明字的典故(王陽(yáng)明名字由來(lái)的典故)
1.王陽(yáng)明名字由來(lái)的典故
王陽(yáng)明小的時(shí)候叫王云，王陽(yáng)明母親懷胎十四月生下他。
據說(shuō)當時(shí)他奶奶做了一個(gè)夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)天上陽(yáng)光明早艷，祥云繚繞，諸多神仙身著(zhù)緋紅衣服，擊鼓吹簫，樂(lè )聲悠揚，其中一個(gè)位仙人懷抱一嬰兒，腳踩祥云，目空種中徐徐而降，徑直朝著(zhù)王家而去，將嬰兒送其祖母懷中。仙人說(shuō)：此子授汝。
奶奶說(shuō)：吾已有子，兒媳和終日孝敬公婆，請將此子授予吧。仙人說(shuō)：可以。
奶奶忽然聽(tīng)到龍吟虎嘯之聲，她一下醒來(lái)，起身到中庭中，耳朵里的金鼓之聲還未婷息。她立即將此夢(mèng)講于爺爺，夢(mèng)剛講完他便出生了。
爺爺跟很驚訝，所以最早給他取名叫王云。然而出生一直不得講話(huà)，直到五歲那年，有一天他和小朋友在們門(mén)外玩耍，爺爺坐在不遠處的竹椅上，這時(shí)奇事發(fā)生了，走開(kāi)來(lái)一神圣，走到王云面前，拉住他笑瞇瞇的看了一會(huì )，便大聲叫到：好孩兒，可惜道破！聲音很大，爺爺聽(tīng)到了他一下站起來(lái)，他當時(shí)第一反應道破了什么。
想了一會(huì )一下說(shuō)道到原來(lái)如此，于是馬上把名字給他改為王守仁。改完名字他立馬就能說(shuō)話(huà)了。
王守仁至陽(yáng)明先生顧明：王陽(yáng)明。
2.關(guān)于名人名字的故事?
1、我國著(zhù)名教育家陶行知，原名陶文俊，他年輕時(shí)信奉王陽(yáng)明“知是行之始”的哲學(xué)思想，于是改名陶知行。
后來(lái)，他通過(guò)教育實(shí)踐認識到自己年輕時(shí)信奉的“知是行之始，行是知之成”的謬誤，轉而篤信“行是知之始，知是行之成”，于是把名字改為“行知”。表明著(zhù)他從唯心主義的認識論向唯物主義的轉化和發(fā)展。
2、我國地質(zhì)學(xué)家李四光，原名李仲葵。他在14歲時(shí)便以?xún)?yōu)異的成績(jì)獲準公費留學(xué)日本，可是他在填寫(xiě)登記表時(shí)誤將年齡“十四”填入了姓名欄內。
由于表格不好換，他急中生智，將“十”字加上幾筆改成了“李”字，“四”字卻無(wú)法再改。但是叫“李四”這名字不好聽(tīng)又沒(méi)有意義。
怎么辦？他一抬頭，看到中堂大匾上有“光被四表”四個(gè)大字，這四個(gè)大字是形容盛德善行遠播四方，于是他便靈機一動(dòng)，在“李四”后面加上一個(gè)“光”字，后來(lái)便叫李四光。3、我國著(zhù)名油畫(huà)家徐悲鴻，原名徐壽康。
有一次，他到一個(gè)親友家去吃喜酒，許多有錢(qián)的子弟都穿著(zhù)綢衣，而徐悲鴻卻穿了一件布大褂，這樣就遭到別人的冷落，從此他憤世嫉俗，立志不穿綢衣。為了在社會(huì )上謀生立足，他想進(jìn)“洋學(xué)堂”讀書(shū)，但父親拿不出錢(qián)。
于是他便去向別人借錢(qián)，可是誰(shuí)也看不起他這個(gè)“窮小子”，這使他深感前途的渺茫，世態(tài)的炎涼，不禁悲從中來(lái)，猶如鴻雁哀鳴，從此改名為“悲鴻”。此后他一直以悲鴻自詡，并發(fā)憤繪畫(huà)，終于成了藝術(shù)大師。
4、柳如是，明末清初的詩(shī)人，原名楊?lèi)?ài)，是秦淮八艷之一，才藝雙全。柳如是幼年遭遇家境變故，在亂世之中，陷入風(fēng)塵，柳如是聰明過(guò)人，有過(guò)目不忘的本領(lǐng)，為人善解人意，精通詩(shī)詞歌賦，琴棋書(shū)畫(huà)，有很高的文化素養。
更難能可貴的是身在風(fēng)塵之中，卻有著(zhù)濃厚的愛(ài)國情懷，有為國殉身的大無(wú)畏品質(zhì)，這都讓柳如是的身上有著(zhù)一股別樣的氣質(zhì)。柳如是在辛棄疾的《賀新郎》中讀到“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應如是”，從此改名柳如是。
秦淮八艷之中，柳如是不是最出名的人，陳圓圓造就了“沖冠一怒為紅顏”的歷史絕唱，李香君亦有桃花扇的絕美愛(ài)情，但是世人最為推崇的還是風(fēng)骨嶒峻的柳如是。
3.出自典故的男孩名字
涵：芬芳、涵碧。
涵泳乎其中。——左思 《吳都賦》琛：尊貴，博雅。
琛，寶也。——《說(shuō)文新附》源：淵源、源頭。
啟生人之耳目，窮法度之本源。——《舊唐書(shū)·儒學(xué)傳序》冠：尊貴，冠達。
冠至尊也。——《禮記·問(wèn)喪》三聯(lián)閱讀3lian.com/zl/轉載請保留 銘：銘志。
志立人上，銘意立報。又音同“鳴”，意出類(lèi)拔萃，一鳴驚人。
銘者，自名也。自名以稱(chēng)揚其先祖之美而明著(zhù)之后世者也。
——《禮記·祭統》佳：內秀、文雅、美好。佳人不同體，美人不同面，而皆說(shuō)于目。
——《淮南子·說(shuō)林》蕓：文雅，清麗。元載末年，造蕓輝堂于私第。
蕓輝，香草名也。——唐 · 蘇鶚《杜陽(yáng)雜編》澤：天延恩典、福被九郡。
澤及萬(wàn)世而不為仁。——《莊子·大宗師》楷：楷模、剛直、疏而不屈。
今世行之，后世以為楷。——《禮記·儒行》鴻：飛靈、勇毅、寓意凌氣和遠志。
燕雀安知鴻鵠之志。——《史記·陳涉世家》溪：清麗，婉約。
緣溪行，忘路之遠近。——晉 · 陶淵明《陶淵明集·桃花源記》璇：美玉，美好。
璇，美石次玉。——《說(shuō)文》柏：高潔、清翠。
歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語(yǔ)·子罕》佩：清雅，美麗。
遺余佩兮澧浦。——《楚辭·湘君》宸：帝王、王位的代稱(chēng)。
宸扉既辟。—— 王勃《九成宮頌》：望舒（出自《楚辭》）、維哲（出自《楚辭》）、周翰（出自《詩(shī)經(jīng)》）、子衿（出自《詩(shī)經(jīng)》）、千帆（出自《宋詞》）等 · 文彬 出自《論語(yǔ)》：“文質(zhì)彬彬，然后君子。”
恭敬有禮，是謂君子，做男孩名氣質(zhì)出眾。· 思誠 出自《孟子·離婁章句上》：“是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”
寓意忠誠守信，做男孩名寄托正文君子之望。· 俊杰 出自《春秋繁露?爵國》“十人者曰豪，百人者曰杰，千人者曰俊，萬(wàn)人者曰英”。
才智出眾的人。適用于男孩取名字。
· 經(jīng)國 出自《典論·論文》：“蓋文章者，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。”有經(jīng)天緯地之能，適合做男孩名。
· 弘毅 出自《論語(yǔ)》：“士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎？”肩負家族傳承重任，做男孩名寓意弘揚家族香火。· 思齊 出自《論語(yǔ)》：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內省也。”
比喻向美好的事物看齊，做男孩名有積極進(jìn)取之厚望。· 克明 出自《尚書(shū)·伊訓》：“居上克明，為下克忠。”
心思澄明，能夠做到心明眼亮，適合做男孩名。· 朝宗 出自《詩(shī)經(jīng)?小雅?沔水》“沔波流水，朝宗于海”。
百川歸海。適用于男孩取名字。
· 博聞 出自《漢書(shū)?東方朔傳》：“自以智能海內無(wú)雙，則可謂博聞辯智矣。”見(jiàn)聞廣博。
適用于男孩取名字。· 靈均 出自《離騷》，“名余曰正則兮，字余曰靈均”。
靈均：靈善而均調。屈原，字原，靈均是對“原”字進(jìn)行的解釋?zhuān)苍⒁饽泻檎司印?/p>
· 杜若 出自《九歌·湘君》，“采芳洲兮杜若”。杜若：香草名，又名山姜，古人謂服之“令人不忘”。
上下文中還有“杜衡”，也是香草名，可做兄弟名字。· 浩初 出自唐陳子昂《昭夷子趙氏碑》：“請爾靈龜，永晏息乎浩初”一句。
此名意為浩瀚的波濤，寓意眼界開(kāi)闊、大氣磅礴、乘風(fēng)破浪、楊帆遠航。· 俊譽(yù) 出自宋謝采伯《密齋筆記》：“時(shí)蜀人陳堯叟亦有俊譽(yù)”一句。
此名意為才智出眾的名聲，寓意文采斐然、智慧過(guò)人、名聲遠揚、人中俊杰。· 江沅 出自《楚辭·涉江》，“乘舲船余上沅兮沅”，沅為水名，此名寓意心胸開(kāi)闊，揚帆遠航，三元及第，功成名就。
· 瑾瑜 出自北齊顏之推 《顏氏家訓·省事》，“今世所覩，懷瑾瑜而握蘭桂者，悉恥為之。”瑾瑜比喻美德賢才。
· 子衿 出自曹操《短歌行》，“青青子矜，悠悠我心”，此命寓意賢良人才。· 靈犀 出自唐代李商隱詩(shī)《無(wú)題》，“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”。
此名形容心靈相通，寓意聰慧過(guò)人，一點(diǎn)即通。· 鐘毓 出自成語(yǔ)“鐘靈毓秀”，意為凝聚天地間的靈氣，孕育著(zhù)優(yōu)秀的人物，指山川秀美，人才輩出。
此命寓意男寶寶靈秀聰慧、才氣過(guò)人。如有兄弟可取名“鐘靈”。
· 周翰 源自《詩(shī)經(jīng)·大雅·崧高》，“維申及甫，維周之翰”一句，指周朝首都的垣墻，意為國家的棟梁之材，此名寓意才氣過(guò)人，學(xué)識廣博，前途遠大，功成名就。望采納，謝謝。
4.名人的名字故事簡(jiǎn)單介紹?
你一定久仰過(guò)著(zhù)名作家——張海迪的大名吧！她是怎樣從一名殘疾人成為一位赫赫有名的人呢？她是怎么克服困難與挫折的呢？帶著(zhù)一連串的疑問(wèn)，讓我們一起走進(jìn)她的童年吧……。
在五歲時(shí)，這個(gè)只能用畫(huà)筆來(lái)描繪一串串夢(mèng)想的時(shí)候，厄運就無(wú)情地降臨在他身上，殘酷的剝奪了她的自由。她因患脊髓血管瘤造成高位截癱，從此變成了一個(gè)殘疾兒童，她的美好人生就從此毀滅了嗎？不！我們的張海迪在殘酷的命運面前，她沒(méi)有沮喪和沉淪，而是以頑強的毅力和恒心與疾病做斗爭，經(jīng)受了嚴峻的考驗，圓了她的輪椅夢(mèng)！
華羅庚。初中畢業(yè)后，華羅庚曾入上海中華職業(yè)學(xué)校就讀，因學(xué)費而中途退學(xué)，故一生只有初中畢業(yè)文憑。
此后，他開(kāi)始頑強自學(xué)，他用5年時(shí)間學(xué)完了高中和大學(xué)低年級的全部數學(xué)課程。1928年，他不幸染上傷寒病，靠妻子的照料得以挽回性命，卻落下左腿殘疾。20歲時(shí)，他以一篇論文轟動(dòng)數學(xué)界，被清華大學(xué)請去工作。
5.名字的典故
1、古代人有“名”有“字”，“名”又叫“ 本名”，舊說(shuō)是古代嬰兒出生后三個(gè)月由父親所取（當然亦有一說(shuō)是出生后即可取名了）。
2、根據《禮記˙內則》記載可知：古代嬰兒出生三個(gè)月后，方由父親正式為之命「名」。這大概是從前醫衛條件差，出生滿(mǎn)三月，確定能存活，長(cháng)輩才幫小孩正式取「名」。「名」是幼時(shí)在家供親長(cháng)稱(chēng)呼之用，通常稱(chēng)「小名」，或叫「乳名」、「奶名」。先秦之世，人「名」或不忌雅俗，例如：晉成公名黑臀，魯成公名黑肱，齊桓公名小白。
3、“字”又叫“表字”，是除本名外另取一個(gè)與本名有所關(guān)聯(lián)的名字，男子在二十歲行冠禮時(shí)取字 （不過(guò)三國亂世，思想反叛，冠而取字并不是一定遵循，曹沖、孫亮都是未冠死去而皆有字），而女子則在十五歲行笄禮時(shí)取字。
4、名與字是有區別的，古人常自稱(chēng)己名以表示謙稱(chēng)，稱(chēng)人之字以表示對人尊稱(chēng)，另姓與字連稱(chēng)亦是對人尊稱(chēng)。名與字是有關(guān)系、關(guān)聯(lián)的。有的是意義上的聯(lián)系，有的是意義上的相輔，有的是意義上的相反。另外，古人的名和字往往取自古典古籍。
6.名人名字的故事 （簡(jiǎn)單的）
劉翔
21年前的7月13日，一個(gè)小生命在上海西北角呱呱墜地。為了給這個(gè)小家伙取名字，他的姑夫、姑姑都趕來(lái)了。“他爸姓劉，你姓吉，就叫劉吉吧。”姑姑對吉粉花說(shuō)。“劉吉，劉吉……”吉粉花念了兩遍，感覺(jué)再加個(gè)“生”，就是“留級生”了。“不行，不行，那就用‘吉祥’中的祥字吧。”生為大學(xué)教授的姑夫為孩子定了“音”，不過(guò)最后還是劉學(xué)根定了“形”——劉翔，當初取“翔”字，就是希望孩子有一天能展翅高飛。
白居易
六歲時(shí)便能做詩(shī)，十二歲時(shí)在家鄉已很有名氣。
他十六歲時(shí)，到京城參加科舉考試。長(cháng)安有一名士顧況，貢生都以得到他的指教為榮，白居易也不例外。于是白居易拿著(zhù)自己的詩(shī)卷去拜謁顧況。白居易到了顧況的府中，呈上自己的詩(shī)卷。顧況見(jiàn)白居易是個(gè)乳臭未干的年輕人，心中大不以為然。他接過(guò)詩(shī)卷，見(jiàn)署名是“白居易”，聯(lián)想到近日長(cháng)安物價(jià)飛漲，便戲謔道：“長(cháng)安米貴，居大不易哪！”
顧況翻開(kāi)詩(shī)卷，讀到《賦得古原草送別》中的：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”一句，不禁拍案叫絕：“你能寫(xiě)出這樣詩(shī)句，長(cháng)安也就居易啦！”
從此，白居易名噪京師。
謝謝
7.含明的成語(yǔ)
暗斗明爭 暗箭明槍 曖昧不明 愛(ài)憎分明 背暗投明 蔽聰塞明 白黑分明 白蠟明經(jīng) 不明不白 閉明塞聰 蔽明塞聰 冰炭不言，冷熱自明 冰雪聰明 察察而明 察察為明 春光明媚 春和景明 聰明才智 聰明反被聰明誤 窗明幾凈 聰明絕世 重明繼焰 聰明伶俐 聰明睿智 慈明無(wú)雙 聰明一世 聰明智慧 聰明智能 聰明正直 仇人相見(jiàn)，分外明白 仇人相見(jiàn)，分外眼明 闡幽明微 長(cháng)夜難明 黜幽陟明 詞約指明 黜陟幽明 澹泊明志，寧靜致遠 淡泊明志 淡泊以明志，寧靜以致遠 大明法度 耳聰目明 二分明月 恩怨分明 風(fēng)清月明 奉若神明 奉如神明 孚尹明達 鬼瞰高明 更令明號 光明磊落 高明遠識 光明正大 公明正大 高抬明鏡 公正廉明 黑白分明 皓齒明眸 含糊不明 昏鏡重明 花明柳暗 花明柳媚 含明隱跡 絕頂聰明 獎罰分明 簡(jiǎn)明扼要 精明能干 精明強干 經(jīng)明行修 敬若神明 兼聽(tīng)則明，偏信則暗 涇渭分明 涇渭自明 考績(jì)幽明 開(kāi)宗明義 柳暗花明 柳暗花明又一村 來(lái)歷不明 磊落光明 連明徹夜 連明達夜 廉明公正 連明連夜 來(lái)去分明 另請高明 明白了當 明辨是非 明察暗訪(fǎng) 明查暗訪(fǎng) 明窗凈幾 明恥教戰 明察秋毫 明察秋毫，不見(jiàn)輿薪 明察秋毫之末，而不見(jiàn)輿薪 明德惟馨 明發(fā)不寐 明罰敕法 明法審令 明鼓而攻之 明光爍亮 明公正道 明光锃亮 明光錚亮 明公正氣 明公正義 明火持杖 明婚正配 明婚正娶 明火執械 明火執杖 明火執仗 明教不變 明鏡高懸 明見(jiàn)萬(wàn)里 明廉暗察 明來(lái)暗往 明明白白 明目達聰 明眸皓齒 明明赫赫 莫明其妙 明眸善睞 明目張膽 明媒正禮 明媒正娶 明槍暗箭 明搶暗偷 明槍好躲，暗箭難防 明槍容易躲，暗箭最難防 明槍易躲，暗箭難防 明人不做暗事 明若觀(guān)火 明日黃花 明如指掌 明升暗降 明賞不費 明推暗就 明堂正道 明刑弼教 明刑不戮 明效大驗 明心見(jiàn)性 明修棧道，暗渡陳倉 明修棧道，暗度陳倉 明揚側陋 明驗大效 明月清風(fēng) 明月入懷 明揚仄陋 明爭暗斗 明珠暗投 明哲保身 明正典刑 明知故犯 明知故問(wèn) 明昭昏蒙 明珠投暗 明珠彈雀 棄暗投明 去暗投明 清風(fēng)明月 棄明投暗 旗幟鮮明 若明若暗 若明若昧 圣帝明王 神而明之，存乎其人 神而明之 賞罰不明 賞罰分明 是非分明 賞罰信明 賞罰嚴明 深明大義 山明水秀 水明山秀 識明智審 喪明之痛 深切著(zhù)明 深切著(zhù)明 賞信罰明 水秀山明 同明相照 外簡(jiǎn)內明 外寬內明 未明求衣 無(wú)明無(wú)夜 無(wú)明業(yè)火 先見(jiàn)之明 心開(kāi)目明 下落不明 仙露明珠 休明盛世 心明眼亮 霞明玉映 秀水明山 一晦一明 月明千里 眼明手快 眼明心亮 月明星稀 憂(yōu)盛危明 薏苡明珠 憎愛(ài)分明 正大光明 正明公道 彰明較著(zhù) 彰明較著(zhù) 彰明昭著(zhù) 彰明昭著(zhù) 知人之明 正身明法 掌上明珠 至圣至明 自作聰明 自知之明。
8.清明的歷史典故或小故事
據歷史記載，在兩千多年以前的春秋時(shí)代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái)，重耳回到晉國，做了國君（即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來(lái)， 晉文公無(wú)計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親，一定會(huì )帶著(zhù)老母出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶(hù)戶(hù)只能吃生冷的食物，這就是寒食節的來(lái)源。 寒食節是在清明節的前一天，古人常把寒食節的活動(dòng)延續到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。現在，清明節取代了寒食節，拜介子推的習俗，也變成清明掃墓的習俗了。
北宋著(zhù)名畫(huà)家張擇端繪制的不朽杰作《清明上河圖》，是我國繪畫(huà)史上的無(wú)價(jià)之寶。它是一幅用現實(shí)主義手法創(chuàng )作的長(cháng)卷風(fēng)俗畫(huà)，通過(guò)對市俗生活的細致描繪，生動(dòng)地再現了北宋汴京承平時(shí)期的繁榮景象。此畫(huà)的第一位收藏人是宋徽宗，是他用瘦金體親筆在畫(huà)上題寫(xiě)了“清明上河圖”五個(gè)字。這件享譽(yù)古今中外的傳世杰作，在問(wèn)世以后的800多年里，曾被無(wú)數收藏家和鑒賞家把玩欣賞，是后世帝王權貴巧取豪奪的目標。它曾輾轉飄零，幾經(jīng)戰火，歷盡劫難……《塵埃歷盡———中國珍貴文物蒙難紀實(shí)》一書(shū)（山東畫(huà)報出版社），記述了《清明上河圖》歷盡劫難的遭遇。以下是摘自該書(shū)的部分內容。 奸臣嚴嵩?shī)Z畫(huà)釀冤案 嚴嵩是明代大奸臣之一。他與其子嚴世蕃依仗權勢，巧取豪奪了大批書(shū)畫(huà)古玩。 明代李日華《味水軒日記》載：陸完死后，他的夫人將《清明上河圖》縫入枕中，不離身半步，視如身家性命，連親生兒子也不得一見(jiàn)。陸夫人有一娘家外甥王某，言辭乖巧，非常會(huì )討夫人歡心。王某擅長(cháng)繪畫(huà)，更喜歡名人書(shū)畫(huà)。便挖空心思向夫人央求借看《清明上河圖》。反復懇請后，夫人勉強同意，但不許他帶筆硯，只許他在夫人閣樓上欣賞，而且不許傳給別人知道。王某欣然從命，往來(lái)二三個(gè)月，看了十余次以后，竟臨摹出一幅有幾分像的畫(huà)來(lái)。當時(shí)專(zhuān)橫跋扈的嚴嵩正四處搜尋《清明上河圖》，都御史王忄予得知后，便花800兩紋銀從王某手中購得贗品，獻給嚴嵩。嚴嵩府上有一裝裱匠湯臣，認出畫(huà)是假貨，便以此要挾王忄予，令其出40兩銀子賄賂自己，但王忄予對其不予理會(huì )。湯臣惱羞成怒，在嚴嵩設宴歡慶時(shí)，將圖上舊色用水沖掉，嚴嵩在眾人面前大為窘迫，以后便尋機將王忄予害死，臨摩此畫(huà)的王某也因此受到牽連，被抓去餓死獄中。 明代另一人沈德符所著(zhù)《野獲編補遺》中卻是另一種說(shuō)法：嚴嵩黨羽鄢懋卿總理淮、浙鹽政，胡宗憲總督吳、越兵事，他們都為嚴嵩搜羅名字畫(huà)。他們得知《清明上河圖》在已故內閣首輔王鏊家時(shí)，便去索購，但王家富甲一方，不為錢(qián)財所動(dòng)。無(wú)奈之中，二人找嚴嵩府上裝裱匠湯臣商議，湯與當時(shí)鎮防薊州的王忄予素有來(lái)往，對王忄予之子世貞、世懋有仇，因此鼓動(dòng)王忄予買(mǎi)畫(huà)，但王忄予亦購不來(lái)。湯臣便設計讓王忄予把蘇州人黃彪臨摹本買(mǎi)來(lái)獻嵩，又在嚴嵩高興時(shí)將真情告知，嚴嵩窘怒，遂殺王忄予。 清代人《清夏閑記》上又載：太倉王忄予收藏有《清明上河圖》，嚴嵩子嚴世蕃知道后強行索要，王忄予便送去摹本，當時(shí)湯臣恰好在旁。從前王忄予巡撫兩浙時(shí)，見(jiàn)湯貧困潦倒，便將他推薦給嚴世蕃。湯臣不思報恩，反想構陷王忄予以求發(fā)達，便對嚴云：此畫(huà)他曾在王忄予家中見(jiàn)過(guò)，王忄予送來(lái)的是贗品，如若不信，只看屋角雀是否一腳踏二瓦便可證實(shí)。嚴世蕃細看，果如其言，心中深恨王忄予。恰好此時(shí)俺答部進(jìn)犯中原，王忄予為薊、遼總督，嚴嵩父子乘機將他害死。后人曾據此寫(xiě)過(guò)《一捧雪傳奇》一戲，只是將《清明上河圖》改成了“一捧雪”白玉杯，王忄予改成了莫懷古。
