呼喚(關于母愛的呼喚的故事)
1.關于母愛的呼喚的故事
風中的呼喚 總也忘不了，兒時的我和幾個哥哥弟弟很頑皮，也許是孩子的天性如此吧。
那時，我們不管上學或放學路上，還是在學校，只要有時間，總是瘋瘋打打的。捉迷藏，撞拐子，打仗，扇煙盒……玩法多啊，五花八門的，什么都有。
回到家，依然如此，滿山瘋跑。那時，母親的呼喚便隨風飄啊，顫悠悠的，隱隱約約從風中傳來…… 而母親的呼喚在今天想來，就象歌聲般悠揚，那么動聽，有親和力。
但是那時的我們不管這些，只管盡情地玩??！山野就是我們自由的天堂。 天黑了，才慌張起來，心想，遭了，又玩了一個下午，回家準得挨打。
哥幾個就象霜打的茄子，耷拉著腦袋，沒精打采地，慢騰騰地往家挪。 山谷靜下來了。
只有呼呼風聲，和風中母親隱隱的呼喚…… 日子在不經意間逝去。忽然有一天，我發(fā)現自己長大了。
因為，我站在三尺講臺，來來回回地牽引著幾十雙童稚的目光。 應該長大了，多少回我這樣告訴自己。
鼻梁上架著闊邊眼鏡，邁著方步，一手持著書本，一手背在身后——我是一個教師，就應該有教師的模樣。 然而社會不象兒時的山野那般自由快活，無拘無束。
總是常常犯錯，不是教育教學上的，而是待人處世上的。常常在無意間冒犯了上司，得罪了朋友。
不知多少回，我蒙頭痛哭，感覺比過去母親打我還痛，那種遠離了親人、不喑世事、孤苦伶仃的感覺，那種心中的痛，絕非語言能夠形容。 于是，我仿佛聽見了母親的呼喚…… 母親的呼喚給了我莫大的力量…… 母親的呼喚讓我忘卻了痛苦…… 我終于明白，無論我走到哪里，我始終走不出的，是母親殷切的目光，和聲聲呼喚。
2."呼喚"的意思
◎ 呼喚 hūhuàn
(1) [appellation;call;name]∶稱謂；稱呼
沈存中論五姓，自古無之，后人既如此稱呼，即便有義可推。——《朱子語類》
(2) [call;summon]∶召喚；分咐派遣（祖國在呼喚我們?。?/p>
<<；呼喚生命教育>>；中呼喚的意思為召喚，即召喚生命教育.
英語中"呼喚"的表達方式：
呼喚：
1. shout
2. call out (someone's name, etc.)
例句與用法：
1. 我在想像中彷佛聽到她在呼喚我.
In my imagination, I thought I heard her calling me.
2. 我曾讀過一本書，叫《野性的呼喚》，不過這與本題無關。
I once read a book call"the call of the wild", but that's beside the question.
3.龍之召喚的典故
在那場撕裂了整個世界的大災變過后的幾百年里，巨魔一族和其他艾澤拉斯世界上的種族一樣，都在極端艱難的環(huán)境中度過。饑荒和恐怖對于破碎的巨魔帝國來說只是家常便飯，他們其中的一個部族——古拉巴什巨魔開始尋求遠古神秘力量的幫助，最終被最黑暗的神靈支配了。
卑鄙而嗜血的奪靈者哈卡在聽到巨魔的召喚后決定利用他們。哈卡將他的血賜予古拉巴什巨魔，并幫助他們將領土擴張到荊棘谷的大部分地區(qū)以及南海的一些群島。雖然他給古拉巴什帝國帶來了巨大的力量，但是哈卡希望得到的回報也越來越多。這個殘忍的神要求每天都用靈魂為他祭祀。他夢想通過這樣來到物質世界，這樣他就可以吸食所有生靈的血。古拉巴什巨魔慢慢地認識到了他們曾殷勤供奉的這個神的真正面目，并奮起與之抗爭。最強大的部族紛紛起義，抵抗哈卡和他忠實的祭司——那些被稱為阿塔萊的神職者。
哈卡的追隨者與古拉巴什部族之間發(fā)生了一場恐怖的戰(zhàn)爭，剛剛開始振興的帝國被憤怒的邪神所釋放的魔法粉碎。正當這場戰(zhàn)斗即將以哈卡獲勝而結束的時候，巨魔們摧毀了哈卡的化身，將其從物質世界流放。甚至連那些阿塔萊祭司都被趕離首都祖爾格拉布，被迫在一處連地圖上都未標明的北部沼澤地區(qū)中茍且偷生。在這些陰暗的沼澤中，他們?yōu)楣ㄉ窠ㄔ炝艘蛔笊駨R——阿塔哈卡神廟，并繼續(xù)在那里為他們的主人工作著……
直到哈卡的力量再次覺醒，他的身影即將再次踏入飽受創(chuàng)傷的艾澤拉斯。阿塔萊祭司們狂熱地呼喊著他們的邪神之名，卻絲毫沒有注意到伊瑟拉的綠龍軍團已經趕來阻止惡魔的計劃。他們在綠龍伊蘭尼庫斯的率領下勇敢地與巨魔作戰(zhàn)，綠色、紅色和黑色的血浸滿了悲傷沼澤。當哈卡巨大而邪惡的身影出現在戰(zhàn)場上時，戰(zhàn)局立刻開始扭轉。在最危急的時刻，綠龍勇士伊蘭尼庫斯發(fā)出了震天動地的咆哮，將自己的能量全部釋放出來，作為綠龍力量象征的神劍——龍之召喚誕生了。
“我們持著無比強大的龍之召喚，將哈卡趕回了扭曲虛空，但是伊蘭尼庫斯的氣息從那一晚之后就消失了，我們一直覺得龍之召喚中附著他的靈魂。雖然在沉沒的神廟里還有他的身影，但是真正的伊蘭尼庫斯已經走了，現在的這個只是邪惡勢力制造的陰影。”綠龍軍團的幸存者迦蘭塔拉斯如是說。
現在躺在沉睡神廟的綠龍陰影究竟是怎么一回事？如果它是被惡魔詛咒了的綠龍勇士伊蘭尼庫斯，那么誰來守衛(wèi)神圣的翡翠夢境？它是否正在等待勇敢的英雄深入那沉沒的神廟，擊潰那些仍然侍奉著邪神哈卡的巨魔祭司，并將綠龍的陰影打倒，讓神圣的龍之召喚不再被邪惡控制？如果達成這一使命的英雄就是你，那么你會用它與惡魔作戰(zhàn)，還是轉而讓綠龍的力量成為邪惡的幫兇？
龍之召喚是一把攻擊速度稍慢，但威力極強的單手劍，除了每秒高達41.4的傷害（力量型職業(yè)，如戰(zhàn)士和圣騎士還可提供更高的附加傷害；在注重攻擊力而非攻擊速度的戰(zhàn)斗型盜賊手中，威力也十分驚人）之外，它還有一定幾率在擊中敵人時召喚出一條綠龍助戰(zhàn)——在早期的Beta版本中它曾經可以召出三條龍來。雖然后來這把劍的召喚效果被削弱，但召出來的小龍卻一點都不含糊，它每次攻擊可以對敵人造成200多點的傷害，一旦出現，就可立刻扭轉戰(zhàn)局。
——北美服務器60級戰(zhàn)士Lixin
4.野性的呼喚 故事梗概 300字
《野性的呼喚》故事梗概：
從小生活在溫室環(huán)境中的巴克被偷著拐賣到原始荒野當雪橇狗。殘酷的現實觸動了巴克由于人類文明的長久熏陶而向大自然回歸的本能和意識。惡劣的生存環(huán)境鍛煉了巴克，他在歷練中不斷成長，最終通過戰(zhàn)勝狗王斯匹茨而贏得了拉雪橇狗群中的頭把交椅。
當殘暴的哈爾將巴克打得遍體鱗傷、奄奄一息時，約翰·桑頓的解救讓巴克感受到溫暖并決定誓死效忠恩主，但恩主的遇害徹底打碎了巴克對于人類社會的留戀，從而促使巴克堅定決心，毅然走向荒野，回歸自然。
《野性的呼喚》，又名《荒野的呼喚》（The Call of the Wild），是美國作家杰克·倫敦創(chuàng)作的中篇小說。該小說延續(xù)了杰克·倫敦小說的“生存”主題：生命總是在不斷掙扎求存的過程中獲得意義與力量。
擴展資料
1、創(chuàng)作背景
《野性的呼喚》的靈感來自于杰克·倫敦在道森的一次旅行。1897年，杰克·倫敦離開舊金山，經代爾海濱到斯圖爾特河旅行。在接下來的幾年中，杰克·倫敦穿越了切爾科特海峽，在韓德森河淘金，并在靈的曼湖造了一艘船，借由此船穿越了靈的曼湖、貝納湖、太格仙湖、沼澤湖、五十英里湖，最終到達道森。
2、藝術特色
《野性的呼喚》中作者采用第三人稱全知全能的敘事角度來講述故事，但是不同的是故事有時是從外界來講述，有時又是通過小說的主人公巴克的眼睛來看世界。在小說第一章中的背景描寫就是從外部以一個全知全能的角度來敘述；然而其后的場景中作者又轉變了敘事角度，故事又不時地從巴克的視角被講述。
3、作品影響
根據聯合國教科文組織發(fā)表的調查，杰克·倫敦是在包括前蘇聯在內的整個歐洲作品被翻譯最多的美國作家。而《野性的呼喚》又居其50部作品之首。《野性的呼喚》已被譯成80多種不同的文字，在中國也有30多種譯本?！兑靶缘暮魡尽繁涣腥氪髮W文科必讀參考書目。
參考資料來源：百度百科-野性的呼喚
5.明代名將袁崇喚的故事
袁崇煥寧遠大戰(zhàn) 當魏忠賢的閹黨把明朝朝政鬧得烏煙瘴氣的時候，后金大汗努爾哈赤正不斷在遼東進攻明軍。
薩爾滸大戰(zhàn)以后，明王朝派了一位老將熊廷弼出關指揮遼東軍事。熊廷弼是個很有才能的將領，可是擔任廣寧（今遼寧北鎮(zhèn)）巡撫的王化弼卻認為熊廷弼出關，影響了他的地位，千方百計阻撓熊廷貞的指揮。
公元1622年，努爾哈赤向廣寧進攻，王化貞帶頭逃進關內。熊廷弼無法抵御，只好保護一些百姓退到山海關內。
廣寧失守，明王朝不分青紅皂白，把熊廷弼和王化貞一起打進大牢。魏忠賢趁機向熊廷弼敲榨勒索，要熊廷弼拿出四萬兩銀子，才免他死罪。
熊廷弼是個正派人，哪來這些錢，當然拒絕。閹黨就誣陷熊廷弼貪污軍餉，把他處死。
明王朝殺了熊廷弼，派誰去抵抗后金軍呢？掌管軍事的兵部衙門正在著急。恰恰在這個時候，主事（官名）袁崇煥忽然失蹤。
衙門里的人找到他家里，家里的人也不知道他的去向。過了幾天，袁崇煥才回來，原來他看到國事危急，單獨一個人騎著馬到山海關外視察去了。
袁崇煥詳細研究了關內外的形勢，回來向兵部尚書孫承宗報告，并且說：“只要給我人馬軍餉，我能負責守住遼東?！?一些朝廷大臣正被后金的攻勢嚇破了膽，聽袁崇煥自告奮勇，也都贊成讓袁崇煥去試一試。
明熹宗批準給他二十萬餉銀，要他負責督率關外的明軍。關外經過幾年戰(zhàn)爭，一片荒涼，遍地都是死亡兵士的尸骨，加上冰天雪地，野獸橫行，環(huán)境十分艱苦。
袁崇煥出關后，帶著幾個隨從兵士，連夜在荒野上騎馬奔馳，天沒亮就到了寧遠（今遼寧興城）的前屯。他在那里收容難民，修筑工事。
那里的將士對袁崇煥的勇氣和毅力，沒有一個不欽佩的。袁崇煥在關外，經過一番實地考察，決心派兵進駐寧遠，在那里修筑防守工事，他把他的主張報告朝廷后，立刻得到孫承宗的支持。
袁崇煥在寧遠筑起三丈二尺高、二丈寬的城墻，裝備了各種火器、火炮。孫承宗還派了幾支人馬分駐在寧遠附近的錦州、松山等地方，聲援寧遠。
袁崇煥號令嚴明，受到軍民的愛戴。關外各地的商人聽說寧遠防守鞏固，從四面八方擁到寧遠來。
遼東的危急局面很快扭轉過來。正當孫承宗、袁崇煥守衛(wèi)遼東有了進展的時候，卻遭到魏忠賢的猜忌。
魏忠賢唆使閹黨說了孫承宗不少壞話，孫承宗被迫離職。魏忠賢排擠了孫承宗，派了他們的同黨高第指揮遼東軍事。
高第是個庸碌無能的家伙，他一到山海關，就召集將領開會，說后金軍太厲害，關外沒法防守，要各路明軍全部撤進山海關內。袁崇煥堅決反對撤兵，他說：“我們好容易在關外站穩(wěn)腳跟，哪能輕易放棄！” 高第硬要袁崇煥放棄寧遠。
袁崇煥氣憤地說：“我的職守是防守寧遠，要死也死在那里，決不后撤。” 高第說不服袁崇煥，只好答應袁崇煥帶領一部分明軍留在寧遠，卻下命令要關外其他地區(qū)的明軍，限期撤退到關內。
這道命令下得十分突然，各地守軍毫無準備，匆匆忙忙地退兵，把儲存在關外的十幾萬擔軍糧丟得精光。努爾哈赤看到明軍撤退的狼狽相，認為明朝容易對付，公元1626年，他親自率領十三萬大軍，渡過遼河，進攻寧遠。
那時候，守在寧遠周圍幾個據點的明軍都已經撤走，寧遠城只剩下一萬多兵士，處境十分孤立。但是袁崇煥并不氣餒。
他咬破指頭，寫了一份誓死抗金的血書，給將士們看，并且說了一番激勵大家的話。將士們聽了，都感動得熱血沸騰，紛紛表示一定跟著袁將軍一起死守寧遠。
接著，袁崇煥就命令城外百姓全部帶了糧食、用具撤進城里，把城外的民房燒掉，叫后金軍隊來了沒有糧食和掩體。他向城里的官員分派了任務，有的管軍糧供應，有的清查內奸。
他還發(fā)信給山海關的明軍守將，如果發(fā)現寧遠逃回關內的官兵，要他們就地處斬。這幾道命令一下，寧遠的人心都安定下來，大家除了一心一意守城殺敵之外，沒有別的念頭。
過了二十來天，努爾哈赤帶領后金軍氣勢洶洶地到了寧遠城下。大批后金兵士頭頂盾牌，冒著明軍的箭石、炮火，猛烈攻城。
明軍雖然英勇抵抗，但是后金兵倒下一批，又來一批。在這緊急的關頭，袁崇煥下令動用早就準備好的大炮，向后金軍發(fā)射。
炮聲響處，只見一團火焰，后金兵士被轟得血肉橫飛，留下的也被迫后撤。第二天，努爾哈赤親自督戰(zhàn)，集中大股兵力攻城。
袁崇煥登上城樓了望臺，沉著地監(jiān)視后金軍的行動。直等到后金軍沖到逼近城墻的地方，他才命令炮手瞄準敵人密集的地方發(fā)炮。
這一炮使后金軍受到更大傷亡。正在后面督戰(zhàn)的努爾哈赤也受了重傷，不得不下令撤退。
袁崇煥聽到敵人退兵，就乘勝殺出城去，一直追趕了三十里，才得勝回城。努爾哈赤受了重傷，回到沈陽，跟他的部下說：“我從二十五歲以來，戰(zhàn)無不勝，攻無不克，沒想小小的寧遠城攻不下來?！?/p>
他又氣又傷心，加上傷勢越來越重，拖了幾天，就咽了氣。他的第八個兒子皇太極接替他做了后金大汗。
6.關于《野心的呼喚》的故事內容
《野性的呼喚[1]》（The Call of the Wild）以一只狗的經歷表現文明世界的狗在主人的逼迫下回到野蠻，寫的是狗，也反映人的世界。熱望本已在，蓬勃脫塵埃：沉沉長眠后，野性重歸來。巴克原是米勒法官家的一只愛犬，經過了文明的教化，一直生活在美國南部加州一個溫暖的山谷里。后被賣到美國北部寒冷偏遠、盛產黃金的阿拉斯加，成了一只拉雪橇的狗。它目睹了人與人、狗與狗、強者與弱者之間冷酷無情和生死爭斗，于是為了生存，它學會了只求活命、不顧道義的處世原則，變得兇悍、機智而狡詐。最后，在森林中狼群的呼喚下，巴克狼性復萌，逃入叢林，重歸荒野。在小說中，杰克·倫敦運用擬人手法，把狗眼中的世界及人類的本質刻畫地淋漓盡致，反映了資本主義社會冷酷的現實和“優(yōu)勝劣汰，適者生存”的客觀現實。巴克渴望并奔向了自由，這也正是作家的追求和理想的體現。這就是美國近現代著名的現實主義作家——杰克·倫敦（1876—1916）寫的杰出的長篇小說《野性的呼喚》的故事（又名《荒野的呼喚》）。
杰克·倫敦（Jack London）(1876——1916)美國作家。他一生經歷豐富、坎坷，對資本主義社會的黑暗和下層人民生活有深刻的認識，是一位多產而杰出的作家，他的作品揭露性強，又一股不可制服的虎虎生氣，而且具有鮮明的民族色彩。《野性的呼喚》是他的第一部暢銷書，也是他動物小說中最為出色的名篇之一。這部小說進一步發(fā)展了作者在他創(chuàng)作的系列《北方的故事》中所表現出來的激烈、清新、粗獷有力的性格，將充滿冒險和野性的淘金生活以及在這種特殊環(huán)境中掙扎的狗的世界表現得淋漓盡致。其重要作品有《野性的呼喚》、《白牙》、《海狼》、《馬丁·伊登》等。
對杰克·倫敦的作品有人評論為：生氣勃勃，健康樂觀；也有人認為是文明的頭腦與原始的強力的結合，是科學進化論的喉舌，代表了朝氣和勇敢。他最擅長的是對于原始暴力和個人奮斗的描寫，這在他的極地小說和海洋小說里表現得最為突出?！兑靶缘暮魡尽肥菢O地小說的代表作。
7.話題作文：呼喚
呼喚里的文明
波濤滾滾，潮起潮落，擊打出幾千年不變的亙古的呼喚。這呼喚，擎起高昂的尖鳴，如海燕般劃過歷史的長空，在文明的波濤里蕩成浪花，化作永恒。在這亙古不變的潮起與潮落中，呼喚讓文明翻滾出壯美的波濤，文明便因呼喚而雄奇，而燦爛。
在那古老的愛琴海之畔，一位盲人在鬧市中吟誦著歷史。于是，《荷馬詩史》中對英雄的呼喚在愛琴海中翻滾，震撼了巴爾干的天空。在那滾滾的長江之濱，又有一位戀花的歌者且吟且嘯，在眾人的冷眼中吟嘯著淚水。楚人喋血，戰(zhàn)國硝煙，在沉沙中折戟，卻有一曲《離騷》呼喚著理想的國度，在汨羅的江水中浸泡出一段含淚的文明。無論是荷馬的詩，屈子的辭，都是在呼喚著遠去的、抑或夢想中的文明。呼之喚之，在得意與失意的博弈中，他們失敗了，但終究又成功了-——他們的呼喚讓文明為之震動，又讓文明在歷史的濤聲中蕩成永恒。
歷史的波濤繼續(xù)著它的洶涌。轉眼間，我們聽到了又一聲驚天動地的呼喚——那是在鄂倫次海之畔，西伯利亞的盡頭。亞歷山大·普希金，這位“自由的歌者”，站在梅海洛夫村荒涼的礁巖上，高歌著拜倫，高歌著大海，呼喚著愛情與自由。那個時代不屬于他，但他的呼喚卻讓那個時代走了調的鏗鏘中，插進了一支純美的獨奏。這位“西伯利亞的囚徒”，這位“自由的歌者”，挽起那把“謙和，高貴的豎琴”，誓為自由而歌唱，“作俄羅斯人民的喉舌”。他呼喚自由、等與博愛，在對人間至美的呼喚中“懲罰皇位上的暴行”，讓那個羅曼諾夫王朝的瑰麗文明在死亡之前唱出最美的贊誦。羅曼諾夫王朝在呼喚中逝去，而整個俄羅斯文明卻在普希金的呼喚中尋得了自由，尋得了光明，尋得了永恒。
鄂倫次海溶解著文明的呼喚，正如中國的東海翻卷著革命的呼喚，一百多年后，一位“揮斥方遒”的意氣書生，攜一柄油紙傘，從瀟湘的陰雨中走出，掀起了一場席卷中華的革命事業(yè)。他呼喚著國家的自強、人民的解放，呼喚著“環(huán)球同此涼熱”的“太平世界”。一呼萬應，億萬人民的呼喚聲中，一個嶄新的文明誕生了。她在這呼喚聲中走過了艱險，走過了曲折，又在呼喚聲中迎來了獨立，迎來了富強。
漫漫歷史的驚濤中，萬千呼喚聲化作浪花，在文明的深處涌動著永恒。且站礁巖之上，聽千秋呼喚，聽千古文明。
耳畔，濤聲如故。
8.作文 《呼喚》
呼喚
愛的真諦，祥和而又厚重的情感，從每一個角落走過，關愛一切需要愛的事物。
不知，它曾是怎樣一種凄涼的故事，講述著血一般的美麗，期待著愛的祝福。那些凝不能章節(jié)的字跡，狠狠地擊打著我的心扉，但在痛苦之下，我聽到了愛的回音——呼喚，終于，腦中的曖昧思想突然炸裂開來，心胸訇然開闊了。
我本是溫和的性格，但終究未得到啟示，直到我看了一部愛情小說以后，才從口中迸發(fā)出良好的贊嘆，也許，生活中的進步，就是這樣的一種方式吧！那些幽遠的呼喚，從山腳發(fā)出，從海岸發(fā)出，從靈魂的內心發(fā)出，我也在嘗試，它在一切事物面前的形象。
這一次，又是一種心儀的風情打動了我，它從遠方來，到遠方去，在路過我身旁的時候，它停住了，它在尋覓著，撫摩著我的傷口，它說，它是愛的代表，它悄悄地潛入我的內心，企圖瀕臨一樣好的事物，它在冥冥中點化我，此時，才明了，它便是愛帶來的真情，默默地在祝福，實在是因愛之真實而得到的實物。
就當我剛要發(fā)火的時候，是什么，是什么將火熄滅了，又是什么將火燃起了呢？一個字，愛，又是愛，我早已倦了心懷，不愿在把紅塵中的往事提起，可是，又屈服了，我的情愫又絕版于愛的呼喚里，打開一看，竟然是自己的怨恨，為何要如此結束這場神秘而又模糊的心靈戰(zhàn)呢？
算了吧！一切皆有愛的祝福與呼喚，哪時輪在“我們”身上去掌控這些？只不過是需要我們去落實罷了，把愛的佳音安全地送到每一個人的心里，哪怕只有一次關愛他人的機會，千萬別“老了青絲”，讓光陰白白逝去，那樣的話，就真的是功敗垂成了。
愛的真諦與呼喚，縈繞在心中的一絲一線，不曾認真體味，逝去，方知可貴，晚了，晚了。往事莫過于太平常。當你有朝一日清醒時，一定要記得愛給你帶來的真諦與呼喚。
9.呼喚的近義詞是什么
呼喚近義詞： 召喚、呼喊、呼叫、招待、招呼 詳細解釋 1呼叫；喊叫。
明 凌濛初 《北紅拂》第一出：“門兒鎖著，待俺呼喚咱?！?茅盾 《陀螺》：“三五個一隊的小姑娘……互相呼喚，象歸巢的小鳥兒。”
2召喚，差使。 《敦煌變文集·伍子胥變文》：“﹝ 伍子胥 ﹞治國三年……三教并興，城門不閉。
更無呼喚，無搖（徭）自治?！?宋 周煇 《清波別志》卷中：“駕幸江上……亦嘗呼喚至北內御廚，主者遣詢鄉(xiāng)里?！?/p>
明 顧起元 《客座贅語·鋪行》：“兩縣思以應上司之急，乃籍其人於官，以備呼喚?！?魯迅 《故事新編·理水》：“大家一早就把他拖起來，就在岸上聽呼喚?！?/p>
稱謂；稱呼。 《朱子語類》卷七二：“ 沉存中 論五姓，自古無之，后人既如此 3呼喚，即便有義可推?！?/p>
10.求以“呼喚”為話題的作文的素材
讓靈魂流淚的聲音
“媽媽的呼喚”，這是一個能打開所有人記憶之窗、情感之門的作文題目。面對著它，我不知道該用怎樣的語言描述我的心情。我只能說，這是一個感動得足以使我的靈魂流淚的話題。
時光因此而倒流，流回到我那只懂得快樂而不知道憂傷的年齡。
那是一個雨過天晴的傍晚，天邊火紅的晚霞像一塊燃燒的綢子，將天空裝飾得絢爛、華貴，在它的下面，一群玩耍的孩子，如同一群快樂的小燕子，嘰嘰喳喳，飛來飛去。
“凌子——，吃飯啦！”忽然，天空飄來一聲呼喚。我仰起頭，順著聲音尋找，在樓上敞開的窗口，一張親切熟悉的笑臉：“凌子，吃飯啦，快回來！”我不覺得餓，想耍賴，玩夠了再回去：“媽媽，吃的是什么飯啊？”“大米飯，燉鯉魚！”哇！這么誘人的飯菜！媽媽的話音還沒落，我三步并兩步地跑回家。果然，飯桌上擺好了白白的米飯，香噴噴的松花江大鯉魚。這頓飯，我吃得很飽，很香；那飯、那魚的味道，是我一輩子也忘不掉的。以至于那以后，每天在外面玩耍，都會不自覺地等待從天空飄來媽媽那一聲“凌子——，吃飯啦”的呼喚。以至于到了我有了自己的家，還抵不過兒時那頓“大米飯、燉鯉魚”的誘惑，曾幾次按著媽媽的作法嘗試著自己去做，可就是怎么也做不出當年媽媽做的那頓飯的味道來。媽媽說：“那是在那個國家每人每月只供應1斤大米，吃一次江鯉魚差不多要用去一家人兩三天的生活費的年代才能吃出的味道??！” 媽媽的話著實讓我慚愧了好一陣子，那時，我怎么只從媽媽的呼喚中，聽懂了她給我的快樂，卻一點也沒聽出媽媽的憂傷呢？
那是在那個被現實扭曲了的年代剛剛結束的時候，好像一夜之間祖國發(fā)生了巨變。一天，媽媽興奮地把一張《人民日報日》放在我眼前，上面有一條爆炸性的消息，國家恢復了高考制度。我沒有媽媽那樣激動，因為，我覺得高考與我這個讀著“紅寶書”完成了中小學學業(yè)的人來說實在沒有什么相干。幾天后，見我沒有什么反應，媽媽便與我坐下來進行了一次談話。她說；“多好的機會，幸好趕上了，試試吧！”我說：“心里空空的，拿什么去試？”她說：“生活是公平的，別總是以為受捉弄的只是你?！蔽页聊Ｋ终f：“女兒，讀書才能改變你們這代人命運的道理你總該懂吧？”我還是沉默。“你怎么，怎么鼠目寸光呢！”我依然想沉默，可是，當我抬起頭與媽媽的目光相撞時，我的堅持軟化成了兩行滾燙的眼淚，媽媽那失望又企望的眼神，就是一種無聲的卻足能使你心靈的堤岸坍塌的呼喚，喚醒了我感悟母愛的那支頑固的神經，喚來了我戰(zhàn)勝自己的勇氣。于是，懦弱的我變得堅強，于是，我開始挑燈夜戰(zhàn)，廢寢忘食。結果，我以較好的成績成為了千軍萬馬過獨木橋的最初年代里的百里挑四。如今，回頭去看與我同齡的人，大多雖兩鬢斑白，卻仍在為衣食奔波、憂慮，我從內心感激母親的高瞻遠矚。
那是在我40歲，我的事業(yè)、家業(yè)正蒸蒸日上的時候，不幸突然從天而降。我的右腿股骨頭部位骨折，醫(yī)生看了片子后說：“這個年齡的人，這個部位骨折后，股骨頭壞死的可能性極大。恐懼讓我一度變得堅強的性格又回到了懦弱，常言道，傷筋動骨一百天，可我在床上養(yǎng)了兩個一百天之后，醫(yī)生看了片子還在搖頭。我開始絕望，每天躺在床上，望著天花板流淚，年近70歲的媽媽每隔三兩天就跋涉十來里地來看我。一天，她來了，沒怎么說我的病，倒說了不少她自己的坎坷，臨走之前她說：“人呢，活得就是一個剛強，剛強了，就沒有翻不過去的山。”忽然，若有一條清涼的小溪從心間流過，混沌的靈魂豁然清醒。我觸摸到了媽媽心底真正的痛苦，不是為她自己所經歷過的坎坷，而是為女兒眼下的脆弱。用心良苦的母親，您是在幫我呼喚從前曾經擁有的那份堅強?。〉诙?，我就從床上爬起來，學會了拄雙拐，然后辭去了保姆，用拐做右腿，自己煮飯，自己料理自己。虛弱的身體變得結實了之后，我就拄著拐棍上班，不久，我就脫掉了拐棍。一天，我拿著片子，出現在醫(yī)生面前，醫(yī)生眼睛睜得老大：“恢復得這么好，簡直是奇跡！”醫(yī)生開玩笑地說：“走兩步，走兩步看看！”
有媽媽的呼喚在耳畔，我相信，人生永遠都不會迷茫。
哦，媽媽的呼喚，讓靈魂流淚的聲音，你聽懂了嗎？
選我（⊙o⊙），快過年了。。。。。。。。。。。。。。。。..
☆☆ ☆☆ ☆☆ ☆☆
★★ ★ ★★
☆☆ 祝你兔年快樂 ☆☆
★★ 年年有余 ★★
☆☆ 一帆風順 ☆☆
★★ ★★
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★★ ★★
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