殺女兒(武則天究竟有沒有殺女兒)
1.武則天究竟有沒有殺女兒
我覺得武則天究竟是殺女兒了
從唐惠堯，通過對五代舊唐書的不斷解讀，到北宋的新《唐書》和《資治通鑒》，再到史學家司馬光所處的時代，武則天親手殺死女兒的過程，從模糊到清晰，從似是而非到細枝末節(jié)。武則天完全被描繪成一個惡毒的母親和小妾。此時，距武則天時代已過去300多年。她殺害親生女兒的故事已經被釘在歷史的十字架上，如果她想改變的話是無法改變的。
我們解讀北宋王璞主編的《唐惠堯》第三卷的記載昭儀所生的女子叫王皇后殺了她，所以她打算拋棄皇后，“暴徒的形式有很多種，但唐惠堯沒有說高宗的愛女怎么樣。武則天失去女兒是情有可原的。作為一個女人，當著丈夫高宗的面說些什么是合情合理的。果不其然，她“扮演女王再次殺死它”。透過這句話，我們可以看出，武則天顯然有把責任推給王皇后的嫌疑。王高宗想要動搖她在高宗心目中的地位。武則天似乎是借女兒之死達到自己的目的，因為很快，高宗李贄“有棄皇后之意”
《唐慧瑤》中的記載告訴我們，武則天不失時機地利用這一事件為她找到了一個進入更高位置的臺階。然而，我們看不出她就是殺害她女兒的兇手。
然而，在后晉史學家劉旭看來，情況發(fā)生了變化。
劉旭的《舊唐書》雖然沒有講述武則天殺女的故事，但她在《女皇紀事》一卷中用歷史學家的聲音說出來的。史辰說：“過去的誹謗是誹謗，它叫毒藥；人的冷漠*是錯誤的。武則天抓住妻子的計劃是搖一搖他的喉嚨，割斷他襁褓中的嬰兒。他還打碎了布滿胡椒粉的骨頭。他的不道德行為非常嚴重。他也是一個不斷背叛和嫉妒妻子的狀態(tài)……”
這石宸曾明確地告訴人們：武則天在幼年時就殺了她的孩子。不過，石晨的說法并非來自之前的記錄。顯然，這個捏造的故事在民間流傳。
從那時起，后來的史書對這個故事的細節(jié)進行了更具體的描述。
在《后妃傳》中，歐陽修的《唐朝新著》中寫道：“昭儀生了一個女兒，然后由她照顧。昭儀把兒子埋在床下等待皇帝。楊欣然開口，她被放在床上看兒子，她就死了。他大吃一驚，問道：“后世來?！闭褍x痛哭著，皇帝卻看不見。他怒氣沖沖地說：“我殺了女兒后，就去和妃子去誹謗了?，F在我又邪惡了！”因為昭儀進了子弟，沒有自我解釋，皇帝越是相信愛情，也沒有拋棄皇后的意圖
經過歐陽修的加工，一個民間故事已經成為一個完整的事實。為了成為皇后，武則天在女兒幼年時就殺了她，然后含淚向高宗、李志生訴苦。在他看來，武則天是個陰險惡毒的女人。
目前，此事遠未結束。后來，司馬光在修改這本書時，進一步詳述了武則天殺害婦女、指責王皇后的細節(jié)?！彪m然后者的支持正在下降，但它無意廢除它。將昭儀生下一個女兒后，憐惜而使之，出來后，昭儀潛藏著將其勒死，用被捂住。上來，楊昭儀笑了，頭發(fā)被觀察到，女人死了，即驚哭。當被問及此事時，雙方都說：“女王適合來這里?！薄按龝⒘宋遗畠?！”他怒氣沖沖地說，昭儀告她流淚。沒有所謂的自我意識，但有一種意愿要廢除它?！?/p>
在司馬光的作品中，武則天不僅陰險惡毒，而且在殺死女兒后有很強的表演能力。她成了一個無恥的惡棍。
根據以上史料記載，武則天為了打敗對手，殺死了自己的女兒。
2.既然武則天殺死自己的女兒當時只有她一個人知道,她又沒有告訴過
我認為所謂武則天殺害親生女兒的說法，不過是眾多妖魔化武則天的事件之一而已。
駱賓王的《討武瞾檄》為什么沒有提及公主之死 中國古代的傳統(tǒng)政治，在人物評價體系上，從來就有人性指標這個向度。即使在政治活動中，也要時刻遵守人性的基本原則。
“殺妻求將”就被看做是違背人性的可怕做法。一個人的善惡品評，根本之處在于人性的底線是否能夠堅持。
而傳統(tǒng)政治，要求的賢人其實就是好人，好人就必須經得住人性這條品評標準的考驗。 在這個文化背景下，攻擊與表揚，都會采取同樣的策略。
公元684年二月，武則天大赦天下，改元文明，中宗雖然在位，皇太后臨朝稱制。同年九月，李績孫李敬業(yè)在揚州起兵，以討伐武則天匡復唐朝為號召。
在行為上，李敬業(yè)“求得人貌類故太子賢者”，謊稱太子李賢尚在，所有旗號都打著李賢的名義。這是政治斗爭中的策略，有利是原則。
與此同時，文學家駱賓王親自為李敬業(yè)書寫了著名的《討武瞾檄》。因為雙方是你死我活的關系，檄文也有政治動員的功效，所以攻擊武則天可以說無所不用其極。
可以說，檄文也是政治策略之一。但是，在這篇著名的檄文中，攻擊武則天的時候，甚至攻擊武則天“弒君鴆母”，說武則天殺害了唐高宗和自己的母親。
這當然是沒有的事情。同時也攻擊武則天“君之愛子，幽之于別宮”。
這句話講的是武則天臨朝稱制，唐睿宗雖然名為皇帝，其實是囚禁在別宮之中。但是，通篇檄文沒有提及武則天殺害小公主的事情。
如果確有其事，哪怕僅有一點點傳言，駱賓王能不加以利用嗎？想一想，如果武則天又殺母親，又殺女兒，這種形象那多有利于造反者啊。但是，這篇著名的檄文并沒有提到這件事。
這說明什么呢？說明在那個時候，在李敬業(yè)起兵討伐武則天的時候還沒有這種傳言。 趙文潤先生著《武則天》一書，在第四章專門列“關于小公主之死”一節(jié)，援引趙翼等學者觀點，認為《舊唐書》比《新唐書》更可信。
而對于駱賓王檄文不提及殺小公主之事，趙先生也認為太奇怪，如果確有此事，駱賓王會筆下留情嗎？當然不會。雷家驥先生認為，武則天殺公主，“大概僅有她自己知道而已，史官不知何據而書？既然史官如此記載，則或許果真有據，后人若無確證則不宜輕易予以推翻”。
其實，總體上雷先生還是傾向肯定確有其事的。 武則天殺死親生公主這種說法，在唐憲宗時期成書的《大唐新語》中也沒有出現。
最早提及這種說法的應該是《舊唐書》之《武則天本紀》之后的“史臣曰”，而到《新唐書》的時候才大張旗鼓地傳播開來。我們從現在的《新唐書》和《資治通鑒》記錄文字可以看到，武則天殺人的過程是被全程記錄的。
一方面說武則天殺人只有武則天一個人知道，而且她不可能對別人再提起，另一方面卻有一個現場全記錄。這個矛盾的現象，其實是五代北宋以后才出現的。
公主之死可能的原因 我們還是回到小公主之死這件事上來。公主確實死了，這是真實的。
到底什么原因呢？雷家驥先生就懷疑過嬰兒猝死癥。嬰兒猝死癥是新生嬰兒頭一年內最常見的死亡原因，其發(fā)生率在每千名活產嬰兒中約有2—3名的死亡率，典型的嬰兒猝死癥好發(fā)于一向看似十分健康的2—3個月大的嬰兒，小于2個月或大于6個月的嬰兒較為少見。
嬰兒猝死癥多事發(fā)突然，常在嬰兒平靜地安睡后，父母并未感覺有何異樣，然而一段時間后卻發(fā)現嬰兒心跳呼吸全無，突然毫無緣由地死亡，即使病理解剖也很難發(fā)現有什么異常，這是一種至今找不出確切原因的突發(fā)死亡現象。 武則天新生女兒忽然死去，傷心是難免的，把責任推給皇后的看望也是可能的。
女兒雖然也是高宗的，但是這個事件對武則天的打擊更大，高宗能做的就是體貼安慰，用更溫柔的愛心減輕武則天的喪女之痛。小公主事件之后，高宗與武則天的關系更密切了。
新生公主之死，是一個意外。至于后來史書夸大其詞的說法，都不可信。
小公主這樣的突然死亡，在唐代的記錄中也不是絕無僅有。唐玄宗的武惠妃，與武則天還有親戚關系，受到唐玄宗的寵愛，曾經動議立為皇后。
就是因為來自武氏，所以大臣反對沒能實現。死后，追贈為“貞順皇后”。
武惠妃的再從叔是武三思，從叔是武延秀。武惠妃也有孩子夭折的經歷，兩個兒子，一個女兒。
“妃生子必秀嶷，凡二王一主，皆不育。及生壽王，帝命寧王養(yǎng)外邸。”
大概不能歸因于武氏的遺傳，只能說當時這種情況比較多。母親有喪女之痛是很可憐的，沒有想到，后世更以非人性地說法加以攻擊。
關于武則天的文字記載，隨著時間的推移越發(fā)妖魔化，追究起來，也不是沒有背景。陳寅恪先生研究李武韋楊婚姻集團，認為“李武為其核心，韋、楊助之黏合，宰制百年之世局”。
所以，武則天雖然最后失敗，但是因為與李唐千絲萬縷的聯系，百尺之蟲死而不僵，武氏家族的政治影響依然存在。然而，從歷史的立場上看，唐朝前期兩大失敗，一是武氏代唐，二是安史之亂，歷史的追究不可避免。
為了避免武氏之禍的重演，借鑒史學很容易走上妖魔化武則天的道路上去。于是，一些原本荒誕不經的傳聞也被歷史學家采納，武則天殺害親生女兒的故事因此得到正規(guī)史學著作的傳揚。
3.誰知道明大學士胡廣女兒的故事
大致如下： 明成祖朱棣得知解縉生了兒子，而胡廣的妻子懷了孩子，就讓解縉和胡廣定親家。
胡廣答：還不知道自己的孩子是男是女。. 朱棣說：一定是女孩！ 結果生出來，果然是個女兒。
于是胡廣女兒和解縉兒子就這么定了娃娃親。 后來解縉倒臺被殺，他的兒子被流放，胡廣卻是官運亨通，就想讓自己的女兒退婚。
但這名女子性格剛烈，堅決不答應。家里逼急了，關上房門，割了自己一只耳朵送出來，以示決心。
家人這才做罷。 后來她和解縉的兒子結婚了，活了90多歲。
以上材料來源與吉安地方志。
4.她為何總想殺害女兒
幾乎每一個強迫癥患者，都有一段讓自己很不高興的經歷……李萍也是這樣。她說：我是一個三十多歲的職業(yè)女性
最近，我經常想一些非?？膳碌膯栴}，我的精神眼看就要崩潰了，請救救我！
半年前，丈夫開始去外地經商。由于路途遙遠，一直沒有回來，家里就剩我獨自一人帶著四歲多的女兒。照理說負擔不是很重，可我偏偏是個脆弱的女人。女兒一生病，我就心急如焚。其實不過是普通的感冒咳嗽而已，我卻看得太嚴重了。如果病情不能很快好轉，心情就更加煩躁。而且，近來女兒也特別不聽話，總是哭鬧，總是犯錯，讓我操了不少心。有一天，讓她給我拿東西，她卻與我作對，堅決不肯去做。突然，我不知為什么憎恨起她來，心想生孩子有什么用，我為孩子付出了那么多，她卻一點不懂事。于是，各種心酸都涌上心頭，我禁不住嚎啕大哭。我感覺壓在肩上的家庭重擔我無法再挑下去了。我極度煩躁，心跳加快，四肢無力，食欲不振，徹夜難眠，我真擔心自己會瘋掉。
有一天，我?guī)团畠合丛?。洗到女兒脖子的時候，我心里突然冒出一個念頭：掐死她算了。沒想到，這念頭一冒出來就怎么也抹不掉了。只要看到一些可以傷害人的物品，我就不由自主地想到會殺害女兒。比如看到刀子，我就會想到刀子可以殺死她；看到繩子，就會想到可以用繩子勒死她。同時我又非常自責，這是殺人??！想到這里，我就覺得很恐怖。于是，我就責怪自己：怎么能有這樣的想法呢？她是我的女兒呀！虎毒不食子，然而，只要想到女兒，只要看見刀子之類的東西，我就會產生這樣的念頭，就會心驚膽戰(zhàn)。于是，我總是不知把刀子之類的東西藏在哪里好，唯恐自己真的失控拿這些東西傷害女兒。我到底怎么了，我怎么變成一個兇殘的人了？我怎樣才能走出這痛苦的深淵？ 心理分析： 我們每個人都難免會萌生對他人的不滿、怨恨、氣惱等等，這是人之常情。但是我們從小接受的教育往往是，心懷不滿、怨恨他人，是不好的。因此，一旦產生這樣的心態(tài)，我們就會自責不已。情緒由于被壓抑反而時常涌動，于是就會冒出傷害他人的念頭。由于對這種念頭的嚴厲批判，就會時刻擔心內心的情緒爆發(fā)出來，擔心一旦爆發(fā)出來就會拿刀子傷人，于是，就總想把刀子之類的東西統(tǒng)統(tǒng)藏起來。這位女士的心態(tài)就是這樣。
30出頭，再加上長期與丈夫分居，自己孤身一人生活，這本身就會導致很多心理壓力，這是根源。又加上脆弱的性格，以及孩子時常生病，于是，本來負擔不是很重的生活，卻讓她感到壓在肩上的家庭重擔，我無法再挑下去了。偏偏女兒情緒不穩(wěn)，脾氣暴躁，變化很大，常常以哭泣、發(fā)牢騷表現不安，絲毫不顧忌別人的心情。于是，女士心中的壓力不由自主地都變成了對女兒的怨恨，讓女兒成了替罪羊（心理學上稱這為轉移作用）。怨恨雖然指向了女兒，可理智上，她知道女兒是無辜的。于是，她對自己內心的念頭強烈地譴責、拼命地控制，唯恐真的出現意外。可是，人的心理活動有個毛病，越是控制它，它越是強烈（這叫做心理活動的逆定律）。于是，這個念頭就粘在了她身上（心理學上稱之為強迫癥）。這讓女士陷入了更深的自責中：我怎么成了一個兇殘的人？
走出這個自我圈定的旋渦，關鍵在于認知調節(jié)。一是學會接受自己的心態(tài)。認識到對別人的不滿、怨恨、氣惱等都是人之常情，是可以接受的。二是認清自己的壓力主要來源于目前的生活現狀，而不要把壓力轉移到女兒身上。三是正視自己依賴性格的弊端，逐步培養(yǎng)獨立性，讓自己不再脆弱。四是適當宣泄。通過積極行為宣泄不斷被壓抑的消極情緒，宣泄完了，心態(tài)也就平靜安寧了。經過認知調整和情緒宣泄，怨恨或氣憤的情緒逐步化解了，可怕的念頭也會自行消散的。
5.武則天為什么要殺死自己的女兒
歷史上記載，是武則天為了奪皇后之位犧牲了自己的長女。
有關武則天的很多傳記都記載了這件事：身為昭儀的她喜得一女，皇帝當時特別寵她，自然很開心。她呢，面對王皇后和蕭淑妃兩個強敵，尤其是淑妃，已經有兩個孩子了。她沒有生個男孩，自然不甘心，但這個小公主可不能浪費了，就干脆用她來陷害吧。
王皇后再怎么小氣，畢竟是母儀天下的皇后，皇帝有了公主自然會來看望和祝賀。來的太是時候了，早上她來，抱著小公主又哄又逗又親的，她一走，武則天隔著被子把孩子掐死，放回去，等皇帝下朝來看他的寶貝公主時，由宮女抱來。武的戲正式上演：怎么會這樣？早上還好好的?。?！宮女是她都已經安排好了的，說不知道。黃帝問早上都有誰來過，宮女就說王皇后了……
這件事傳出來后，大臣們都不相信是王皇后做的，因為她沒必要這樣，這樣對她沒任何好處啊。
這件事讓皇帝十分討厭王，并想要廢后?？墒?，就憑這一件證據不足的事根本構不成威脅。
然后武則天就又栽贓王皇后，接下來制造了巫蠱事件。
其實想要廢后是很難的，她誣陷了兩次，等了三年，又賄賂國舅，最后還是在群臣非議中登上了后座。不過那個儀式可是很排場，跟皇帝登基有一拼呀，呵呵
這對她來說，也只是“萬里長征走完了第一步”……
她的心計讓人佩服，她的狠毒令人驚悚，她的虛榮給自己帶來了滅亡。
