漢朝著(zhù)名的歷史故事有蘇武牧羊,昭君出塞,張騫出使西域。
蘇武牧羊講的是蘇武在天漢元年奉命以中郎將持節出使匈奴,被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘,欲使其投降;后將他遷到北海邊牧羊,手持漢朝符節,揚言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛,留居匈奴十九年持節不屈。至始元六年方獲釋回漢。蘇武去世后,漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一,彰顯其節操。
昭君出塞是中國歷史上的一個(gè)故事。王昭君,名嬙,字昭君,原為漢宮宮女。公元前54年,匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅支單于打敗,南遷至長(cháng)城外的光祿塞下,同西漢結好,曾三次進(jìn)長(cháng)安入朝,并向漢元帝請求和親。王昭君聽(tīng)說(shuō)后請求出塞和親。她到匈奴后,被封為“寧胡閼氏”,象征她將給匈奴帶來(lái)和平、安寧和興旺。后來(lái)呼韓邪單于在西漢的支持下控制了匈奴全境,從而使匈奴同漢朝和好達半個(gè)世紀。
張騫出使西域又稱(chēng)張騫通西域,指的是漢武帝時(shí)期希望聯(lián)合月氏夾擊匈奴,派遣張騫出使西域各國的歷史事件。張騫出使西域本為貫徹漢武帝聯(lián)合大月氏抗擊匈奴之戰略意圖,但出使西域后漢夷文化交往頻繁,中原文明通過(guò)“絲綢之路”迅速向四周傳播。因而,張騫出使西域這一歷史事件便具有特殊的歷史意義。張騫對開(kāi)辟從中國通往西域的絲綢之路有卓越貢獻,至今舉世稱(chēng)道。
漢朝蘇武牧羊 匈奴自從給衛青、霍去病打敗以后,雙方有好幾年沒(méi)打仗。
他們口頭上表示要跟漢朝和好,實(shí)際上還是隨時(shí)想進(jìn)犯中原。 匈奴的單于一次次派使者來(lái)求和,可是漢朝的使者到匈奴去回訪(fǎng),有的卻被他們扣留了。
漢朝也扣留了一些匈奴使者。 公元前100年,漢武帝正想出兵打匈奴,匈奴派使者來(lái)求和了,還把漢朝的使者都放回來(lái)。
漢武帝為了答復匈奴的善意表示,派中郎將蘇武拿著(zhù)旌節,帶著(zhù)副手張勝和隨員常惠,出使匈奴。 蘇武到了匈奴,送回扣留的使者,送上禮物。
蘇武正等單于寫(xiě)個(gè)回信讓他回去,沒(méi)想到就在這個(gè)時(shí)候,出了一件倒霉的事兒。 蘇武沒(méi)到匈奴之前,有個(gè)漢人叫衛律,在出使匈奴后投降了匈奴。
單于特別重用他,封他為王。 衛律有一個(gè)部下叫做虞常,對衛律很不滿(mǎn)意。
他跟蘇武的副手張勝原來(lái)是朋友,就暗地跟張勝商量,想殺了衛律,劫持單于的母親,逃回中原去。 張勝很表示同情,沒(méi)想到虞常的計劃沒(méi)成功,反而被匈奴人逮住了。
單于大怒,叫衛律審問(wèn)虞常,還要查問(wèn)出同謀的人來(lái)。 蘇武本來(lái)不知道這件事。
到了這時(shí)候,張勝怕受到牽連,才告訴蘇武。 蘇武說(shuō):“事情已經(jīng)到這個(gè)地步,一定會(huì )牽連到我。
如果讓人家審問(wèn)以后再死,不是更給朝廷丟臉嗎?”說(shuō)罷,就拔出刀來(lái)要自殺。張勝和隨員常惠眼快,奪去他手里的刀,把他勸住了。
虞常受盡種種刑罰,只承認跟張勝是朋友,說(shuō)過(guò)話(huà),拼死也不承認跟他同謀。 衛律向單于報告。
單于大怒,想殺死蘇武,被大臣勸阻了,單于又叫衛律去逼迫蘇武投降。 蘇武一聽(tīng)衛律叫他投降,就說(shuō):“我是漢朝的使者,如果違背了使命,喪失了氣節,活下去還有什么臉見(jiàn)人。”
又拔出刀來(lái)向脖子抹去。 衛律慌忙把他抱住,蘇武的脖子已受了重傷,昏了過(guò)去。
衛律趕快叫人搶救,蘇武才慢慢蘇醒過(guò)來(lái)。 單于覺(jué)得蘇武是個(gè)有氣節的好漢,十分欽佩他。
等蘇武傷痊愈了,單于又想逼蘇武投降。 單于派衛律審問(wèn)虞常,讓蘇武在旁邊聽(tīng)著(zhù)。
衛律先把虞常定了死罪,殺了;接著(zhù),又舉劍威脅張勝,張勝貪生怕死,投降了。 衛律對蘇武說(shuō):“你的副手有罪,你也得連坐。”
蘇武說(shuō):“我既沒(méi)有跟他同謀,又不是他的親屬,為什么要連坐?” 衛律又舉起劍威脅蘇武,蘇武不動(dòng)聲色。衛律沒(méi)法,只好把舉起的劍放下來(lái),勸蘇武說(shuō):“我也是不得已才投降匈奴的,單于待我好,封我為王,給我幾萬(wàn)名的部下和滿(mǎn)山的牛羊,享盡富貴榮華。
先生如果能夠投降匈奴,明天也跟我一樣,何必白白送掉性命呢?” 蘇武怒氣沖沖地站起來(lái),說(shuō):“衛律!你是漢人的兒子,做了漢朝的臣下。你忘恩負義,背叛了父母,背叛了朝廷,厚顏無(wú)恥地做了漢奸,還有什么臉來(lái)和我說(shuō)話(huà)。
我決不會(huì )投降,怎么逼我也沒(méi)有用。” 衛律碰了一鼻子灰回去,向單于報告。
單于把蘇武關(guān)在地窖里,不給他吃的喝的,想用長(cháng)期折磨的辦法,逼他屈服。 這時(shí)候正是入冬天氣,外面下著(zhù)鵝毛大雪。
蘇武忍饑挨餓,渴了,就捧了一把雪止渴;餓了,扯了一些皮帶、羊皮片啃著(zhù)充饑。過(guò)了幾天,居然沒(méi)有餓死。
單于見(jiàn)折磨他沒(méi)用,把他送到北海(今貝加爾湖)邊去放羊,跟他的部下常惠分隔開(kāi)來(lái),不許他們通消息,還對蘇武說(shuō):“等公羊生了小羊,才放你回去。”公羊怎么會(huì )生小羊呢,這不過(guò)是說(shuō)要長(cháng)期監禁他罷了。
蘇武到了北海,旁邊什么人都沒(méi)有,唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌節。匈奴不給口糧,他就掘野鼠洞里的草根充饑。
日子一久,旌節上的穗子全掉了。 一直到了公元前85年,匈奴的單于死了,匈奴發(fā)生內亂,分成了三個(gè)國家。
新單于沒(méi)有力量再跟漢朝打仗,又打發(fā)使者來(lái)求和。那時(shí)候,漢武帝已死去,他的兒子漢昭帝即位。
漢昭帝派使者到匈奴去,要單于放回蘇武,匈奴謊說(shuō)蘇武已經(jīng)死了。使者信以為真,就沒(méi)有再提。
第二次,漢使者又到匈奴去,蘇武的隨從常惠還在匈奴。他買(mǎi)通匈奴人,私下和漢使者見(jiàn)面,把蘇武在北海牧羊的情況告訴了使者。
使者見(jiàn)了單于,嚴厲責備他說(shuō):“匈奴既然存心同漢朝和好,不應該欺騙漢朝。我們皇上在御花園射下一只大雁,雁腳上拴著(zhù)一條綢子,上面寫(xiě)著(zhù)蘇武還活著(zhù),你怎么說(shuō)他死了呢?” 單于聽(tīng)了,嚇了一大跳。
他還以為真的是蘇武的忠義感動(dòng)了飛鳥(niǎo),連大雁也替他送消息呢。他向使者道歉說(shuō):“蘇武確實(shí)是活著(zhù),我們把他放回去就是了。”
蘇武出使的時(shí)候,才四十歲。在匈奴受了十九年的折磨,胡須、頭發(fā)全白了。
回到長(cháng)安的那天,長(cháng)安的人民都出來(lái)迎接他。他們瞧見(jiàn)白胡須、白頭發(fā)的蘇武手里拿著(zhù)光桿子的旌節,沒(méi)有一個(gè)不受感動(dòng)的,說(shuō)他真是個(gè)有氣節的大丈夫。
漢武帝在位的時(shí)候,大將軍霍光是朝廷舉足輕重的大臣,深得武帝信任。
武帝監死前,把幼子劉弗陵(昭帝)托付給霍光輔佐。昭帝去世后,霍光立劉詢(xún)做皇帝(宣帝)。
霍光掌握朝政大權四十多年,為西漢王朝立下了不小的功勛。 劉詢(xún)繼承皇位以后,立許妃做皇后。
霍光的妻子霍顯是個(gè)貪圖富貴的女人,她想把自己的小女兒成君嫁給劉詢(xún)做皇后,就乘許娘娘有病的機會(huì ),買(mǎi)通女醫下毒害死了許后。毒計敗露,女醫下獄。
此事霍光事先一點(diǎn)也不知道,等事情出來(lái)了,霍顯才告訴他。霍光非常驚懼,指責妻子不該辦這種事情。
他也想去告發(fā),但又不忍心妻子被治罪,前思后想,還是把這件傷天害理的事情隱瞞下來(lái)了。霍光死后,有人向宣帝告發(fā)此案,宣帝派人去調查處理。
霍光的妻子聽(tīng)說(shuō)了,與家人、親信商量對策,決定召集族人策劃謀反,不想走漏了風(fēng)聲,宣帝派兵將霍家包圍,滿(mǎn)門(mén)抄斬。 東漢史學(xué)家班固在《漢書(shū)霍光傳》中評論霍光的功過(guò),說(shuō)他“不學(xué)無(wú)術(shù),暗于大理”,意思是霍光不讀書(shū),沒(méi)學(xué)識,因而不明關(guān)乎大局的道理。
成語(yǔ)“不學(xué)無(wú)術(shù)”,指沒(méi)有學(xué)問(wèn),沒(méi)有本領(lǐng)。 汲黯是西漢武帝時(shí)代人,以剛直正義、敢講真話(huà)而受人尊重。
他為人和做官都不拘小節,講求實(shí)效。雖然表面上不那么轟轟烈烈,卻能把一個(gè)郡治理得井井有條,因此,朝廷把他從東海太守調到朝廷當主爵都尉——一種主管地方吏任免的官職。
有一次,漢武帝說(shuō)要實(shí)行儒家的仁義之政,為老百姓辦好事。沒(méi)等皇帝把話(huà)說(shuō)完,汲黯就說(shuō):“陛下內心里那么貪婪多欲,表面上卻要裝得實(shí)行仁政,這是何苦呢?”一句話(huà)把皇帝噎了回去。
漢武帝登時(shí)臉色大變,宣布罷朝,滿(mǎn)朝文武都為汲黯捏著(zhù)一把汗,擔心他會(huì )因此招來(lái)大禍。武帝回到宮里以后,對身邊的人說(shuō),汲黯這個(gè)人也未免太粗太直了。
從此以后,汲黯的官職再也沒(méi)有提升。他當主爵都尉的時(shí)候,公孫弘、張湯都還是不起眼的小官,后來(lái),他們一個(gè)勁兒住上升,公孫弘當上了丞相,張湯做上了御史大夫,可他汲黯還蹲在原地沒(méi)動(dòng)窩。
有一天,汲黯對武帝說(shuō),陛下使用群臣,跟碼劈柴一樣,是“后來(lái)者居上”啊!漢武帝當然聽(tīng)得出這是發(fā)牢騷。于是,轉臉對臣下們說(shuō):“人真是不能不學(xué)習啊!你們聽(tīng)汲黯說(shuō)話(huà),越來(lái)越離譜了!”汲黯是武帝時(shí)的一位名臣。
他當官時(shí),每天拜訪(fǎng)他的客人很多。后來(lái)他辭去官職,回家靜養。
清晨,他打掃庭院。中午,他打開(kāi)大門(mén),總見(jiàn)門(mén)前許多麻雀在尋覓食物,在那里嬉戲跳躍。
他感慨地說(shuō):“從前我當官,賓客盈門(mén),現在不當官,我可以張網(wǎng)捉鳥(niǎo)了。” 不久,皇帝又下詔請他回去做官。
過(guò)去常來(lái)的客人又紛紛來(lái)拜訪(fǎng)他了。 汲黯經(jīng)過(guò)一場(chǎng)貧賤富貴的交替,看清了世態(tài)的炎涼。
于是他在大門(mén)上貼上一張紙條。那班客人望著(zhù)門(mén)上的字,只好觍著(zhù)臉,悻悻地走了。
成語(yǔ)“門(mén)可羅雀”是說(shuō)大門(mén)外可以張網(wǎng)捕鳥(niǎo),形容門(mén)庭冷落。灌夫,字仲孺,西漢時(shí)代人。
他性情剛直,講究信義,說(shuō)出的話(huà)一定做到。他常侮慢地位比他高的官員,而對地位比他低的,越是貧賤,他越敬重。
因此,當時(shí)很多有才能而無(wú)地位的人都喜歡接近他。 灌夫喜歡喝酒,并且常因喝醉了使性子。
有一天,丞相田汾結婚,他喝了不少酒。一會(huì )兒,他走到田汾的面前敬酒,田汾說(shuō):“我不能喝滿(mǎn)杯。”
灌夫見(jiàn)他不肯痛快喝酒,便語(yǔ)帶諷刺地說(shuō):“你雖是一個(gè)貴人,但也應喝完我敬的這杯酒。”田汾還是沒(méi)有干杯。
灌夫討了一頓沒(méi)趣,就走到臨汝侯灌賢面前敬酒。這時(shí),灌賢正對程不識(曾任邊境太守,后改任大中大夫)的耳朵說(shuō)話(huà),沒(méi)有對他表示出歡迎的樣子。
灌夫心里本來(lái)有氣,看見(jiàn)這情形,再也忍不住了,立即罵灌賢說(shuō):“我一向就說(shuō)程不識不值一錢(qián),今天在這里你竟和他學(xué)婦人們的樣子咬耳根子!……” 自此以后,人們對于別人有輕視鄙棄的意思,而要說(shuō)這人一無(wú)長(cháng)處,或是一無(wú)是處,就說(shuō)“一錢(qián)不值”或“不值一錢(qián)”,亦即是毫無(wú)價(jià)值之意。漢時(shí)期,有一個(gè)著(zhù)名將領(lǐng)叫李廣,他精于騎馬射箭,作戰非常勇敢,被稱(chēng)為“飛將軍”。
有一次,他去冥山南麓打獵,忽然發(fā)現草叢中蹲伏著(zhù)一只猛虎。李廣急忙彎弓搭箭,全神貫注,用盡氣力,一箭射去。
李廣箭法很好,他以為老虎一定中箭身亡,于是走近前去,仔細一看,未料被射中的竟是一塊形狀很像老虎的大石頭。不僅箭頭深深射入石頭當中,而且箭尾也幾乎全部射入石頭中去了。
李廣很驚訝,他不相信自己能有這么大的力氣,于是想再試一試,就往后退了幾步,張弓搭箭,用力向石頭射去。可是,一連幾箭都沒(méi)有射進(jìn)去,有的箭頭破碎了,有的箭桿折斷了,而大石頭一點(diǎn)兒也沒(méi)有受到損傷。
人們對這件事情感到很驚奇,疑惑不解,于是就去請教學(xué)者揚雄。揚雄回答說(shuō):“如果誠心實(shí)意,即使像金石那樣堅硬的東西也會(huì )被感動(dòng)的。”
“精誠所至金石為開(kāi)”這一成語(yǔ)也便由此流傳下來(lái)。
鑿壁借光 西漢時(shí)候,有個(gè)農民的孩子,叫匡衡。
他小時(shí)候很想讀書(shū),可是因為家里窮,沒(méi)錢(qián)上學(xué)。后來(lái),他跟一個(gè)親戚學(xué)認字,才有了看書(shū)的能力。
匡衡買(mǎi)不起書(shū),只好借書(shū)來(lái)讀。那個(gè)時(shí)候,書(shū)是非常貴重的,有書(shū)的人不肯輕易借給別人。
匡衡就在農忙的時(shí)節,給有錢(qián)的人家打短工,不要工錢(qián),只求人家借書(shū)給他看。 過(guò)了幾年,匡衡長(cháng)大了,成了家里的主要勞動(dòng)力。
他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的時(shí)候,才有工夫看一點(diǎn)書(shū),所以一卷書(shū)常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很著(zhù)急,心里想:白天種莊稼,沒(méi)有時(shí)間看書(shū),我可以多利用一些晚上的時(shí)間來(lái)看書(shū)。
可是匡衡家里很窮,買(mǎi)不起點(diǎn)燈的油,怎么辦呢? 有一天晚上,匡衡躺在床上背白天讀過(guò)的書(shū)。背著(zhù)背著(zhù),突然看到東邊的墻壁上透過(guò)來(lái)一線(xiàn)亮光。
他嚯地站起來(lái),走到墻壁邊一看,啊!原來(lái)從壁縫里透過(guò)來(lái)的是鄰居的燈光。于是,匡衡想了一個(gè)辦法:他拿了一把小刀,把墻縫挖大了一些。
這樣,透過(guò)來(lái)的光亮也大了,他就湊著(zhù)透進(jìn)來(lái)的燈光,讀起書(shū)來(lái)。昭君出塞 漢宣帝死后,元帝即位,呼韓邪于公元前33年再次親自到長(cháng)安,要求同漢朝和親。
元帝同意了,決定挑選一個(gè)宮女當公主嫁給呼韓邪單于。 后宮里有很多從民間選來(lái)的宮女,整天被關(guān)在皇宮里,很想出宮,但卻不愿意嫁到匈奴去。
管事的大臣很著(zhù)急。這時(shí),有一個(gè)宮女毅然表示愿意去匈奴和親。
她名叫王嬙(qiáng),又叫昭君,長(cháng)得十分美麗,又很有見(jiàn)識。管事的大臣聽(tīng)到王昭君肯去,急忙上報元帝。
元帝就吩咐大臣選擇吉日,讓呼韓邪和昭君在長(cháng)安成了親。單于得到了這樣年輕美麗的妻子,又高興又激動(dòng)。
臨回匈奴前,王昭君向漢元帝告別的時(shí)候,漢元帝看到她又美麗又端莊,可愛(ài)極了,很想將她留下,但已經(jīng)晚了。 據說(shuō)元帝回宮后,越想越懊惱,自己后宮有這樣的美女,怎么會(huì )沒(méi)發(fā)現呢?他叫人從宮女的畫(huà)像中再拿出昭君的像來(lái)看,才知道畫(huà)像上的昭君遠不如本人可愛(ài)。
為什么會(huì )畫(huà)成這樣呢?原來(lái)宮女進(jìn)宮時(shí),一般都不是由皇帝直接挑選,而是由畫(huà)工畫(huà)了像,送給皇帝看,來(lái)決定是否入選。當時(shí)的畫(huà)工給宮女畫(huà)像,宮女們要送給他禮物,這樣他就會(huì )把人畫(huà)得很美。
王昭君對這種貪污勒索的行為不滿(mǎn)意,不愿送禮物,所以畫(huà)工就沒(méi)把王昭君的美貌如實(shí)地畫(huà)出來(lái)。為此,元帝極為惱怒,懲辦了畫(huà)工。
王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下,騎著(zhù)馬,離開(kāi)了長(cháng)安。她冒著(zhù)塞外刺骨的寒風(fēng),千里迢迢地來(lái)到匈奴地域,做了呼韓邪單于的妻子。
昭君慢慢地習慣了匈奴的生活,和匈奴人相處得很好。她一面勸單于不要打仗,一面把中原的文化傳給匈奴,使匈奴和漢朝和睦相處了60年。
昭君死后葬在匈奴人控制的大青山,匈奴人民為她修了墳墓,并奉為神仙。 更多 ?si=1。
劉邦的妻子是呂公的女兒呂氏,呂公本來(lái)不住在沛縣,后來(lái)和家鄉的人結下冤仇,便和家人來(lái)到了沛縣,因為沛縣當時(shí)的縣令和他是好友。在剛剛到沛縣時(shí),很多人便聽(tīng)說(shuō)了他和縣令的關(guān)系,于是,人們便來(lái)上門(mén)拜訪(fǎng),拉拉關(guān)系,套套近乎。劉邦聽(tīng)說(shuō)了也去湊熱鬧,當時(shí)主持接待客人的是在沛縣擔任縣主簿的蕭何,他宣布了一條規定:凡是賀禮錢(qián)不到一千錢(qián)的人,一律到堂下就坐。劉邦根本不管這些,雖然他沒(méi)有帶一個(gè)錢(qián)去,他卻對負責傳信的人說(shuō):“我出賀錢(qián)一萬(wàn)!”
呂公聽(tīng)說(shuō)了,趕忙出來(lái)親自迎接他。一見(jiàn)劉邦器宇軒昂,與眾不同,就非常喜歡,請入上席就坐。這次劉邦不但白吃一頓飯,酒足飯飽之后,呂公又將他盛情留下,提出將自己的女兒嫁給他為妻。劉邦巴不得成這門(mén)親事,征得父母同意之后,便和呂氏結了婚,這就是以后歷史上有名的呂后。漢惠帝就是她和劉邦的兒子,還有一個(gè)孩子就是魯元公主。
利用迷信
歷史史料中對于劉邦和其他皇帝一樣也有很多迷信的傳說(shuō),一次,呂后和女兒在地里除草,有一個(gè)過(guò)路的老人向她們要了點(diǎn)水喝,喝完水討好地說(shuō)她們娘倆都是一副貴人相。等老人剛走,劉邦也回來(lái)了,呂后便把剛才老人說(shuō)的話(huà)告訴了劉邦,劉邦一聽(tīng)也很高興,他趕緊又追上了老人,讓他也為自己看看面相。老人說(shuō)剛才之所以說(shuō)他的夫人和女兒長(cháng)得貴人相,就是因為他的緣故,而劉邦的面相是貴不可言。劉邦一聽(tīng)高興極了,拜謝了老人就回去了。
倉頡造字的傳說(shuō)
相傳倉頡在黃帝手下當官。黃帝分派他專(zhuān)門(mén)管理圈里牲口的數目、屯里食物的多少。可慢慢的,牲口、食物的儲藏在逐漸增加、變化,光憑腦袋記不住了。倉頡犯難了。
倉頡整日整夜地想辦法,先是在繩子上打結,用各種不同顏色的繩子,表示各種不同的牲口。但時(shí)間一長(cháng)久,就不奏效了。這增加的數目在繩子上打個(gè)結很便當,而減少數目時(shí),在繩子上解個(gè)結就麻煩了。倉頡又想到了在繩子上打圈圈,在圈子里掛上各式各樣的貝殼,來(lái)代替他所管的東西。增加了就添一個(gè)貝殼,減少了就去掉一個(gè)貝殼。這法子頂管用,一連用了好幾年。
黃帝見(jiàn)倉頡這樣能干,叫他管的事情愈來(lái)愈多,年年祭祀的次數,回回狩獵的分配,部落人丁的增減,也統統叫倉頡管。倉頡又犯悉了,憑著(zhù)添繩子、掛貝殼已不抵事了。怎么才能不出差錯呢?
這天,他參加集體狩獵,走到一個(gè)三岔路口時(shí),幾個(gè)老人為往哪條路走爭辯起來(lái)。一個(gè)老人堅持要往東,說(shuō)有羚羊;一個(gè)老人要往北,說(shuō)前面不遠可以追到鹿群;一個(gè)老人偏要往西,說(shuō)有兩只老虎,不及時(shí)打死,就會(huì )錯過(guò)了機會(huì )。倉頡一問(wèn),原來(lái)他們都是看著(zhù)地下野獸的腳印才認定的。倉頡心中猛然一喜:既然一個(gè)腳印代表一種野獸,我為什么不能用一種符號來(lái)表示我所管的東西呢?他高興地拔腿奔回家,開(kāi)始創(chuàng )造各種符號來(lái)表示事物。果然,把事情管理得頭頭是道。
黃帝知道后,大加贊賞,命令倉頡到各個(gè)部落去傳授這種方法。漸漸地,這些符號的用法,全推廣開(kāi)了。就這么,形成了文字。
倉頡造了字,黃帝十分器重他,人人都稱(chēng)贊他,他的名聲越來(lái)越大。倉頡頭腦就有點(diǎn)發(fā)熱了,眼睛慢慢向上移,移到頭頂心里去了,什么人也看不起,造的字也馬虎起來(lái)。
這話(huà)傳到黃帝耳朵里,黃帝很惱火。他眼里容不得一個(gè)臣子變壞。怎么叫倉頡認識到自己的錯誤呢?黃帝召來(lái)了身邊最年長(cháng)的老人商量。這老人長(cháng)長(cháng)的胡子上打了一百二十多個(gè)結,表示他已是一百二十多歲的人了。老人沉吟了一會(huì ),獨自去找倉頡了。
倉頡正在教各個(gè)部落的人識字,老人默默地坐在最后,和別人一樣認真地聽(tīng)著(zhù)。倉頡講完,別人都散去了,唯獨這老人不走,還坐在老地方。倉頡有點(diǎn)好奇,上前問(wèn)他為什么不走。
老人說(shuō):“倉頡啊,你造的字已經(jīng)家喻戶(hù)曉,可我人老眼花,有幾個(gè)字至今還糊涂著(zhù)呢,你肯不肯再教教我?”
倉頡看這么大年紀的老人,都這樣尊重他,很高興,催他快說(shuō)。
老人說(shuō):“你造的‘馬’字,‘驢’字,‘騾’字,都有四條腿吧?,而牛也有四條腿,你造出來(lái)的‘牛’字怎么沒(méi)有四條腿,只剩下一條尾巴呢?”
倉頡一聽(tīng),心里有點(diǎn)慌了:自己原先造“魚(yú)”字時(shí),是寫(xiě)成“牛”樣的,造“牛”字時(shí),是寫(xiě)成“魚(yú)”樣的。都怪自己粗心大意,竟然教顛倒了。
老人接著(zhù)又說(shuō):“你造的‘重’字,是說(shuō)有千里之遠,應該念出遠門(mén)的‘出’字,而你卻教人念成重量的‘重’字。反過(guò)來(lái),兩座山合在一起的‘出’字,本該為重量的‘重’字,你倒教成了出遠門(mén)的‘出’字。這幾個(gè)字真叫我難以琢磨,只好來(lái)請教你了。”
這時(shí)倉頡羞得無(wú)地自容,深知自己因為驕傲鑄成了大錯。這些字已經(jīng)教給各個(gè)部落,傳遍了天下,改都改不了。他連忙跪下,痛哭流涕地表示懺悔。
老人拉著(zhù)倉頡的手,誠摯地說(shuō):“倉頡啊,你創(chuàng )造了字,使我們老一代的經(jīng)驗能記錄下來(lái),傳下去,你做了件大好事,世世代代的人都會(huì )記住你的。你可不能驕傲自大啊!”
從此以后,倉頡每造一個(gè)字,總要將字義反復推敲,還行拿去征求人們的意見(jiàn),一點(diǎn)也不敢粗心。大家都說(shuō)好,才定下來(lái),然后逐漸傳到每個(gè)部落去。
昭君出塞西漢到了漢宣帝當皇帝的時(shí)候,漢朝又強盛了一個(gè)時(shí)期。
那時(shí)北方的匈奴由于內部相互爭斗,結果越來(lái)越衰落,最后分裂為五個(gè)單于勢力。其中有一個(gè)單于,名叫呼韓邪,一直和漢朝交好,曾親自帶部下來(lái)朝見(jiàn)漢宣帝。
漢宣帝死后,元帝即位,呼韓邪于公元前33年再次親自到長(cháng)安,要求同漢朝和親。元帝同意了,決定挑選一個(gè)宮女當公主嫁給呼韓邪單于。
后宮里有很多從民間選來(lái)的宮女,整天被關(guān)在皇宮里,很想出宮,但卻不愿意嫁到匈奴去。管事的大臣很著(zhù)急。
這時(shí),有一個(gè)宮女毅然表示愿意去匈奴和親。她名叫王嬙(qiáng),又叫昭君,長(cháng)得十分美麗,又很有見(jiàn)識。
管事的大臣聽(tīng)到王昭君肯去,急忙上報元帝。元帝就吩咐大臣選擇吉日,讓呼韓邪和昭君在長(cháng)安成了親。
單于得到了這樣年輕美麗的妻子,又高興又激動(dòng)。臨回匈奴前,王昭君向漢元帝告別的時(shí)候,漢元帝看到她又美麗又端莊,可愛(ài)極了,很想將她留下,但已經(jīng)晚了。
據說(shuō)元帝回宮后,越想越懊惱,自己后宮有這樣的美女,怎么會(huì )沒(méi)發(fā)現呢?他叫人從宮女的畫(huà)像中再拿出昭君的像來(lái)看,才知道畫(huà)像上的昭君遠不如本人可愛(ài)。為什么會(huì )畫(huà)成這樣呢?原來(lái)宮女進(jìn)宮時(shí),一般都不是由皇帝直接挑選,而是由畫(huà)工畫(huà)了像,送給皇帝看,來(lái)決定是否入選。
當時(shí)的畫(huà)工給宮女畫(huà)像,宮女們要送給他禮物,這樣他就會(huì )把人畫(huà)得很美。王昭君對這種貪污勒索的行為不滿(mǎn)意,不愿送禮物,所以畫(huà)工就沒(méi)把王昭君的美貌如實(shí)地畫(huà)出來(lái)。
為此,元帝極為惱怒,懲辦了畫(huà)工。王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下,騎著(zhù)馬,離開(kāi)了長(cháng)安。
她冒著(zhù)塞外刺骨的寒風(fēng),千里迢迢地來(lái)到匈奴地域,做了呼韓邪單于的妻子。 昭君慢慢地習慣了匈奴的生活,和匈奴人相處得很好。
她一面勸單于不要打仗,一面把中原的文化傳給匈奴,使匈奴和漢朝和睦相處了60年。昭君死后葬在匈奴人控制的大青山,匈奴人民為她修了墳墓,并奉為神仙。
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