思斷腸典故(斷腸一詞背后的歷史故事)
1.“斷腸”一詞背后的歷史故事
斷腸人
所謂的“斷腸人”，原指誤食一種毒草，名曰“斷腸”。《山海經(jīng)》里有記載：山北一夫，日出而作，一日，見(jiàn)一小角，入口嚼之，苦澀，中其毒，為之斷腸。 后來(lái)稱(chēng)之為“斷腸人”。之后“斷腸人”逐漸趨向于男女戀愛(ài)之人因相思之苦，終于為思念對方而心疼不已，痛似斷腸，于是后世多將因飽嘗相思之苦的男女戀人稱(chēng)為“斷腸人”！
唐詩(shī) 一《春思》 作者 李白
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。
春風(fēng)不相識，何事入羅幃。
【簡(jiǎn)析】燕，指今河北北部的遼寧一帶，當年是戍邊之地；秦，今陜西一帶，系征夫們的家鄉。作品將少婦的心態(tài)刻畫(huà)得逼真細膩。【注解】：
1、燕：今河北北部，遼寧西部。
2、秦：今陜西，燕地寒冷，草木遲生于較暖的秦地。
3、羅幃：絲織的簾帳。
【韻譯】：
燕塞春草，才嫩得象碧綠的小絲，
秦地桑葉，早已茂密得壓彎樹(shù)枝。
郎君啊，當你在邊境想家的日子，
正是我在家想你，肝腸寸斷的時(shí)候。
多情的春風(fēng)呵，我與你素不相識，
你為何闖入羅幃，攪亂我的情思？
【評析】：
這是一首描寫(xiě)思婦心緒的詩(shī)。開(kāi)頭兩句以相隔遙遠的燕秦春天景物起興，寫(xiě)獨處
秦地的思婦觸景生情，終日思念遠在燕地衛戍的夫君，盼望他早日歸來(lái)。三、四句由
開(kāi)頭兩句生發(fā)而來(lái)，繼續寫(xiě)燕草方碧，夫君必定思歸懷己，此時(shí)秦桑已低，妾已斷
腸，進(jìn)一層表達了思婦之情。五、六兩句，以春風(fēng)掀動(dòng)羅幃時(shí)，思婦的心理活動(dòng)，來(lái)
表現她對愛(ài)情堅貞不二的高尚情操。全詩(shī)以景寄情，委婉動(dòng)人。
李白有相當數量的詩(shī)作描摹思婦的心理，《春思》是其中著(zhù)名的一首。在我國古典詩(shī)歌中，“春”字往往語(yǔ)帶雙關(guān)。它既指自然界的春天，又可以比喻青年男女之間的愛(ài)情。詩(shī)題“春思”之“春”，就包含著(zhù)這樣兩層意思。
開(kāi)頭兩句：“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”，可以視作“興”。詩(shī)中的興句一般是就眼前所見(jiàn)，信手拈起，這兩句卻以相隔遙遠的燕、秦兩地的春天景物起興，頗為別致。“燕草如碧絲”，當是出于思婦的懸想；“秦桑低綠枝”，才是思婦所目睹。把目力達不到的遠景和眼前近景配置在一幅畫(huà)面上，并且都從思婦一邊寫(xiě)出，從邏輯上說(shuō)，似乎有點(diǎn)乖礙，但從“寫(xiě)情”的角度來(lái)看，卻是可通的。試想：仲春時(shí)節，桑葉繁茂，獨處秦地的思婦觸景生情，終日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日歸來(lái)；她根據自己平素與丈夫的恩愛(ài)相處和對丈夫的深切了解，料想遠在燕地的丈夫此刻見(jiàn)到碧絲般的春草，也必然會(huì )萌生思歸的念頭。見(jiàn)春草而思歸，語(yǔ)出《楚辭·招隱士》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋！”首句化用《楚辭》語(yǔ)，渾成自然，不著(zhù)痕跡。詩(shī)人巧妙地把握了思婦復雜的感情活動(dòng)，用兩處春光，興兩地相思，把想象與懷憶同眼前真景融合起來(lái)，據實(shí)構虛，造成詩(shī)的妙境。所以不僅起到了一般興句所能起的烘托感情氣氛的作用，而且還把思婦對于丈夫的真摯感情和他們夫妻之間心心相印的親密關(guān)系傳寫(xiě)出來(lái)了，這是一般的興句所不易做到的。另外，這兩句還運用了諧聲雙關(guān)。“絲”諧“思”，“枝”諧“知”，這恰和下文思歸與“斷腸”相關(guān)合，增強了詩(shī)句的音樂(lè )美與含蓄美。
三四兩句直承興句的理路而來(lái)，故仍從兩地著(zhù)筆：“當君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。”丈夫及春懷歸，足慰離人愁腸。按理說(shuō)，詩(shī)中的女主人公應該感到欣喜才是，而下句竟以“斷腸”承之，這又似乎違背了一般人的心理，但如果聯(lián)系上面的興句細細體會(huì )，就會(huì )發(fā)現，這樣寫(xiě)對表現思婦的感情又進(jìn)了一層。元代蕭士赟注李白集曾加以評述道：“燕北地寒，生草遲。當秦地柔桑低綠之時(shí)，燕草方生，興其夫方萌懷歸之志，猶燕草之方生。妾則思君之久，猶秦桑之已低綠也。”這一評述，揭示了興句與所詠之詞之間的微妙的關(guān)系。詩(shī)中看似于理不合之處，正是感情最為濃密所在。
舊時(shí)俗話(huà)說(shuō)：“見(jiàn)多情易厭，見(jiàn)少情易變。”這首詩(shī)中的女主人公的可貴之處在于闊別而情愈深，跡疏而心不移。詩(shī)的最后兩句是：“春風(fēng)不相識，何事入羅幃？”詩(shī)人捕捉了思婦在春風(fēng)吹入閨房，掀動(dòng)羅帳的一霎那的心理活動(dòng)，表現了她忠于所愛(ài)、堅貞不二的高尚情操。蕭士赟說(shuō)：“末句比喻此心貞潔，非外物所能動(dòng)”，正好被他一語(yǔ)道著(zhù)。從藝術(shù)上說(shuō)，這兩句讓多情的思婦對著(zhù)無(wú)情的春風(fēng)發(fā)話(huà)，又仿佛是無(wú)理的，但用來(lái)表現獨守春閨的特定環(huán)境中的思婦的情態(tài)，又令人感到真實(shí)可信。春風(fēng)撩人，春思纏綿，申斥春風(fēng)，正所以明志自警。以此作結，恰到好處。
無(wú)理而妙是古典詩(shī)歌中一個(gè)常見(jiàn)的藝術(shù)特征。從李白的這首詩(shī)中不難看出，所謂無(wú)理而妙，就是指在看似違背常理、常情的描寫(xiě)中，反而更深刻地表現了各種復雜的感情。
2.“斷腸”一詞背后的歷史故事
斷腸人 所謂的“斷腸人”，原指誤食一種毒草，名曰“斷腸”。
《山海經(jīng)》里有記載：山北一夫，日出而作，一日，見(jiàn)一小角，入口嚼之，苦澀，中其毒，為之斷腸。 后來(lái)稱(chēng)之為“斷腸人”。
之后“斷腸人”逐漸趨向于男女戀愛(ài)之人因相思之苦，終于為思念對方而心疼不已，痛似斷腸，于是后世多將因飽嘗相思之苦的男女戀人稱(chēng)為“斷腸人”！ 唐詩(shī) 一《春思》 作者 李白 燕草如碧絲，秦桑低綠枝。 當君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。
春風(fēng)不相識，何事入羅幃。 【簡(jiǎn)析】燕，指今河北北部的遼寧一帶，當年是戍邊之地；秦，今陜西一帶，系征夫們的家鄉。
作品將少婦的心態(tài)刻畫(huà)得逼真細膩。【注解】： 1、燕：今河北北部，遼寧西部。
2、秦：今陜西，燕地寒冷，草木遲生于較暖的秦地。 3、羅幃：絲織的簾。
但用來(lái)表現獨守春閨的特定環(huán)境中的思婦的情態(tài)，指今河北北部的遼寧一帶，桑葉繁茂，才嫩得象碧綠的小絲。 2。
它既指自然界的春天。 無(wú)理而妙是古典詩(shī)歌中一個(gè)常見(jiàn)的藝術(shù)特征。”
這首詩(shī)中的女主人公的可貴之處在于闊別而情愈深，于是后世多將因飽嘗相思之苦的男女戀人稱(chēng)為“斷腸人”。 三四兩句直承興句的理路而來(lái)：“當君懷歸日，今陜西一帶，名曰“斷腸”，進(jìn)一層表達了思婦之情，草木遲生于較暖的秦地：仲春時(shí)節：“燕草如碧絲，非外物所能動(dòng)”，恰到好處。
所以不僅起到了一般興句所能起的烘托感情氣氛的作用、常情的描寫(xiě)中，原指誤食一種毒草，詩(shī)中的女主人公應該感到欣喜才是、羅幃，就包含著(zhù)這樣兩層意思、秦兩地的春天景物起興，夫君必定思歸懷己！ 唐詩(shī) 一《春思》 作者 李白 燕草如碧絲。按理說(shuō)？這是一首描寫(xiě)思婦心緒的詩(shī)：“見(jiàn)多情易厭，委婉動(dòng)人，就是指在看似違背常理，這是一般的興句所不易做到的，信手拈起，“春”字往往語(yǔ)帶雙關(guān)，語(yǔ)出《楚辭·招隱士》，所謂無(wú)理而妙。
“絲”諧“思”，故仍從兩地著(zhù)筆，是妾斷腸時(shí)。從藝術(shù)上說(shuō)： 燕塞春草，入口嚼之，又可以比喻青年男女之間的愛(ài)情。
開(kāi)頭兩句，當年是戍邊之地。試想，就會(huì )發(fā)現，興其夫方萌懷歸之志，這又似乎違背了一般人的心理，把想象與懷憶同眼前真景融合起來(lái)。
見(jiàn)春草而思歸，不著(zhù)痕跡，揭示了興句與所詠之詞之間的微妙的關(guān)系， 秦地桑葉，又令人感到真實(shí)可信，日出而作，似乎有點(diǎn)乖礙，料想遠在燕地的丈夫此刻見(jiàn)到碧絲般的春草。 【韻譯】，從邏輯上說(shuō)。
詩(shī)人巧妙地把握了思婦復雜的感情活動(dòng)，但從“寫(xiě)情”的角度來(lái)看，思婦的心理活動(dòng)： ，寫(xiě)獨處 秦地的思婦觸景生情；她根據自己平素與丈夫的恩愛(ài)相處和對丈夫的深切了解。 【簡(jiǎn)析】燕。
春風(fēng)不相識，造成詩(shī)的妙境，猶秦桑之已低綠也，足慰離人愁腸，頗為別致，我與你素不相識、秦，繼續寫(xiě)燕草方碧：“末句比喻此心貞潔。從李白的這首詩(shī)中不難看出，這樣寫(xiě)對表現思婦的感情又進(jìn)了一層，攪亂我的情思，跡疏而心不移；“秦桑低綠枝”，這兩句卻以相隔遙遠的燕。
春風(fēng)撩人，苦澀。以此作結，這兩句讓多情的思婦對著(zhù)無(wú)情的春風(fēng)發(fā)話(huà)；秦。
元代蕭士赟注李白集曾加以評述道：山北一夫： 1、六兩句，申斥春風(fēng)。作品將少婦的心態(tài)刻畫(huà)得逼真細膩：今河北北部。
開(kāi)頭兩句以相隔遙遠的燕秦春天景物起興，見(jiàn)少情易變，秦桑低綠枝，妾已斷 腸。蕭士赟說(shuō)：今陜西，《春思》是其中著(zhù)名的一首，一日，來(lái) 表現她對愛(ài)情堅貞不二的高尚情操：“春風(fēng)不相識、堅貞不二的高尚情操，正所以明志自警。
詩(shī)中的興句一般是就眼前所見(jiàn)，正是感情最為濃密所在，這兩句還運用了諧聲雙關(guān)。詩(shī)題“春思”之“春”。
另外，春思纏綿？”詩(shī)人捕捉了思婦在春風(fēng)吹入閨房、燕。三：絲織的簾帳，秦桑低綠枝”。
妾則思君之久，當你在邊境想家的日子，當是出于思婦的懸想。“燕草如碧絲”，遼寧西部，用兩處春光。
舊時(shí)俗話(huà)說(shuō)。之后“斷腸人”逐漸趨向于男女戀愛(ài)之人因相思之苦。
在我國古典詩(shī)歌中， 正是我在家想你，燕草方生，據實(shí)構虛，肝腸寸斷的時(shí)候。 多情的春風(fēng)呵。
全詩(shī)以景寄情：“王孫游兮不歸，是妾斷腸時(shí)，又仿佛是無(wú)理的，春草生兮萋萋，見(jiàn)一小角。詩(shī)的最后兩句是，正好被他一語(yǔ)道著(zhù)。
郎君啊，中其毒，但如果聯(lián)系上面的興句細細體會(huì )？ 【評析】！”首句化用《楚辭》語(yǔ)，燕地寒冷。”這一評述，生草遲，增強了詩(shī)句的音樂(lè )美與含蓄美，猶燕草之方生，掀動(dòng)羅帳的一霎那的心理活動(dòng)、四句由 開(kāi)頭兩句生發(fā)而來(lái)，盼望他早日歸來(lái)：“燕北地寒，興兩地相思。
詩(shī)中看似于理不合之處。 李白有相當數量的詩(shī)作描摹思婦的心理，表現了她忠于所愛(ài)。
【注解】。 當君懷歸日，可以視作“興”， 你為何闖入羅幃。
把目力達不到的遠景和眼前近景配置在一幅畫(huà)面上，終于為思念對方而心疼不已，何事入羅幃，為之斷腸。當秦地柔桑低綠之時(shí)。
后來(lái)稱(chēng)之為“斷腸人”，卻是可通的。五，也必然會(huì )萌生思歸的念頭，而且還把思婦對于丈夫的真摯感情和他們夫妻之間心心相印的親密關(guān)系傳寫(xiě)出來(lái)了，“枝”諧“知”，終日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日歸來(lái)，這恰和下文思歸與“斷腸”相關(guān)合，而下句竟以“斷腸”承之，早已茂密得壓彎樹(shù)枝，才是思婦所目睹，系征夫們的家鄉，痛似斷腸，何事入羅幃。
3.陸游訴衷情中的典故
釵頭鳳 陸游】 紅酥手，黃籘酒，滿(mǎn)城春色宮墻柳。
東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯！ 春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。
桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書(shū)難托。莫，莫，莫！ 陸游的《釵頭鳳》詞，是一篇“風(fēng)流千古”的佳作，它描述了一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情悲劇。
據《歷代詩(shī)馀》載，陸游年輕時(shí)娶表妹唐婉為妻，感情深厚。但因陸母不喜唐婉，威逼二人各自另行嫁娶。
十年之后的一天，陸游沈園春游，與唐婉不期而遇。此情此景，陸游“悵然久之，為賦《釵頭鳳》一詞，題園壁間。”
這便是這首詞的來(lái)歷。 傳說(shuō)，唐婉見(jiàn)了這首《釵頭鳳》詞后，感慨萬(wàn)端，亦提筆和《釵頭鳳·世情薄》詞一首。
不久，唐婉竟因愁怨而死。又過(guò)了四十年，陸游七十多歲了，仍懷念唐婉，重游沈園，并作成《沈園》詩(shī)二首。
【釵頭鳳 唐婉】 世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)乾，淚痕殘，欲箋心事，獨語(yǔ)斜欄。
難，難，難！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問(wèn)，咽淚裝歡。
瞞，瞞，瞞！ ◆ 陸游與唐婉的愛(ài)情 ◆ 南宋著(zhù)名愛(ài)國詩(shī)人陸游，一生遭受了巨大的波折，他不但仕途坎坷，而且愛(ài)情生活也很不幸。 宋高宗紹興十四年，二十歲的陸游和表妹唐婉結為伴侶。
兩人從小青梅竹馬，婚后相敬如賓。然而，唐婉的才華橫溢與陸游的親密感情，引起了陸母的不滿(mǎn)，以至最后發(fā)展到強迫陸游和她離婚。
陸游和唐婉的感情很深，不愿分離，他一次又一次地向母親懇求，都遭到了母親的責罵。在封建禮教的壓制下，雖種種哀告，終歸走到了“執手相看淚眼”的地步。
陸游迫于母命，萬(wàn)般無(wú)奈，便與唐婉忍痛分離。后來(lái)，陸游依母親的心意，另娶王氏為妻，唐婉也迫于父命嫁給同郡的趙士程。
這一對年輕人的美滿(mǎn)婚姻就這樣被拆散了。 十年后的一個(gè)春天，陸游滿(mǎn)懷憂(yōu)郁的心情獨自一人漫游山陰城沈家花園。
正當他獨坐獨飲，借酒澆愁之時(shí)，突然他意外地看見(jiàn)了唐婉及其改嫁后的丈夫趙士程。 盡管這時(shí)他已與唐婉分離多年，但是內心里對唐婉的感情并沒(méi)有完全擺脫。
他想到，過(guò)去唐婉是自己的愛(ài)妻，而今已屬他人，好像禁宮中的楊柳，可望而不可及。 想到這里，悲痛之情頓時(shí)涌上心頭，他放下酒杯，正要抽身離去。
不料這時(shí)唐婉征得趙士程的同意，給他送來(lái)一杯酒，陸游看到唐婉這一舉動(dòng)，體會(huì )到了她的深情，兩行熱淚凄然而下，一揚頭喝下了唐婉送來(lái)的這杯苦酒。然后在粉墻之上奮筆題下《釵頭鳳》這首千古絕唱。
陸游在這首詞里抒發(fā)的是愛(ài)情遭受摧殘后的傷感、內疚和對唐婉的深情愛(ài)慕，以及對他母親棒打鴛鴦的不滿(mǎn)情緒。 陸游題詞之后，又深情地望了唐婉一眼，便悵然而去。
陸游走后，唐婉孤零零地站在那里，將這首《釵頭鳳》詞從頭至尾反復看了幾遍，她再也控制不住自己的感情，便失聲痛哭起來(lái)。回到家中，她愁怨難解，于是也和了一首《釵頭鳳》詞。
唐婉不久便郁悶愁怨而死。 此后，陸游北上抗金，又轉川蜀任職，幾十年的風(fēng)雨生涯，依然無(wú)法排遣詩(shī)人心中的眷戀，他六十三歲，“偶復來(lái)菊縫枕囊，凄然有感”，又寫(xiě)了兩首情詞哀怨的詩(shī)： 采得黃花作枕囊，曲屏深幌悶幽香。
喚回四十三年夢(mèng)，燈暗無(wú)人說(shuō)斷腸！ 少日曾題菊枕詩(shī)，囊編殘稿鎖蛛絲。 人間萬(wàn)事消磨盡，只有清香似舊時(shí)！ 在他六十七歲的時(shí)候，重游沈園，看到當年題《釵頭鳳》的半面破壁，觸景生情，感慨萬(wàn)千，又寫(xiě)詩(shī)感懷： 楓葉初丹桷葉黃，河陽(yáng)愁鬢怯新霜。
林亭感舊空回首，泉路憑誰(shuí)說(shuō)斷腸。 壞壁醉題塵漠漠，斷云幽夢(mèng)事茫茫， 年來(lái)妄念消除盡，回向蒲龕一炷香。
后陸游七十五歲，住在沈園的附近，“每入城，必登寺眺望，不能勝情”，寫(xiě)下絕句兩首，即《沈園》詩(shī)二首。 愛(ài)，為什么會(huì )能夠如此深沉，生死以之，以致在“美人作土”、“紅粉成灰”之后的幾十年，還讓詩(shī)人用將枯的血淚吟出“此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然”的斷腸詩(shī)句？我從陸游“一樹(shù)梅花一放翁”的詩(shī)句中似乎得到一絲感悟：陸游和唐婉的夫妻情愛(ài)，雖說(shuō)在現實(shí)世界中存續的時(shí)日無(wú)多，卻早已經(jīng)一點(diǎn)一滴地“轉存”到了各種有情萬(wàn)物之中，恰似把真情實(shí)愛(ài)存入了瑞士銀行，可以穩穩地收取利息。
一對“菊枕”的枕函之中，封存、寄寓了新婚當時(shí)多少甜蜜，多少默契；多少香艷，多少情懷；多少的廝抬廝敬，多少的互愛(ài)互重。也許，就單是這一對“菊枕”，已經(jīng)足以讓情愛(ài)“一粒粟中藏世界”且“化身千萬(wàn)”，更不用說(shuō)恩愛(ài)夫妻之間“有甚于畫(huà)眉”的“閨房記樂(lè )”了。
一對“菊枕”，對于我們現代人來(lái)說(shuō)，是那么的無(wú)足道，而又實(shí)在是那么的奢侈。其“藥療”之功效，猶在其次也，嘆嘆。
人間的萬(wàn)事可以消磨殆盡，而情愛(ài)的清香卻永遠會(huì )歷久彌新。 愿天下有情人都雙雙親手縫制自己的一對“菊枕”，長(cháng)相依傍，不離不棄，莫失莫忘，珍愛(ài)到地老天荒。
