仗極工、而又極其雄健的句子，突出地表現了雄壯的軍容，表現了將軍及士兵們高昂的戰斗情緒。“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”：兵士們歡欣鼓舞，飽餐將軍分給的烤牛肉；軍中奏起振奮人心的戰斗樂(lè )曲。
牛肉一吃完，就排成整齊的隊伍。將軍神采奕奕，意氣昂揚，“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”。
這個(gè)“秋”字下得好。正當“秋高馬壯”的時(shí)候，“點(diǎn)兵”出征，預示了戰無(wú)不勝的前景。
按譜式，《破陣子》是由句法、平仄、韻腳完全相同的兩“片”構成的。后片的起頭，叫做“過(guò)片”，一般的寫(xiě)法是：既要和前片有聯(lián)系，又要“換意”，從而顯示出這是另一段落，形成“嶺斷云連”的境界。
辛棄疾卻往往突破這種限制，《賀新郎·別茂嘉十二弟》如此，這首《破陣子》也是如此。“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”之后，大氣磅礴，直貫后片“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”：將軍率領(lǐng)鐵騎，快馬加鞭，神速奔赴前線(xiàn)，弓弦雷鳴，萬(wàn)箭齊發(fā)。
雖沒(méi)作更多的描寫(xiě)，但從“的盧馬”的飛馳和“霹靂弦”的巨響中，仿佛看到若干連續出現的畫(huà)面：敵人紛紛落馬；殘兵敗將，狼狽潰退；將軍身先士卒，乘勝追殺，一霎時(shí)結束了戰斗；凱歌交奏，歡天喜地，旌旗招展。 這是一場(chǎng)反擊戰。
那將軍是愛(ài)國的，但也是追求功名的。一戰獲勝，功成名就，既“了卻君王天下事”，又“贏(yíng)得生前身后名”，當為“壯”也。
如果到此為止，那真夠得上“壯詞”。然而在那個(gè)被投降派把持朝政的時(shí)代，并沒(méi)有產(chǎn)生真正“壯詞”的條件，以上所寫(xiě)，不過(guò)是詞人孜孜以求的理想而已。
詞人展開(kāi)豐富的想象，化身為詞里的將軍，剛攀上理想的高峰，忽然一落千丈，跌回冷酷的現實(shí)，沉痛地慨嘆道：“可憐白發(fā)生！”白發(fā)已生，而收復失地的理想成為泡影。想到自己徒有凌云壯志，而“報國欲死無(wú)戰場(chǎng)”（借用陸游《隴頭水》詩(shī)句），便只能在不眠之夜吃酒，只能在“醉里挑燈看劍”，只能在“夢(mèng)”中馳逐沙場(chǎng)，快意一時(shí)。
……這處境，的確是“悲哀”的。然而沒(méi)有誰(shuí)“可憐”他。
于是，他寫(xiě)了這首“壯詞”，寄給處境同樣“可憐”的陳同甫。 同甫是陳亮的字。
學(xué)者稱(chēng)為龍川先生。為人才氣豪邁，議論縱橫。
自稱(chēng)能夠“推倒一世之智勇，開(kāi)拓萬(wàn)古之心胸”。他先后寫(xiě)了《中興五論》和《上孝宗皇帝書(shū)》，積極主張抗戰，因而遭到投降派的打擊。
宋孝宗淳熙十五年冬天，他到上饒訪(fǎng)辛棄疾，留十日。別后辛棄疾寫(xiě)《賀新郎》詞寄他，他和了一首；以后又用同一詞牌反復唱和。
這首《破陣子》大約也是這一時(shí)期寫(xiě)的。 全詞從意義上看，前九句是一段，十分生動(dòng)地描繪出一位披肝瀝膽，忠一不二，勇往直前的將軍的形象，從而表現了詞人的遠大抱負。
末一句是一段，以沉痛的慨嘆，抒發(fā)了“壯志難酬”的悲憤。壯和悲，理想和現實(shí)，形成強烈的反差。
從這反差中，可以想到當時(shí)南宋朝廷的腐敗無(wú)能，想到人民的水深火熱，想到所有愛(ài)國志士報國無(wú)門(mén)的苦悶。由此可見(jiàn)，極其。
