在我國習俗中,把茶水或酒斟入杯盅以多少為宜,是有講究的。
所謂“茶七酒八”是指主人給客人倒茶斟酒時(shí),茶杯、酒杯滿(mǎn)到什么程度而說(shuō)的。 主若以茶待客,則以倒七分為敬,不宜過(guò)滿(mǎn)。
以便客人端茶杯飲用時(shí),不至于因茶水外溢而失禮。而且還有一定的科學(xué)道理:茶杯倒七分茶水,茶水的面距離杯口有一定空間,茶水的清沁芳香就不容易失散。
在飲茶前,就能聞到濃郁的茶香,茶水也不至于燙著(zhù)客人的嘴唇。 若以酒敬客,斟酒以斟到八分程度為好,不能斟滿(mǎn)了。
這與以茶待客的道理是一樣的,如果酒斟得太滿(mǎn),客人端杯時(shí),杯中的酒容易溢出而失禮,而且酒斟八分,對貪杯者來(lái)說(shuō)還是一種提示。如果主人把客人杯中的酒斟得太滿(mǎn)或溢出,那不只是失禮行為,易被人認為是對客人的一種戲弄,使客人無(wú)法端杯或迫使客人俯首而飲。
“七分茶、八分酒"是廈門(mén)民間的一句俗語(yǔ),謂斟酒斟茶不可斟滿(mǎn),讓客人不好端,溢出了酒水茶水,不但浪費,也總會(huì )燙著(zhù)客人的手或撤潑到衣服上,令人尷尬 。因此,斟酒斟茶以七八分為宜,太多或太少都會(huì )被認為不識禮數。
用茶壺斟茶時(shí),應該以右手握壺把,左手扶壺蓋。在客人面前斟茶時(shí),應該遵循先長(cháng)后幼,先客后主的服務(wù)順序。斟完一輪茶后,茶壺應該放在餐臺上,壺嘴不可對著(zhù)客人。茶水斟倒以七八分滿(mǎn)為宜。俗話(huà)說(shuō):“茶滿(mǎn)欺客”,如果茶水斟滿(mǎn)一是會(huì )使客人感到心中不悅,二是杯滿(mǎn)水燙不易端杯飲用。
人們經(jīng)常說(shuō),七分茶八分酒,這里有個(gè)典故。話(huà)要從王安石說(shuō)起,一次他寫(xiě)了一首詠菊詩(shī):西風(fēng)作夜過(guò)園林,吹落黃花滿(mǎn)地金,未寫(xiě)完,客人來(lái)訪(fǎng),見(jiàn)客去了,剛 好蘇東坡來(lái),看了這兩句,提筆續道:秋英不比春花落,說(shuō)與詩(shī)人仔細吟。這首詩(shī)還是1998年高考政治試卷的一道題.當然,因此,蘇東波被貶去湖北黃州,就是今天的黃岡市。臨走,王安石交待說(shuō),讓他回京城時(shí),帶一些長(cháng)江中峽水回來(lái)。到黃州的第一年秋天,蘇東波明白黃州的菊花是不落花瓣,算是長(cháng)了一智。
三年后,考績(jì)回京城,特意到三峽取水,可是只顧貪看兩岸景色,船過(guò)了中峽,才想起取水的事,于是讓船夫回頭,船夫說(shuō),三峽水流如此湍急,回頭談何容易,三峽水水一流而下,下峽水不是也從中峽來(lái)的嗎?蘇東波一想取了下峽水去了京城。
他把水送去給王安石時(shí),王安石很是高興,留下他一起試新茶,取出皇上新賜的蒙頂茶,用揚子江中水沖泡。蘇東坡不待王安石開(kāi)口,忙搶先說(shuō)起黃州的經(jīng)歷,說(shuō)他明白王安石的深意。菊花確實(shí)有不落瓣的。茶泡好,王安石給自己和蘇東波各倒了一杯,只有七分,蘇東坡心中想,此老如此吝惜,一杯茶也不肯倒滿(mǎn)。王安石端起茶,喝了一口,品評一番,皺起眉頭說(shuō)道:你這水是三峽水,可不是中峽水吧。讓蘇東坡嚇了一跳,趕忙把情況說(shuō)明。王安石款款說(shuō)道;三峽水性甘純活潑,泡茶皆佳,唯上峽失之輕浮,下峽失之凝濁,只有中峽水中正輕靈,泡茶最佳。蘇東坡如醍醐灌頂,幡然醒悟。王安石又說(shuō)道;你見(jiàn)老夫斟茶只有七分,心中一定編排老夫的不是。蘇東坡被說(shuō)中心事,忙說(shuō)不敢。王安石又說(shuō)道:這長(cháng)江水來(lái)之不易,你自己知曉,不消老夫饒舌,這蒙頂茶進(jìn)貢,一年正貢365葉,陪茶20斤,皇上欽賜,也只有論錢(qián)而已,斟茶七分,表示茶葉的珍貴,也是表示對送禮人的尊敬;斟滿(mǎn)杯讓你驢飲,你能珍惜嗎?好酒稍為寬裕,也就八分吧。蘇東波一句也不敢回應。從此流傳下來(lái)七分茶八分酒。
這句話(huà)說(shuō)得還是很有道理的,因為恰好體現出了待客之道,也是一種做人的道理,因為從這句話(huà)的字面上去理解的話(huà)無(wú)非就是招待客人的時(shí)候茶要倒七分,飯盛八分,酒的話(huà)則是要倒滿(mǎn),因為這樣的話(huà)才能體現出自己熱情的一面,從而也不會(huì )給予客人難堪,可以說(shuō)在現在的日常生活當中還是比較通用的。
“茶七”的話(huà)就是招待客人喝茶的時(shí)候倒茶倒七分,現在喝茶基本成了日常生活中的必備了,基本上只要有客人上門(mén)做客的話(huà)那么用茶水招待是必不可少的,或許有些人為了體現出自己的熱情,基本上倒茶的時(shí)候都是選擇倒滿(mǎn),但是這樣對于有講究的客人來(lái)說(shuō)會(huì )覺(jué)得你這是不尊重對方,因為我們在喝茶的時(shí)候不單單是喝,還要享受喝的過(guò)程,所以懂茶的人一般在喝之前都會(huì )先觀(guān)看茶水的顏色,聞茶的味道,所以倒七分的話(huà)就容易給予杯口一點(diǎn)空間,這樣客人在端起來(lái)的時(shí)候才不會(huì )燙手,若是倒滿(mǎn)的話(huà)在有些人眼里就覺(jué)得你這是在驅趕對方,所以是比較不好的。
“飯八”的話(huà)則是指如果要給客人盛飯的話(huà),八分即可,對于好客的我們來(lái)說(shuō),如果有客人上門(mén)做客的話(huà),那么也會(huì )選擇留客人下來(lái)吃飯,所以一般給客人盛飯的時(shí)候,如果盛太滿(mǎn)的話(huà),那么客人在吃飯的時(shí)候無(wú)疑就會(huì )碰到鼻子,這樣的話(huà)一方面是會(huì )令得客人感到尷尬,另一方面則是會(huì )讓人覺(jué)得這是一種不尊重的行為,如果盛得太少的話(huà),那么又會(huì )讓客人覺(jué)得吃不飽,所以一般而言“八分”是最好的。
最后的話(huà)就是倒酒了,倒酒與前面的倒茶和盛飯不同,如果倒酒沒(méi)有倒滿(mǎn)的話(huà)體現的則是對客人的不尊重,甚至在有些人眼里覺(jué)得你這是要趕他走,因為酒文化在我國是非常盛行的,可以說(shuō)無(wú)論是開(kāi)心還是難過(guò),喝酒是必不可少的,特別是在與朋友喝酒的時(shí)候往往都是要盡興,那么自然的話(huà)酒也是要倒滿(mǎn)的,這往往意味著(zhù)主人的情誼有多少,像是我們常常都能在酒桌上聽(tīng)到的一句話(huà)“感情深一口悶”,自然的對于酒而言唯有倒滿(mǎn)才能體現出自己的好客之道。
在過(guò)去,農村是有著(zhù)很多民俗禁忌的,雖然很多的找不到具體的來(lái)源、去處,甚至也沒(méi)有什么典故,但是老一輩的人就是一代又一代傳承下來(lái)了,并且還一直嚴格遵循著(zhù)。其實(shí),這些也是古人們在長(cháng)期的生活實(shí)踐中總結出來(lái)的經(jīng)驗,然后在推廣中約定成俗成了。
農夫還記得,小時(shí)候家里的長(cháng)輩就教育我們說(shuō):“家來(lái)客人,要謹記茶七、飯八、酒滿(mǎn)”的待客風(fēng)俗。當時(shí)不懂,等到長(cháng)大了、步入社會(huì )了才明白其中的道理!
茶七”說(shuō)的是給客人倒茶不能倒得太滿(mǎn)了,最好是七分滿(mǎn)剛剛好,喝完了然后再添上,在民間還有著(zhù)“從來(lái)茶倒七分滿(mǎn),留下三分是人情。”的說(shuō)法。在古代,老祖宗們一直講究的是清茶淡水,倘若敬客人太滿(mǎn)的茶水反而不敬。
其實(shí),古人這樣的待客禮儀也是有原因的,大家都知道茶是要趁熱喝愛(ài)香的,而如果茶杯里的水一下子倒得太滿(mǎn)了,那樣客人想喝的話(huà)手一拿,就很容易燙著(zhù)他們的手。
這樣就會(huì )導致茶水灑落到衣褲、桌子上,或因手受燙而致使茶杯掉下地打破了,會(huì )讓人覺(jué)得尷尬而不自在。
“飯八”意思是說(shuō)給客人添飯也不要裝得太滿(mǎn),這樣客人會(huì )以為你把他當成了飯桶。但是也不能裝得太少,少了的話(huà),客人會(huì )認為你家里沒(méi)飯了,或者是產(chǎn)生“飯都舍不得給人吃飽”這樣的誤解”,所以最好是八成滿(mǎn)。
仔細想想也是很有道理的,中國人講究的是謙讓?zhuān)诳腿思也槐茸约何堇铩o埵⑸倭耍行庵印L珴M(mǎn)以至“冒尖”了,一方面是吃起來(lái)不雅觀(guān),二來(lái)是夾菜也沒(méi)地方放了,讓人很不方便。古人這樣的餐桌文化,也是站在客人的角度考慮。
我們的老祖宗留下很多規矩,我們常說(shuō)沒(méi)有規矩不成方圓,這些規矩不僅是我們個(gè)人修養的一種體現,更能體現出我們古人的智慧。這些規矩也是多年經(jīng)驗的總結,在我們的日常生活中起到了很重要的作用。
有些規矩用俗語(yǔ)的形式表達出來(lái),風(fēng)趣幽默,更容易讓大家記住。招待客人的時(shí)候有這么一句俗語(yǔ):“茶七,飯八,酒十分”,招待客人要知道。
這句話(huà)是招待客人的一種規矩,有時(shí)候大家可能不在意,這句話(huà)的意思就是說(shuō)給客人斟茶的時(shí)候倒七分就可以了,而盛飯的時(shí)候要八分,倒酒的時(shí)候把十分滿(mǎn)才好,要把握好一個(gè)尺度,這樣才能顯示出我們對客人的尊重,下面我們就來(lái)仔細說(shuō)說(shuō)其中的含義。
為什么要說(shuō)“茶七”,當客人來(lái)家里做客的時(shí)候,我們首先都是給客人泡上一壺茶,喝茶聊天,這是最基本的禮儀,也是招待客人的首要方式。我國的茶文化歷史悠久,我們都知道,茶水都是用開(kāi)水泡的,如果把茶水倒得太滿(mǎn)的話(huà),客人在接過(guò)杯子的時(shí)候,很容易燙到自己的手,有時(shí)候因為太燙也許就會(huì )把杯子摔掉地下,弄得氣氛很尷尬。因此才會(huì )倒七分,民間還流傳著(zhù)“茶滿(mǎn)欺人”的說(shuō)法。
那么“飯八”又該怎么解釋呢?中國人都很熱情,尤其是家里來(lái)了客人,害怕別人吃不飽吃不好,有些時(shí)候就會(huì )把飯盛得滿(mǎn)滿(mǎn)的,心意是好的,但是會(huì )讓客人感到不好意思,認為自己是飯桶一樣,吃那么多,如果吃不完,那不是浪費嗎?吃吧,肚子撐得很,又吃不下,弄得十分狼狽,感覺(jué)很不好意思。還有一點(diǎn),那就是把飯盛得太滿(mǎn)的話(huà),在吃的時(shí)候會(huì )碰到鼻尖,這也是對客人的不尊重啊,因此盛飯的時(shí)候盛八分滿(mǎn)就可以了。
“酒十分”大家應該很好理解了,我國有著(zhù)悠久的酒文化歷史,自古以來(lái),各種場(chǎng)合都離不開(kāi)酒,酒在以前是招待客人最好的。我們都知道酒是糧食釀造的,而在以前吃不飽穿不暖的社會(huì ),酒就顯得彌足珍貴了。因此到別人到家做客,都會(huì )把最好的留給客人,平時(shí)自己都不舍得喝的酒拿出來(lái)招待,還要讓客人喝好,這才能顯示出主人的熱情。
親朋好友來(lái)聚會(huì )少不了酒,紅白喜事也離不開(kāi),招待客戶(hù)少了酒也辦不成事,可以說(shuō)處處都能見(jiàn)到酒的身影,古人說(shuō)得好:無(wú)酒不成筵席。因此在給客人倒酒的時(shí)候,都是滿(mǎn)杯,這叫酒滿(mǎn)敬人,這也表示了敬意和誠意。即便是酒太滿(mǎn)灑落了一點(diǎn),也不會(huì )有人太在意的,反而感到了主人的熱情,而席間的氣氛更為熱烈。
親朋好友歡聚一堂,這些禮儀一定要知道,不要因為這些而鬧得不愉快,這也顯示出我們的禮貌,也表示了對客人的尊重。老祖宗留下的一些規矩,是值得我們學(xué)習的
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