男孩名:每個(gè)名字均有出處和解釋?zhuān)瑑H供參考,取舍請便,朋友謝謝你。
得韜 擁有用兵的謀略。適用于男孩取名字。
出自李德裕《 李文饒集》“不勞孫子法,自得太公韜”。 德輝 仁德的光輝。
適用于男孩取名字。出自《禮記·樂(lè )記》“故德輝動(dòng)于內,而民莫不承聽(tīng)。”
方旭 早晨太陽(yáng)剛出來(lái)的樣子。適用于男孩取名字。
出自《太玄·從》“方出旭旭”。 飛軒 指廊宇。
適用于男孩取名字。出自《文選·劉琨》:“顧瞻望宮闕,俯仰御飛軒。”
澄泓 水清而深。適用于男孩取名字。
出自唐代劉禹錫 《歷陽(yáng)書(shū)事七十韻》:“繭綸牽撥剌,犀焰照澄泓。” 浩然 正大剛直。
適用于男孩取名字。出自《孟子·公孫丑上》:“我善養吾浩然之氣……其為氣也,至大至剛,以直養而無(wú)害,則塞于天地之間。”
浩學(xué) 博學(xué)。適用于男孩取名字。
出自宋代范仲淹《南京書(shū)院題名記》:“先生之嗣,故都官郎中維 ,樞密直學(xué)士綸 ,并純文浩學(xué),世濟其美,清德素行,貴而能貧。” 泓涵 水深廣,比喻學(xué)問(wèn)淵博。
適用于男孩和女孩取名字。出自唐韓愈《藍田縣丞廳壁記》:“博陵崔斯立,種學(xué)績(jì)文,以蓄其有,泓涵演迤,日大以肆。”
和暢 亦作“和昶”,溫和舒暢。適用于男孩取名字。
出自晉代王羲之 《蘭亭集序》:“天朗氣清,惠風(fēng)和暢。” 存志 保全志向。
適用于男孩取名字。出自北魏酈道元《水經(jīng)注·滍水》:“學(xué)道遭難逢危,終無(wú)悔心,可以牢神存志。”
澹雅 淡泊高雅。適用于男孩和女孩取名字。
出自唐代封演《封氏聞見(jiàn)記·圖畫(huà)》:“夫畫(huà)者澹雅之事。” 博文 通曉古代文獻。
適用于男孩取名字。這個(gè)名字取自《論語(yǔ)·雍也》:“君子博學(xué)于文,約之以禮。”
博藝 博通藝文。適用于男孩和女孩取名字。
出自《孔子家語(yǔ)·弟子行》:“好學(xué)博藝,省物而勤也,是冉求之行也。” 博雅 學(xué)識淵博,品行端正。
適用于男孩和女孩取名字。出自《后漢書(shū)?杜林傳》:“博雅多通,稱(chēng)為任職相。”
彬彬 文質(zhì)兼備。適用于男孩取名字。
出自《論語(yǔ) 雍也》:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。” 博裕 廣闊富饒。
適用于男孩取名字。出自漢代劉向《說(shuō)苑·敬慎》:“德行廣大而守以恭者榮,土地博裕而守以?xún)€者安。”
博聞 見(jiàn)聞廣博。適用于男孩取名字。
出自《漢書(shū)·東方朔傳》:“自以智能海內無(wú)雙,則可謂博聞辯智矣。” 承德 蒙受德澤。
適用于男孩取名字。出自《漢書(shū)·禮樂(lè )志》“詔撫成師,武臣承德”。
朝宗 百川歸海。適用于男孩取名字。
出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·沔水》“沔波流水,朝宗于海”。 涵暢 滋潤化育,使之發(fā)揚。
適用于男孩取名字。出自《程氏外書(shū)》卷三:“興于詩(shī)者,吟詠性情涵暢道德之中而歆動(dòng)之,有‘吾與點(diǎn)’之氣象。”
浩初 太初。適用于男孩取名字。
出自唐代陳子昂《昭夷子趙氏碑》:“請爾靈龜,永晏息乎浩初。” 朋友你好,天下父母心,無(wú)一不是望子成龍望女成鳳,名字無(wú)論如何取,最終皆是蘊含著(zhù)父母對愛(ài)兒愛(ài)女的殷切希望與諄諄教誨。
以上名字僅供你參考,取舍請便,只當交個(gè)朋友,但我對你提出的問(wèn)題我是認真費心回答的,謝謝! (婉言謝絕網(wǎng)友粘貼謝謝)。
王字起源
1.造字法:(主)會(huì )意字,從一從土。象形字。
王字的甲骨文為斧鉞之形,斧鉞為禮器,象征王者之權威。本義:天子,君主,君王。
2.殷周時(shí)代對君王、國王(含諸侯國)的稱(chēng)呼,但,自封建社會(huì )始,意思有所擴大,王是對帝王、君王、國王、王爺的稱(chēng)呼。
溥天之下,莫非王土。——《詩(shī)·小雅·北土》
厲王虐,國人謗王。——《國語(yǔ)·周語(yǔ)上》
王,天下所歸往也。董仲舒曰:“古之造文者,三畫(huà)而連其中謂之王。三者,天、地、人也;而參通之者,王也。”——東漢·許慎《說(shuō)文》
王,天子也。——東漢·劉熙《釋名》
王,有天下曰王。帝與王一也。周衰,列國皆僭號自王。秦有天下,遂自尊為皇帝。漢有天下,因秦制稱(chēng)帝,封同姓為王,名始亂矣。——《六書(shū)故》
故百王之法不同。——《荀子·王霸》
制其守宰,不制其侯王。——北宋·柳宗元《封建論》
以王命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者說(shuō)》
古典解釋
康熙字典《午集上》《玉字部》:王
《廣韻》《集韻》《韻會(huì )》雨方切,音徨。
《廣韻》大也,君也,天下所法。
《正韻》主也,天下歸往謂之王。
《易·坤卦》或從王事。又《隨卦》王用享于西山。
《書(shū)·洪范》無(wú)偏無(wú)黨,王道蕩蕩。
《詩(shī)·小雅》宜君。王字起源
1.造字法:(主)會(huì )意字,從一從土。象形字。
王字的甲骨文為斧鉞之形,斧鉞為禮器,象征王者之權威。本義:天子,君主,君王。
2.殷周時(shí)代對君王、國王(含諸侯國)的稱(chēng)呼,但,自封建社會(huì )始,意思有所擴大,王是對帝王、君王、國王、王爺的稱(chēng)呼。
溥天之下,莫非王土。——《詩(shī)·小雅·北土》
厲王虐,國人謗王。——《國語(yǔ)·周語(yǔ)上》
王,天下所歸往也。董仲舒曰:“古之造文者,三畫(huà)而連其中謂之王。三者,天、地、人也;而參通之者,王也。”——東漢·許慎《說(shuō)文》
王,天子也。——東漢·劉熙《釋名》
王,有天下曰王。帝與王一也。周衰,列國皆僭號自王。秦有天下,遂自尊為皇帝。漢有天下,因秦制稱(chēng)帝,封同姓為王,名始亂矣。——《六書(shū)故》
故百王之法不同。——《荀子·王霸》
制其守宰,不制其侯王。——北宋·柳宗元《封建論》
以王命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者說(shuō)》
古典解釋
康熙字典《午集上》《玉字部》:王
《廣韻》《集韻》《韻會(huì )》雨方切,音徨。
《廣韻》大也,君也,天下所法。
《正韻》主也,天下歸往謂之王。
《易·坤卦》或從王事。又《隨卦》王用享于西山。
《書(shū)·洪范》無(wú)偏無(wú)黨,王道蕩蕩。
《詩(shī)·小雅》宜君宜王。《注》君,諸侯也。王,天子也。◎按秦漢以下,凡諸侯皆稱(chēng)王,天子伯叔兄弟分封于外者亦曰王。 又諸侯世見(jiàn)曰王。
《詩(shī)·商頌》莫敢不來(lái)王。《箋》世見(jiàn)曰王。 又凡尊稱(chēng)亦曰王。
《爾雅·釋親》父之考為王父,父之妣為王母。
〔《廣韻》《集韻》《韻會(huì )》《正韻》于放切,徨去聲。霸王。〕 謹按王于放切,徨胡光切,王非徨之去聲,今將徨去聲霸王五字改為音旺霸王也。
1、王宏文、王華彩、王和同、王灝文、王元基、王德輝、王國興、王灝蔭、王樂(lè )賢、王翔宇、王德明、王心勛、王文景
2、王瑞平、王彥鵬、王俊能、王曜澤、王俊語(yǔ)、王季同、王溫韋、王弘新、王升榮、王泰鴻、王文灝、王昊磊、王弘熙
3、王華翰、王昂然、王文翰、王鵬鯨、王俊楠、王和愜、王泰河、王志淵、王宏儒、王燁赫、王元緯、王逸辰、王振博
4、王修德、王皓軒、王俊明、王鵬景、王鴻羽、王偉兆、王陽(yáng)舒、王高宏、王琪藝、王宇寰、王茂典、王彬辰、王瑞淵
5、王君豪、王嘉禧、王鴻疇、王安瀾、王瀚玥、王興朝、王睿范、王彥馳、王鴻煊、王俠航、王瑞澤、王光明、王寧武
6、王朋豪、王祺福、王鴻疇、王運乾、王翰晨、王晨濡、王晗昱、王德勛、王毅然、王翰音、王辰釗、王振國、王鴻煊
7、王景輝、王信厚、王明遠、王德元、王康樂(lè )、王浩渺、王景平、王駿然、王景澄、王運杰、王興晨、王逸鳴、王永豐
8、王安順、王家駿、王康勝、王銳翰、王巍奕、王嘉賜、王銘晨、王瀚海、王曦哲、王運恒、王宏遠、王光赫、王景同
9、王熙志、王詠思、王承衍、王雨瀾、王康澤、王天灝、王寧卓、王航堯、王建豪、王陽(yáng)斌、王泰平、王紹暉、王嘉歆
10、王奇盛、王昊明、王明誠、王樂(lè )音、王宜修、王海全、王嘉譽(yù)、王光麒、王鴻文、王高翰、王駿可、王博濤、王建明
從甲骨文到金文再到大篆小篆最后到隸書(shū)。
王 【wáng】
1、古代一國君主的稱(chēng)號,現代有些國家仍用這種稱(chēng)號:王國、公子王孫、王朝。
2、中國古代皇帝以下的最高爵位:王公、王侯。
3、一族或一類(lèi)中的首領(lǐng):山大王、蜂王、王牌(橋牌中最大的牌;喻最有力的人物或手段)。
4、大:王父(祖父)、王母(祖母)。
5、姓。
王 【wàng】
古代指統治者謂以仁義取得天下:王天下、王此大邦。
詩(shī)文:
1、殷周時(shí)代對帝王的稱(chēng)呼
溥天之下,莫非王土。——《詩(shī)·小雅·北土》
厲王虐,國人謗王。——《國語(yǔ)·周語(yǔ)上》
王,天子也。——《釋名》
2、春秋時(shí),楚、吳、越等諸侯國國君也開(kāi)始稱(chēng)“王”,戰國時(shí)各諸侯國國君普稱(chēng)“王”
越王勾踐棲于會(huì )稽之上。——《國語(yǔ)·越語(yǔ)上》
請勾踐女女于王。
王好戰,請以戰喻。——《孟子·梁惠王上》
參考資料
在線(xiàn)漢語(yǔ)字典:/
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