典故大全100(跪求100個(gè)有歷史典故的成語(yǔ)字數不限)
1.跪求100個(gè)有歷史典故的成語(yǔ)（字數不限）
煮豆燃萁（曹植） 破釜沉舟（項羽） 紙上談兵（趙括） 背水一戰（韓信）指鹿為馬（趙高） 圍魏救趙（孫臏） 臥薪嘗膽（勾踐） 負荊請罪（廉頗）聞雞起舞（祖逖） 三顧茅廬（劉備） 望梅止渴（曹操） 完璧歸趙（藺相如）驚弓之鳥(niǎo)（更贏(yíng)） 程門(mén)立雪（楊時(shí)） 毛遂自薦（毛遂） 胸有成竹（文與可）草船借箭（諸葛亮） 鐵杵成針（李白） 精兵簡(jiǎn)政（毛澤東） 四面楚歌（項羽）草木皆兵（符堅） 赤壁之戰（周瑜） 約法三章（劉邦） 老馬識途（管仲）濫竽充數（南郭） 老驥伏櫪（曹操） 逼上梁山（林沖） 草船借箭（諸葛亮）明鏡高懸（秦始皇） 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山（寓公） 名落孫山（孫山） 懸梁刺股（蘇秦）班門(mén)弄斧（梅之濱） 紙醉金迷（孟斧） 按圖索驥（伯樂(lè )） 暗箭傷人（公孫子都） 百步穿楊（養由基） 杯弓蛇影（杜宣） 鞭長(cháng)莫及（伯仲） 病入膏肓（緩）不寒而栗（火縱） 車(chē)水馬龍（馬皇后） 出爾反爾（孟子） 出人頭地（歐陽(yáng)修）唇亡齒寒（宮之奇） 打草驚蛇（王魯） 大義滅親（石鵲） 東窗是發(fā)（秦檜）東山再起（謝安） 分道揚鑣（元志） 風(fēng)聲鶴唳（符堅） 汗流浹背（曹操）鶴立雞群（嵇紹） 雞鳴狗盜（孟嘗君） 驕奢淫逸（州吁） 口蜜腹劍（李林甫）口若懸河（郭象） 鹿死誰(shuí)手（石勒） 洛陽(yáng)紙貴（左思） 門(mén)庭若市（鄒忌）南轅北轍（季梁） 怒發(fā)沖冠（藺相如） 破鏡重圓（徐德言） 騎虎難下（楊堅）巧取豪奪（米芾） 日暮途遠（伍子胥） 如火如荼（夫差） 投筆從戎（班固）兔死狗烹（范蠡） 退避三舍（垂耳） 望洋興嘆（河伯） 嫣然一笑（宋玉）偃旗息鼓（趙云） 陽(yáng)春白雪（宋己） 葉公好龍（葉公） 夜郎自大（夜郎）一敗涂地（劉邦） 一籌莫展（蔡幼學(xué)） 一鼓作氣（曹劌） 一箭雙雕（長(cháng)孫晟）一目十行（蕭綱） 一竅不通（紂王） 一丘之貉（楊?lèi)粒?一日千里（周穆王）以德報怨（孔子） 以身試法（王尊） 越俎代庖（許由） 亦步亦趨（顏回）易如反掌（褚遂良） 朝三暮四（狙公） 中流砥柱（大禹） 趾高氣揚（屈瑕）眾叛親離（鄒吁） 自慚形穢（王濟） 捉襟見(jiàn)肘（曾參） 鞠躬盡瘁（諸葛亮）入木三分（王羲之） 精中報國（岳飛） 江郎才盡（江郎） 鑿壁偷光（匡衡）樂(lè )不思蜀（劉禪）。
2.100個(gè)有典故的成語(yǔ)
宗廟社稷 自作自受 自作解人 自作聰明 自知之明 自怨自艾 自圓其說(shuō) 自由自在 自由放任 自由泛濫 自用則小 自貽伊戚 自以為是 自業(yè)自得 自言自語(yǔ) 自崖而反 自行其是 自信不疑 自相魚(yú)肉 自相矛盾 自相驚憂(yōu) 自相殘殺 自我作故 自我作古 自我陶醉 自我解嘲 自我表現 自投羅網(wǎng) 自討苦吃 自私自利 自視甚高 自始自終 自始至終 自食其言 自食其力 自食其果 做小伏低 作作有芒 作賊心虛 作育人材 作威作福 作舍道邊 作善降祥 作如是觀(guān) 作金石聲 作繭自縛 作奸犯科 作嫁衣裳 作好作歹 作法自斃 作惡多端 作壁上觀(guān) 座無(wú)虛席 坐于涂炭 坐擁百城 坐以待旦 坐以待斃 坐言起行 坐薪懸膽 坐享其成 坐臥不安 坐收漁利 坐視不救 坐失良機 坐立不安 坐冷板凳 坐井觀(guān)天 坐懷不亂 坐觀(guān)成敗 坐而論道 坐吃山空 坐吃山崩 坐不窺堂 坐不垂堂 坐不重席 坐不安席 佐雍得嘗 左支右絀 左右為難 左右兩難 左右開(kāi)弓 左右逢源 左右采獲 左擁右抱 左縈右拂 左宜右有 左圖右史 左提右挈 左思右想 左顧右盼 左輔右弼 左道旁門(mén) 遵養時(shí)晦 遵時(shí)養晦 尊師重道 尊古卑今 罪有應得 罪孽深重 罪魁禍首 罪加一等 罪該萬(wàn)死 罪惡昭著(zhù) 罪大惡極 罪不容誅 罪不可逭 醉生夢(mèng)死 醉酒飽德 嘴直心快 嘴甜心苦 鉆穴逾墻 鉆頭覓縫 鉆天打洞 鉆皮出羽 鉆牛角尖 鉆火得冰 鉆冰求酥 足智多謀 足音跫然 足食足兵 足不出戶(hù) 走為上計 走投無(wú)路 走南闖北 走馬章臺 走馬上任 走馬看花 走馬觀(guān)花 走馬赴任 走花溜水 走伏無(wú)地 鄒纓齊紫 縱虎歸山 縱橫交錯 縱橫馳騁 縱橫捭闔 總角之交 總而言之 綜核名實(shí)。
3.成語(yǔ)典故40個(gè)50到100字
1、自相矛盾有個(gè)人賣(mài)矛和盾。
他說(shuō)盾最牢固，又說(shuō)矛最銳利。有個(gè)人問(wèn)他用矛來(lái)戳盾會(huì )如何？他答不出來(lái)，古人稱(chēng)其為自相矛盾。
2、樂(lè )不思蜀 三國時(shí)期，劉備占據蜀地，創(chuàng )立蜀國。他死后，兒子劉禪繼位，。
劉禪昏庸無(wú)能，在那些有才干的大臣死后，蜀國就被魏所滅。劉禪投降后，魏王曹髦（máo）封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權的“安樂(lè )公”稱(chēng)呼，并將他遷居魏國京都許昌居住。
在一次宴會(huì )上，司馬昭當著(zhù)劉禪的面存心部署演出蜀地的歌舞。劉禪侍從人員想到滅亡的故國，都十分難過(guò)，劉禪卻對司馬昭說(shuō)：“此間樂(lè )，不思蜀。”
他一點(diǎn)兒也不想念蜀國。3、臥薪嘗膽 話(huà)說(shuō)吳國與越國打仗，吳王夫差戰敗，其后他每天睡在干柴上，每天吃苦膽，最終以弱勝強，打敗了越王勾踐，這就是有名的臥薪嘗膽 4、大材小用 南宋末，金國不斷南侵。
辛棄疾參加了抗金義軍。辛棄疾到了京城，皇帝只安排他做鎮江府知府。
不久，這位愛(ài)國英雄在憂(yōu)憤中病逝。 后來(lái)，人們以“大材小用”作成語(yǔ)，比喻才能高，職位低，不能充分發(fā)揮作用。
5、劃粥割齏 范仲淹是北宋初年杰出的政治家、文學(xué)家。十幾歲時(shí)，范仲淹知道了自己的身世，便辭別母親，只身來(lái)到應天府書(shū)院，拜當時(shí)著(zhù)名學(xué)者感同文為師，學(xué)習經(jīng)邦治國的知識，立志報國為民。
在應天府書(shū)院期間，生活條件非常艱苦，他把粥劃成若干塊，咸菜切成碎末（劃粥割齏），當作一天的飯食。
4.給我20個(gè)成語(yǔ)典故大全故事,每個(gè)典故大約100字
退避三舍：春秋時(shí)期，晉國內亂，晉獻公的兒子重耳逃到楚國.楚成王收留并款待他，他許諾如晉楚發(fā)生戰爭晉軍將退避三舍（一舍為三十里）.后來(lái)重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執政.晉國支持宋國與楚國發(fā)生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝. 一鳴驚人：相傳楚莊王（另一說(shuō)為齊威王）臨政三年終日作樂(lè )，不理朝政.一臣下對莊王說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)國中有一只大鳥(niǎo)，三年不飛，三年不鳴，是怎么回事？”莊王說(shuō)：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人.”然后整頓朝政，富國強兵，短短數年形成大治局面. 臥薪嘗膽：春秋時(shí)期，吳王夫差打敗并俘虜了越王勾踐.勾踐給夫差喂了三年的馬，受盡折磨，回國后立志報仇復國，請范蠡幫助訓練軍隊，任用有賢能的人，自己親自參加勞動(dòng)并堅持睡在柴草上，每次飯前均要嘗一個(gè)苦膽，后來(lái)終于滅掉吳國. 老馬識途：春秋時(shí)期，齊桓公應燕國請求，帶兵打敗了山戎國的侵犯；山戎國國王密盧逃到孤竹國請求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵.在回國途中，因假向導引入迷谷，使齊軍受困.管仲建議用一匹老馬帶路而化險為夷. 負荊請罪：戰國時(shí)，趙國有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺相如多次立功，趙王封他為相國，廉頗不服氣，認為自己的武功蓋過(guò)他的嘴.藺相如為了國家，對廉頗多次避讓?zhuān)H得知他的良苦用心后慚愧不已，便背著(zhù)荊條，到藺相如家門(mén)請罪，從此兩人和好，成為同生共死的交情. 紙上談兵：戰國時(shí)，戰國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書(shū)，能健談?dòng)帽溃B父親也難不倒他，自認為是天下無(wú)敵.趙奢認為他是紙上談兵不知交通.后來(lái)趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對，趙王堅持，趙括在長(cháng)平之戰中損兵40萬(wàn). 三令五申：孫武流寓于吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練.孫武將宮女分作兩隊，讓吳王的寵姬當隊長(cháng).孫武向宮女們交代了口令之后擊鼓傳令，宮女們一陣哄笑，隊伍亂成一片.孫武再一次下達命令，宮女們只覺(jué)得好玩，根本不聽(tīng)命令.孫武說(shuō)號令既然已經(jīng)明白又不聽(tīng)令，這是頭領(lǐng)之罪，下令將兩名隊長(cháng)處死.吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個(gè)王妃.然后，孫武重新操練宮女，這回沒(méi)人敢不聽(tīng)號令了. 圍魏救趙：戰國時(shí)，魏軍圍困趙國京城邯鄲.趙國向齊國求救，齊威王命田忌為將，孫臏為軍師，出兵救趙.田忌原想直接引兵去救趙國的邯鄲，孫臏主張引兵去圍攻魏國的京城大梁，魏必回兵自救，這樣，不但能解除趙國的圍困，還能使魏軍疲勞不堪.田忌采納了孫臏的策略，引兵直奔大梁.魏軍聞?dòng)嵓泵Τ坊貒ズ惖牟筷牐且够剀娫却罅?走到桂陵，齊軍以逸待勞迎擊魏軍.魏軍大敗，幾乎全軍覆沒(méi). 胡服騎射：戰國時(shí)，趙國國君武靈王決心變革圖強.武靈王見(jiàn)胡人（少數民族）身著(zhù)窄袖短褂便服，騎著(zhù)戰馬，邊跑邊射箭，行動(dòng)迅疾，十分靈活，便決定向胡人學(xué)習，改革士兵服裝，發(fā)展騎兵.不到一年功夫，趙國擁有一支強大的騎兵，經(jīng)過(guò)南征北戰，趙國成了當時(shí)有數的強國之一. 竊符救趙：戰國時(shí)，秦國派兵圍攻趙國的都城邯鄲.趙國向魏國求救，魏國派兵前去救趙.秦國聽(tīng)說(shuō)魏國派兵救趙一事，派人去魏國威脅魏王，魏王屈服于秦國，下令讓前去救趙的魏兵按兵不動(dòng).趙王向魏國公子信陵君寫(xiě)信求救.信陵君曾為魏王的寵妃如姬報了殺父之仇，信陵君請求如姬從魏王那里盜出了兵符，從而奪取了兵權，率領(lǐng)幾萬(wàn)精兵，奔赴邯鄲，打敗了秦軍，解了邯鄲之圍.氣壯山河 出處宋·陸游《老學(xué)庵筆記》 趙元鎮丞相與謫朱崖，病亟，自書(shū)銘旌：“身騎箕，尾歸天上，氣作 山河壯本朝.” 釋義 比喻人的豪邁之氣如同高山大河. 故事 南宋大臣趙鼎出身貧寒，四歲就失去父親，在母親撫養和 教育下成長(cháng).他二十一歲考中進(jìn)士，當官時(shí)敢于批評權貴，受 以卵擊石 出處《墨子·貴義》 以其言非吾言者，是猶以卵投石也，盡天下之卵，其石猶是也， 不可毀也. 釋義“以卵投石”也稱(chēng)“以卵擊石”，意思是雞蛋碰石頭.比喻自 不量力，自取滅亡. 故事 有一年，墨子前往北方的齊國.途中遇見(jiàn)一個(gè)叫“曰”的人， 對墨子說(shuō)：“您不能往北走 之乎者也 出處： 《湘山野錄》 （太祖）上指門(mén)額問(wèn)普曰：“何不只書(shū)朱雀門(mén)，須著(zhù)之字安用？”普 對曰：“語(yǔ)助”.太祖笑曰：“之乎者也助得甚事？” 釋義： 譏諷文人咬文嚼字，不講實(shí)際. 故事： 宋朝的開(kāi)國皇帝趙匡胤在當上皇帝以后，準備拓展外城. 他來(lái)到朱雀門(mén)前，抬頭看見(jiàn)門(mén)額 畫(huà)餅充饑 三國時(shí)候，魏國有個(gè)人叫盧毓.他十歲就成了孤兒，兩個(gè)哥哥又先后去世.在兵荒馬亂中，他辛勤努力養活著(zhù)寡嫂和侄兒，日子過(guò)得很艱難.他的為人和學(xué)問(wèn)受到了人們的稱(chēng)贊. 后來(lái)盧毓做了官.他為官清正，任職三年多，提出了不少好建議，魏明皇帝很信任他. 那時(shí)選拔官吏，一般是憑人推薦，而推薦者往往只推薦有名的人物，這些名人多數只重清談，不務(wù)實(shí)際，互相吹捧，因此魏明帝很不滿(mǎn)意.在選拔中書(shū)郎時(shí)，魏明帝就下令說(shuō)：“這次選拔，要由盧毓來(lái)推薦.選拔的人不要只看名聲.名聲就像在地上畫(huà)個(gè)餅一樣，其實(shí)是不能吃的啊！“ “畫(huà)餅充饑“的成語(yǔ)就是從這個(gè)故事中產(chǎn)生的.現在往往用來(lái)比喻用空想來(lái)作自我安慰，或者用來(lái)說(shuō)明虛。
5.成語(yǔ)故事100篇
1、濫竽充數
戰國時(shí)期，齊宣王非常喜歡聽(tīng)人吹竽，而且喜歡許多人一起合奏給他聽(tīng)，所以齊宣王派人到處搜羅能吹善奏的樂(lè )工，組成了一支三百人的吹竽樂(lè )隊。而那些被挑選入宮的樂(lè )師，受到了特別優(yōu)厚的待遇。
當時(shí)，有一個(gè)游手好閑、不務(wù)正業(yè)的浪蕩子弟，名叫南郭。他聽(tīng)說(shuō)齊宣王有這種嗜好，就一心想混進(jìn)那個(gè)樂(lè )隊，便設法求見(jiàn)宣王，向他吹噓自己是一名了不起的樂(lè )師，博得了宣王的歡心，把他編入了吹竽的樂(lè )師班里。可笑的是，這位南郭先生根本不會(huì )吹竽。
每當樂(lè )隊給齊宣王吹奏的時(shí)候，他就混在隊伍里，學(xué)著(zhù)別的樂(lè )工的樣子，搖頭晃腦，東搖西擺，裝模做樣地在那兒吹奏。
因為他學(xué)得維妙維肖，又由于是幾百人在一起吹奏，齊宣王也聽(tīng)不出誰(shuí)會(huì )誰(shuí)不會(huì )。就這樣，南郭混了好幾年，不但沒(méi)有露出一絲破綻，而且還和別的樂(lè )工一樣領(lǐng)到一份優(yōu)厚的賞賜，過(guò)著(zhù)舒適的生活。
后來(lái)，齊宣王死了，他兒子齊潛王繼位，潛王同樣愛(ài)聽(tīng)吹竽。只有一點(diǎn)不同，他不喜歡合奏，而喜歡樂(lè )師門(mén)一個(gè)個(gè)單獨吹給他聽(tīng)。
南郭先生聽(tīng)到這個(gè)消息后，嚇得渾身冒汗，整天提心吊膽的。心想，這回要露出馬腳來(lái)了，丟飯碗是小事，要是落個(gè)欺君犯上的罪名，連腦袋也保不住了。所以，趁潛王還沒(méi)叫他演奏，就趕緊溜走了。
2、畫(huà)蛇添足
戰國時(shí)楚國有位管祠堂的人，在祭祀后把酒分給底下辦事的人，但酒不夠分，于是他們想出一個(gè)辦法來(lái)：大家在地上畫(huà)蛇，畫(huà)得最快的人就可以喝酒。
其中一人畫(huà)得最快，正打算拿酒來(lái)喝，因見(jiàn)其它人還未畫(huà)好，他就再為蛇添上腳，此時(shí)另一人剛好畫(huà)好了，便從他的手上把酒搶過(guò)來(lái)，并說(shuō)：“蛇本來(lái)沒(méi)有腳，你為甚么要為它添上腳呢？”說(shuō)完就把酒喝掉了。
3、守株待兔
春秋時(shí)代有位宋國的農夫，他每天早上很早就到田里工作，一直到太陽(yáng)下山才收拾農具準備回家。有一天，農夫正在田里辛苦的工作，突然卻遠遠跑來(lái)一只兔子。
這只兔子跑得又急又快，一個(gè)不小心，兔子撞上稻田旁邊的大樹(shù)，這一撞，撞斷了兔子的頸部，兔子當場(chǎng)倒地死亡。
一旁的農夫看到之后，急忙跑上前將死了的兔子一手抓起，然后很開(kāi)心的收拾農具準備回家把這只兔子煮來(lái)吃。農夫心想，天底下既然有這么好的事，自己又何必每天辛苦的耕田？
從此以后，他整天守在大樹(shù)旁，希望能再等到不小心撞死的兔子。可是許多天過(guò)去了，他都沒(méi)等到撞死在大樹(shù)下的兔子，反而因為他不處理農田的事，因此田里長(cháng)滿(mǎn)了雜草，一天比一天更荒蕪。
4、八仙過(guò)海
傳說(shuō)呂洞賓等八位神仙去赴西王母的的蟠桃會(huì )，途經(jīng)東海，只見(jiàn)巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣東西到海里，然后各顯神通過(guò)海。于是鐵拐李把拐杖投到水里，自己立在水面過(guò)海。
韓湘子以花藍技水而渡；呂洞賓、藍采和、張果老、漢鐘離、曹?chē)恕：蜗晒靡卜謩e把自己的蕭、拍板、紙驢、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而過(guò)。八位神仙都靠自己的神通渡過(guò)了東海。八仙過(guò)海根據這個(gè)傳說(shuō)而來(lái)。
八仙過(guò)海比喻各自有一套辦法或本領(lǐng)去完成任務(wù)。
5、自相矛盾
戰國時(shí)楚國有一個(gè)賣(mài)盾和矛的人，他夸說(shuō)自己所賣(mài)的盾堅固無(wú)比，沒(méi)有東西能把它刺穿；又夸說(shuō)自己所賣(mài)的矛十分鋒利，沒(méi)有東西不被它刺穿。
路上有人聽(tīng)見(jiàn)后，忍不住說(shuō)：“如果用你的矛去刺你的盾，結果會(huì )如何？”楚國人立刻瞠目結舌，無(wú)法回答他的問(wèn)題。
6.名人故事大全100字
◎魯迅嚼辣椒驅寒
魯迅先生從小認真學(xué)習。少年時(shí)，在江南水師學(xué)堂讀書(shū)，第一學(xué)期成績(jì)優(yōu)異，學(xué)校獎一枚金質(zhì)獎?wù)?他立即拿到南京鼓樓街頭賣(mài)掉，然后買(mǎi)了幾本書(shū)，又買(mǎi)了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時(shí)，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著(zhù)，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書(shū)。由于苦讀書(shū)，后來(lái)終于成為我國著(zhù)名的文學(xué)家。
◎王亞南苦讀成才
王亞南睡三腳床王亞南小時(shí)候胸有大志，酷愛(ài)讀書(shū)。他在讀中學(xué)時(shí)，為了爭取更多的時(shí)間讀書(shū)，特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺，成為三腳床。每天讀到深夜，疲勞時(shí)上床去睡一覺(jué)后迷糊中一翻身，床向短腳方向傾斜過(guò)去，他一下子被驚醒過(guò)來(lái)，便立刻下床，伏案夜讀。天天如此，從未間斷。結果他年年都取得優(yōu)異的成績(jì)，被譽(yù)為班內的三杰之一。他由于少年時(shí)勤奮刻苦讀書(shū)，后來(lái)，終于成為我國杰出的經(jīng)濟學(xué)家。
◎唐宋八大家之一的蘇東坡，年輕時(shí)自認為已無(wú)書(shū)不讀，便大書(shū)一聯(lián)：“識遍天下字；讀盡人間書(shū)。”后經(jīng)一老翁指點(diǎn)，遂改成：“發(fā)奮識遍天下字；立志讀盡人間書(shū)。”
◎郭沫若曾寫(xiě)過(guò)一副讀書(shū)聯(lián)：“讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”意思是說(shuō)，讀書(shū)要靠平時(shí)下功夫，不能一心血來(lái)潮就加班加點(diǎn)搞突出。要想獲得成功，必須鍥而不舍，持之以恒，決不能時(shí)而勤奮時(shí)而懈怠，三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。
◎華羅庚把讀書(shū)過(guò)程歸結為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個(gè)階段。當你對書(shū)的內容真正有了透徹的了解，抓住了全書(shū)的要點(diǎn)，掌握了全書(shū)的精神實(shí)質(zhì)后，讀書(shū)就由厚變薄了，愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺(jué)。如果在讀書(shū)過(guò)程中，你對各章節又作深入的探討，在每頁(yè)上加添注解，補充參考資料，那么，書(shū)又會(huì )愈讀愈厚。因此，讀書(shū)就是由厚到薄，又由薄到厚的雙向過(guò)程
侯寶林抄書(shū)
相聲語(yǔ)言大師侯寶林只上過(guò)三年小學(xué)，由于他勤奮好學(xué)，使他的藝術(shù)水平達到了爐火純青的程度，成為有名的語(yǔ)言專(zhuān)家。有一次，他為了買(mǎi)到自己想買(mǎi)的一部明代笑話(huà)書(shū)《謔浪》，跑遍了北京城所有的舊書(shū)攤也未能如愿。后來(lái)，他得知北京圖書(shū)館有這部書(shū)，就決定把書(shū)抄回來(lái)。適值冬日，他頂著(zhù)狂風(fēng)，冒著(zhù)大雪，一連十八天都跑到圖書(shū)館里去抄書(shū)，一部十多萬(wàn)字的書(shū)，終于被他抄錄到手。
張廣厚吃書(shū)
數學(xué)家張廣厚有一次看到了一篇關(guān)于虧值的論文，覺(jué)得對自己的研究工作有用處，就一遍又一遍地反復閱讀。這篇論文共20多頁(yè)，他反反復復地念了半年多。因為經(jīng)常的反復翻摸，潔白的書(shū)頁(yè)上，留下一條明顯的黑印。他的妻子對他開(kāi)玩笑說(shuō)，這哪叫念書(shū)啊，簡(jiǎn)直是吃書(shū)。
高爾基救書(shū)
世界文豪高爾基對書(shū)感情獨深，愛(ài)書(shū)如命。有一次，他的房間失火了，他首先抱起的是書(shū)籍，其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書(shū)籍，他險些被燒死。他說(shuō)：“書(shū)籍一面啟示著(zhù)我的智慧和心靈，一面幫助我在一片爛泥塘里站起來(lái)，如果不是書(shū)籍的話(huà)，我就沉沒(méi)在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。”
7.歷史典故成語(yǔ)故事大全
聲名狼藉 秦始皇在世時(shí)，十分信任大將蒙恬、蒙毅兄弟。
朝中有一個(gè)大臣，名叫趙高，此人身體強壯，并對法律很有研究。秦始皇提拔他為中車(chē)府令，并命他當自己的小兒子胡亥的老師。
有一次，趙高因為受賄舞弊，犯了大罪，剛好蒙毅受理這個(gè)案件，蒙毅對趙高一向有不好的看法，就按照法律判處趙高死刑。可是，秦始皇卻念趙高是個(gè)人才，并且教子有功，就赦免了他的罪，還為他恢復了官職。
趙高因此對蒙毅及其兄蒙恬大將軍恨之入骨。后來(lái)秦始皇出宮巡游，在途中染疾病死。
此時(shí)本應由公子扶蘇即位，可趙高卻乘機串通丞相李斯，立胡亥為秦二世，并用陰謀手段將公子扶蘇和大將蒙恬害死。趙高掌握了朝廷大權后，對胡亥說(shuō)：“先帝在世時(shí)本打算立你為太子，蒙毅不贊成。
于是立了扶蘇，我看定得除掉此人，否則會(huì )有后患。”胡亥聽(tīng)了，就把蒙毅抓起來(lái)，逼蒙毅自殺。
蒙毅知道自己逃不過(guò)劫難，便大罵了趙高一通，說(shuō)道：“從前秦穆公殺了三位良臣殉葬，秦昭襄王殺白起，楚平王殺伍奢，吳王夫差殺伍子胥，這四個(gè)國君都因殺了良臣，他們的名聲在諸侯各國間非常壞。希望皇上要引以為戒，不要受奸臣的蒙蔽。”
說(shuō)完，蒙毅自殺而亡。畫(huà)地為牢 相傳在很久之前的社會(huì )里，人們都很自律，道德高尚，如果有人犯了錯誤，就在地上畫(huà)個(gè)圈把他限制住以示懲罰，即使這樣，哪怕他身邊空無(wú)一人，他也決不會(huì )提前走出圈子半步.相傳上古時(shí)刑律寬緩，在地上畫(huà)圈，令罪人立圈中以示懲罰， 如后代的牢獄。
漢司馬遷《報任少卿書(shū)》：“故士有畫(huà)地為牢，勢不可入，削木為吏，議不可對，定計於鮮也。” 《武王伐紂平話(huà)》卷中：“捍姬昌呴畫(huà)地為牢，刻木為吏；洽政恤民，囹圄皆空。”
《封神演義》第二三回：“文王曰：‘武吉既打死王相，理當抵命。’隨即就在南門(mén)畫(huà)地為牢，豎木為吏，將武吉禁于此間。”
后比喻將行動(dòng)限定在某種范圍內，不得逾越。撥云見(jiàn)日 由于殺了無(wú)賴(lài)牛二，楊志被發(fā)配北京大名府留守司充軍。
大名府留守梁中書(shū)很欣賞楊志，有心要抬舉他，恐眾人不服，下令在教場(chǎng)中演武，給楊志機會(huì )。楊志高興的說(shuō)：“小人武舉出身，曾做過(guò)殿司制使。
這十八般武藝，自小習學(xué)。今日蒙恩相抬舉，如撥云見(jiàn)日一般。
楊志若得寸進(jìn)，當效銜環(huán)背鞍之報。” 楊志果然武藝高強，在教場(chǎng)打敗了副牌軍周謹，又和正牌軍索超打得難解難分，看得眾人喝彩，梁中書(shū)就將他們兩個(gè)都提拔做了管軍提轄使。
“撥云見(jiàn)日”比喻沖破黑暗見(jiàn)到光明。也比喻疑團消除，心里頓時(shí)明白。
（出自《水滸傳》第十一、十二回） 厲兵秣馬的故事 僖公三十二年冬天，杞子從鄭國派人來(lái)告訴秦穆公說(shuō)：“鄭國讓我掌管他們北門(mén)的鑰匙，如果偷偷派軍隊來(lái)，保管成功。”大臣蹇叔對秦穆公說(shuō)：“調動(dòng)大軍偷襲這么遠的國家，我們趕得精疲力乏，對方早就有了準備，不會(huì )有什么作為的。
而且行軍路線(xiàn)上千里，誰(shuí)會(huì )不知道呢？”穆公不聽(tīng)，派大軍東行。秦軍到了鄭國的邊境滑地，遇到鄭國人弦高趕著(zhù)十二頭牛要到周朝集市去賣(mài)。
弦高趕快讓人回國報信，自己將牛獻給秦軍作犒勞，說(shuō)：“我們大王聽(tīng)說(shuō)你們要從這里路過(guò)，派我來(lái)犒勞你們，請不要嫌棄禮物輕薄。” 鄭穆公得到弦高的消息，派人去查看，見(jiàn)杞子一伙正在整頓盔甲、磨兵器、喂馬，便對他們說(shuō)：“你們留在我們鄭國時(shí)間也長(cháng)了，我們國小物乏，聽(tīng)說(shuō)你們就要離開(kāi)，就請便吧！”杞子就逃了。
秦軍只好退了。“厲兵秣馬”形容準備戰斗。
出自《左傳 僖公三十三年》望洋興嘆的成語(yǔ)故事 在古代，黃河之水滔滔不絕，灌溉著(zhù)兩岸的土地，孕育了中華文明，因此黃河被稱(chēng)為神河。有一年，秋雨使所有的河流暴漲，百川都匯進(jìn)了黃河，黃河變得更加洶涌而寬闊，兩岸與河中沙洲之間連牛馬都分辨不清。
于是黃河河神洋洋自得，認為自己就是天下最大的了。他順流而下，一直來(lái)到北海。
他向東望去，卻看不到北海的邊際。于是河神收起了得意洋洋的表情，望著(zhù)汪洋大海對北海海神感嘆道：“原先我自高自大，以為誰(shuí)都比不上自己，今天我看到你這樣廣大，無(wú)邊無(wú)際，今天我要不來(lái)這里，我永遠都不會(huì )知道自己的無(wú)知。”
北海海神說(shuō)：“我在天地間也只是大山里的一個(gè)小石頭，四海在天地間也就是糧倉中的一粒米，我又有什么廣大的呢？” “望洋興嘆”比喻因為自己力量太小而感到無(wú)可奈何。（出自《莊子秋水》） 出人頭地 蘇軾，字子瞻，號東坡居士。
眉州眉山（今四川眉山縣）人。他的父親蘇洵和弟弟蘇轍都是北宋有名的文學(xué)家，被人們合稱(chēng)為“三蘇”，而且都一起列入“唐宋八大家”之中。
蘇軾小時(shí)候，天資聰穎，由于書(shū)讀得多，字也認得多，再加上文章寫(xiě)得好，因而受到人們的稱(chēng)贊。在一片贊揚聲中，蘇軾不免有些飄飄然。
有一天，便在自己書(shū)房門(mén)上手書(shū)一聯(lián)，以顯示自己的才華，聯(lián)文是：讀盡人間書(shū)，識遍天下字。對聯(lián)貼出之后，有一位老者專(zhuān)程來(lái)到蘇家，向蘇軾“求教”，請蘇軾認一認他帶來(lái)的書(shū)，書(shū)上全是寫(xiě)著(zhù)周朝時(shí)史籀創(chuàng )制的字。
蘇軾開(kāi)始滿(mǎn)不在乎，非常得意，可是接過(guò)書(shū)一看，書(shū)上的字一個(gè)也不認識，這對驕傲自滿(mǎn)的蘇軾是當頭一棒，他頓時(shí)面紅耳赤，只好向老者道歉。老者也沒(méi)說(shuō)什么，便含笑而去。
蘇軾這時(shí)才感。
