八仙過(guò)海的故事
解釋?zhuān)喊讼蛇^(guò)海,比喻各自有一套辦法或本領(lǐng)去完成任務(wù)。
傳說(shuō)呂洞賓等八位神仙途經(jīng)東海去仙島,只見(jiàn)巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣?xùn)|西到海里,然后各顯神通過(guò)海。于是鐵拐李把拐杖投到水里,自己立在水面過(guò)海;韓湘子以花藍(lán)技水而渡;呂洞賓、藍(lán)采和、張果老、漢鐘離、曹?chē)?guó)舅。何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙?bào)H、鼓、玉版、竹罩投到海里,站在上面逐浪而過(guò)。八位神仙都靠自己的神通渡過(guò)了東海。“八仙過(guò)?!备鶕?jù)這個(gè)傳說(shuō)而來(lái)。
又叫做“八仙過(guò)海,各顯神通”。
東施效顰的故事
解釋?zhuān)簴|施效顰(注音:dōng shī xiào pín),比喻胡亂模仿,效果極壞。效:仿效;顰:皺眉頭。
說(shuō)春秋時(shí)候,越國(guó)有個(gè)名叫西施的姑娘,她非常美麗、漂亮,一舉一動(dòng)也很動(dòng)人。他有心口疼的疾病,犯病時(shí)總是用手按住胸口,緊皺眉頭。因?yàn)槿藗兿矚g她,所以她這副病態(tài),在人們眼里也嫵媚可愛(ài),楚楚動(dòng)人。 西施的鄰村有個(gè)丑姑娘叫東施,總是想方設(shè)法打扮自己。有一次在路上碰到西施,見(jiàn)西施手捂胸口,緊皺眉頭,顯得異常美麗。她想難怪人們說(shuō)她漂亮,原來(lái)是做出這種樣子。如果我也做這個(gè)姿勢(shì),肯定就變漂亮了。于是她模仿西施的病態(tài)。結(jié)果人們見(jiàn)了原來(lái)就丑的她,現(xiàn)在變成這種瘋瘋癲癲的樣子,象見(jiàn)了鬼一樣,趕緊把門(mén)關(guān)上。
按圖索驥的故事
解釋?zhuān)喊磮D索驥,按圖像尋求良馬,比喻做事拘泥教條,墨守成規(guī)?,F(xiàn)在指順著線索去尋找。索是尋找、覓求,驥是好馬。
孫陽(yáng),春秋時(shí)秦國(guó)人,相傳是我國(guó)古代最著名的相馬專(zhuān)家,他一眼就能看出一匹馬的好壞。因?yàn)閭髡f(shuō)伯樂(lè)是負(fù)責(zé)管理天上馬匹的神,因此人們都把孫陽(yáng)叫做伯樂(lè)。
孫陽(yáng),春秋時(shí)秦國(guó)人,相傳是我國(guó)古代最著名的相馬專(zhuān)家,他一眼就能看出一匹馬的好壞。因?yàn)閭髡f(shuō)伯樂(lè)是負(fù)責(zé)管理天上馬匹的神,因此人們都把孫陽(yáng)叫做伯樂(lè)。
伯樂(lè)有個(gè)兒子,智質(zhì)很差,他看了父親的《相馬經(jīng)》,也很想出去找千里馬。他看到《相馬經(jīng)》上說(shuō):“千里馬的主要特征是,高腦門(mén),大眼睛,蹄子像摞起來(lái)的酒曲塊”,便拿看書(shū),往外走去,想試試自己的眼力。
走了不遠(yuǎn),他看到一只大癩蛤蟆,忙捉回去告訴他父親說(shuō):“我找到了匹好馬,和你那本《相馬經(jīng)》上說(shuō)的差不多,只是蹄子像摞起來(lái)的酒曲塊!”
人教版初中語(yǔ)文古詩(shī)詞典故來(lái)源、解釋及其作用歸納古詩(shī)詞很講究用典,因?yàn)樵穼?shí)、使用典故,可以使古詩(shī)詞的容量增大,表達(dá)更生動(dòng)、更典雅、更含蓄,收到言簡(jiǎn)意豐的效果。
古詩(shī)詞中的典故和所要表達(dá)的思想常常是緊密聯(lián)系在一起的。所以,熟記典故是我們理解古詩(shī)詞的重要途徑之一。
現(xiàn)將七――九年級(jí)含典故的詩(shī)句歸納如下:懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人?!冻陿?lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》劉禹錫典故:聞笛賦——向秀跟嵇康是好朋友,嵇康因不滿司馬氏集團(tuán)而被殺,向秀經(jīng)過(guò)嵇康故居時(shí),聽(tīng)見(jiàn)有人吹笛,不禁悲從中來(lái),于是作《思舊賦》。
爛柯人——王質(zhì)上山砍柴,看見(jiàn)兩個(gè)童子下棋,就停下觀看。等棋局終了,手中的斧把已經(jīng)朽爛。
回到村里,才知道已過(guò)了一百年了。在詩(shī)中的意思和作用:詩(shī)人是借這兩個(gè)典故說(shuō)自己在外二十三年,如今回來(lái),許多老朋友都已去世,只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。
此番回來(lái)恍如隔世,覺(jué)得人事全非,不再是舊日的光景了。后一句用王質(zhì)爛柯的典故,既暗示了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久,又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷,以及回歸之后生疏而悵惘的心情,涵義十分豐富。
濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。(《漁家傲·秋思》范仲淹)典故:勒石燕然——用的是《后漢書(shū)·竇融列傳》中的典故,東漢時(shí)竇憲率兵打敗匈奴,一直追擊到燕然山,刻石紀(jì)功而還。
在詞中的意思和作用:詞人在這里正面揭示了自己和征人們的一種心理矛盾:他們思念相距萬(wàn)里的家鄉(xiāng),但卻沒(méi)有辦法回去,因?yàn)檫€沒(méi)有達(dá)到建立軍功、勒石燕然的目的。詞人借用典故把自己的思鄉(xiāng)與憂國(guó)、報(bào)國(guó)之情交織在一起。
持節(jié)云中,何日遣馮唐?(《江城子·密州出獵》蘇軾)典故:遣馮唐——據(jù)《史記·張釋之馮唐列傳》記載:漢文帝時(shí),魏尚為云中太守,抵御匈奴有功,只因報(bào)功時(shí)多報(bào)了六個(gè)首級(jí)而獲罪削職。 后來(lái),文帝采納了馮唐的勸諫,派馮唐持符節(jié)到云中去赦免魏尚。
在詞中的意思和作用:這里作者是以魏尚自喻,表達(dá)作者希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己。會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
(《江城子·密州出獵》蘇軾)典故:射天狼——天狼星,據(jù)《晉書(shū)·天文志》說(shuō)是“主侵略”的。在詞中的意思和作用:這里用以代指從西北來(lái)進(jìn)擾的西夏軍隊(duì)。
詞人在這句中表達(dá)了自己要報(bào)效國(guó)家,抵御入侵者,建功立業(yè)的決心。八百里分麾下炙,……馬作的盧飛快(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾)典故:八百里——指牛。
據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)·汰侈》載:晉王愷有良牛,名“八百里駁”后世詩(shī)詞多以“八百里”指牛。的盧——良馬名。
據(jù)《三國(guó)志·蜀志·先主傳》載,劉備在荊州遇險(xiǎn),他所騎的的盧馬“一踴三丈”馱他脫險(xiǎn)。在詞中的意思和作用:形象的描寫(xiě)了軍旅的生活和表現(xiàn)了抗金將士的英雄氣概。
《人面桃花》
唐詩(shī)人崔護(hù),資質(zhì)甚美,清明獨(dú)游長(zhǎng)安南莊,至一村戶,見(jiàn)花木叢萃,寂無(wú)人聲。因渴極,叩門(mén)求漿。良久始有一女子應(yīng)門(mén),捧杯水讓坐。女子獨(dú)倚庭前桃花斜河,姿態(tài)楚楚動(dòng)人;凝睇相對(duì),似有無(wú)限深情。崔護(hù)以言挑之,不應(yīng)。彼此注目久之。崔辭行,女子送至門(mén),如不勝情而入。次年清明,崔護(hù)追憶此事,情不可邂,又往探訪,唯見(jiàn)門(mén)院如故,扁鎖無(wú)人。惆悵之余,乃題詩(shī)于門(mén)扉曰:
去年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅。
人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)!
后代詩(shī)文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子,來(lái)后不復(fù)再見(jiàn)的惆悵心情。
王羲之是1600年前我國(guó)晉朝的一位大書(shū)法家,被人們譽(yù)為“書(shū)圣”,紹興市西街戒珠寺內(nèi)有個(gè)墨池,傳說(shuō)就是當(dāng)年王羲之洗筆的地方。
王羲之7歲練習(xí)書(shū)法,勤奮好學(xué)。17歲時(shí)他把父親秘藏的前代書(shū)法論著偷來(lái)閱讀,看熟了就練著寫(xiě),他每天坐在池子邊練字,送走黃昏,迎來(lái)黎明,寫(xiě)完了多多少少的墨水,寫(xiě)爛了多多少少的筆頭,每天練完字就在池水里洗筆,天長(zhǎng)日久竟將一池水都洗成了墨色,這就是人們今天在紹興看到的傳說(shuō)中的墨池。
王羲之練字專(zhuān)心致志,達(dá)到廢寢忘食的地步。他吃飯走路也在揣摩字的結(jié)構(gòu),不斷地用手在身上劃字默寫(xiě),久而久之,衣襟也磨破了,功夫不負(fù)有心人,有一次,他為人寫(xiě)一塊匾在木板上寫(xiě)了幾個(gè)字樣,送去叫人雕刻??坦ぐl(fā)現(xiàn)字的墨漬竟?jié)B入木板里面約有三分深。于是人們常用“入木三分”的成語(yǔ)來(lái)形容書(shū)法筆力強(qiáng)勁,后來(lái)用它來(lái)比喻對(duì)事物見(jiàn)解、議論的深刻。
吃餃子
一天,王羲之路過(guò)集市,見(jiàn)一家餃子鋪門(mén)口,人聲喧嚷,熱鬧非常。尤其是門(mén)旁的那兩幅對(duì)聯(lián),分外惹人注目,上面寫(xiě)著“經(jīng)此過(guò)不去,知味且常來(lái)”十個(gè)字,橫匾上寫(xiě)的是“鴨兒餃子鋪”。但是字卻寫(xiě)得呆板無(wú)力,缺少功夫。王羲之看罷,心中暗想:這樣的賴(lài)字,也配寫(xiě)匾?又一琢磨:“經(jīng)此過(guò)不去,知味且常來(lái)”?!眉一铮∵@里到底是什么人的買(mǎi)賣(mài),竟能如此夸口?走近一瞧,見(jiàn)鋪內(nèi)有口開(kāi)水大鍋,設(shè)在一道矮墻旁邊。包好的白面餃子,好似一只只白色的小鳥(niǎo),一個(gè)接一個(gè)地越墻飛來(lái),不偏不倚正好落入滾沸的大鍋。一鍋下滿,不用招呼,“小鳥(niǎo)”就停飛了。等到這鍋餃子煮好,撈完,“小鳥(niǎo)”又排隊(duì)一樣飛來(lái),準(zhǔn)確無(wú)誤。王羲之十分驚奇,就順手掏出一些散碎銀兩,要了一大碗餃子,然后坐下。這時(shí)他才發(fā)現(xiàn),餃子個(gè)個(gè)玲瓏精巧,好象浮水嬉戲的鴨兒,真是巧奪天工的奇貨!他用筷子將餃子夾起,慢慢地送到嘴邊,輕輕地咬了一口。頓時(shí),清香撲鼻,鮮美滿口。不知不覺(jué)間,把那一大碗餃子,全吞到了肚里。
一頓飽餐之后,王羲之對(duì)自己說(shuō):這鴨兒餃子果然不錯(cuò)!只是門(mén)口那副對(duì)聯(lián)的字寫(xiě)得太差,與這美味餃子實(shí)在不能相配,我王羲之何不乘此機(jī)會(huì)為他們另寫(xiě)一副對(duì)聯(lián),也不辜負(fù)我來(lái)此一場(chǎng)——想到這里,他便問(wèn)店伙計(jì):“請(qǐng)問(wèn)店主人在哪里?”店伙計(jì)用手指著矮墻說(shuō):“回相公,店主人就在墻后?!蓖豸酥@過(guò)矮墻,見(jiàn)一白發(fā)老太婆坐在面板之前,一個(gè)人搟餃子皮,又包餃子餡,轉(zhuǎn)眼即成,動(dòng)作麻利極了。更令人驚奇的是,包完之后,白發(fā)老太婆便隨手將餃子向矮墻那邊拋去,鴨兒餃子便一個(gè)一個(gè)依次越墻而過(guò)。老人的高超技藝,使王羲之驚嘆不止。他趕忙上前問(wèn)道:“老人家,象您這深的功夫,多長(zhǎng)時(shí)間才能練成?”老人答道:“不瞞你說(shuō),熟練需五十年,深熟需一生。”聽(tīng)了這話,王羲之沉默了一會(huì),好象在品嘗這句話的滋味。然后又問(wèn):“您的手藝這樣高超,為什么門(mén)口的對(duì)子,不請(qǐng)人寫(xiě)得好一點(diǎn)呢?”老人氣鼓鼓地說(shuō);“相公有所不知,并非老身不愿意請(qǐng),只是不好請(qǐng)啊!有的人寫(xiě)字剛有了點(diǎn)名氣,就眼睛向上,哪里肯為我們老百姓寫(xiě)字。其實(shí),照我看,他們寫(xiě)字的功夫,還不如我這扔餃子的功夫深呢!”老人的活不一定是指王羲之,可是王羲之聽(tīng)了,覺(jué)得臉上火辣辣的,羞愧難當(dāng)。于是,他特意寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián),恭恭敬敬地送給了這位老人。
小班語(yǔ)言:孤獨(dú)的小熊
目標(biāo):1.樂(lè)意表達(dá)自己對(duì)故事的理解。
2.體驗(yàn)小熊孤獨(dú)和快樂(lè)的情緒,知道微笑在交往中的重要。
重點(diǎn):讓幼兒理解故事內(nèi)容,根據(jù)內(nèi)容回答問(wèn)題。
難點(diǎn):讓幼兒懂得微笑在朋友交往中的重要性。
活動(dòng)過(guò)程:一、引起幼兒興趣
今天,有一只長(zhǎng)著圓圓鼻子,鼻子系著紅領(lǐng)巾的小熊來(lái)到我們班。大家跟他打個(gè)招呼吧(我很漂亮,可是沒(méi)人愿意和我做朋友)你們覺(jué)得是為什么呀?
二、孤零零的小熊
1.傾聽(tīng)故事開(kāi)頭至“小熊每天孤零零的,誰(shuí)也不跟他玩”
2.小熊去找小豬,發(fā)生了什么事情?(小豬跑掉了)
3.小熊去找小猴子,發(fā)生了什么事情?(小猴子躲起來(lái)了)
三、小熊笑了
1.小熊那么漂亮為什么沒(méi)有伙伴呢?(接下去我們看看發(fā)生了什么事情?)
2.講述故事從“小熊找到大河馬”至結(jié)尾。
3.提問(wèn):小熊找到大河馬問(wèn)為什么他這么漂亮卻沒(méi)有朋友,大河馬是怎么回答他的?
(大河馬說(shuō)你要對(duì)別人微笑,這樣大家才會(huì)愿意和你交朋友)
4.小熊最后有沒(méi)有笑呀?小熊一笑,動(dòng)物們發(fā)生了什么事情?
5.大家喜歡的是怎樣的小熊?(小動(dòng)物們喜歡的不是小熊的圓鼻子,也不是它脖子上的紅領(lǐng)結(jié),而是好看的微笑)
四、笑一個(gè)
1.小熊臉上笑瞇瞇,動(dòng)物都愿意做他的朋友,你們?cè)敢庾鲂⌒艿呐笥褑幔?/p>
2.請(qǐng)幼兒微笑著和小熊握手,親一親。
五、課后延伸
小熊微笑著找到了自己的朋友,你有沒(méi)有自己的好朋友,那么等會(huì)請(qǐng)你找找你的好朋友(放音樂(lè)讓幼兒找自己的好朋友)
自己修改過(guò)的,希望對(duì)你有用。
附:故事
故事:《孤獨(dú)的小熊》
小熊長(zhǎng)著圓圓的鼻子,脖子上系著紅領(lǐng)結(jié),帥極了。他每天都昂著頭,板著臉,很神氣的樣子。只是,臉上從來(lái)沒(méi)有一點(diǎn)笑。
媽媽問(wèn)他:“小熊,你為什么不笑呀?”
小熊說(shuō):“我是最漂亮的小熊,應(yīng)該別人對(duì)我笑,我才不去對(duì)別人笑呢。”“唉——”熊媽媽嘆了一口氣。
小熊去找小豬。一看到板著臉的小熊,小豬嚇跑了。
小熊去找小猴。一看到從來(lái)不對(duì)別人笑的小熊,小猴躲起來(lái)了。
小熊每天孤零零的,誰(shuí)也不跟他玩。
小熊找到大河馬,難過(guò)地問(wèn):“我是漂亮的小熊,為什么誰(shuí)都不跟我玩呀?”
大河馬說(shuō):“你得對(duì)別人笑,因?yàn)榇蠹叶枷矚g和開(kāi)心的朋友在一起?!?/p>
小熊說(shuō):“我從來(lái)沒(méi)笑過(guò),不知道怎樣笑?!?/p>
大河馬說(shuō):“你心里想著笑,就會(huì)笑。不信,你照著鏡子瞧瞧?!?/p>
小熊心里想:“只要笑一笑,就會(huì)有朋友和我玩了?!毙⌒芤贿呄耄贿厡?duì)著鏡子瞧自己。喲!小熊的眉毛彎彎,嘴角咧開(kāi),他笑起來(lái)了。
哦!小熊沒(méi)想到自己笑起來(lái)會(huì)那么好看,心里一樂(lè),“哈哈哈…”地笑起來(lái)。
大河馬看到從來(lái)不會(huì)笑的小熊“哈哈”大笑,也樂(lè)得“哈哈哈……”地大笑起來(lái)。大河馬笑得那么響,把動(dòng)物們都引來(lái)了。
動(dòng)物們看到小熊不再板著臉,在那里“哈哈”笑,都過(guò)來(lái)一起樂(lè),一起笑?!肮?,哈哈哈……”大家笑得好開(kāi)心。這一回,小熊再也不感到孤獨(dú)了。
幼兒園的故事教學(xué)往往存在著這樣一套模式:首先是教師有表情地講述一遍故事,要求幼兒認(rèn)真傾聽(tīng)。
講完后,提問(wèn):故事的名稱(chēng)是什么?故事里有哪些人物或動(dòng)物?主要講了一件什么事情?接著是邊出示圖片邊分段講故事,提問(wèn):這一段里有誰(shuí)和誰(shuí)?都說(shuō)了些什么?這中間還要讓幼兒學(xué)說(shuō)新詞和短句。最后是讓幼兒完整地欣賞一遍故事錄音,并要提一個(gè)總結(jié)性的問(wèn)題:這個(gè)故事告訴我們什么道理? 剖析這樣的教學(xué)模式,我們不難發(fā)現(xiàn),它存在著以下幾個(gè)弊端: 第一、教學(xué)模式的單一化,影響了故事內(nèi)容的傳授,教師無(wú)論講什么故事,都把它套進(jìn)這個(gè)模式里,勢(shì)必會(huì)影響幼兒聽(tīng)故事的新鮮感和敏銳感。
第二、失去了故事教學(xué)的愉悅性和趣味性,這是故事本身所蘊(yùn)含的魅力,一則好的故事,往往能以引人入勝的情節(jié)和春雨潤(rùn)物般的情感來(lái)打動(dòng)幼兒的心靈,使他(她)產(chǎn)生情感上的呼應(yīng)和共鳴。 第三、幼兒是帶著回答問(wèn)題的壓力來(lái)聽(tīng)故事的,他們始終處于被動(dòng)地位,學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性又從何談起?如果故事教學(xué)只滿足于使幼兒獲取知識(shí)、接受教育這樣一種表層功能,那么故事教學(xué)的深層功能——開(kāi)啟幼兒熱愛(ài)文學(xué)的心靈之門(mén),引導(dǎo)幼兒踏進(jìn)文學(xué)殿堂的啟蒙功能又體現(xiàn)在哪里呢?因此,我認(rèn)為要改善幼兒園故事教學(xué)的模式,不拘一格地運(yùn)用多樣化的教學(xué)方法,充分發(fā)揮故事教學(xué)的功能,尤其是深層功能,使幼兒產(chǎn)生心靈上的共鳴,滿足他們各方面的精神需要。
不同的故事具有不同的內(nèi)容、情節(jié)和結(jié)構(gòu),我覺(jué)得要激發(fā)幼兒聽(tīng)講故事的興趣,幫助幼兒理解故事的主題、情節(jié),使之產(chǎn)生心靈上的呼應(yīng)和共鳴,關(guān)鍵在于教師的課前準(zhǔn)備工作,教師必須反復(fù)鉆研作品,分析故事的主題,掌握故事的情節(jié)、結(jié)構(gòu),找準(zhǔn)其中的重點(diǎn)、難點(diǎn),設(shè)計(jì)出適合幼兒和作品的教案,真正做到因材施教。在此, 我向大家介紹幾種常見(jiàn)的方法。
一、活動(dòng)參與法 幼兒生性好動(dòng),年齡越小,這個(gè)特點(diǎn)就越明顯。因而故事教學(xué)不應(yīng)僅僅是靜態(tài)的,還必須與幼兒的身體活動(dòng)、操作活動(dòng)結(jié)合起來(lái),這樣既可以幫助幼兒理解故事中有關(guān)詞匯和句子,也可以使他們進(jìn)一步熟悉作品,體驗(yàn)思想情感和鞏固記憶。
故事《小老鼠和落葉》里鼠媽媽和小老鼠打掃落葉這一段,寫(xiě)得非常精彩有趣,是全文的重點(diǎn)、難點(diǎn)所在,這里不僅有“頂、扛、掃、耙、扛”這些表示打掃的動(dòng)詞,還用上了“有的……有的……還有的……”的句式,為了突出重點(diǎn),突破難點(diǎn).我就準(zhǔn)備了一些小老鼠的頭飾和簡(jiǎn)單的道具,讓幼兒進(jìn)行故事表演,他們興致極高,演得怡然自得,在表演過(guò)程中,他們會(huì)自然地運(yùn)用作品中的對(duì)話、動(dòng)作、表情來(lái)再現(xiàn)作品,活動(dòng)參與法真不愧是幼兒喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種學(xué)習(xí)方式。 二、難點(diǎn)前置法 學(xué)前期幼兒仍以具體形象思維為主,抽象邏輯思維還處于萌芽狀態(tài),對(duì)于一些需要經(jīng)過(guò)多層次分析推理的事情,他們還是力所不能及的。
如果在故事教學(xué)前.僅僅是按常規(guī)設(shè)計(jì)教案,那么有些故事內(nèi)容對(duì)于以具體形象思維為主、生活經(jīng)驗(yàn)還不太豐富的幼兒來(lái)說(shuō),是難以接受和理解的。這時(shí),就不妨采取難點(diǎn)前置法,將難點(diǎn)放在教學(xué)之前,通過(guò)某些輔助手段引導(dǎo)幼兒主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)、去探索、去交流。
比如故事《包公審石頭》,我考慮到幼兒很難理解“包公為什么會(huì)罰觀看熱鬧的人每人一枚銅錢(qián),并讓他們把所罰的銅錢(qián)扔入水中,由此來(lái)判斷偷賣(mài)油條小孩錢(qián)的小偷是誰(shuí)?”課前,我就準(zhǔn)備幾盆清水和一些沾了油及沒(méi)有沾油的硬幣,在講述故事前,讓幼兒分組做個(gè)小實(shí)驗(yàn),將兩種硬幣分批投入清水中,通過(guò)觀察實(shí)驗(yàn)操作中的現(xiàn)象,使幼兒明白故事中的道理,達(dá)到啟發(fā)幼兒思維,開(kāi)發(fā)智力的目的,同時(shí)難點(diǎn)也迎刃而解了。 三、擴(kuò)充講述法 有些故事短小精悍,非常適合幼兒運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn),發(fā)揮想象力,進(jìn)行擴(kuò)充性的講述,在聽(tīng)聽(tīng)講講的過(guò)程中,一則師幼合編的新故事就誕生了。
象故事《小蝸牛》,篇幅不長(zhǎng),字里行間蘊(yùn)含著四季的典型特征和季節(jié)輪換的順序。課前我精選春、夏、秋、冬四幅圖片,并把它們布置在活動(dòng)室的四周。
上課時(shí),我邊操縱指偶邊講述故事的第一段,提問(wèn): “這是哪個(gè)季節(jié)發(fā)生的事?”幼兒異口同聲地說(shuō):“春天?!薄按禾炀拖笪伵寢屨f(shuō)的只是樹(shù)葉兒發(fā)芽了嗎?還有哪些美麗的景色呢?我們快幫小蝸牛找找吧!”幼兒很快地來(lái)到春意圖前,眼前的一切是那么的熟悉,他們仿佛置身在萬(wàn)物復(fù)蘇的美好春光里,爭(zhēng)先恐后地說(shuō)出了許多春天的景色,比如:小草變綠了,桃花紅了,迎春花吹起小喇叭,“嘀嘀噠!嘀嘀噠!”小蝌蚪在水里快活地游來(lái)游去,小燕子從南方飛回來(lái)了,小朋友手拉著手去春游……凡是在春天里發(fā)生的事全讓他們說(shuō)到了,同樣的,在以后的夏、秋、冬三季的擴(kuò)充性講述中,幼兒表現(xiàn)得非常出色。
通過(guò)這個(gè)活動(dòng),不但加深了幼兒對(duì)四季特征和輪換順序的認(rèn)識(shí),而且幼兒的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性得到了充分的發(fā)揮,最值得欣慰的是誕生了一則師幼合編的新故事《小蝸?!罚瑢?shí)現(xiàn)了師幼互動(dòng)。 四、情景激勵(lì)法 故事教學(xué)活動(dòng)往往需要參與者有極大的熱情,這就需要教師針對(duì)幼兒的年齡特點(diǎn),努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)充滿感情色彩、能引起幼兒情緒激動(dòng)的情境和環(huán)境.使之親臨其境,。
歷史是一個(gè)記憶性很強(qiáng)的科目,大家往往會(huì)發(fā)現(xiàn)很難把所學(xué)的知識(shí)都一一記住,甚至記了幾遍后,隔了不久便會(huì)遺忘。
其實(shí),想要把歷史知識(shí)記住,是有規(guī)律可循 的。例如,學(xué)習(xí)古代史,可分解為政治特征、經(jīng)濟(jì)特征、民族關(guān)系、對(duì)外交往、文化五大方塊進(jìn)行記憶。
而對(duì)于世界史和中國(guó)近現(xiàn)代史則要注重理解,因?yàn)樵S多歷史 事件是相互交織、脈脈相承的,這樣就組成了一個(gè)較龐大的記憶網(wǎng)絡(luò),死記硬背是行不通的,而且很吃力,這就需要理解的幫助,聯(lián)系當(dāng)時(shí)的歷史背景,運(yùn)用邏輯推 理的方法,就較容易將此歷史事件的來(lái)龍去脈理清楚。 對(duì)于歷史科的復(fù)習(xí),由于個(gè)人情況不同,側(cè)重點(diǎn)也會(huì)有差異。
我個(gè)人認(rèn)為,考前應(yīng)注重書(shū) 本和筆記上的基礎(chǔ)知識(shí),因?yàn)?0題選擇題占據(jù)半壁江山,而選擇題往往是一些基礎(chǔ)知識(shí)。對(duì)于材料題,是需要靠平時(shí)積累的,如老師要求我們每星期三題,就算真 的不想做,也應(yīng)該把材料閱讀后,對(duì)照一下答案,對(duì)材料有一個(gè)大概印象,因?yàn)椴牧项}往往會(huì)涉及到我們沒(méi)有接觸過(guò)或書(shū)本沒(méi)有詳細(xì)說(shuō)明的問(wèn)題,做材料題可以擴(kuò)大 我們的知識(shí)面。
大家都知道,歷史是一個(gè)不需要很高思維能力的科目,但注重思維的嚴(yán)謹(jǐn),所以要學(xué)好歷史就不能馬馬虎虎、得過(guò)且過(guò),要踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印,只要樹(shù)立信心,掌握有效的學(xué)習(xí)方法和解題技巧,那么在高考考場(chǎng)上就無(wú)往不利了。 路就在腳下,我們一定可以走好;只要我們把握了學(xué)習(xí)的方法,我們要過(guò)就不會(huì)是有很多人害怕的獨(dú)木橋,而是上面的這座可以暢通無(wú)阻的橋。
一、產(chǎn)生興趣 對(duì)歷史科有興趣,成績(jī)自然好起來(lái)。如何對(duì)歷史科產(chǎn)生興趣呢? 首先,歷史事件和我們們息息相關(guān)。
例如:香港的一九九七問(wèn)題和1842、1860及1898年的中英條約有關(guān);今天南斯拉夫的內(nèi)戰(zhàn)與第一次和第二次世界大戰(zhàn)關(guān)系密切。所以,只要留意時(shí)事并探本尋源,定能鞏固書(shū)本上的知識(shí)。
其 次,明白歷史的用處。歷史可以訓(xùn)練思考和分析能力,使人具備求真和講證據(jù)及邏輯的實(shí)事求是的精神。
歷史對(duì)做人處世幫助很大,退可以勵(lì)志,進(jìn)可以建功立業(yè) ----英國(guó)著名首相邱吉爾是歷史學(xué)家,已故港督尤德也是專(zhuān)攻歷史的。因此,各位不要因?yàn)樾拮x文科,尤其是歷史科而感到自卑。
反而要努力學(xué)好這門(mén)學(xué)科,在 學(xué)業(yè)上、個(gè)人修養(yǎng)上和識(shí)見(jiàn)土、及前途上下苦功。 二、歷史事件的要素和閱讀及記誦技巧 歷史事件的要素有四:時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事情;而事情則包括原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。
(1) 時(shí)間有先后,你只要把大事年表里的重要事件多看幾遍,自然記牢了。除了重要事件要確知其發(fā)生年分(如維也納會(huì)議是1814-15年,辛亥革命是l911年),其它只須明白其大概年代,或不同事件的先后次序(如維也納會(huì)議先於凡爾賽會(huì)議),便可以了。
(2) 地點(diǎn)有東西南北,你只須認(rèn)識(shí)各地的大概位置或相對(duì)位置便行了。最佳的方法是和地理科結(jié)合,確認(rèn)各國(guó)今天的政治地圖,特別是歐洲和中日的國(guó)界.主要城市。
此外,若干條約規(guī)定的領(lǐng)土轉(zhuǎn)變也應(yīng)緊記。 (3) 人物是構(gòu)成歷史事件的主角。
不過(guò),會(huì)考要求并不太高,我們祗要熟記重要的歷史人物便可以應(yīng)付考試了。如自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的曾、左、李.恭親王、慈禧太后是必須熟記 的,次要的人物如魏源、馮桂芬則略知一二,再其次的,則一律不記。
不同歷史人物的生存時(shí)代和事跡也應(yīng)知其大概,才不會(huì)張冠李戴。 (4) 事件由時(shí)地人三項(xiàng)元素構(gòu)成。
明白了上述的時(shí)間地點(diǎn)和人物,自能對(duì)重要史事了如指掌。歷史事件的相關(guān)年代要清析:先念念課題的次序;次念某課題的重要事情, 如1860至1919年中國(guó)的大事包括自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、瓜分運(yùn)動(dòng)、戊戌維新、義和團(tuán)事件.晚清改革、辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng);然后記誦某事件的 其它重大情節(jié),如自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)分為三階段,辛亥革命分為興中會(huì)和同盟會(huì)兩個(gè)時(shí)期。
至於枝節(jié)瑣事,似非會(huì)考的重點(diǎn)。 (5) 事件的原因和結(jié)果可分為:政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和其它方面。
以第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)原因?yàn)槔赫畏矫姘ㄖ杏⒌恼撇煌?、司法制度的差異;?jīng)濟(jì)層面有 工業(yè)和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的不同、公行制度.貿(mào)易不平衡、鴉片貿(mào)易;社會(huì)因素如英國(guó)工商業(yè)家對(duì)政府決策的影響;文化方面如中國(guó)中心主義與英國(guó)自由思想的分歧,個(gè)人責(zé) 任與集體負(fù)責(zé)制的沖突;特殊事件包括林則徐銷(xiāo)鴉片.林維喜事件。若能緊記這些重大事情,則對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的背景有清析的概念了。
總之,把政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文 化和其它等五方面的公式套在任何歷史事件中,即可事半功倍。 (6) 因果關(guān)系應(yīng)建立於史實(shí)和邏輯上。
因先於果,果后於因,兩者要合乎情理。從這一角度看,不應(yīng)把歷史事件孤立來(lái)看,如法國(guó)在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗,導(dǎo)致割讓阿爾薩 斯、洛林,前者是因,后者是果;但此后法德關(guān)系惡化,爆發(fā)第一次世界大戰(zhàn),則割地是因,而大戰(zhàn)是果了。
因此,假如能以時(shí)間為經(jīng),以事件為緯,舉一反三,則 事件的因果關(guān)系了如指掌,而學(xué)習(xí)亦事半功倍了。 (7) 事件的經(jīng)過(guò)祗須記重大事件,如意大利的統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)略知1820.1830和1848革命,加富爾的改革和外交,馬志尼的思想及加里波的的貢獻(xiàn)便可以了。
因近年會(huì)考并不強(qiáng)調(diào)背誦史實(shí),故你只須知道最重要的史實(shí)便行了。 (8) 近年考試強(qiáng)調(diào)分析,。
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