四刀典故(求傳說(shuō)中的中國十大名刀及典故圖主要是看哈圖片,謝謝)
1.求傳說(shuō)中的中國十大名刀及典故（圖）主要是看哈圖片,謝謝
1、鳴鴻刀：
上古時(shí)期軒轅黃帝的金劍出爐之時(shí)，原料尚有剩余，由于高溫未散，還是流質(zhì)的鑄造原料自發(fā)流向爐底，冷卻后自成刀形。黃帝認為其自發(fā)的刀意太強，足以反噬持刀者。黃帝恐此刀流落人間，欲以軒轅劍毀之，不料刀在手中化為一只云鵲，變成一股赤色消失在云際之中。
該刀長(cháng)為三尺，其余資料無(wú)記載。后由漢武帝得到，轉贈東方朔。
評定：光從材質(zhì)的資歷上來(lái)看，鳴鴻刀足以與軒轅劍相提并論，如果也能在逐鹿之戰中取得一些戰績(jì)的話(huà)，其地位不亞于天下第一劍的軒轅黃金劍。然而黃帝恐其“喧賓奪主”，封殺了這把名刀的前途。
2、苗刀之祖：
苗刀，短刀的一種。刀長(cháng)一尺二，向外曲凸。刀背隨刃而曲，兩側有兩條血槽及兩條紋波形指甲印花紋，刃異常犀利，柄長(cháng)三寸至四寸，用兩片木料，牛角或獸骨夾制而成，以銷(xiāo)釘固定。
上古三苗九藜部落聯(lián)盟首領(lǐng)蚩尤的配刀，被后世命名為“苗刀之祖”，逐鹿之戰中，敗給了軒轅劍。
評定：為什么鳴鴻、苗祖著(zhù)兩把刀之祖都或直接或間接地敗給了軒轅劍呢？難道注定是天意，軒轅劍下不容第二……
3.4.5、龍牙、虎翼、犬神
上古三大邪器，造刀者不明，相傳鍛造原料中使用了許多惡毒之物，并有多種詛咒纏縛。夏朝末期為君主桀所有，之后暴政開(kāi)始。三刀被供奉于夏朝太廟，據史料記載，商湯攻入夏朝太廟之時(shí)，黑云蔗天，鬼哭神嚎，龍牙、虎翼、犬神三大邪刀化為三股妖風(fēng)襲來(lái)，頓時(shí)商朝大軍死傷無(wú)數。湯王棄戈下馬，手持軒轅黃金劍單人闖入太廟主殿，揮劍疾斬，三大邪刀被擊成碎片封印于地下。
時(shí)代遷移，北宋朝著(zhù)名鐵匠韓蘄在一處深山之中發(fā)現了商朝太廟的遺址，并開(kāi)啟封印得到了龍牙、虎翼、犬神三邪刀的碎片，其時(shí)“碎鐵中隱隱有黑氣，觸之即發(fā)”。后由韓蘄與宮廷鑄劍師合力鑄造，耗時(shí)一年零八天，鑄成降龍、伏虎、斬犬三把鍘刀，由大宋天子御批存放于開(kāi)封府，時(shí)任開(kāi)封府尹包拯成為第一個(gè)“開(kāi)封三鍘”的持刀人。
評定：又是軒轅劍……唉，沒(méi)什么話(huà)好說(shuō)了。值得一提的倒是，數千年前的三大邪器在被軒轅劍擊碎之后，長(cháng)年封印，日后居然成了代表天下正氣的“青天三鍘刀”，真可謂物極必反。
6、大夏龍雀
古代名刀，為春秋五霸中之晉文公所有，后世相傳，在后來(lái)的第三次晉楚戰爭時(shí)，敗給了名劍湛盧。
評定：刀為什么一定要敗給劍呢？或許可以這么理解：劍代表王道，刀是霸道的象征，而中國一直都是以“仁”之王道為主流的，所以刀這種武器就被時(shí)代所壓制了。
7、青龍偃月
東漢末年名將關(guān)羽所用戰刀，為重騎兵大刀類(lèi)型。身經(jīng)百戰，所向披靡，具體的就不多說(shuō)了，實(shí)在是名副其實(shí)的“眾所周知”。
評定：青龍偃月跟關(guān)羽一樣，都已經(jīng)變成了中國人心中“神”之化身，可以說(shuō)是今天我所評點(diǎn)的刀中算是比較成功的一把了，不論其材質(zhì)、資歷、戰績(jì)、神韻，都是無(wú)可挑剔，實(shí)可當為“中華刀祖”。
8、新亭侯
漢末名將張飛初拜為新亭侯時(shí)，命鐵匠取煉赤珠山鐵，打造成一刀，隨身佩帶。后關(guān)羽戰死，張飛為報兄仇出征東吳，出兵前酒后鞭打士卒，部將不堪忍受，趁夜晚潛入張飛營(yíng)帳，用新亭候斬下張飛首級，連夜叛逃東吳。
評定：純屬克死主人的“邪器”，與日本的名刃“妖刀村正”有得一比。
9、寒月
戰國末年趙國徐夫人的名刃，形若新月，寒氣四射。后燕國皇室花重金購買(mǎi)，交由宮廷匠師反復淬煉之后，終于成為一把見(jiàn)血封喉的毒刀，其強度也得到大幅提升，足以斬斷當時(shí)的秦王佩劍——干將莫邪。
燕國刺客荊柯攜寒月刃刺殺秦王，失敗被殺，后寒月刃不知下落。
評定：典型的“菜鳥(niǎo)扛神兵”，一個(gè)垃圾刺客，帶那么好的裝備干什么，純屬浪費資源。
10、庖丁菜刀
古代名廚庖丁所用菜刀，是用最普通的鐵刃和最常見(jiàn)的木柄制成，然而由于庖丁技術(shù)高超，即便用之解牛也是“游刃有余”，所以經(jīng)久不壞，數十年不磨依然刃口如新。
評定：幾乎所有的刀都是殺人的利器，而唯獨這把刀宣揚的卻是道家經(jīng)典的養生之道，隨波沉浮，消極無(wú)為，一切順其自然，則再普通的事物都能“游刃有余”，刀不在利，而在用刀之人。庖丁菜刀是最樸實(shí)無(wú)華的刀，卻是最完美的刀。
2.孟浪是誰(shuí)
1、孟浪不是一個(gè)人，孟浪是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，拼音是mèng làng，意思是魯莽；輕率；大而無(wú)當，不著(zhù)邊際。
2、【典故】
《莊子·齊物論》：“夫子以為孟浪之言，而我以為妙道之行也。”
擴展資料
引證詳解
1、疏闊而不精要；荒誕而無(wú)邊際。
《莊子·齊物論》：“夫子以為孟浪之言，而我以為妙道之行也。”
成玄英 疏：“孟浪，猶率略也。”
《隋書(shū)·禮儀志四》：“文理孟浪，無(wú)可取者，奪容刀及席。”
宋 司馬光 《乞罷刺陜西義勇第五上殿札子》：“若以臣所言皆孟浪迂闊，不可施行，則臣之智識愚暗，無(wú)以勉強變更，不可久污諫諍之列。”
明 吳承恩 《壽王可齋七秩障詞引》：“得手應心，奚事揣摩之計，入經(jīng)出傳，恥為孟浪之談。”
2.指虛無(wú)縹緲的事。
明 許自昌 《水滸記·閨晤》：“縱然，有婦糟糠，雞鳴成夢(mèng)想，齊眉成孟浪，那曾教夫壻覓封侯，倚門(mén)凝望。”
3、粗率；疏誤。
北魏 酈道元 《水經(jīng)注·濡水》：“ 庾杲之注《揚都賦》，言盧龍山在平岡城北，殊為孟浪，遠失事實(shí)。”
明 胡應麟 《少室山房筆叢·瓊花》：“ 麟考瓊花、玉蕊、山礬、梔子，四種迥異， 用修合而一之，大為孟浪。”
《老殘游記》第十六回：“我還怕 胡舉人孟浪，再三叮囑他，叫他把這折半的道理告訴你們管事的。”
《哈姆萊特》第五幕第二場(chǎng)：“有時(shí)候一時(shí)孟浪，往往反而可以做出一些為我們的深謀密慮所做不成功的事；從這一點(diǎn)上，我們可以看出來(lái)，無(wú)論我們怎樣辛苦圖謀，我們的結果卻早已有一種冥冥中的力量把它布置好了。”
參考資料：搜狗百科——孟浪
3.戰國四公子的故事
魏國信陵君魏無(wú)忌、楚國春申君黃歇、齊國孟嘗君田文、趙國平原君趙勝，是為戰國四公子。
一、信陵君魏公子信陵君無(wú)忌，“魏昭王少子而魏安嫠王異母弟也”，為人“仁而下士，士無(wú)賢不肖皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕士”。士因此多歸公子。
而列國也以“公子賢、多客，不敢加兵謀魏地十余年。”但才高招忌，安嫠王“畏公子之賢能，不敢任公子以國政。”
安嫠王即位十數年，齊楚相約攻魏。老臣唐睢西說(shuō)秦昭王，秦發(fā)兵救魏。
安嫠王昏庸無(wú)能，目光短淺，居然“以秦救之故，欲親秦而伐韓”。信陵君乃縱論天下形勢，諫阻魏王，指出秦乃虎狼之國，“非盡亡天下之國而臣海內，必不休矣”。
韓為魏之屏障，韓存則“衛、大梁、河外必安”，韓亡則魏危在旦夕。事實(shí)上，后來(lái)秦果于秦王政十七年亡韓，二十二年亡魏。
作為一個(gè)出色的軍事家，信陵君可謂高瞻遠矚。魏安嫠王二十年，秦昭王破趙長(cháng)平軍，進(jìn)兵圍邯鄲，趙王請救于魏。
三晉本為一家，趙魏尤其唇齒相依。但魏王畏秦，令晉鄙將十萬(wàn)大軍屯鄴，“名為救趙，實(shí)持兩端以觀(guān)望”。
信陵君數勸魏王不得，乃竊符救趙。目光高遠，當機立斷，信陵君可謂不世之英雄。
信陵君留趙十年，“秦聞公子在趙，日夜出兵東伐魏”。魏安嫠王三十年，信陵君返魏，將五國之兵破秦軍于河外，乘勝追擊至函谷關(guān)，“秦兵不敢出”。
赫赫武功，名震天下。以秦之強，于公子在世之日，不敢復加兵謀魏。
信陵君親韓救趙存魏，于三晉及天下其功可謂大矣，可惜功高震主，秦王又以反間計日毀公子于魏王。魏王本畏公子，遂“使人代公子將”。
為免殺身之禍，信陵君“謝病不朝”，“飲醇酒，多近婦女”，四年后便“病酒而卒”。實(shí)令人扼腕嘆惜。
四公子皆稱(chēng)喜士，致食客數千，但唯有信陵君乃真正能下士者。每聞賢者，必卑躬往請，以誠相求，以禮相交。
如大梁侯嬴、朱亥，邯鄲毛公、薛公。漢高祖少時(shí)即聞公子賢，即位后“每過(guò)大梁，常祠公子”。
高祖十二年、十二月，為戰國王者及秦始皇置守冢十家。非王而獲守冢者獨信陵君一人。
史記：為公子置守冢五家，世歲以四時(shí)奉祠公子。信陵君之賢，誠不虛也。
二、春申君春申君黃歇，四公子中唯一非王室中人。然相楚考烈王二十五年，輔國持權，說(shuō)一不二，自有其過(guò)人之能。
黃歇初以博聞辨術(shù)事頃襄王，封左徒。二十一年，秦拔楚郢，“燒先王墓夷陵”。
二十二年，復拔巫黔中郡。是時(shí)黃歇為楚使于秦，知秦王輕楚，恐秦舉兵滅楚，遂以滔滔辨才說(shuō)秦昭王，指出“天下莫強于秦楚”，秦楚相爭猶如二虎相斗。
蚌鶴相爭漁人得利，滅楚而致韓魏強盛實(shí)屬不智之舉。再者秦楚素來(lái)友好，韓魏于秦卻有累世之怨。
故仇楚不如善楚，伐楚不如伐韓魏。昭王以為善，乃止將軍白起，“發(fā)使賂楚，約為與國”。
頃襄王二十七年，太子完質(zhì)于秦，黃歇隨行。三十六年，頃襄王病，黃歇乃設計使太子逃歸楚。
秋，頃襄王卒，太子完立，是為考烈王。元年，以黃歇為相，封春申君，從此榮寵不衰。
春申君相楚二十余年，考烈王無(wú)子。趙人李國欲獻其妹于楚王，恐無(wú)子失寵，遂投春申君門(mén)下。
春申君性好漁色，年近花甲，色心未衰，乃自取其妹。及有身，李園教其妹言于春申君：“楚王雖幸君，然王無(wú)子，百年后必立兄弟。
君相楚日久，多失禮于王兄弟。異日恐有殺身之禍。
不如進(jìn)妾于王，一旦有子，則楚國盡為君之天下矣。”春申君“大然之”，乃進(jìn)之楚王，欲效呂不韋故計。
后果生男，立為太子，李園遂受重用。李園本非善人，得勢后更是野心勃勃，陰養死士，欲取春申君而代之。
“螳螂捕蟬，黃雀在后”，春申君徒為他人做嫁衣裳，自己卻懵然不知。二十五年，考烈王病，春申君門(mén)下賢者朱英勸春申君：“楚王卒，李園必殺君以滅口。”
可憐春申君一生玩弄權術(shù)陰謀，此時(shí)居然天真，以為李園“弱人也，仆人善之，且又何至此！”十七日后，考烈王卒，李園使死士刺春申君于棘門(mén)，“盡滅春申君之家”。春申君初為左徒時(shí)，外無(wú)賓客之助，內無(wú)王室之親，說(shuō)秦以存魏國，設計而歸太子，獨賴(lài)其才而成大事，其智何其明也。
及為相國，五年將兵救趙，八年北伐滅魯，復興楚國。以非王室宗親而相楚二十五年，言必聽(tīng)、計必從，一人之下、萬(wàn)人之上，名為相國實(shí)則楚王也。
其文治武功、才能手段可見(jiàn)一斑。一世英雄，暮年竟滅族于豎子之手，可憐！可嘆！三、孟嘗君齊田文，父為田嬰，祖為齊威王。
宣王為其親叔，緡王為其堂兄。田嬰封于薛，謚為靖郭君。
田文代立，是為孟嘗君。孟嘗君少有遠謀，深明“君子之澤五世而斬”，勸田嬰舍家業(yè)而厚待賓客，由是“名聲聞?dòng)谥T侯”。
孟嘗君待客平等，“食客數千人，無(wú)貴賤一與文等”，且常施惠于賓客親戚，客以此多歸孟嘗君。秦昭王聞其賢，乃先使涇陽(yáng)君為質(zhì)于齊，以求見(jiàn)孟嘗君，不得。
齊緡王二十五年，孟嘗君不得已而入秦。秦昭王始欲相之，后欲殺之。
孟嘗君賴(lài)其客中能為雞鳴狗盜者之力，得脫此難。后孟嘗君相齊，緡王惑于秦楚之毀，“以為孟嘗君名高其主而擅齊國之權”，遂廢孟嘗君。
賴(lài)其客馮獾游說(shuō)秦王和齊王而得復其位。及田甲劫緡王，緡王甚疑孟嘗君為主謀。
孟嘗君不得自辨，遂逃。其舍人魏子等“自剄宮門(mén)以。
4.古代四大刺客詳細故事
中國四大刺客——專(zhuān)諸、要離、聶政、荊柯 專(zhuān)諸 春秋時(shí)期吳國人，家住陽(yáng)山之野，靠為人屠豬維持生計，當時(shí)伍子胥隱居于此，其交好。
后來(lái)，吳公子光欲刺其兄吳王僚，來(lái)見(jiàn)伍子胥，請其薦一勇士，伍子胥薦了專(zhuān)諸。為了刺殺吳王僚，專(zhuān)諸于是隱太湖學(xué)治魚(yú)三月。
藏魚(yú)腸劍于魚(yú)腹，成功地刺殺了吳王僚。當時(shí)吳王僚之子公子慶忌與其手握兵權的母弟掩余、燭庸均被派出征楚國，因此，公子光謀成王位，即吳王闔閭。
要離 春秋時(shí)期吳國人，因其折辱壯士丘迮，被推為天下勇士。自吳王僚死后，闔閭立國，公子慶忌逃往艾城，招納死士，接連鄰國，欲待時(shí)乘隙，伐吳報仇。
公子慶忌骨騰肉飛，走逾奔馬，手能接飛鳥(niǎo)，步能格猛獸，矯捷如神，萬(wàn)夫莫敵。因此闔閭日夜憂(yōu)慮。
時(shí)伍子胥又薦贏(yíng)弱體 細的勇士要離刺殺慶忌。要離獻計殘身滅家，取得慶忌信任，終于成功刺殺了慶忌。
（典故“壯士斷臂”即來(lái)源于此）專(zhuān)諸和要離成就了一代霸主吳王闔閭（春秋五霸之一）。 聶政 戰國時(shí)期魏國人，原居軹地深井，因得罪鄉里，帶母及其姐窨避居齊國都城臨淄，乃吳起好友。
后吳起因私利將其薦給豪富嚴遂，聶政到達韓國都城平陽(yáng)后，成功的刺殺了忘恩負義的韓相國俠累。 荊軻 荊軻（？~公元前227年），戰國末期衛國人，喜好讀書(shū)擊劍，為人慷慨俠義。
后游歷到燕國，被稱(chēng)為“荊卿”（或荊叔），隨之由燕國智勇深沉的“節俠”田光推薦給太子丹，拜為上卿。秦國滅趙后，兵鋒直指燕國南界，太子丹震懼，與田光密謀，決定派荊軻入秦行刺秦王。
荊軻獻計太子丹，擬以秦國叛將樊于期之頭及燕督亢（今河北涿縣、易縣、固安一帶，是一塊肥沃的土地）地圖進(jìn)獻秦王，相機行刺。太子丹不忍殺樊于期，荊軻只好私見(jiàn)樊于期，告以實(shí)情，樊于期為成全荊軻而自刎。
公元前227年，荊軻帶燕督亢地圖和樊于期首級，前往秦國刺殺秦王。臨行前，許多人在易水邊為荊軻送行，場(chǎng)面十分悲壯。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，這是荊軻在告別時(shí)所吟唱的詩(shī)句。荊軻來(lái)到秦國后，秦王在咸陽(yáng)宮隆重召見(jiàn)了他。
荊軻在獻燕督亢地圖時(shí)，圖窮匕現，刺秦王不中，被殺。
5.關(guān)公面前耍大刀的故事由來(lái)
關(guān)公面前耍弄大刀，比喻自不量力、在比自己才能高的人面前班門(mén)弄斧自我賣(mài)弄.關(guān)于這個(gè)俗語(yǔ)的由來(lái)民間還有這樣一個(gè)故事。
周倉開(kāi)始并沒(méi)有保關(guān)公，是在趙云的帳下聽(tīng)令。有一次，軍中操演武藝，周倉耍了一趟大刀，兵將齊聲叫好，連趙云也夸獎了他幾句。這下周倉驕傲了，他把手中的大刀往地上一戳，拍著(zhù)胸脯子吹開(kāi)了：“嘿！軍中如有比咱老周刀法高明的人，咱甘愿給他拉馬拽蹬！”有個(gè)兵見(jiàn)他吹得太玄乎，就故意將他說(shuō)：“周哥你先別吹，你要是敢和關(guān)二爺比試比試，兄弟就算服你啦！”周倉還沒(méi)見(jiàn)過(guò)關(guān)公，可聽(tīng)說(shuō)過(guò)關(guān)公的刀法如何好，早就想和關(guān)公碰一碰呢，被兵卒一激，他的牛勁兒就來(lái)了。他把大馬一提溜，甩開(kāi)大步，找關(guān)二爺見(jiàn)高低去啦。關(guān)老爺正在府中看兵書(shū)呢，忽聽(tīng)周倉在門(mén)外指名道姓要和他比刀法。雖說(shuō)沒(méi)見(jiàn)過(guò)周倉，可也沒(méi)少聽(tīng)四弟趙云說(shuō)他武藝高強、為人正直，就是太魯莽，是屬炮仗的，一點(diǎn)就炸。所以不和他一般見(jiàn)識，只是微微一笑。誰(shuí)知周倉不知天高地厚，認為關(guān)二爺怕了他，就一口一個(gè)“膽小鬼”地直損關(guān)二爺。關(guān)二爺的脾氣也暴躁，當下就火兒啦。只見(jiàn)他把兵書(shū)一撂，掖了掖戰袍，大步跨出府門(mén)順手從門(mén)衛手中拿了一條長(cháng)槍?zhuān)詷尨叮┱钩瞿檬值拇呵锏斗ǎ椭軅}比試起來(lái)。周倉哪兒是他的對手呢？被關(guān)二爺撥拉了一溜跟頭！周倉這才知道天外有天，從心里服氣啦。他當下跪在二爺面前，把手中的青龍寶刀捧過(guò)頭頂，大聲說(shuō)道：“好刀要給好漢使，二爺！老周算服您啦，把這寶刀送給您，今后咱老周就給二爺拉馬拽蹬、扛大刀啦！”關(guān)二爺見(jiàn)他真是條漢子，非常喜歡他的直爽勁兒，當下就收了他。自打那后，周倉就給關(guān)二爺扛大刀片子啦。“關(guān)公門(mén)前耍大刀”這句俗語(yǔ)，也就這么流傳下來(lái)。
6.村正的典故
wow里我不知道它和穆魯士什么關(guān)系，不過(guò)現實(shí)是有這刀的，這把刀出自于日本是一把被稱(chēng)為“妖刀”的刀，村正是日本刀，刃長(cháng)73.32CM，但事實(shí)上村正并不是刀的名子，正確來(lái)說(shuō)村正是位鑄劍師的名字，被稱(chēng)作妖刀的原因有二個(gè)，一個(gè)是源自于正史上的德川家康的祖父松平清康在天文四年與織田家作戰的時(shí)候被自己的家臣阿部彌七郎用千子村正斬殺。
家康的父親松平宏忠，天文十四年，宏忠被巖松八彌用刀斬傷了腿，用的刀由村正打造。家康的嫡男信康被織田信長(cháng)疑心和武田家勾通而切腹自殺，用的刀也由村正打造。
德川家康在關(guān)原合戰中被村正所打造的槍斬傷了手指。 德川家經(jīng)歷，家康下令廢除村正的武器，禁止使用，因為村正所打造的武器往往對德川家造成傷害，且在這時(shí)期的武將對于這詛咒是相當之迷信，所以村正的刀才被稱(chēng)作 村正妖刀。
但如果照史實(shí)資料所記載村正刀出產(chǎn)的地方伊勢（也就是現今的愛(ài)知縣）與德川家三河的地理位置非常的接近，且當時(shí)周?chē)舜逭獗銢](méi)有其他有名的刀，所以很多人都用村正刀，其中也包括了德川家，這也難怪為什么德川家常常被村正所傷了。 而另一個(gè)原因是出自于野史上的，在日本沒(méi)當刀做好后都會(huì )拿刀小河上，然后讓一片葉子順著(zhù)水流，流向刀刃來(lái)測試刀刃是否鋒利，一般的刀所切開(kāi)的葉子都是順著(zhù)水流流走的，唯獨村正是葉子圍繞著(zhù)刀身旋轉的，被認為是不祥的刀。
7.《犬夜叉》系列的四把刀
天生牙
材料：狗狗老爹的牙齒
刀鞘：樸仙翁（樹(shù)齡高達2000年的樸樹(shù)，和刀刀齋一樣是狗狗老爹的知交）的樹(shù)枝所造
鍛造者：刀刀齋
作用：
（改造前）可以斬殺鉤魂妖怪，說(shuō)白了就是救人~~相對于鐵碎牙一刀可以斬百妖，可以一刀救百命.是狗狗老爹希望殺殿對人類(lèi)可以更加仁慈（可惜殺殿不喜歡）
不過(guò)最終還是用它救了鈴^_^他老爹也可以安息了~~
（改造后）可以直接將敵人送進(jìn)冥界（還真是方便= =），奧意是"冥道殘月破"，不過(guò)這是未完成版，只能在空間劃出月牙把敵人一部分送進(jìn)冥界，終極版是"冥道滿(mǎn)月破"~~
最后：
"蒼龍破"，其實(shí)是動(dòng)畫(huà)監督杜撰的奧意= =~~OTZ
漫畫(huà)里根本就沒(méi)出現過(guò)這個(gè)詞，是動(dòng)畫(huà)原創(chuàng )的招數
如果硬要說(shuō)，也肯定是斗鬼神的奧意（看發(fā)動(dòng)的效果和風(fēng)之傷差不多，應該就是劍版的風(fēng)之傷）~~畢竟天生牙改造前沒(méi)有攻擊力
鐵碎牙
鐵碎牙是刀刀齋用著(zhù)名大妖怪犬大將的牙齒打造的寶刀。當向其中注入妖力時(shí)，這把刀就會(huì )從一把其貌不揚、破破爛爛的銹刀轉變成為威風(fēng)凜凜的牙之劍。轉變之后的鐵碎牙擁有“一揮斬百妖”的強大威力，不過(guò)前提是需要參透“風(fēng)之傷”，該刀的基礎奧義風(fēng)之傷由此得名。在這個(gè)奧義的基礎上，如果能夠看出敵方妖氣的流向，就可以借由風(fēng)之傷的氣流回卷之，變成“以彼之力傷彼之身”的究極奧義：爆流破。這個(gè)奧義難度很高，但是天生笨拙的犬夜叉居然下意識的就領(lǐng)悟了，所以不能不說(shuō)，狗狗在殘酷的自然環(huán)境中能生存至今，除了具備出色的勇力以外，還有相當的天分。
雖然鐵碎牙是由犬大將的牙齒打造，擁有強大的妖力。但是單就其固有的妖力來(lái)說(shuō)還是無(wú)法從其他究極兵器中脫穎而出。不過(guò)鐵碎牙最強大之處不在于風(fēng)之傷和爆流破這兩項奧義，而是其無(wú)窮的妖力容量。出于犬夜叉的勤奮、執著(zhù)以及一顆愛(ài)人的心，好幾個(gè)著(zhù)名的大妖怪受到感動(dòng)，在死后把妖力注入該刀之中，使得它擁有越來(lái)越多的能力，幾乎變成了極品。不過(guò)鐵碎牙中過(guò)于龐大的妖力也使得身為半妖的犬夜叉幾乎要無(wú)法駕馭這把幾乎等于自己性命的寶刀了
鐵碎牙的六種變化形態(tài)
牙之劍
奧義：風(fēng)之傷、爆流破
紅色鐵碎牙
吸收血珊瑚妖力而成。可以切開(kāi)幾乎所有的結界
金剛槍鐵碎牙
吸收寶仙鬼妖力而成。奧義：金剛槍破
龍鱗鐵碎牙
吸收龍鱗刀妖力而成。可以無(wú)限制的快速吸取妖力
火焰鐵碎牙
龍鱗鐵碎牙吸收了金禍的火焰，變成了一把特別強大的妖刀。
黑色鐵碎牙
吸收了殺生丸的天生牙變化的刀（在漫畫(huà)504-505話(huà)），犬夜叉因此從冥道殺了出來(lái)。
叢云牙
劇三原創(chuàng )的兵刃。叢云牙明顯Matk系強化，以控制人心來(lái)看可見(jiàn)屬于魔刀一系。FEAT應該有旋風(fēng)，強力攻擊，格斗反射，順劈斬，強化順劈斬，都有點(diǎn)沾邊，明顯可以走物理兇砍一類(lèi)，卻和Matk魔法沾親帶故卻偏偏弄巧成拙。相較之下，鐵碎牙的設定分配就更加合理化。叢云牙想走強刃路線(xiàn)，卻在力量分配上，沒(méi)有很好的協(xié)調。最有前途兵器賞：鐵碎牙極大的可塑性，與無(wú)可估量的再精煉空間，它都有升值的巨大潛力。它具備物理攻擊的砍殺，同時(shí)有Matk系必殺絕技，防御上有刀鞘的不破防結界，攻守俱到，不愧是高橋偏心修改的極品寶貝。
斬鬼神
斬鬼神源自悟心鬼的牙。悟心鬼初登場(chǎng)就將鐵碎牙輕易咬碎，可見(jiàn)牙齒硬度100%。作slash（揮砍）類(lèi)物理攻擊，+10不能精煉的全屬性長(cháng)劍。（全力武器，力量要求10000以上，普通妖怪不能駕御）可算極品，拿上它后攻擊實(shí)在是高，Atk給個(gè)+93不為過(guò)吧。關(guān)于命中率基本沒(méi)有miss,Hit+100，兵器重量比鐵碎牙輕，以攻為守，不算回避率，攻擊速度至少Aspd+85，武器破損機率較低，兇砍無(wú)后顧之憂(yōu)，殺生丸瞬移下來(lái)就秒，沒(méi)幾個(gè)扛的住。
