才減江淹典故(江淹的軼事典故)
1.江淹的軼事典故
●夢(mèng)筆生花
江淹在被權貴貶黜到浦城當縣令時(shí)，相傳有一天，他漫步浦城郊外，歇宿在一小山上。睡夢(mèng)中，見(jiàn)神人授他一支閃著(zhù)五彩的神筆，自此文思如涌，成了一代文章魁首，當時(shí)人稱(chēng)為“夢(mèng)筆生花”。
●江郎才盡
中年以后，江淹官運亨通，官運的高峰卻造就了他創(chuàng )作上的低潮，富貴安逸的環(huán)境，使他才思減退，到齊武帝永明后期，他就很少有傳世之作，故有“江郎才盡”之說(shuō)。據《詩(shī)品》，傳說(shuō)他有一天晚上夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)人，自稱(chēng)是郭璞（晉代文學(xué)家），他對江淹說(shuō)道：“我有一支五色彩筆留在你處已多年，請歸還給我吧！”江淹從懷中取出，還給了那人。其后他寫(xiě)的文章就日見(jiàn)失色。時(shí)人謂之才盡，于是便有“江郎才盡”一說(shuō) 。《南史》中除了記載以上故事外 ，還記載了一個(gè)類(lèi)似的“索錦”的故事，發(fā)生在張協(xié)與江淹之間 。
●文通殘錦
江淹年輕時(shí)就很有才華。傳說(shuō)他晚年夢(mèng)見(jiàn)晉張協(xié)對他說(shuō)：“前以一匹錦相寄，今可見(jiàn)還。”江淹把幾尺殘錦奉還，張大怒說(shuō)：“那得割截都盡。”江淹的文才從此大不如前。
2.江郎才盡的典故是什么
最佳答案 江郎才盡 出處《南史·江淹傳》 嘗宿守冶亭，夢(mèng)一丈夫，自稱(chēng)郭璞謂淹曰：“吾有筆在卿處多年。
可以見(jiàn)還。”淹乃探懷中，得玉色彩筆以授之；爾后為詩(shī)，絕無(wú)美句， 時(shí)人謂之才盡。
釋義“江郎”，指南朝文學(xué)家江淹，年輕時(shí)很有才氣，到晚年文思 漸漸衰退。“盡”，完，沒(méi)了。
江郎的文才沒(méi)了。比喻才思減退。
故事 江淹，字文通，他年輕的時(shí)候，就成為一個(gè)鼎鼎有名的文學(xué) 家，他的詩(shī)和文章在當時(shí)獲得極高的評價(jià)。 可是，當他年紀漸漸大了以后，他的文章不但沒(méi)有以前寫(xiě)得好 了，而且退步不少。
他的詩(shī)寫(xiě)出來(lái)平淡無(wú)奇；而且提筆吟哦好久，依 舊寫(xiě)不出一個(gè)字來(lái)，偶爾靈感來(lái)了；詩(shī)寫(xiě)出來(lái)了，但文句枯澀，內容 平淡得一無(wú)可取。 于是就有人傳說(shuō)，有一次江淹乘船停在禪靈寺的河邊，夢(mèng)見(jiàn)一 個(gè)自稱(chēng)叫張景陽(yáng)的人；向他討還一匹綢緞，他就從懷中拘出幾尺綢 緞還他。
因此，他的文章以后便不精采了。 又有人傳說(shuō)；有一次江淹在冶亭中睡午覺(jué)；夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)自稱(chēng)郭璞 的人，走到他的身邊，向他索筆，對他說(shuō)：“文通兄，我有一支筆在你 那兒已經(jīng)很久了，現在應該可以還給我了吧！” 江淹聽(tīng)了，就順手從懷里取出一支五色筆來(lái)還他。
據說(shuō)從此以 后，江淹就文思枯竭，再也寫(xiě)不出什么好的文章了。
3.江郎才盡出自哪個(gè)典故
江淹，好象是五代時(shí)的文學(xué)家，他早年寫(xiě)過(guò)很多非常好的作品，像《別賦》，金庸的《神雕俠侶》里楊過(guò)練成的“黯然銷(xiāo)魂掌”就出于此。
全文是： 江淹·別賦 黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣！況秦吳兮絕國，復燕趙兮千里。或春苔兮始生，乍秋風(fēng)兮暫起。
是以行子腸斷，百感凄惻。風(fēng)蕭蕭而異響，云漫漫而奇色。
舟凝滯于水濱，車(chē)逶遲于山側。棹容與而詎前，馬寒鳴而不息。
掩金觴而誰(shuí)御，橫玉柱而沾軾。居人愁臥，怳若有亡。
日下壁而沉彩，月上軒而飛光。見(jiàn)紅蘭之受露，望青楸之離霜。
巡層楹而空掩，撫錦幕而虛涼。知離夢(mèng)之躑躅，意別魂之飛揚。
故別雖一緒，事乃萬(wàn)族。至若龍馬銀鞍，朱軒繡軸，帳飲東都，送客金谷。
琴羽張兮簫鼓陳，燕、趙歌兮傷美人，珠與玉兮艷暮秋，羅與綺兮嬌上春。驚駟馬之仰秣，聳淵魚(yú)之赤鱗。
造分手而銜涕，感寂寞而傷神。 乃有劍客慚恩，少年報士，韓國趙廁，吳宮燕市。
割慈忍愛(ài)，離邦去里，瀝泣共訣，抆血相視。驅征馬而不顧，見(jiàn)行塵之時(shí)起。
方銜感于一劍，非買(mǎi)價(jià)于泉里。金石震而色變，骨肉悲而心死。
或乃邊郡未和，負羽從軍。遼水無(wú)極，雁山參云。
閨中風(fēng)暖，陌上草薰。日出天而曜景，露下地而騰文。
鏡朱塵之照爛，襲青氣之煙煴，攀桃李兮不忍別，送愛(ài)子兮沾羅裙。 至如一赴絕國，詎相見(jiàn)期？視喬木兮故里，決北梁兮永辭，左右兮魄動(dòng)，親朋兮淚滋。
可班荊兮憎恨，惟樽酒兮敘悲。值秋雁兮飛日，當白露兮下時(shí)，怨復怨兮遠山曲，去復去兮長(cháng)河湄。
又若君居淄右，妾家河陽(yáng)，同瓊佩之晨照，共金爐之夕香。君結綬兮千里，惜瑤草之徒芳。
慚幽閨之琴瑟，晦高臺之流黃。春宮閟此青苔色，秋帳含此明月光，夏簟清兮晝不暮，冬凝兮夜何長(cháng)！織錦曲兮泣已盡，回文詩(shī)兮影獨傷。
儻有華陰上士，服食還仙。術(shù)既妙而猶學(xué)，道已寂而未傳。
守丹灶而不顧，煉金鼎而方堅。駕鶴上漢，驂鸞騰天。
暫游萬(wàn)里，少別千年。惟世間兮重別，謝主人兮依然。
下有芍藥之詩(shī)，佳人之歌，桑中衛女，上宮陳娥。春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何！至乃秋露如珠，秋月如圭，明月白露，光陰往來(lái)，與子之別，思心徘徊。
是以別方不定，別理千名，有別必怨，有怨必盈。使人意奪神駭，心折骨驚，雖淵、云之墨妙，嚴、樂(lè )之筆精，金閨之諸彥，蘭臺之群英，賦有凌云之稱(chēng)，辨有雕龍之聲，誰(shuí)能摹暫離之狀，寫(xiě)永訣之情著(zhù)乎？ 怎么樣，美吧？ 可是他晚年因高官厚祿，世故保守，所作詩(shī)文不如前期，故《梁書(shū)》稱(chēng)：“晚節才思微退，時(shí)人皆謂之才盡。”
是為“江郎才盡”一詞之根源。具體典故看二樓的哦~。
4.江郎才盡有何典故
江淹，是我國南北朝時(shí)南朝的著(zhù)名作家，早年曾寫(xiě)過(guò)不少感人的詩(shī)賦。
他的著(zhù)名作品有《恨賦》和《別賦》，都有著(zhù)濃厚的感傷情調，是就社會(huì )上各種各樣人物的愁恨和離情別緒來(lái)加以描繪的。《恨賦》概括了當時(shí)許多貧賤的知識分子的血淚，曲折地表現了他們對當時(shí)現實(shí)的不滿(mǎn)。《別賦》在藝術(shù)上比《恨賦》更為成熟。尤其象“春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷如之何”等抒情氣氛極濃的名句，更富有感染力。
這些作品中反映的思想是和他早年的處境有很深的關(guān)系的。江淹曾經(jīng)歷了宋。齊、梁三個(gè)朝代。早年依附宋建平王劉景素，不被重用，甚不得志，反被陷害入獄。《恨賦》、
《別賦》就是他這一時(shí)期生活感觸的真情流露。
但是江淹到了晚年，先后依附蕭道成、蕭衍等，逐步做起了大官，過(guò)上了安富尊榮的生活，文學(xué)才能顯著(zhù)減退，就很難再寫(xiě)出好文章了。
關(guān)于此，《南史·江淹傳》還有專(zhuān)門(mén)記載：江淹“少以文章顯，晚節才思微返”。他曾任宣城太守，當他罷職回家的時(shí)候，停船在禪靈寺，夜里夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)自稱(chēng)張景陽(yáng)的人，對江淹說(shuō)：“以前我送給你一匹錦緞，現在該到還我的時(shí)候了。”江淹遂從懷中抽出幾尺錦緞，那人很生氣，說(shuō)他把錦緞剪裁得快完了。正在埋怨，見(jiàn)丘遲（當時(shí)一文人）站在旁邊，張景陽(yáng)便對丘遲說(shuō)，“剩下這幾尺，也做不成什么了，就送給你吧。”
還有一次，江淹住在冶亭，又夢(mèng)見(jiàn)一人，自稱(chēng)郭璞，對江淹說(shuō)：“我的筆在你那里多年，現在可以還給我吧？”江淹隨即向懷中一摸，竟真的有一支五彩筆，也只好歸還郭璞。
經(jīng)過(guò)這兩個(gè)奇特的夢(mèng)境以后，江淹寫(xiě)起詩(shī)文來(lái)，再也沒(méi)有名言佳句了，人們稱(chēng)這是“江郎才盡”。
很顯然，這里的“送錦”。“還筆”等等，純屬說(shuō)夢(mèng)。說(shuō)“江郎才盡”，還不如說(shuō)他是生活“盡”了。沒(méi)有生活中的真情實(shí)感，寫(xiě)作的源泉哪能會(huì )不枯竭呢？
5.江郎的典故
江郎指江淹（444—505），字文通，南朝著(zhù)名文學(xué)家、散文家，歷仕三朝，宋州濟陽(yáng)考城（今河南省商丘市民權縣程莊鎮）人。
鐘嶸《詩(shī)品》：初，淹罷宣城郡，遂宿冶亭。夢(mèng)一美丈夫，自稱(chēng)郭璞。
謂淹曰：‘我有筆在卿處多年矣，可以見(jiàn)還。’淹探懷中，得五色筆授之。
而后為詩(shī)，不復成語(yǔ)，故世傳江淹才盡。《南史·江淹傳》：“淹乃探懷中得五色筆一以授之。
爾后為詩(shī)絕無(wú)美句，時(shí)人謂之才盡。”指年輕時(shí)很有才氣，到晚年文思 漸漸衰退。
“盡”，完，沒(méi)了。比喻才思減退。
成語(yǔ)典故《南史》中除了記載以上故事外，還記載了一個(gè)類(lèi)似的“索錦”的故事，發(fā)生在張協(xié)與江淹之間。南朝的江淹，字文通，宋州濟陽(yáng)考城（今河南省商丘市民權縣程莊鎮）人，他年輕的時(shí)候，就成為一個(gè)鼎鼎有名的文學(xué)家，他的詩(shī)和文章在當時(shí)獲得極高的評價(jià)。
可是，當他年紀漸漸大了以后，他的文章不但沒(méi)有以前寫(xiě)得好了，而且退步不少。他的詩(shī)寫(xiě)出來(lái)平淡無(wú)奇，而且提筆吟握好久，依舊寫(xiě)不出一個(gè)字來(lái)； 偶爾靈感來(lái)了，詩(shī)寫(xiě)出來(lái)了，但文句枯澀，內容平淡得一無(wú)可取。
于是就有人傳說(shuō)，有一次江淹乘船停在禪靈寺的河邊，夢(mèng)見(jiàn)一 個(gè)自稱(chēng)叫張景陽(yáng)的人，向他討還一匹綢緞，他就從懷中掏出幾尺綢緞還他。因此，他的文章以后便不精彩了。
又有人傳說(shuō)，有一次江淹在冶亭中睡午覺(jué)，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)自稱(chēng)郭璞的人，走到他的身邊，向他索筆，對他說(shuō)：“文通兄，我有一支筆在你那兒已經(jīng)很久了，應該可以還給我了吧！” 江淹聽(tīng)了，就順手從懷里取出一支五色筆來(lái)還他。據說(shuō)從此以后，江淹就文思枯竭，再也寫(xiě)不出什么好的文章了。
江淹曾不無(wú)得意地對弟子說(shuō)：吾本素官，不求富貴，今之忝竊遂至于此，平生言止足之事，亦以備矣。在這種養尊處優(yōu)的環(huán)境下，江淹再也沒(méi)有寫(xiě)出好的文章。
江淹的文思枯竭，江郎才盡。[2]其實(shí)并不是江淹的才華已經(jīng)用完了，而是他當官以后，一方面由于政務(wù)繁忙，另一方面也由于仕途得意，無(wú)需自己動(dòng)筆，勞心費力，就不再動(dòng)筆了。
久而久之，文章自然會(huì )逐漸遜色，缺乏才氣。（節選自《應用寫(xiě)作》1995年第8期《但愿“江郎”才不盡》）。
6.求江郎才盡的典故
江郎才盡 出處《南史·江淹傳》 嘗宿守冶亭，夢(mèng)一丈夫，自稱(chēng)郭璞謂淹曰：“吾有筆在卿處多年。
可以見(jiàn)還。”淹乃探懷中，得玉色彩筆以授之；爾后為詩(shī)，絕無(wú)美句， 時(shí)人謂之才盡。
釋義“江郎”，指南朝文學(xué)家江淹，年輕時(shí)很有才氣，到晚年文思 漸漸衰退。“盡”，完，沒(méi)了。
江郎的文才沒(méi)了。比喻才思減退。
故事 江淹，字文通，他年輕的時(shí)候，就成為一個(gè)鼎鼎有名的文學(xué) 家，他的詩(shī)和文章在當時(shí)獲得極高的評價(jià)。 可是，當他年紀漸漸大了以后，他的文章不但沒(méi)有以前寫(xiě)得好 了，而且退步不少。
他的詩(shī)寫(xiě)出來(lái)平淡無(wú)奇；而且提筆吟哦好久，依 舊寫(xiě)不出一個(gè)字來(lái)，偶爾靈感來(lái)了；詩(shī)寫(xiě)出來(lái)了，但文句枯澀，內容 平淡得一無(wú)可取。 于是就有人傳說(shuō)，有一次江淹乘船停在禪靈寺的河邊，夢(mèng)見(jiàn)一 個(gè)自稱(chēng)叫張景陽(yáng)的人；向他討還一匹綢緞，他就從懷中拘出幾尺綢 緞還他。
因此，他的文章以后便不精采了。 又有人傳說(shuō)；有一次江淹在冶亭中睡午覺(jué)；夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)自稱(chēng)郭璞 的人，走到他的身邊，向他索筆，對他說(shuō)：“文通兄，我有一支筆在你 那兒已經(jīng)很久了，現在應該可以還給我了吧！” 江淹聽(tīng)了，就順手從懷里取出一支五色筆來(lái)還他。
據說(shuō)從此以 后，江淹就文思枯竭，再也寫(xiě)不出什么好的文章了。
7.江郎才盡的典故是什么
《南史》中除了記載以上故事外，還記載了一個(gè)類(lèi)似的“索錦”的故事，發(fā)生在張協(xié)與江淹之間。
南朝的江淹，字文通，他年輕的時(shí)候，就成為一個(gè)鼎鼎有名的文學(xué)家，他的詩(shī)和文章在當時(shí)獲得極高的評價(jià)。 可是，當他年紀漸漸大了以后，他的文章不但沒(méi)有以前寫(xiě)得好了，而且退步不少。
他的詩(shī)寫(xiě)出來(lái)平淡無(wú)奇；而且提筆吟握好久，依舊寫(xiě)不出一個(gè)字來(lái)，偶爾靈感來(lái)了；詩(shī)寫(xiě)出來(lái)了，但文句枯澀，內容 平淡得一無(wú)可取。于是就有人傳說(shuō)，有一次江淹乘船停在禪靈寺的河邊，夢(mèng)見(jiàn)一 個(gè)自稱(chēng)叫張景陽(yáng)的人；向他討還一匹綢緞，他就從懷中拘出幾尺綢緞還他。
因此，他的文章以后便不精彩了。又有人傳說(shuō)；有一次江淹在冶亭中睡午覺(jué)；夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)自稱(chēng)郭璞 的人，走到他的身邊，向他索筆，對他說(shuō)：“文通兄，我有一支筆在你那兒已經(jīng)很久了，現在應該可以還給我了吧！” 江淹聽(tīng)了，就順手從懷里取出一支五色筆來(lái)還他。
據說(shuō)從此以后，江淹就文思枯竭，再也寫(xiě)不出什么好的文章了。 其實(shí)并不是江淹的才華已經(jīng)用完了，而是他當官以后，一方面由于政務(wù)繁忙，另一方面也由于仕途得意，無(wú)需自己動(dòng)筆，勞心費力，就不再動(dòng)筆了。
久而久之，文章自然會(huì )逐漸遜色，缺乏才氣。（節選自《應用寫(xiě)作》1995年第8期《但愿“江郎”才不盡》）。
8.高手描述下 江郎才盡 和 司馬琴心 的典故（要有評論內容的）~謝謝啦~
江郎才盡典故
南北朝時(shí)，有一位名叫江淹的人，他是當時(shí)有名的文學(xué)家。江淹年輕的時(shí)候很有才氣，會(huì )寫(xiě)文章也能作畫(huà)。可是當他年老的時(shí)候，總是拿著(zhù)筆，思考了半天，也寫(xiě)不出任何東西。因此，當時(shí)人們謠傳說(shuō)：有一天，江淹在涼亭里睡覺(jué)，做了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)中有一個(gè)叫郭璞的人對他說(shuō)：“我有一支筆放在你那里已經(jīng)很多年了，現在應該是還給我的時(shí)候了。”江淹摸了摸懷里，果然掏出一支五色筆來(lái)，于是他就把筆還給郭璞。從此以后，江淹就再也寫(xiě)不出美妙的文章了。因此，人們都說(shuō)江郎的才華已經(jīng)用盡了
〖解釋〗江郎：指南朝江淹。原指江淹少有文名，晚年詩(shī)文無(wú)佳句。比喻才情減退。
司馬琴心（求愛(ài)之情。漢代卓文君愛(ài)好音樂(lè )，風(fēng)流多情，司馬相如以琴彈《鳳求凰》曲挑動(dòng)她，終致文君夜奔）
