南方(古代南方的故事)
1.古代南方的故事
歷經(jīng)五代君主。
南越國的建立保證了秦末亂世時(shí)嶺南地區(qū)社會(huì)秩序的穩(wěn)定，使嶺南免遭戰(zhàn)亂之苦。南越國君主推行“和集百越”的政策。約前183年，南越國與西漢交惡，南越國第四代君主趙興因向西漢請求“內(nèi)屬”，而和丞相呂嘉發(fā)生爭議。前113年，南越國與西漢修好，趙佗再次向西漢皇帝漢文帝稱臣，趙佗開始稱帝，其后，閩越、夜郎、香港、澳門和越南北部、中部的大部分地區(qū)，國都位于番禺（今廣東省廣州市）。前179年，并與西漢對(duì)峙。
前112年，西漢君主漢武帝出兵10萬發(fā)動(dòng)對(duì)南越國的戰(zhàn)爭，并在前111年滅亡南越國。呂嘉殺死趙興，立其兄趙建德為新君主。
秦朝將滅亡時(shí)，由南?？の沮w佗起兵兼并桂林郡和象郡，后于約前203年建立南越國。
前196年，趙佗向西漢皇帝劉邦稱臣，南越國成為西漢的一個(gè)“外臣”古代我國的南方有一個(gè)國家
南越國
南越國，南越國的勢力影響范圍擴(kuò)張至頂峰、同師等國皆臣屬于南越國，是約前203年至前111年存在于嶺南地區(qū)的一個(gè)國家，又稱為南越或南粵，在越南又稱為趙朝。南越國共存在93年，全盛時(shí)疆域包括今天中國廣東、廣西的大部分地區(qū)，福建的一小部分地區(qū)，海南
2.請教一個(gè)南方的民間傳說故事.
你問的是民間故事吧！找學(xué)名 花了一天 請追加分
“棕頸鉤嘴鹛”
叫哥鳥
傳說很久以前，某山區(qū)住有一家四口，做父親的長年在外打工，留下做后娘的帶著前娘生的兒子老大和她自己生的老二。后娘對(duì)親生兒子百般溺愛；對(duì)老大卻非?？瘫?，劈柴、挑水樣樣累活都叫他做，給他吃的卻是稀粥、咸菜。老二非常同情哥哥，處處關(guān)心照顧老大。
眼看兄弟倆將長大成人，后娘怕以后老大與親生兒子爭分家產(chǎn)，便起了歹心。一日，她準(zhǔn)備了兩袋黃豆，一袋是生的，一袋是煮熟了的，把生黃豆分給老二，熟黃豆分給老大，對(duì)兄弟倆說：“你們各自帶上鋤頭、干糧，上后山去墾地種豆，黃豆長出后就回家，誰的黃豆沒長出就不要回家了！”
老二明白母親在搗鬼，為了救助哥哥，便偷偷地將哥哥那袋熟黃豆換了過來。
半個(gè)月過去了，帶的干糧吃完了，哥哥種的黃豆長出芽來了，老二的黃豆卻霉壞了。老二挨餓受凍，住在破草棚里，守著黃豆地，加上又得了風(fēng)寒病，不久就被折磨死了。老大哭得死去活來，把弟弟埋葬在黃豆地里。
后娘聞?dòng)嵹s到后山，又哭又罵，操起鋤頭追打老大，要他為弟弟償命。說也奇怪，只見老二墳頭上飛出一只小鳥，連聲叫道：“哥子著著……”因?yàn)椤爸保图以捠恰皩?duì)”、“無錯(cuò)”的意思，所以大家說這是老二變的小鳥，在為哥哥辯護(hù)呢。后娘思慮兒子過度，不久也病死了。
后來，每年陽春三月，山里人都能聽到這種小鳥叫個(gè)不停，老人們就和大家講述叫哥鳥的故事，教育大家要善待別人。叫哥鳥的故事就這樣一代一代地流傳下來了。
3.請教一個(gè)南方的民間傳說故事.
你問的是民間故事吧！找學(xué)名 花了一天 請追加分 “棕頸鉤嘴鹛” 叫哥鳥 傳說很久以前，某山區(qū)住有一家四口，做父親的長年在外打工，留下做后娘的帶著前娘生的兒子老大和她自己生的老二。
后娘對(duì)親生兒子百般溺愛；對(duì)老大卻非?？瘫?，劈柴、挑水樣樣累活都叫他做，給他吃的卻是稀粥、咸菜。老二非常同情哥哥，處處關(guān)心照顧老大。
眼看兄弟倆將長大成人，后娘怕以后老大與親生兒子爭分家產(chǎn)，便起了歹心。一日，她準(zhǔn)備了兩袋黃豆，一袋是生的，一袋是煮熟了的，把生黃豆分給老二，熟黃豆分給老大，對(duì)兄弟倆說：“你們各自帶上鋤頭、干糧，上后山去墾地種豆，黃豆長出后就回家，誰的黃豆沒長出就不要回家了！” 老二明白母親在搗鬼，為了救助哥哥，便偷偷地將哥哥那袋熟黃豆換了過來。
半個(gè)月過去了，帶的干糧吃完了，哥哥種的黃豆長出芽來了，老二的黃豆卻霉壞了。老二挨餓受凍，住在破草棚里，守著黃豆地，加上又得了風(fēng)寒病，不久就被折磨死了。
老大哭得死去活來，把弟弟埋葬在黃豆地里。 后娘聞?dòng)嵹s到后山，又哭又罵，操起鋤頭追打老大，要他為弟弟償命。
說也奇怪，只見老二墳頭上飛出一只小鳥，連聲叫道：“哥子著著……”因?yàn)椤爸?，客家話是“?duì)”、“無錯(cuò)”的意思，所以大家說這是老二變的小鳥，在為哥哥辯護(hù)呢。后娘思慮兒子過度，不久也病死了。
后來，每年陽春三月，山里人都能聽到這種小鳥叫個(gè)不停，老人們就和大家講述叫哥鳥的故事，教育大家要善待別人。叫哥鳥的故事就這樣一代一代地流傳下來了。
4.求諸葛亮平定南方時(shí)一個(gè)有名的歷史典故
七擒孟獲是諸葛亮平定南中叛亂過程中對(duì)南中豪強(qiáng)首領(lǐng)孟獲采取的攻心戰(zhàn)策略，目的是徹底地消除南中少數(shù)民族的反叛心理。
東漢以來，南中屬于益州轄區(qū)之內(nèi)，分置益州郡（即建寧郡）、牂柯郡、朱提郡與永昌郡四個(gè)行政區(qū)。 223年，益州郡大姓雍闿趁蜀漢皇帝劉備因夷陵之戰(zhàn)中大敗，在永安病逝之際，殺死太守正昂，綁架新任太守張裔到東吳，舉兵號(hào)召南中四郡反叛蜀漢。
同時(shí)，越巂酋長高定殺死太守龔祿，自封為王，與牂柯太守朱褒響應(yīng)雍闿的叛變。只有永昌郡在功曹呂凱、府丞王伉頑強(qiáng)堅(jiān)守下沒有被雍闿叛軍攻陷。
孟獲是當(dāng)時(shí)南中地區(qū)的大姓豪強(qiáng)，深為當(dāng)?shù)赝林蜐h人所信服。雍闿反叛后希望南中的少數(shù)民族的支持，但各部族酋長皆不服從雍闿。
雍闿便招攬孟獲，讓他游說各部族酋長。孟獲于是騙他們說：朝廷想要征收黑狗三百頭，而且胸前都要是黑色，還要螨腦三斗、三丈長的斷木（斲木）三千根，你們可以拿出來嗎？”黑狗、螨腦本來便難找，而其斷木（斲木）因十分堅(jiān)硬、委曲，不可能高到二丈長，當(dāng)?shù)赝林枷嘈琶汐@，認(rèn)為蜀漢政權(quán)故意為難壓迫他們，因此大感不滿，便加入叛軍。
225年3月，蜀漢丞相諸葛亮決定親自率軍平定南中叛亂。參軍馬謖為諸葛亮送行時(shí)候提出平定叛亂要采取“攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下”的戰(zhàn)略，諸葛亮亦接納此建議，遂分兵三路，他率軍從水路由安上進(jìn)軍越巂郡，又派馬忠進(jìn)攻牂柯郡、李恢攻向益州郡。
此時(shí)，雍闿與高定發(fā)生摩擦，最后為高定所殺，孟獲趁機(jī)收編了雍闿部眾，繼續(xù)率領(lǐng)南中人與蜀漢交戰(zhàn)。 李恢軍深入昆明，用計(jì)大破益州郡叛軍。
而馬忠軍則順利在且蘭打敗朱褒，與李恢軍會(huì)合。另一方面，諸葛亮大軍到達(dá)南中后數(shù)戰(zhàn)皆勝，先斬殺高定，然后與其他兩路大軍匯合。
三路大軍聲勢相連，準(zhǔn)備迎戰(zhàn)孟獲。 諸葛亮聽到孟獲為當(dāng)?shù)厝怂欧?，便想通過生擒迫使他歸順，從而達(dá)到收服南中民心的目的。
五月，大軍渡過瀘水，與孟獲軍戰(zhàn)，成功俘虜孟獲，諸葛亮帶他到營陣觀賞，問他覺得蜀軍如何，孟獲回答他：“向者不知虛實(shí)，故敗。今蒙賜觀看營陳，若祇如此，即定易勝耳。
（我之前不知你軍虛實(shí)，所以才戰(zhàn)敗。現(xiàn)今蒙賜觀看營陣，原來只是如此，必定可以勝利了。）
” 諸葛亮的心意在北方，又知道南人叛亂問題嚴(yán)重，便用馬謖提出的“攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下”的策略，要孟獲心服口服。因此便笑著將他放走再戰(zhàn)。
諸葛亮對(duì)孟獲七擒七縱后，仍要繼續(xù)放他走。（關(guān)于七擒七縱的具體過程在正史中沒有明確記載）孟獲及其他土著首領(lǐng)終于對(duì)諸葛亮徹底信服了，不肯離去，孟獲說：“公，天威也，南人不復(fù)反矣。
（您代表著天上的神威，南中人不會(huì)再反叛了。）”于是帶領(lǐng)蜀漢大軍到滇池，與諸葛亮盟誓，蜀軍成功平定南中。
孟獲后來遷為御史中丞。蜀軍歸還后，因諸葛亮一反兩漢以來委官統(tǒng)治、遣兵屯守的慣例，采取“不留兵，不運(yùn)糧”，重用地方勢力，保障他們的利益的政策，任用馬忠、呂凱等人采取懷柔政策治理南方，大量起用當(dāng)?shù)厣贁?shù)族的上層分子，此后南中再?zèng)]有發(fā)生過大規(guī)模叛亂。
5.求諸葛亮平定南方時(shí)一個(gè)有名的歷史典故
七擒孟獲是諸葛亮平定南中叛亂過程中對(duì)南中豪強(qiáng)首領(lǐng)孟獲采取的攻心戰(zhàn)策略，目的是徹底地消除南中少數(shù)民族的反叛心理。
東漢以來，南中屬于益州轄區(qū)之內(nèi)，分置益州郡（即建寧郡）、牂柯郡、朱提郡與永昌郡四個(gè)行政區(qū)。 223年，益州郡大姓雍闿趁蜀漢皇帝劉備因夷陵之戰(zhàn)中大敗，在永安病逝之際，殺死太守正昂，綁架新任太守張裔到東吳，舉兵號(hào)召南中四郡反叛蜀漢。
同時(shí)，越巂酋長高定殺死太守龔祿，自封為王，與牂柯太守朱褒響應(yīng)雍闿的叛變。只有永昌郡在功曹呂凱、府丞王伉頑強(qiáng)堅(jiān)守下沒有被雍闿叛軍攻陷。
孟獲是當(dāng)時(shí)南中地區(qū)的大姓豪強(qiáng)，深為當(dāng)?shù)赝林蜐h人所信服。雍闿反叛后希望南中的少數(shù)民族的支持，但各部族酋長皆不服從雍闿。
雍闿便招攬孟獲，讓他游說各部族酋長。孟獲于是騙他們說：朝廷想要征收黑狗三百頭，而且胸前都要是黑色，還要螨腦三斗、三丈長的斷木（斲木）三千根，你們可以拿出來嗎？”黑狗、螨腦本來便難找，而其斷木（斲木）因十分堅(jiān)硬、委曲，不可能高到二丈長，當(dāng)?shù)赝林枷嘈琶汐@，認(rèn)為蜀漢政權(quán)故意為難壓迫他們，因此大感不滿，便加入叛軍。
225年3月，蜀漢丞相諸葛亮決定親自率軍平定南中叛亂。參軍馬謖為諸葛亮送行時(shí)候提出平定叛亂要采取“攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下”的戰(zhàn)略，諸葛亮亦接納此建議，遂分兵三路，他率軍從水路由安上進(jìn)軍越巂郡，又派馬忠進(jìn)攻牂柯郡、李恢攻向益州郡。
此時(shí)，雍闿與高定發(fā)生摩擦，最后為高定所殺，孟獲趁機(jī)收編了雍闿部眾，繼續(xù)率領(lǐng)南中人與蜀漢交戰(zhàn)。 李恢軍深入昆明，用計(jì)大破益州郡叛軍。
而馬忠軍則順利在且蘭打敗朱褒，與李恢軍會(huì)合。另一方面，諸葛亮大軍到達(dá)南中后數(shù)戰(zhàn)皆勝，先斬殺高定，然后與其他兩路大軍匯合。
三路大軍聲勢相連，準(zhǔn)備迎戰(zhàn)孟獲。 諸葛亮聽到孟獲為當(dāng)?shù)厝怂欧?，便想通過生擒迫使他歸順，從而達(dá)到收服南中民心的目的。
五月，大軍渡過瀘水，與孟獲軍戰(zhàn)，成功俘虜孟獲，諸葛亮帶他到營陣觀賞，問他覺得蜀軍如何，孟獲回答他：“向者不知虛實(shí)，故敗。今蒙賜觀看營陳，若祇如此，即定易勝耳。
（我之前不知你軍虛實(shí)，所以才戰(zhàn)敗。現(xiàn)今蒙賜觀看營陣，原來只是如此，必定可以勝利了。）
” 諸葛亮的心意在北方，又知道南人叛亂問題嚴(yán)重，便用馬謖提出的“攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下”的策略，要孟獲心服口服。因此便笑著將他放走再戰(zhàn)。
諸葛亮對(duì)孟獲七擒七縱后，仍要繼續(xù)放他走。（關(guān)于七擒七縱的具體過程在正史中沒有明確記載）孟獲及其他土著首領(lǐng)終于對(duì)諸葛亮徹底信服了，不肯離去，孟獲說：“公，天威也，南人不復(fù)反矣。
（您代表著天上的神威，南中人不會(huì)再反叛了。）”于是帶領(lǐng)蜀漢大軍到滇池，與諸葛亮盟誓，蜀軍成功平定南中。
孟獲后來遷為御史中丞。蜀軍歸還后，因諸葛亮一反兩漢以來委官統(tǒng)治、遣兵屯守的慣例，采取“不留兵，不運(yùn)糧”，重用地方勢力，保障他們的利益的政策，任用馬忠、呂凱等人采取懷柔政策治理南方，大量起用當(dāng)?shù)厣贁?shù)族的上層分子，此后南中再?zèng)]有發(fā)生過大規(guī)模叛亂。
6.南方雨北方講的是英國哪個(gè)時(shí)期的故事
《南方和北方》是BBC于2004年推出的根據(jù)名著改編電影系列的最新電視電影，故事改編自英國著名女作家加斯凱爾夫人（伊麗莎白·蓋斯凱爾）同名小說。
成長于英國南部田園風(fēng)光中的瑪格麗特（丹妮拉·丹拜-阿什 Daniela Denby-Ashe 飾）因?yàn)樽鳛槟翈煹母赣H辭了工作，一家人搬到了全然陌生的北方小鎮(zhèn)米爾頓。不同于南方的溫暖舒適，處于工業(yè)革命時(shí)期的米爾頓陰冷又臟亂。路上不再是芳香花草，取而代之的是粗魯?shù)墓と?，棉絮飛舞的紡織車間。除了新環(huán)境的不適應(yīng)，還有來自紡織廠的廠主——年輕的實(shí)業(yè)家約翰桑頓（理查德·阿米塔格 Richard Armitage 飾）的盛氣凌人及對(duì)工人的苛刻，這讓瑪格麗特對(duì)桑頓的第一印象極其糟糕。 隨著米爾頓生活的加深，瑪格麗特漸漸認(rèn)識(shí)到工人粗魯暴脾氣背后的溫柔和疾苦，堅(jiān)定的站在他們一邊。和其立場相反的雇主桑頓則對(duì)瑪格麗特一見鐘情，但不善表達(dá)的他似乎在無形中把瑪格麗特越推越遠(yuǎn)。二人如同南方與北方，截然相反但又緊密相連……
7.南方朱雀的傳說故事
井宿排列得有點(diǎn)像口水井，或者說像個(gè)井字。
它位于黃道十二宮的雙子座。因?yàn)閰⑺奁吲赃呌袀€(gè)“玉井”座，井宿在玉井的東面，所以它又叫東井。
俗話說“井水不犯河水”，但是這口井卻正好打在銀河邊上，大概這樣才能真正做到取之不盡用之不竭吧。井宿上、下有“北河”、“南河”兩個(gè)著名的星座，他們的全名應(yīng)該叫“北河戍”、“南河戍”，戍即駐防，這兩個(gè)星座像兩個(gè)崗樓一樣把守著銀河渡口。
其中北河三、南河三都是全天一等亮星。按分野說，井宿屬雍州，即四川、關(guān)中一帶。
李白在《蜀道難》中寫的“捫參歷井仰脅息”，就是指蜀道之高，高到人可以手摸星辰，但天上的星辰太多了，提哪個(gè)好呢？蜀國一帶是參和井的分野，于是李白造出了“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”這樣的浪漫奇想。關(guān)中一帶周代有井國。
據(jù)現(xiàn)代學(xué)者考證，這個(gè)井國的始祖是姜尚。姜尚也叫呂尚，字子牙，據(jù)說是炎帝的后代，年輕時(shí)家境貧困，到50歲了還靠擺攤賣飯度日，70歲時(shí)在商朝首都朝歌屠宰賣肉，也在商朝做過官，后感覺商紂王昏庸無道，辭官而去，到東海之濱，隱居下來。
后來，姜尚聽說周國的姬昌在西岐一帶舉賢任能，極為看好，就千里跋涉，來到關(guān)中。但姜尚這種有經(jīng)天緯地之才、鬼神不測之術(shù)的人是不能毛遂自薦的，否則太掉價(jià)，于是他就在寶雞渭河南岸磻溪河附近，暫時(shí)隱居以待時(shí)機(jī)。
一天，他正在渭河邊釣魚解悶，有一砍柴的路過，見他竟用直鉤釣魚，還離著水面三尺遠(yuǎn)，魚鉤上也沒掛餌料，砍柴人忍不住哈哈大笑，說：“這老白毛是個(gè)呆子，哪有這么釣魚的！”姜尚聽了此話，并不在意，只是微微一笑：“老夫哪是釣魚？老夫是一竿握在手，要釣王與侯，寧在直中取，不向曲中求！” 砍柴人說：“這瘋子，看你那副嘴臉，哪像王侯？倒像活猴！”恰好這天，西伯姬昌作了個(gè)夢，夢見一只熊飛入他的床帳，第二天找人一分析，原來是要得賢臣，可去渭河邊尋訪。姬昌便以打獵為名來到河邊，果然見到一人童顏鶴發(fā)，在那兒悠然垂釣，這人正是姜尚。
姬昌問他叫什么，他答：“姓姜，名尚，字子牙，號(hào)飛熊。” 姬昌一聽大喜，這正應(yīng)了夢中所見。
便向他詢問天下大事，姜尚縱橫議論，指點(diǎn)江山，如談家常。姬昌知道自己終于得到人才了，就把姜尚扶上自己的車，親自拉車，以示尊老敬賢。
你想，姬昌就是后來的周文王，一國之君，怎干過這等力氣活？拉了一里多地，實(shí)在拉不動(dòng)了，只好停下。這時(shí)姜尚才口出大言：雀“你拉我走了八百零八步，我保你大周一統(tǒng)天下，有八百零八年的江山”。
聽此話姬昌更是大喜過望，想他的周國在四面諸侯的牽制、商紂王的壓迫下簡直朝不保夕，若能一統(tǒng)天下，坐江山八百年，豈不是上天賜福？于是遵姜尚為圣人，拜為太公，立為國師。后來果然姜太公接連輔佐文王姬昌、武王姬發(fā)，南征北討，聯(lián)合諸侯討伐商王朝，商軍大敗，紂王自焚而死。
姬發(fā)建立了周王朝。武王死后，是年幼的成王姬育即位，由武王之弟周公旦攝政，周公旦把國家治理的井井有條，但也得罪了許多既得利益者，于是這些人就散布流言說周公旦有篡位之心，傳到社會(huì)上，結(jié)果人們都把周公旦當(dāng)成一個(gè)挾天子而令諸侯的當(dāng)?shù)兰槌?，恨之入骨?/p>
但后來成王長大，周公旦又主動(dòng)把權(quán)力交給成王了。對(duì)比這前后的形象，周人大為慚愧，從此尊周公旦為圣人。
可想而知，他若早死，多半會(huì)被人們當(dāng)作秦檜唾罵至今，也不會(huì)有人愿意“夢見周公”了。前面提到白居易的詩：“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)”正是這個(gè)典故。
回頭再說姜尚，他完成大業(yè)后，被姬發(fā)封到齊國。但他特別懷念他起家的垂釣故地——寶雞渭河邊，就把他后代的一支留在那里。
過去那里有過井國，他的后代就用此名重建起井國了。這個(gè)井國名氣很大，最后按分野還升格上天，成了二十八宿之一。
話說在紛亂的東晉和五胡十六國時(shí)期，前秦在苻堅(jiān)搞的淝水大退敗之后，元?dú)獯髠?。苻?jiān)退守洛陽，不久聽說已歸順的鮮卑人在關(guān)中華陰（陜西華陰）一帶自立為王，稱西燕，苻堅(jiān)很惱火，就派兒子苻睿、大將姚萇前去討伐，不料大敗而歸，苻睿也陣亡了。
苻堅(jiān)大怒，要對(duì)姚萇問罪，姚萇十分恐慌，就率領(lǐng)他同族（羌族）的部隊(duì)逃走，索性也自立為王，稱后秦，占據(jù)了咸陽。不久苻堅(jiān)的日子越來越難過，他準(zhǔn)備退回甘肅隴西一帶氐族老家伺機(jī)再起，不料被姚萇抓獲，姚萇向苻堅(jiān)索取傳國玉璽，苻堅(jiān)不給，結(jié)果被吊死。
就在前秦走向窮途末路，后秦取而代之的時(shí)候，由鮮卑族拓跋氏建立的北魏政權(quán)悄然崛起，后來竟強(qiáng)大起來，東征西討，滅國攻城，大有統(tǒng)一中國之勢（后來真統(tǒng)一了北中國，與南方朝廷形成南北朝局面）。
8.紅豆生南國的典故是什么
紅豆產(chǎn)于南方，結(jié)實(shí)鮮紅渾圓，晶瑩如珊瑚，南方人常用以鑲嵌飾物。傳說古代有一位女子，因丈夫死在邊地，哭于樹下而死，化為紅豆，于是人們又稱呼它為“相思子”。唐詩中常用它來關(guān)合相思之情。而“相思”不限于男女情愛范圍，朋友之間也有相思的，如蘇李詩“行人難久留，各言長相思”即著例。此詩題一作《江上贈(zèng)李龜年》，可見詩中抒寫的是眷念朋友的情緒。
王維《紅豆》
相思 ·王維
紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？
愿君多采擷，此物最相思。
9.“漢習(xí)樓船”,說的是哪個(gè)朝代統(tǒng)一南方的故事
西漢的時(shí)候，北方的匈奴時(shí)時(shí)威脅中原的安寧，漢武帝集中兵力常年與匈奴作戰(zhàn)，使人力和物
力都耗費(fèi)過大。武帝為此寢食難安，希望能聯(lián)絡(luò)西域的大夏國（今阿富汗）來夾擊匈奴，以除心頭憂患?？稍趺绰?lián)絡(luò)大夏呢？正在武帝大傷腦筋時(shí)，張騫出使西域歸來，獻(xiàn)上了他從大夏帶回的“蜀布”、“邛竹杖”等西南物產(chǎn)。武帝一見頓時(shí)高興起來，說： “蜀布、邛竹杖乃西南物產(chǎn)，今從大夏帶回，定是由身毒（今印度）運(yùn)去。因此從西南必有通往大夏的道路?！碑?dāng)即便下令派使臣前往“西南夷”去尋求道路。
使臣兵分幾路進(jìn)入四川、云南地區(qū)。其中一部分翻過橫斷山脈，在洱海地區(qū)被強(qiáng)悍的“昆明族”阻擋，無法前行，就只有留居下來。這期間，他們對(duì)當(dāng)?shù)赜辛溯^深的了解?；氐介L安后，將滇池地區(qū)的宜人氣候、肥沃土地和豐富的物產(chǎn)等等，稟報(bào)給武帝。武帝決定發(fā)兵征伐“西南夷”。但是，據(jù)從滇池地區(qū)歸來的將領(lǐng)們說，“西南夷”勢力強(qiáng)大，且熟識(shí)水戰(zhàn)，而中原士兵不識(shí)水戰(zhàn)，征伐之舉必將受阻。漢武帝下令要在長安開鑿一個(gè)人工湖，稱之為“昆明池”，并修造有樓的大型戰(zhàn)船，專供士兵操練水戰(zhàn)使用。解決了水戰(zhàn)的阻礙后，漢軍征伐“西南夷”就由被動(dòng)變成了主動(dòng)。元封二年（公元前109年），武帝派將軍郭昌入滇，先征服滇池東北方面勞浸、靡莫等部落，然后大兵臨滇。滇人見大勢已去，不得不降服于漢朝。漢武帝一方面在滇中心區(qū)域設(shè)立益州郡，一方面又封其統(tǒng)治者為“滇王”，并賜滇王金印一枚。這標(biāo)志著從此云南地區(qū)接受了中央王朝的統(tǒng)治。
