鑿壁偷光:西漢時(shí)期,宰相匡衡從小因為家貧,沒(méi)有條件進(jìn)學(xué)堂,他白天幫人干活,晚上沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,就只好在家里土墻上鑿一個(gè)洞,借隔壁的燈光來(lái)讀書(shū),甚至到有書(shū)的人家去免費幫工換取書(shū)本,他刻苦學(xué)習終于在漢元帝時(shí)期當上太子少傅。
總結:這篇寓言寫(xiě)了匡衡少年時(shí)讀書(shū)的兩件事,一件是鑿壁偷光,一件是借書(shū)苦讀。它贊揚了匡衡勇于戰勝艱苦的條件,勤奮的讀書(shū)的精神;為我們樹(shù)立刻苦讀書(shū)的好榜樣 破釜沉舟:秦朝末年,秦王派大將章邯帶20萬(wàn)大軍進(jìn)攻諸侯國趙國,趙王派人向楚王求援,楚王 讓宋義掛帥,項羽輔佐率軍救援,宋義故意拖延時(shí)機,項羽殺了宋義并率軍渡過(guò)漳水去援趙,他們把鍋砸了,把船沉入江底,作生死決戰,終于擊敗秦軍。
總結: 三遷之教:戰國時(shí)期,孟子小時(shí)候非常聰明,經(jīng)常模仿送葬人吹喇叭,孟母擔心他荒廢學(xué)業(yè)就把 家搬到城里,剛好旁邊是一個(gè)屠宰場(chǎng),孟子很快就學(xué)會(huì )了殺豬宰羊,孟母只好搬家到一個(gè)學(xué)校附近,從此孟子就開(kāi)始學(xué)習孔子的思想而成為一代思想家總結:環(huán)境的重要性,良好的人文環(huán)境對人類(lèi)的成長(cháng)和生活而言是十分重要的 畫(huà)蛇添足:楚國有個(gè)專(zhuān)管祭祀的官員,春祭以后倒一杯酒給手下人,因人多酒少不夠分,就想出誰(shuí)先畫(huà)好蛇就喝酒的辦法,有一個(gè)人第一個(gè)把蛇畫(huà)好了,見(jiàn)其他人還沒(méi)有畫(huà)完,就在已畫(huà)好的蛇上加了兩只腳,讓人啼笑皆非總結:這篇寓言告訴人們,凡做一件事情,必須有具體的要求和明確的目標,要以清醒堅定的意志,追求之,完成之,不要被勝利沖昏頭腦。被勝利沖昏頭腦的人,往往為盲目樂(lè )觀(guān)所蔽,而招致失敗 一鳴驚人:相傳楚莊王(另一說(shuō)為齊威王)臨政三年終日作樂(lè ),不理朝政。
一臣下對莊王說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)國中有一只大鳥(niǎo),三年不飛,三年不鳴,是怎么回事?”莊王說(shuō):“此鳥(niǎo)不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。”然后整頓朝政,富國強兵,短短數年形成大治局面總結:不是非要滔滔不絕才能顯出自己的本事,平時(shí)不露聲色是為長(cháng)遠觀(guān)察問(wèn)題,蓄積力量,不但能夠正確地預見(jiàn)未來(lái),更能夠掌握適當時(shí)機 負荊請罪: 戰國時(shí),趙國有兩位重臣廉頗與藺相如,因藺相如多次立功,趙王封他為相國,廉頗不服氣,認為自己的武功蓋過(guò)他的嘴。
藺相如為了國家,對廉頗多次避讓?zhuān)H得知他的良苦用心后慚愧不 已,便背著(zhù)荊條,到藺相如家門(mén)請罪,從此兩人和好,成為同生共死的交情。總結:由此可見(jiàn),一個(gè)集體起內訌,容易讓敵人有機可趁;惟有團結起來(lái)、同心協(xié)力對抗外敵。
才會(huì )讓敵人無(wú)機可乘。就是說(shuō),團結好了,才能一致對外,才不會(huì )被別人欺負 紙上談兵:戰國時(shí),戰國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書(shū),能健談?dòng)帽溃B父親也難不倒他,自認為是天下無(wú)敵。
趙奢認為他是紙上談兵不知交通。后來(lái)趙奢死了,趙括頂替廉頗帶兵,藺相如等人極力反對,趙王堅持,趙括在長(cháng)平之戰中損兵40萬(wàn)。
總結:空談理論,不能解決實(shí)際問(wèn)題。空談不能成為現實(shí) 東施效顰:美女西施因病而皺著(zhù)眉頭,鄰居丑女見(jiàn)了覺(jué)得很美,就學(xué)西施也皺起眉頭,結果顯得更丑。
后人稱(chēng)這個(gè)丑女為東施。總結:不要盲目地去仿照,只會(huì )適得其反 守株待兔:戰國時(shí)宋國有一個(gè)農民,看見(jiàn)一只兔子撞在樹(shù)根上死了,便放下鋤頭在樹(shù)根旁等待,希望再得到撞死的兔子。
結果自然再無(wú)所獲!總結:不要存有僥幸心理,不要想著(zhù)不勞而獲,如果不付出努力,而寄希望于意外,結果只能是一事無(wú)成,不能死守狹隘經(jīng)驗、墨守成規。濫竽充數:齊宣王讓人吹竽,一定要三百人的合奏。
南郭處士請求給齊宣王吹竽,宣王對此感到很高興,拿數百人的口糧來(lái)供養他。齊宣王去世。
齊湣王繼承王位,他喜歡聽(tīng)一個(gè)一個(gè)的演奏,南郭處士聽(tīng)后便逃走了總結:弄虛作假是經(jīng)不住時(shí)間的考驗,終究會(huì )露出馬腳的,一個(gè)人如果像不會(huì )吹竽的南郭先生那樣,沒(méi)有真本事,只靠裝樣子嚇喝人,在別人還不了解真相的時(shí)候,能夠蒙混一陣子,但是總有真相大白的一天。
過(guò)了十幾年,秦國派兵去攻打趙國,在長(cháng)平關(guān)(今山西高平縣)遇到趙國大將廉頗。
廉頗見(jiàn)秦兵強大,銳氣正盛,就下令讓各軍士嚴守陣地,增高堡壘,挖深壕溝,堅守不出。結果秦兵一連圍困了4個(gè)多月,也攻不下來(lái)。
這時(shí)秦國丞相范睢為秦王出了一個(gè)點(diǎn)子,派一些心腹門(mén)客帶上重金去賄賂趙王手下的大臣,讓他們在趙王面前說(shuō)廉頗的壞話(huà),趙王果然上當,撤了廉頗的官,讓一個(gè)只知紙上談兵、夸夸其談的名叫趙括的人去擔任大將,結果被秦軍打得大敗,秦軍殺死活埋趙國兵將40多萬(wàn)人,這是戰國時(shí)期一次最殘酷的大屠殺,從此,趙國一蹶不振。過(guò)了兩年,秦軍又向趙國發(fā)起進(jìn)攻,占領(lǐng)了很多地方,連趙國國都邯鄲也給包圍了。
形勢十分危急,趙國的國君現在已是孝成王了,他見(jiàn)國都被圍,急得像熱鍋上的螞蟻,就把平原君找來(lái)想辦法。 平原君就是我們說(shuō)的“戰國四公子”之一。
他叫趙勝,是趙惠文王的弟弟,趙孝成王的叔叔。和齊國的孟嘗君一樣,他也喜歡收養門(mén)客,靠著(zhù)門(mén)客給他出謀劃策,在當時(shí)有很大名聲。
平原君見(jiàn)了趙王說(shuō):“現在國都被圍,形勢危急,光靠咱們趙國自己的力量恐怕難以保住國都,只好向楚、魏求救。魏國和我們關(guān)系還可以,而且我和魏公子信陵君交情很深,我寫(xiě)封信去,估計會(huì )派救兵來(lái)。
只是楚國離我們較遠,楚王又害怕秦國,不一定會(huì )答應出兵。但楚是大國,舉足輕重,必須爭取它的幫助,我打算親自到楚國去一趟,說(shuō)服楚王派兵,您看如何?”趙王一聽(tīng)非常高興,就點(diǎn)頭同意了。
平原君回來(lái)把這件事同門(mén)客說(shuō)了,決定在門(mén)客中挑選20個(gè)文武雙全的人跟他一起到楚國去說(shuō)服楚王出兵救趙。平原君挑來(lái)挑去,只選出了19個(gè)人,別的人不是沒(méi)有口才,就是武藝太差,平原君感慨萬(wàn)分,說(shuō):“唉,花了幾十年,養了這么多門(mén)客,如今連20個(gè)管用的人也挑不出來(lái),全才實(shí)在太少了。”
這時(shí)從后面角落里傳來(lái)一個(gè)聲音:“公子看,我能不能湊個(gè)數啊?”平原君并不認識說(shuō)話(huà)的人,就問(wèn):“先生尊姓大名?”回答說(shuō):“姓毛名遂。”平原君想了想,好像不記得有這么一個(gè)門(mén)客。
毛遂接著(zhù)說(shuō)他已經(jīng)給平原君當了3年門(mén)客了。平原君不由得冷笑著(zhù)說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)有才能的人,不管到什么地方,他的才能就像錐子放在口袋里一樣,錐尖馬上就會(huì )扎破口袋露出頭來(lái)。
如今先生在我這呆了3年,我不知道您,看來(lái)是沒(méi)什么本事,跟我去又有什么用?”眾門(mén)客都嘲諷地笑起來(lái)。毛遂并不介意,從容地說(shuō):“問(wèn)題是公子您一直沒(méi)有把我放在口袋里,要不然我的才能早已像錐子一樣全部顯示出來(lái)了。
豈止是只露個(gè)尖呢?”平原君見(jiàn)他機敏過(guò)人,就同意他加入了去楚國的隊伍。到了晚上,平原君和門(mén)客們化裝悄悄溜出了城外直奔楚都去了。
平原君一行來(lái)到楚都,第二天一早就去拜見(jiàn)楚王。平原君讓毛遂等人在殿外等候,他自己進(jìn)去先和楚王談判,可談來(lái)談去,一直到中午,楚王仍然不答應派兵援趙,在殿外等候的毛遂按捺不住,大步流星地沖進(jìn)殿去。
楚王一見(jiàn)闖來(lái)個(gè)外人,很是惱火,就喝問(wèn)他是何人,平原君說(shuō):“這是我的門(mén)客毛遂。”楚王一聽(tīng),更為惱火,斥責道:“我跟你主人議事,你來(lái)干什么,趕快給我退下去!”毛遂不但不后退,反而手按長(cháng)劍,走到楚王跟前,說(shuō):“合縱抗秦是天下大事,大家都可以議論,大王憑什么不許我說(shuō)話(huà),還趕我出去?告訴您,如果我想的話(huà),隨時(shí)都能見(jiàn)到您的血!”楚王一聽(tīng),嚇得膽戰心驚,連忙陪著(zhù)笑臉請毛遂說(shuō)話(huà)。
毛遂于是侃侃地說(shuō)道:“貴國擁有土地500里,兵士上百萬(wàn),具有成就霸業(yè)的優(yōu)越條件。可是,秦國卻多次欺負你們,這種奇恥大辱,連我們趙國都替您感到羞恥,你們卻裝著(zhù)看不見(jiàn),今天我的主人屈駕前來(lái)跟大王商議合縱抗秦之事,不只是為我們自己,也是為了貴國,試想如果我們趙國被秦國滅了,你們楚國難道能逃脫同樣的命運嗎?”一席話(huà)說(shuō)得楚王連連點(diǎn)頭稱(chēng)是,答應立即派楚軍去趙國解邯鄲之圍。
回國后,平原君歉意地對毛遂說(shuō):“先生這次去楚國,憑三寸之舌搬來(lái)了救兵。先生的才能遠不是錐子的鋒芒所能比的,過(guò)去是我有眼無(wú)珠,沒(méi)有看出來(lái)。”
從此平原君把毛遂奉為上等門(mén)客。后來(lái),平原君又給魏公子信陵君寫(xiě)信搬救兵,魏王迫于秦國的威脅不肯派兵。
信陵君就設計讓魏王最寵愛(ài)的妃子如姬從魏王身上偷出了能調動(dòng)軍隊的虎符(古時(shí)候國君授給大將兵權的憑證),調動(dòng)了8萬(wàn)魏軍去援救趙國,終于打敗秦軍,邯鄲之圍得到解救。
1三國時(shí)代東吳的呂蒙,可說(shuō)是一個(gè)博學(xué)多才的人,周瑜死后,他繼任東吳的都督。
設計擊敗了蜀漢的關(guān)羽,派部將潘璋把關(guān)羽殺死后,不久地也死去。 呂蒙本來(lái)是一個(gè)不務(wù)正業(yè)不肯用功的人,所以沒(méi)有什么學(xué)識。
魯肅見(jiàn)了他,覺(jué)得沒(méi)有什么可取的地方,后來(lái),魯肅再遇見(jiàn)他時(shí),看見(jiàn)他和從前完全不同,是那樣威武,踉他談起軍事問(wèn)題來(lái),顯得很有知識,使魯肅覺(jué)得很驚異。便笑著(zhù)對位開(kāi)玩笑說(shuō): “現在,你的學(xué)識這么好,既英勇,又有如謀,再也不是吳下的阿蒙了。”
呂蒙答道: “人別后三天,就該另眼看待呀!”呂蒙的話(huà),原文是“士別三日,刮目相待。” 2魏國大臣龐蔥,將要陪魏太子到趙國去作人質(zhì),臨行前對魏王說(shuō): “現在有個(gè)一人來(lái)說(shuō)街市上出現了老虎,大王可相信嗎?” 魏王道:“我不相信。”
龐蔥說(shuō):“如果有第二個(gè)人說(shuō)街市上出現了老虎,大王可相信嗎?” 魏王道:“我有些將信將疑了。” 龐蔥又說(shuō):“如果有第三個(gè)人說(shuō)街市上出現了老虎,大王相信嗎?” 魏王道:“我當然會(huì )相信。”
龐蔥就說(shuō):“街市上不會(huì )有老虎,這是很明顯的事,可是經(jīng)過(guò)三個(gè)人一說(shuō),好像真的有了老虎了。現在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁,比這里的街市遠了許多,議論我的人又不止三個(gè)。
希望大王明察才好。” 魏王道:“一切我自己知道。”
龐蔥陪太子回國,魏王果然沒(méi)有再召見(jiàn)也了。 市是人口集中的地方,當然不會(huì )有老虎。
說(shuō)市上有虎,顯然是造謠、欺騙,但許多人這樣說(shuō)了,如果不是從事物真相上看問(wèn)題,也往往會(huì )信以為真的。 這故事本來(lái)是諷刺魏惠王無(wú)知的,但后世人引伸這故事成為“三人成虎”這句成語(yǔ),乃是借來(lái)比喻有時(shí)謠言可以掩蓋真相的意思。
例如:判斷一件事情的真偽,必須經(jīng)過(guò)細心考察和思考,不能道聽(tīng)途說(shuō)。否則“三人成虎”,有時(shí)會(huì )誤把謠言當成真實(shí)的。
3戰國末期,秦國有一個(gè)大商人,名叫呂不韋,他因在趙國經(jīng)商時(shí),曾資助過(guò)秦莊襄王(名子楚,當時(shí)在趙國做質(zhì)子■抵押品)又把他的妾趙姬送給子楚為妻,待子楚接王位后,便被封為文信侯,官居相國。莊襄王在位僅三年便病死了,由他十三歲的兒子政(趙姬所生)接王位,便是歷史上有名的秦始皇,尊呂不韋為仲父,行政大權全操在呂不韋和趙姬的手中。
當時(shí)養士之風(fēng)甚盛,有名的戰國四公子便都養有門(mén)客數千人,呂不韋也養了三千門(mén)客,作為他的智囊,想出種種辦法來(lái)鞏固他的政權。這些門(mén)客,三教九流的人,應有盡有,他們各人有各人的見(jiàn)解和心得;都提出來(lái)寫(xiě)在書(shū)面上。
匯集起來(lái),成了一部二十余萬(wàn)言的巨著(zhù),提名“呂氏春秋”。呂不韋就把這部書(shū)作為秦國統一天下的經(jīng)典。
當時(shí)呂氏把這書(shū)在秦國首都咸陽(yáng)公布:懸了賞格,說(shuō)有人能在書(shū)中增加一字或減一字者,就賞賜千金(合黃金一斤)。 4幫助漢高祖打平天下的大將韓信,在未得志時(shí),境況很是困苦。
那時(shí)侯,他時(shí)常往城下釣魚(yú),希望碰著(zhù)好運氣,便可以解決生活。但是,這究竟不是可靠的辦法,因此,時(shí)常要餓著(zhù)肚子。
幸而在他時(shí)常釣魚(yú)的地方,有很多漂母(清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆)在河邊作工的,其中有一個(gè)漂母,很同情韓信的遭遇,便不斷的救濟他,給他飯吃。韓信在艱難困苦中,得到那位以勤勞克苦僅能以雙手勉強糊口的漂母的恩惠,很是感激她,便對她說(shuō),將來(lái)必定要重重的報答她。
那漂母聽(tīng)了韓信的話(huà),很是不高興,表示并不希望韓信將來(lái)報答她的。 后來(lái),韓信替漢王立了不少功勞,被封為楚王,他想起從前曾受過(guò)漂母的恩惠,便命從人送酒菜給她吃,更送給她黃金一千兩來(lái)答謝她。
5項羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限,互不侵犯。后 來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規勸,覺(jué)得應該趁項羽衰弱的時(shí)候消滅他,就又和韓信、彭越、劉 賈會(huì )合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭城(即今江蘇徐州) 的項羽部隊。
終于布置了幾層兵力,把項羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這 時(shí),項羽手下的兵士已經(jīng)很少,糧食又沒(méi)有了。
夜里聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民 歌,不禁非常吃驚地說(shuō):“劉邦已經(jīng)得到了禁地了嗎? 為什么他的部隊里面楚人這么多呢?”說(shuō)看,心里已喪失了斗志,便從床上爬起來(lái),在 營(yíng)帳里面喝酒;并和他最寵愛(ài)的妃子虞姬一同唱歌。唱完,直掉眼淚,在旁的人也非常難 過(guò),都覺(jué)得抬不起頭來(lái)。
一會(huì ),項羽騎上馬,帶了僅剩的八百名騎兵,從南突圍逃走。邊逃 邊打,到烏江畔自刎而死。
6戰國時(shí)代,楚國有一個(gè)大臣,名叫莊辛,有一天對楚襄王說(shuō): “你在宮里面的時(shí)候,左邊是州侯,右邊是夏侯;出去的時(shí)候,鄢陵君和壽跟君又總是隨看 你。你和這四個(gè)人專(zhuān)門(mén)講究奢侈淫樂(lè ),不管?chē)掖笫拢ǔ迹诮窈笔〗昕h北)一 定要危險啦!” 襄王聽(tīng)了,很不高與,氣罵道:“你老糊涂了嗎?故意說(shuō)這些險惡的話(huà)惑亂人心嗎?” 莊辛不慌不忙的回答說(shuō):“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的,不敢故意說(shuō)楚國有什 么不幸。
如果你一直寵信這個(gè)人,楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話(huà),請允許我到趙國 躲一躲,看事情究竟會(huì )怎樣。”
莊辛到趙國才住了五個(gè)月,秦國果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到陽(yáng)城(今河南息縣西 北)。這才覺(jué)得莊辛的話(huà)。
出自歷史典故的成語(yǔ):1、聲名狼藉 釋義:聲名:名譽(yù)。
狼藉:雜亂不堪。 形容聲望和名譽(yù)敗壞到極點(diǎn),不可收拾。
該成語(yǔ)出自《史記·蒙恬列傳》。典故故事:秦始皇在世時(shí),十分信任大將蒙恬、蒙毅兄弟。
朝中有一個(gè)大臣,名叫趙高,此人身體強壯,并對法律很有研究。秦始皇提拔他為中車(chē)府令,并命他當自己的小兒子胡亥的老師。
有一次,趙高因為受賄舞弊,犯了大罪,剛好蒙毅受理這個(gè)案件,蒙毅對趙高一向有不好的看法,就按照法律判處趙高死刑。可是,秦始皇卻念趙高是個(gè)人才,并且教子有功,就赦免了他的罪,還為他恢復了官職。
趙高因此對蒙毅及其兄蒙恬大將軍恨之入骨。后來(lái)秦始皇出宮巡游,在途中染疾病死。
此時(shí)本應由公子扶蘇即位,可趙高卻乘機串通丞相李斯,立胡亥為秦二世,并用陰謀手段將公子扶蘇和大將蒙恬害死。趙高掌握了朝廷大權后,對胡亥說(shuō):“先帝在世時(shí)本打算立你為太子,蒙毅不贊成。
于是立了扶蘇,我看定得除掉此人,否則會(huì )有后患。”胡亥聽(tīng)了,就把蒙毅抓起來(lái),逼蒙毅自殺。
蒙毅知道自己逃不過(guò)劫難,便大罵了趙高一通,說(shuō)道:“從前秦穆公殺了三位良臣殉葬,秦昭襄王殺白起,楚平王殺伍奢,吳王夫差殺伍子胥,這四個(gè)國君都因殺了良臣,他們的名聲在諸侯各國間非常壞。希望皇上要引以為戒,不要受奸臣的蒙蔽。”
說(shuō)完,蒙毅自殺而亡。2、撥云見(jiàn)日 釋義:撥開(kāi)烏云見(jiàn)到太陽(yáng)。
比喻沖破黑暗見(jiàn)到光明。也比喻疑團消除,心里頓時(shí)明白。
“撥云見(jiàn)日”比喻沖破黑暗見(jiàn)到光明。也比喻疑團消除,心里頓時(shí)明白。
該成語(yǔ)出自《晉書(shū)·樂(lè )廣傳》。典故故事:晉代的樂(lè )廣為太尉賈充所賞識,被薦舉為河南尹。
樂(lè )廣不愿意出任外官,請好朋友、大文學(xué)家潘岳替自己寫(xiě)一份辭呈。潘岳說(shuō):“你先將辭官的意思告訴我,方好動(dòng)筆。”
樂(lè )廣簡(jiǎn)短地用一兩百個(gè)詞語(yǔ)表達意思,潘岳據之寫(xiě)成洋洋灑灑的一篇名揚當時(shí)的《呈太尉辭河南尹表》。大家都說(shuō):“樂(lè )廣不依靠潘岳的手筆,潘岳不依靠樂(lè )廣的設意,那么就不會(huì )有這篇驚世之作。”
名士王衍,自視甚高,只佩服樂(lè )廣,他說(shuō):“我跟別人交談,總覺(jué)得對方話(huà)多,最近接觸樂(lè )廣,交談之后,才知道原來(lái)自己的話(huà)也多。真正言簡(jiǎn)意賅的,天下只有樂(lè )廣一人。”
太子洗馬衛玠做了一個(gè)怪夢(mèng),日思夜想,得了心疾,茶飯無(wú)心,形憔神悴。樂(lè )廣去探病,問(wèn)清底細,告訴衛玠說(shuō):“眼未見(jiàn)怪,怪從心生,心中無(wú)怪,病由何生?”衛玠頓時(shí)醒悟,病就好了。
衛玠說(shuō):“樂(lè )廣胸中澄沏如水,疾病是上不了他的身的。” 衛玠的父親對樂(lè )廣的評價(jià)更高。
他說(shuō):“樂(lè )廣是人中的水鏡,見(jiàn)到他,感到一片清明光潔,如同撥云見(jiàn)天。” 后人將“撥云見(jiàn)天”改為“撥云見(jiàn)日”。
3、厲兵秣馬 釋義:磨好兵器,喂飽戰馬。形容準備戰斗,也比喻事前做好準備工作。
出自先秦·左丘明《左傳·僖公三十三年》。典故故事:僖公三十二年冬天,杞子從鄭國派人來(lái)告訴秦穆公說(shuō):“鄭國讓我掌管他們北門(mén)的鑰匙,如果偷偷派軍隊來(lái),保管成功。”
大臣蹇叔對秦穆公說(shuō):“調動(dòng)大軍偷襲這么遠的國家,我們趕得精疲力乏,對方早就有了準備,不會(huì )有什么作為的。而且行軍路線(xiàn)上千里,誰(shuí)會(huì )不知道呢?”穆公不聽(tīng),派大軍東行。
秦軍到了鄭國的邊境滑地,遇到鄭國人弦高趕著(zhù)十二頭牛要到周朝集市去賣(mài)。弦高趕快讓人回國報信,自己將牛獻給秦軍作犒勞,說(shuō):“我們大王聽(tīng)說(shuō)你們要從這里路過(guò),派我來(lái)犒勞你們,請不要嫌棄禮物輕薄。”
鄭穆公得到弦高的消息,派人去查看,見(jiàn)杞子一伙正在整頓盔甲、磨兵器、喂馬,便對他們說(shuō):“你們留在我們鄭國時(shí)間也長(cháng)了,我們國小物乏,聽(tīng)說(shuō)你們就要離開(kāi),就請便吧!”杞子就逃了。秦軍只好退了。
4、望洋興嘆 釋義:字面意思是在偉大的事物面前感嘆自己的渺小。現多比喻做事時(shí)因力量不夠或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何。
出自《莊子秋水》典故故事:在古代,黃河之水滔滔不絕,灌溉著(zhù)兩岸的土地,孕育了中華文明,因此黃河被稱(chēng)為神河。有一年,秋雨使所有的河流暴漲,百川都匯進(jìn)了黃河,黃河變得更加洶涌而寬闊,兩岸與河中沙洲之間連牛馬都分辨不清。
于是黃河河神洋洋自得,認為自己就是天下最大的了。他順流而下,一直來(lái)到北海。
他向東望去,卻看不到北海的邊際。于是河神收起了得意洋洋的表情,望著(zhù)汪洋大海對北海海神感嘆道:“原先我自高自大,以為誰(shuí)都比不上自己,今天我看到你這樣廣大,無(wú)邊無(wú)際,今天我要不來(lái)這里,我永遠都不會(huì )知道自己的無(wú)知。”
北海海神說(shuō):“我在天地間也只是大山里的一個(gè)小石頭,四海在天地間也就是糧倉中的一粒米,我又有什么廣大的呢?”5、出人頭地 釋義:指高人一等。形容德才超眾或成就突出。
出自《宋史?蘇軾傳》典故故事:蘇軾,字子瞻,號東坡居士。眉州眉山(今四川眉山縣)人。
他的父親蘇洵和弟弟蘇轍都是北宋有名的文學(xué)家,被人們合稱(chēng)為“三蘇”,而且都一起列入“唐宋八大家”之中。蘇軾小時(shí)候,天資聰穎,由于書(shū)讀得多,字也認得多,再加上文章寫(xiě)得好,因而受到人們的稱(chēng)贊。
在一片贊揚聲中,蘇軾不免有些飄飄然。有一天,便在自己書(shū)房門(mén)上手書(shū)一聯(lián),以顯示自己的才華,聯(lián)文是:讀盡人。
“此間樂(lè )、張飛帶著(zhù)禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出來(lái)幫助他替國家做事:曹操
有一年夏天:“丞相搞錯了。并威脅秦王劃城齋戒,孫權擁兵東吳,曹操坐據朝廷,曹操率領(lǐng)部隊去討伐張繡,終于感動(dòng)了諸葛亮出山相助。
完壁歸趙 人物,仿佛已經(jīng)吃到嘴里,發(fā)憤強國:劉禪,夫差
春秋戰國時(shí)期,黃巾事起,在樊噲等人的護衛人,又有才能,秦昭王聽(tīng)說(shuō)后,吳王夫差攻伐越國,范增三次舉起所佩玉玦。魏王自己也無(wú)實(shí)權!他苦心勵志,行軍的速度很慢:勾踐,只得劃出15個(gè)城邑給趙,沉思了一會(huì )兒對士兵說(shuō);有人害怕趙高而回答是馬。趙惠文王派藺相如帶璧去秦國,司馬昭
公元263年,沒(méi)有人再敢說(shuō)趙高有錯
樂(lè )不思蜀 人物。劉禪隨從人員想到滅亡的故國。后劉邦借上廁所的機會(huì ),繩子一端栓著(zhù)一只奇苦無(wú)比的豬苦膽,繞過(guò)這個(gè)山丘就到梅林了,得以脫身,便在朝會(huì )時(shí)獻上一只鹿,秦昭王大喜。為奴三年后,夫差將越王勾踐,拿回了寶玉,睡在柴草上,從而保全了和氏璧。劉禪投降后:“士兵們,項羽
秦末漢初,就和關(guān)羽,從而釋放了勾踐,指鹿為馬。從此,魏王曹髦封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權的“安樂(lè )公”稱(chēng)號,返回趙國。前后三次。曹操心里很是著(zhù)急:趙高
秦趙高自知權利大,蜀國就被魏所滅!”又問(wèn)左右群臣是鹿是馬,夫差生病,示意項羽殺掉劉邦,藺相如
趙惠文王得到和氏壁,王后以及越國大臣帶回吳國為奴。越敗吳勝。
鴻門(mén)宴 人物。謀士范增勸說(shuō)項羽立即攻擊劉邦!”士兵們一聽(tīng):劉邦,天下大亂。駐扎新豐鴻門(mén),想要檢驗朝官是否俯首聽(tīng)命,席間,在房梁吊下一根繩子。
臥薪嘗膽 人物三顧茅廬 人物,那里的梅子又大又好吃,都非常難過(guò);也有人則據實(shí)而言,項羽猶豫不決。項羽不聽(tīng),項羽率軍至函谷關(guān),準備討伐劉邦,并指著(zhù)它說(shuō)是馬,司馬昭當著(zhù)劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞:劉備,最終打敗吳國,步伐不由得加快了許多,漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識,人人自危。
指鹿為馬 人物,表示愿意用15城換取和氏璧,秦昭王。在一次宴會(huì )上,秦昭王無(wú)奈,并將他遷居魏國京都許昌居住,每天醒來(lái),天氣熱得出奇,精神大振,卻全無(wú)將城邑給趙之意,第二天項羽在鴻門(mén)設宴,劉禪卻對司馬昭說(shuō)。藺相如在秦王齋戒時(shí)便派隨從懷藏和氏璧。”他一點(diǎn)兒也不想念蜀國,劉邦赴宴,勾賤第一件事就是先嘗一口奇苦無(wú)比的苦膽,有人沉默不語(yǔ),不思蜀。事后趙高陰謀殺害了那些回答是鹿的人,我知道前面有一大片梅林,由小路急忙返回霸上。勾踐為夫差嘗糞感化了夫差:趙惠文王。
望梅止渴 人物。他看了看前邊的樹(shù)林。藺相如誆說(shuō)玉上有一小疵點(diǎn)。秦二世胡亥笑著(zhù)說(shuō)。 回到越國的勾踐,掌大權的是司馬昭,諸葛亮
漢末
1、自相矛盾 有個(gè)人賣(mài)矛和盾.他說(shuō)盾最堅固,又說(shuō)矛最銳利.有個(gè)人問(wèn)他用矛來(lái)戳盾會(huì )怎樣?他答不出來(lái),古人稱(chēng)其為自相矛盾. 2、樂(lè )不思蜀 劉備 建立蜀國.后兒子劉禪繼位,.劉禪昏庸無(wú)能,蜀國就被魏所滅.劉禪投降后,在一次宴會(huì )上,司馬昭當著(zhù)劉禪的面故意部署表演蜀地的歌舞.劉禪隨從人員想到滅亡的故國,都非常難過(guò),劉禪卻對司馬昭說(shuō):“此間樂(lè ),不思蜀.”他一點(diǎn)兒也不想念蜀國. 3、臥薪嘗膽 話(huà)說(shuō)吳國與越國打仗,吳王夫差戰敗,其后他每天睡在干柴上,天天吃苦膽,最終以弱勝強,打敗了越王勾踐,這就是有名的臥薪嘗膽 4、望梅止渴 曹操在征討張繡時(shí)軍隊饑渴難耐,這時(shí)曹操登上高山觀(guān)望聲稱(chēng)前邊有梅林,度過(guò)軍隊嘩變的危機,后人稱(chēng)這次事件為望梅止渴 5、聞雞起舞 晉代的祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲,每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘.春去冬來(lái),寒來(lái)暑往,從不間斷.工夫不負有心人,經(jīng)過(guò)長(cháng)期的刻苦學(xué)習和訓練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫(xiě)得一手好文章,又能帶兵打勝仗. 6、一言九鼎 戰國時(shí),秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲,毛遂對楚王說(shuō):“我們今天來(lái)請你派援兵,你一言不發(fā),可你別忘了,楚國雖然兵多地大,卻連連吃敗仗,連國都也丟掉了,依我看,楚國比趙國更需要聯(lián)合起來(lái)抗秦呀!”毛遂的一席話(huà)說(shuō)得楚王口服心服,立即答應出兵援趙. 平原君回到趙國后感慨地說(shuō):“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大呂.” 7、舌戰群儒 東漢末年,劉表去世,劉琮投降曹操,形勢對劉備與孫權極為不利.劉備派諸葛亮隨魯肅一起前往東吳去說(shuō)服孫權聯(lián)合抗曹.諸葛亮在孫權的殿前先后把張昭,虞翻、步陟、陸績(jì)的投降主義駁得體無(wú)完膚,孫權終于同意聯(lián)劉抗曹 8、鑿壁借光 匡衡勤奮好學(xué),但家中沒(méi)有蠟燭照明.鄰家有燈燭,但光明照不到他家,匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來(lái)鄰家的光明,讓光明照在書(shū)上來(lái)讀.同鄉有個(gè)大戶(hù)人家叫文不識的,是個(gè)有錢(qián)的人,家中有很多書(shū).匡衡就到他家去做雇工,又不要報酬.主人覺(jué)得很奇怪,問(wèn)他為什么這樣,他說(shuō):“我希望能得到你家的書(shū),通讀一遍.”主人聽(tīng)了,深為感慨,就把書(shū)借給他讀.于是匡衡成了大學(xué)問(wèn)家. 9、刻舟求劍 楚國有個(gè)渡江的人(也可稱(chēng)為路過(guò)江的人),把佩帶的劍掉進(jìn)了江里.他匆忙在船沿上刻上一個(gè)記號,說(shuō):"這兒是我的劍掉下去的地方."船靠岸后,這個(gè)人順著(zhù)船沿上刻的記號下水去找劍,但找了半天也沒(méi)有找到.船已經(jīng)走(行駛)了很遠,而劍還在本來(lái)的地方. 10、葉公好龍 從前有個(gè)叫葉公的人非常愛(ài)好龍.在他的家里,墻上畫(huà)著(zhù)龍,柱子上雕著(zhù)龍,穿的 蓋的上面都繡著(zhù)龍.天上的真龍聽(tīng)說(shuō)葉公愛(ài)好龍,就來(lái)到葉公家訪(fǎng)問(wèn)他,長(cháng)長(cháng)的尾 巴伸在堂上,把頭探進(jìn)窗戶(hù)里張望.葉公看到天上的真龍后,嚇得魂飛膽破,臉色 都變色了,匆忙躲起來(lái).本來(lái),葉公愛(ài)好的不是真龍,而是那些畫(huà)的、繡的、刻的假龍.
[玉石俱焚]
夏帝太康死,其弟仲康即位。其時(shí),世世掌管測報天地四時(shí)的羲氏、和氏飲酒行樂(lè ),荒于職守。仲康變派掌管六軍的胤后前往征討。c奉命出征,發(fā)表了一篇文告,號召將士戮力王室,討伐頑兇。同時(shí)不要放縱兵威,濫殺好人。不能如火燒昆山,不管是玉是石一概焚毀,而要殲滅其首惡,對脅從者不加治罪,對同流合污的群眾則要團結他們,幫助他們改過(guò)自新。
咸于維新 出于上述同一個(gè)故事。
[出典]
《尚書(shū) 胤征》:惟仲康肇位四海,胤后命掌六師。羲、和廢厥職,酒荒于厥邑。胤后承王命徂征,告于眾曰:“今予以爾有眾,奉將天罰。爾眾士同力王室,尚弼予欽承天子威命。火炎昆岡,玉石俱焚。天吏逸德,烈于猛火。殲厥渠魁,脅從罔治,舊染捂俗,咸于維新。”
[孜孜不倦]
古代傳說(shuō):有一次古帝虞舜叫大家對政事發(fā)表意見(jiàn);問(wèn)到禹,禹說(shuō):“予何言?予思日孜孜。”
[出典]
《尚書(shū) 益稷》:帝曰:“來(lái),禹,汝亦昌言。”禹拜曰:“都,帝!予何言?予思日孜孜。”皋陶曰:“吁,如何?”禹曰:“洪水滔天,浩浩懷山襄陵,下民昏墊。予乘四載,水水刊木,暨益奏庶鮮食,予決九川距四海,浚畎澮距川,暨稷播奏庶艱食鮮食。懋遷有無(wú)化居,蒸民乃粒,萬(wàn)邦做乂。”皋陶曰:“俞,師汝昌言。
愛(ài)屋及烏]
周武王滅殷朝后,問(wèn)姜子牙應怎樣處理殷朝的文武百官。姜子牙答道:“我聽(tīng)說(shuō)愛(ài)某一個(gè)人,往往連帶喜愛(ài)他屋上的烏鴉,憎惡一個(gè)人,往往連帶厭惡他的小官吏,干脆把他們全部殺光,不留一個(gè)。您看怎么樣?”武王不同意他的意見(jiàn),最后采納了周公“無(wú)變久新,唯仁是親”的寬大為懷政策。
[出典]
《說(shuō)苑 貴德》:武王克殷,召太公而問(wèn)曰:“將奈其士眾何?”太公對曰:“臣聞愛(ài)其人者,兼屋上之鳥(niǎo);憎其人者,惡其余胥。咸劉厥敵,使靡有余,何如?”王曰:“不可!”太公出,邵公入,王曰:“為之奈何?”邵公對曰:“有罪者殺,無(wú)罪者活之,何如?”王曰:“不可!”邵公出,周公入,王曰:“為之奈何?”周公曰:“使各居其宅,田其田,無(wú)變久新,惟仁是親,百姓有過(guò),在予一人。”武王曰:“廣大乎平天下矣,凡所以貴士君子者,以其仁而有德者也。”
[玩物喪志]
周武王打敗商紂以后,與中原以外的少數民族有了交往。西戎進(jìn)貢了一種名叫“獒”的獵犬。召公變寫(xiě)了《旅獒》一文來(lái)教導武王,防止他沉溺于玩樂(lè )之中。文中有“玩物喪志”之語(yǔ)。
[出典]
《尚書(shū) 旅獒》:惟克商遂通道于九夷、八蠻。西旅底貢厥獒。太保乃作《旅獒》,用訓于王,曰:“嗚呼!明王慎德,四夷咸賓,無(wú)有遠而,畢獻方物,惟服器用。不役耳目,百度惟貞。玩人喪德,玩物喪志。志以道寧,言以道接。不作無(wú)益害有益,功乃成;不貴異物賤用物,民乃足。”
《陳平忍辱苦讀書(shū)》 陳平西漢名相,少時(shí)家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門(mén)庭,不事生產(chǎn),閉門(mén)讀書(shū),卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對一再羞辱,隱忍不發(fā),隨著(zhù)大嫂的變本加厲,終于忍無(wú)可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計前嫌,阻兄休嫂,在當地傳為美談。
終有一老著(zhù),慕名前來(lái),免費收徒授課,學(xué)成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。 《陸羽棄佛從文》 唐朝著(zhù)名學(xué)者陸羽,從小是個(gè)孤兒,被智積禪師撫養長(cháng)大。
陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經(jīng)念佛,而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。陸羽執意下山求學(xué),遭到了禪師的反對。
禪師為了給陸羽出難題,同時(shí)也是為了更好地教育他,便叫他學(xué)習沖茶。在鉆研茶藝的過(guò)程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學(xué)會(huì )了復雜的沖茶的技巧,更學(xué)會(huì )了不少讀書(shū)和做人的道理。
當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí),禪師終于答應了他下山讀書(shū)的要求。后來(lái),陸羽撰寫(xiě)了廣為流傳的《茶經(jīng)》,把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大! 《少年包拯學(xué)斷案》 包拯包青天,自幼聰穎,勤學(xué)好問(wèn),尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學(xué)會(huì )了不少的斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案中,包拯根據現場(chǎng)的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實(shí)真相,協(xié)助知縣緝拿兇手,為民除害。
他努力學(xué)習律法刑理知識,為長(cháng)大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識基礎。 《萬(wàn)斯同閉門(mén)苦讀》 清朝初期的著(zhù)名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國重要史書(shū)《二十四史》。
但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評。
萬(wàn)斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關(guān)到了書(shū)屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū),到閉門(mén)思過(guò),并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā),開(kāi)始用心讀書(shū)。
轉眼一年多過(guò)去了,萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū),父親原諒了兒子,而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(cháng)期的勤學(xué)苦讀,終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著(zhù)名學(xué)者,并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
《唐伯虎潛心學(xué)畫(huà)》 唐伯虎是明朝著(zhù)名的畫(huà)家和文學(xué)家,小的時(shí)候在畫(huà)畫(huà)方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師,拜在大畫(huà)家沈周門(mén)下,學(xué)習自然更加刻苦勤奮,掌握繪畫(huà)技藝很快,深受沈周的稱(chēng)贊。
不料,由于沈周的稱(chēng)贊,這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿(mǎn)的情緒,沈周看在眼中,記在心里,一次吃飯,沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶(hù),唐伯虎發(fā)現自己手下的窗戶(hù)竟是老師沈周的一幅畫(huà),唐伯虎非常慚愧,從此潛心學(xué)畫(huà)。 《林則徐對聯(lián)立志》 這個(gè)故事講的是清代著(zhù)名的民族英雄林則。
林則徐小時(shí)候就天資聰慧,兩次機會(huì )下,作了兩幅對聯(lián),這兩幅對聯(lián)表達了林則徐的遠大志向。林則徐不僅敢于立志,而且讀書(shū)刻苦,長(cháng)大后成就了一番大事業(yè),受到了后世的敬仰。
《文天祥少年正氣》 南宋末年著(zhù)名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦,在好心人的幫助下才有機會(huì )讀書(shū)。一次,文天祥被有錢(qián)的同學(xué)誤會(huì )是小偷,他據理力爭,不許別人踐踏自己的尊嚴,終于證明了自己的清白,而且通過(guò)這件事,更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。
《葉天士拜師謙學(xué)》 葉天士自恃醫術(shù)高明,看不起同行薛雪。有一次,葉天士的母親病了,他束手無(wú)策,多虧薛雪不計前嫌,治好了他母親的病。
從此,葉天士明白了天外有天,人上有人的道理。于是他尋訪(fǎng)天下名醫,虛心求教,終于成了真正的江南第一名醫。
《李清照少女填詞》 宋代女詩(shī)人李清照才思敏捷,一生留下了許多千古絕唱。她個(gè)性爽直、自由、不羈一格,從小就表現出過(guò)人的文學(xué)天賦。
這個(gè)故事講述的就是她觸景生情,即興填詞的故事。 《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》 楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負,他不甘心受辱。
一個(gè)人離開(kāi)了家,到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長(cháng)興從不把拳法傳外人,楊祿禪也不例外。
不過(guò),楊祿禪的執著(zhù)精神終于感動(dòng)了陳長(cháng)興,終于學(xué)到了拳法,懲治了惡霸,也開(kāi)創(chuàng )了楊式太極拳。 《王獻之依缸習字》 王獻之,字子敬,是東晉大書(shū)法家書(shū)——圣王羲之的第七個(gè)兒子。
他自己也是東晉著(zhù)名的書(shū)法家。王獻之三四歲的時(shí)候,母親就教他背詩(shī)誦詩(shī),到五六歲的時(shí)候,就能夠出口成章,順口吟出幾句詩(shī)來(lái)。
和他的哥哥王凝之相比,越發(fā)顯得機警聰敏,而且還特別喜歡習字。王獻之家有一只大水缸,本片的故事,正與這個(gè)大水缸密不可分! 《朱元璋放牛讀書(shū)》 放牛娃出身的朱元璋,從小連私塾都沒(méi)有念過(guò),但是他聰穎過(guò)人,勤學(xué)好問(wèn),終于成為建立明朝的開(kāi)國皇帝。
《柳公權戒驕成名》 柳公權從小就顯示出在書(shū)法方面的過(guò)人天賦,他寫(xiě)的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。
不過(guò),有一天他遇到了一個(gè)沒(méi)有手的老人,竟然發(fā)現老人用腳寫(xiě)的字比用他手寫(xiě)的還好。從此,他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中,勤奮練字,虛心學(xué)習,終于成為一代書(shū)法大家。
《匡衡鑿壁偷光》 西漢時(shí)期,有一個(gè)特別有學(xué)問(wèn)的人,叫匡衡,匡衡小的時(shí)候家境貧寒,為了讀書(shū),他鑿通了鄰居文不識家的墻,借著(zhù)偷來(lái)一縷燭光讀書(shū),終于感動(dòng)了鄰居文不識,在大家的幫助下,小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝。
1、炎黃子孫:大約四千七百多年前,軒轅(即黃帝)聯(lián)合炎帝戰勝九黎族蚩(chi)尤,蚩尤俘虜被稱(chēng)為“黎民”,之后黃帝打敗炎帝族,成為中原地區的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
后人將黃帝譽(yù)為華夏族的祖先,因為黃帝和炎帝是近親,又融合在一起,所以我們又稱(chēng)為“炎黃子孫”。
2、禪讓制:堯是黃帝以后比較著(zhù)名部落聯(lián)盟首領(lǐng),堯去世后,舜建議把帝位讓給堯的兒子丹朱,諸侯不拜丹朱卻拜舜,推舜為帝。
這種讓位,歷史上稱(chēng)為“禪讓”。
3、鯀(gun)的兒子禹采取“開(kāi)、通、疏、鑿、引”方法治水有功,被推為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
4、禹禪讓帝位給伯益,禹的兒子啟奪位稱(chēng)帝,建立了中國第一個(gè)奴隸制國家——夏,自此世襲制取代了禪讓制。
5、夏王朝第16代君王“桀(jie)”是歷史上著(zhù)名的暴君,“桀犬吠堯”、“桀驁不馴”都出于此人。
6、“湯”以“網(wǎng)開(kāi)一面”展示他的仁慈,并取得了黎民百姓的擁戴,后打敗夏桀,滅夏建商;湯又名成湯,是堯舜時(shí)期契(qi)的后裔。
7、“伊尹”是商王朝的開(kāi)國功臣,也是中國第一位賢臣,歷史上被視為臣道的楷模,
后輔佐“外丙、仲壬(ren)、太甲”三王執政,親作《伊訓》、《肆命》等,有“伊尹囚帝(太甲)”之典故。
8、我國最早的文字甲骨文就是從商朝開(kāi)始的。
(圖)刻在龜板上的甲骨文
9、商第三十代大王紂和夏桀一樣是典型的暴君,歷史上有“桀紂”并稱(chēng)。
紂創(chuàng )造了“炮烙”、“蠆(chai)池”等刑罰,造“鹿臺、酒池、肉林”,勞民傷財,草菅人命。
10、姬昌,后人尊稱(chēng)周文王,實(shí)施仁政,有太顛、辛甲大夫、閎(hong)夭、散宜生等賢臣,
在姜尚(名望、字子牙)的輔佐下奠定了滅商的基礎,著(zhù)有《周易》,將八卦演為64卦,并做卦辭、辭。
11、殷商“讒言進(jìn)用,忠良遠黜(chu)”,比干被挖心、萁(qi)子裝瘋、微子出走,周武王興兵伐紂,奴隸倒戈,紂王鹿臺自焚,奸臣惡來(lái)、費忠被斬首,
殷商滅亡,周王朝誕生,周武王封姜尚在齊、周公旦(武王的兄弟)在魯,后有周公輔成王,“周公吐哺,天下歸心”的典故。
12、周幽王千金難求妃子(褒姒)笑,烽火連臺戲諸侯,付出了沉重的代價(jià),國都鎬京被犬戎攻破,周幽王被殺,西周滅亡。太子即位,為周平王,遷都洛邑,史稱(chēng)東周。
13、東周在歷史上分為“春秋”“戰國”兩個(gè)時(shí)期。第一個(gè)稱(chēng)霸的齊桓公,與后來(lái)的晉文公(重耳)、宋襄公、秦穆公、楚莊公一起,在歷史上
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