杓柄(賣(mài)油翁的典故)

1.賣(mài)油翁的典故

【典故】 從前有個(gè)叫陳康肅，號(hào)堯咨的人，箭術(shù)精良，舉世無(wú)雙。

他因此心里非常的驕傲，常?？湟约旱谋绢I(lǐng)。“哈，哈，哈，我的箭術(shù)沒(méi)人比得上。

你們有誰(shuí)愿意跟我比比看??？” “師父，您實(shí)在是太高明了，我們?cè)趺幢鹊蒙夏兀　薄笆前?，我們還要多跟您學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)呢！師父你再表演一下，讓我們開(kāi)開(kāi)眼界嘛！”這些想從陳堯咨那兒學(xué)得箭術(shù)的年輕人，每天都說(shuō)些恭維他的話，讓他開(kāi)心。 有一天陳堯咨帶著徒弟在院子里練習(xí)射箭，有一個(gè)賣(mài)油的老翁正好走過(guò)，便停下來(lái)看。

陳堯咨舉起了弓，搭上箭，一連發(fā)出十枝箭，每支箭都正中紅心。徒弟們?cè)谂赃吪氖纸泻?，陳堯咨也很神氣的?duì)老翁說(shuō)：“你看怎么樣？”那個(gè)老翁只是微微點(diǎn)頭，并不叫好。

陳堯咨心里很不舒服，不客氣的問(wèn)他：“喂，你這個(gè)老頭也會(huì)射箭嗎？”“不會(huì)。”“那么是我的箭射得不好嗎？”“好是好，不過(guò)，這只是一平常的技術(shù)罷了，并沒(méi)有什么了不起?！?/p>

“老頭兒，你說(shuō)的是什么話？竟然這樣悔辱我們師父。你知不知道我們師父的箭術(shù)，沒(méi)人能比得上。

你簡(jiǎn)直太看不起人了?！? “年輕人，你先別生氣，我說(shuō)的是真話。

你的箭術(shù)的確平常的很，沒(méi)什么值得夸贊的?！薄袄项^兒，聽(tīng)你這么說(shuō)好象很內(nèi)行，那你就露兩手給我們瞧瞧。

不服氣就比畫(huà)比畫(huà)。光說(shuō)不練你有個(gè)什么用！”“小兄弟，這射箭的本領(lǐng)我可沒(méi)有，不過(guò)讓我倒油給你們看看?！?/p>

“倒油，這還用得著你這個(gè)老頭來(lái)表演嗎？倒油誰(shuí)不會(huì)？別開(kāi)玩笑?。　薄澳銈冞€是看了再說(shuō)吧。” 老翁說(shuō)完，就拿了一個(gè)葫蘆放在地上，又在葫蘆口上面放了一枚有孔的銅錢(qián)。

然后舀了一杓油，眼睛看準(zhǔn)了，油杓輕輕一歪，那些油就像一條細(xì)細(xì)的黃線，筆直的從錢(qián)孔流入葫蘆里。倒完之后，油一點(diǎn)兒也沒(méi)沾到銅錢(qián)。

老翁很謙虛的向陳堯咨說(shuō)：“這也是一種平常的技術(shù)罷了，也就是熟能生巧的道理啊！”陳堯咨聽(tīng)了十分慚愧，從此更加努力的練習(xí)射箭，再也不夸耀自己的箭術(shù)。后來(lái)他的人品和箭術(shù)一樣好. 【釋讀】 這個(gè)成語(yǔ)，說(shuō)明不管做什么事情，只要勤學(xué)苦練掌握規(guī)律，就能找出許多竅門(mén)，干起來(lái)得心應(yīng)手。

2.《賣(mài)油翁》中杓的古文含義

杓 [biāo]

名

斗杓 [the handle of Big Dipper]古代對(duì)北斗七星柄部的三顆星——玉衡（北斗五，大熊座ε）、開(kāi)陽(yáng)（北斗六、大熊座ζ）和搖光（北斗七，大熊座η）的稱(chēng)呼

獨(dú)木小橋 [single-plank bridge]

杓，以橫木渡于溪澗之上，但使人跡可通也。——韓拙《論人物橋杓四時(shí)之景》

杓 [sháo]

〈名〉

杓子 [dip-iron]

將行于杯杓。——《漢書(shū)·息夫躬傳》

徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕?！巍?歐陽(yáng)修《賣(mài)油翁》

又如：杓棒（頭部像勺子樣彎曲的擊球棍）；杓口（烹飪技術(shù)）；杓俫（罵人的話。蠢貨，傻瓜）

3.賣(mài)油翁的典故

《賣(mài)油翁》是北宋歐陽(yáng)修所著的一則寓言故事，選自《歐陽(yáng)文忠公文集·歸田錄》通過(guò)記述形象地說(shuō)明了“熟能生巧”、“實(shí)踐出真知”的道理。

原文 陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜（jīn）。嘗射于家圃，有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立，睨（nì）之，久而不去。

見(jiàn)其發(fā)矢（shǐ）十中八九，但微頷（hàn）之。 康肅問(wèn)曰：“汝（rǔ）亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無(wú)他，但手熟（shú）爾?！?/p>

康肅忿（fèn）然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌（zhuó）油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓（sháo）酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕。

因曰：“我亦無(wú)他，唯手熟（shú）爾。”康肅笑而遣（qiǎn）之。

譯文 陳康肅公堯咨擅長(zhǎng)射箭，在當(dāng)時(shí)沒(méi)有第二個(gè)人能和他相比，他也憑著這種本領(lǐng)自我夸耀。他曾經(jīng)在家圃里射箭，有個(gè)賣(mài)油的老翁放下?lián)?，站在?chǎng)邊斜著眼看著他射箭，很久也沒(méi)有離開(kāi)。

（老翁）看見(jiàn)他射箭十支中射中八九支，只是微微點(diǎn)頭。 陳康肅咨問(wèn)（老翁）：“你也懂得射箭嗎？你怎么能質(zhì)疑我的射箭技術(shù)？”賣(mài)油的老翁說(shuō)：“這沒(méi)有別的（原因），只不過(guò)是熟練罷了?！?/p>

陳堯咨惱怒地說(shuō)：“你怎么敢輕視我的射技！”老翁說(shuō)：“憑我倒油（的經(jīng)驗(yàn)就可以）知道這個(gè)道理的。”于是就拿出一個(gè)葫蘆放在地上，用（一枚）銅錢(qián)蓋在葫蘆口上，慢慢地用杓子舀了油向下灌注，（油）從錢(qián)孔中注入，但錢(qián)幣卻未被沾濕。

（老翁）于是說(shuō)：“我也沒(méi)有別的（奧妙），只不過(guò)是手法熟練罷了。”陳堯咨（只好）笑著打發(fā)他走了。

作者 歐陽(yáng)修生于（1007~1072年）北宋，吉州永豐（今屬江西）人，北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩(shī)人，唐宋八大家之一。（唐宋八大家：韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、曾鞏、王安石）字永叔，謚號(hào)文忠，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士（意為：“藏書(shū)一萬(wàn)卷、金石拓片一千件、琴一張、棋一局、酒一壺、醉翁一人”這六個(gè)“一”），漢族人，自稱(chēng)廬陵人，因吉州原屬?gòu)]陵郡，出生于綿州（今四川綿陽(yáng)）。

蘇軾父子及曾鞏、王安石皆出其門(mén)下。創(chuàng)作實(shí)績(jī)亦燦然可觀，詩(shī)、詞、散文均為一時(shí)之冠。

散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)風(fēng)與散文近似，重氣勢(shì)而能流暢自然；其詞深婉清麗，承襲南唐余風(fēng)。 歐陽(yáng)修一生著述繁富，成績(jī)斐然。

除文學(xué)外，經(jīng)學(xué)研究《詩(shī)》、《易》、《春秋》，能不拘守前人之說(shuō)，有獨(dú)到見(jiàn)解；金石學(xué)為開(kāi)辟之功，編輯和整理了周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻上千，并撰寫(xiě)成《集古錄跋尾》十卷四百多篇，簡(jiǎn)稱(chēng)《集古錄》，是今存最早的金石學(xué)著作；史學(xué)成就尤偉，除了參加修定《新唐書(shū)》250卷外，又自撰《五代史記》（《新五代史》），總結(jié)五代的歷史經(jīng)驗(yàn)，意在引為鑒戒。歐陽(yáng)修書(shū)法亦著稱(chēng)于世，其書(shū)法受顏真卿影響較深。

朱熹說(shuō)：“歐陽(yáng)公作字如其為人，外若優(yōu)游，中實(shí)剛勁”。 歐陽(yáng)修幼年喪父，在寡母撫育下讀書(shū)。

仁宗天圣八年（1030）進(jìn)士。次年任西京（今洛陽(yáng)）留守推官，與梅堯臣、尹洙結(jié)為至交，互相切磋詩(shī)文。

景祐元年（1034），召試學(xué)士院，授任宣德郎，充館閣?？薄＞暗v三年，范仲淹因上章批評(píng)時(shí)政，被貶饒州，歐陽(yáng)修為他辯護(hù)，被貶為夷陵（今湖北宜昌）縣令。

康定元年（1040），歐陽(yáng)修被召回京，復(fù)任館閣?？保笾G院。 慶歷三年（1043），范仲淹、韓琦、富弼等人推行“慶歷新政”，歐陽(yáng)修參與革新，提出了改革吏治、軍事、貢舉法等主張。

慶歷五年，范、韓、富等相繼被貶，歐陽(yáng)修也被貶為滁州（今安徽滁州）太守。以后，又知揚(yáng)州、潁州（今安徽阜陽(yáng)）、應(yīng)天府（今河南商丘）。

至和元年（1054）八月，奉詔入京，與宋祁同修《新唐書(shū)》。嘉祐二年（1057）二月，歐陽(yáng)修以翰林學(xué)士身份主持進(jìn)士考試，提倡平實(shí)的文風(fēng)，錄取了蘇軾、蘇轍、曾鞏等人。

這對(duì)北宋文風(fēng)的轉(zhuǎn)變很有影響。嘉祐五年（1060），歐陽(yáng)修拜樞密副使。

次年任參知政事。以后，又相繼任刑部尚書(shū)、兵部尚書(shū)等職。

英宗治平二年（1065），上表請(qǐng)求外任，不準(zhǔn)。此后兩三年間，因被蔣之奇等誣謗，多次辭職，都未允準(zhǔn)。

神宗熙寧二年（1069），王安石實(shí)行新法。歐陽(yáng)修對(duì)青苗法曾表異議，且未執(zhí)行。

熙寧三年（1070），除檢校太保宣徽南院使等職，堅(jiān)持不受，改知蔡州（今河南汝南縣）。這一年，他改號(hào)“六一居士”。

熙寧四年（1071）六月，以太子少師的身份辭職，居潁州。卒謚文忠。

本文以韓愈為宗，倡導(dǎo)寫(xiě)作平實(shí)樸素的古文，反對(duì)當(dāng)時(shí)盛行的崇尚藻飾的駢體“時(shí)文”，創(chuàng)立了平易流暢、委曲婉轉(zhuǎn)的文章風(fēng)格，繼唐代韓愈、柳宗元之后掀起了又一次文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。他在寫(xiě)作實(shí)踐上有較高的成就，尤其是散文，說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，對(duì)后世影響很大。

流傳后世的有《六一詩(shī)話》、《歐陽(yáng)文忠公文集》。 本文選自于《歐陽(yáng)文忠公文集·歸田錄》 人物簡(jiǎn)介 陳堯咨（？—1034？），北宋人，字嘉謨，謚號(hào)康肅。

宋真宗咸平三年（1000）庚子科狀元。陳堯咨中狀元后，授將作監(jiān)丞，通判濟(jì)州。

召為校書(shū)郎，值史館，判三司度支勾院。擢右正言，知制誥。

奉詔擔(dān)任殿試考官時(shí)，因接受請(qǐng)托，提攜劉幾道，被貶為單州團(tuán)練。

4.杓在古文中用法

基本釋義

sháo

◎同“勺”。

biāo

1.古代指北斗第五、六、七顆星。亦稱(chēng)“斗柄”。

2.拉開(kāi)。

3.擊。

引證解釋

biāo

〈名〉

(1)斗杓[the handle of Big Dipper]古代對(duì)北斗七星柄部的三顆星——玉衡（北斗五，大熊座ε）、開(kāi)陽(yáng)（北斗六、大熊座ζ）和搖光（北斗七，大熊座η）的稱(chēng)呼

(2)獨(dú)木小橋[single-plank bridge]

杓，以橫木渡于溪澗之上，但使人跡可通也。——韓拙《論人物橋杓四時(shí)之景》

sháo

〈名〉

(1)杓子[dip-iron]

將行于杯杓。——《漢書(shū)·息夫躬傳》

木杓

徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕?！巍W陽(yáng)修《賣(mài)油翁》

(2)又如：杓棒（頭部像勺子樣彎曲的擊球棍）；杓口（烹飪技術(shù)）；杓俫（罵人的話。蠢貨，傻瓜）

其他釋義康熙字典

《唐韻》《正韻》甫遙切《集韻》《韻會(huì)》