無(wú)路可逃典故(走投無(wú)路成語(yǔ)故事)

1.走投無(wú)路成語(yǔ)故事

走投無(wú)路

【拼音】：zǒu tóu wú lù

【釋義】：投：投奔。無(wú)路可走，已到絕境。比喻處境極困難，找不到出路。

【出處】：元·楊顯之《瀟湘雨》第三折：“淋的我走投無(wú)路，知他這沙門(mén)島是何處鄷都？”

【故事】

《瀟湘雨》，中國元雜劇作品，是現存元雜劇中僅有的一部以男人負心為題材的劇作。寫(xiě)書(shū)生崔通中狀元后，背棄前妻張翠鸞，又娶試官的女兒。在張翠鸞尋夫至崔通任所時(shí)，崔竟誣陷她是私逃的奴婢，將她判罪，發(fā)配沙門(mén)島，陰謀途中加害。行至臨江驛，翠鸞深夜悲哭，被失散多年任肅政廉訪(fǎng)使的父親張天覺(jué)發(fā)現，才得以申雪。作品對崔通的趨炎附勢、狠毒陰險的性格，有充分的揭露。語(yǔ)言流暢，關(guān)目動(dòng)人。京劇《臨江驛》據此改編，仍在演出。“淋的我走投無(wú)路；知他這沙門(mén)島是何處酆都。”

2.杞人憂(yōu)天成語(yǔ)故事

【成語(yǔ)故事】從前在杞國，有一個(gè)膽子很小，而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人，他常會(huì )想到一些奇怪的問(wèn)題，而 讓人覺(jué)得莫名其妙。 有一天，他吃過(guò)晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門(mén)前乘涼，并且自言自語(yǔ)的說(shuō)： “假如有一天，天塌了下來(lái)，那該怎么辦呢？我們豈不是無(wú)路可逃，而將活活地被壓 死，這不就太冤枉了嗎？” 從此以后，他幾乎每天為這個(gè)問(wèn)題發(fā)愁、煩惱，朋友見(jiàn)他終日精神恍惚，臉色憔悴，都 很替他擔心，但是，當大家知道原因后，都跑來(lái)勸他說(shuō)： “老兄啊！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎么會(huì )塌下來(lái)呢？在說(shuō)即使真的塌下來(lái)，那也不是你一個(gè)人憂(yōu)慮發(fā)愁就可以解決的啊，想開(kāi)點(diǎn)吧！” 可是，無(wú)論人家怎么說(shuō)，他都不相信，仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔憂(yōu)。 后來(lái)的人就根據上面這個(gè)故事，引伸成“杞人憂(yōu)天”這句成語(yǔ)，它的主要意義在喚醒人 們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂(yōu)愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。

杞人憂(yōu)天_成語(yǔ)解釋

【拼音】：qǐ rén yōu tiān

【釋義】：杞：周代諸侯國名，在今河南杞縣一帶。杞國有個(gè)人怕天塌下來(lái)。比喻不必要的或缺乏根據的憂(yōu)慮和擔心。

【出處】：《列子·天瑞》：“杞國有人，憂(yōu)天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。”

【例句】：~，伯慮愁眼。（清·李汝珍《鏡花緣》第二十七回）

3.陳后主帶二妃躲枯井的典故

陳后主（553~604年），即陳叔寶。南朝陳皇帝

隋朝攻打陳，以當時(shí)還是皇子的楊廣為統帥，大將韓擒虎為先鋒，長(cháng)驅直入。

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家；商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。唐朝人杜牧在詩(shī)中含沙射影地調笑說(shuō)，在煙水朦朧的秦淮月夜，南京的琵琶女是不適合彈奏《玉樹(shù)后庭花》這首纏綿的亡國之音的，因為這首曲子的作者正是南京的亡國之君陳后主。

陳朝后主陳叔寶是江南歷史上的一道風(fēng)景線(xiàn)。如果沒(méi)有這個(gè)以美酒和女色為生的糊涂蟲(chóng)作為笑料的話(huà)，南京如畫(huà)的江山風(fēng)月將會(huì )減色不少。

公元589年，即梁武帝餓死后的第40個(gè)年頭，在遼闊的北方，尼姑庵里長(cháng)大的隋朝皇帝楊堅正忙于視察疆土，黑色的大氅和一身戎裝更加襯出他威嚴的儀表。過(guò)不了幾天，他的八路強悍雄壯的大軍就要乘船沿江而下，直搗南方陳朝的老窩建康（南京）。

然而在即將來(lái)臨的危險面前，陳朝既沒(méi)有作出有效的防備對策，也不驚慌失措。他們的皇帝陳后主自恃有長(cháng)江天險作屏障，根本就不相信北方佬會(huì )殺到江南來(lái)。他把那些前來(lái)勸諫的大臣統統視為杞人憂(yōu)天的老鼠而解職。

大臣們暗自傷神；沒(méi)有人再敢來(lái)找陳后主的麻煩，除非他吃了豹子膽了。

當了不到8年皇帝的陳后主對國家大事深?lèi)和唇^，終日在臨春、結綺、望仙三幢樓閣里飲酒賦詩(shī)，同1000多名裹著(zhù)彩色綢衣的美女鬼混。三幢檀香木建成的樓閣高數十丈，里里外外用金銀翡翠裝飾起來(lái)，樓下的水池畔點(diǎn)綴著(zhù)奇花異草，每當微風(fēng)吹過(guò)，檀香木的芳香在幾里外就能聞到。這是自東晉以來(lái)天下最為瑰麗的建筑。陳后主在這里打發(fā)著(zhù)奢靡的帝王生涯。

除非到了萬(wàn)不得已的時(shí)刻，陳后主才會(huì )從美女堆里爬出來(lái)前去聽(tīng)取大臣的匯報。而每當這時(shí)，他就讓留著(zhù)七尺長(cháng)發(fā)的絕代佳人張麗華坐在自己的大腿上一起處理政事。他一邊肉麻地發(fā)出淫蕩的笑聲，一邊按懷里神仙妹妹的意見(jiàn)來(lái)辦理軍國大事。

公元589年，在那個(gè)白霧漫天的初春季節，以才情著(zhù)稱(chēng)的陳后主正在臨春閣里春風(fēng)得意地組織宮廷樂(lè )隊演奏他的新作《玉樹(shù)后庭花》和《臨春樂(lè )》。深宮里珠圓玉潤的亡國之音響徹云霄。

乘著(zhù)濃麗的江霧，隋朝的大軍頃刻之間便突破了陳朝的長(cháng)江防線(xiàn)，陳兵望風(fēng)而逃，建康成了翁中之鱉。這時(shí)陳后主還在喝著(zhù)美酒作詩(shī)，直到隋軍兵臨城下，他才得到可靠的消息說(shuō)都城已被包圍了。

陳后主這才急了，又蹦又跳，淚流滿(mǎn)面。當尚書(shū)仆射袁憲向他詢(xún)問(wèn)最后的對策時(shí)，這位天性散漫的糊涂蟲(chóng)沉寂了片刻，然后胸有成竹地說(shuō)：“鋒刃之下，朕自有妙計。”搞得袁憲等人不知他葫蘆里賣(mài)的什么藥。

沙漠里的鴕鳥(niǎo)在危險到來(lái)的時(shí)候常把頭伸進(jìn)沙土里，它以為只要自己看不見(jiàn)敵人，敵人也肯定看不見(jiàn)它。陳后主使用的就是“鴕鳥(niǎo)戰術(shù)”。隋軍殺進(jìn)皇宮之時(shí)，陳后主和張麗華、孔貴妃坐進(jìn)一個(gè)大籃子里躲在華林園景陽(yáng)樓畔的枯井中——這就是陳后主想躲過(guò)滅頂之災的錦囊妙計。

枯井引起了搜捕士兵的注意，他們假裝要往里面扔石頭的時(shí)候，陳后主不得不喊出聲來(lái)表示求饒。

隱隱的青山透著(zhù)桃花艷紅的顏色，雨水打濕了云朵。暮春三月，一隊矯健的騎兵押著(zhù)一排囚車(chē)前往長(cháng)安（今西安一帶，當時(shí)為隋朝的都城）。囚車(chē)里有一個(gè)憔悴的白面郎君，此人正是陳后主。

當然，讓這個(gè)一生癡迷花國的君主沒(méi)有想到的是，他最后死于牡丹之都洛陽(yáng)，也算是死得其所了。

4.杞人憂(yōu)天的故事和寓意

從前在杞國，有一個(gè)膽子很小，而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人，他常會(huì )想到一些奇怪的問(wèn)題，而讓人覺(jué)得莫名其妙。

有一天，他吃過(guò)晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門(mén)前乘涼，并且自言自語(yǔ)地說(shuō)：“假如有一天，天塌了下來(lái)，那該怎么辦呢？我們豈不是無(wú)路可逃，而將活活地被壓死，這不就太冤枉了嗎？”

從此以后，他幾乎每天為這個(gè)問(wèn)題發(fā)愁、煩惱，朋友見(jiàn)他終日精神恍惚，臉色憔悴，都很替他擔心，但是，當大家知道原因后，都跑來(lái)勸他。

人們說(shuō)：“老兄啊！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎么會(huì )塌下來(lái)呢？再說(shuō)即使真地塌下來(lái)，那也不是你一個(gè)人憂(yōu)慮發(fā)愁就可以解決的啊，想開(kāi)點(diǎn)吧！”可是，無(wú)論人家怎么說(shuō)，他都不相信，仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔憂(yōu)。

后來(lái)的人就根據這個(gè)故事，引伸成“杞人憂(yōu)天”這句成語(yǔ)，它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂(yōu)愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。

擴展資料：

出處：戰國時(shí)期 列御寇《列子·天瑞篇》

杞國有人憂(yōu)天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂(yōu)彼之所憂(yōu)者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，無(wú)處無(wú)氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂(yōu)崩墜乎？”

其人曰：“天果積氣，日、月、星宿，不當墜邪？”

曉之者曰：“日、月、星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。”

其人曰：“奈地壞何？”

曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，無(wú)處無(wú)塊。若躇步跐蹈？終日在地上行止，奈何憂(yōu)其壞？”

其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

譯文：古代杞國有個(gè)人擔心天會(huì )塌、地會(huì )陷，自己無(wú)處存身，便食不下咽，寢不安席。另外又有個(gè)人為這個(gè)杞國人的憂(yōu)愁而憂(yōu)愁，就去開(kāi)導他，說(shuō)：“天不過(guò)是積聚的氣體罷了，沒(méi)有哪個(gè)地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活動(dòng)，怎么還擔心天會(huì )塌下來(lái)呢？”

那人說(shuō)：“天是氣體，那日、月、星、辰不就會(huì )掉下來(lái)嗎？” 開(kāi)導他的人說(shuō)：“日、月、星、辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來(lái)，也不會(huì )傷害什么。” 那人又說(shuō)：“如果地陷下去怎么辦？”

開(kāi)導他的人說(shuō)：“地不過(guò)是堆積的土塊罷了，填滿(mǎn)了四處，沒(méi)有什么地方是沒(méi)有土塊的，你行走跳躍，整天都在地上活動(dòng)，怎么還擔心地會(huì )陷下去呢？” （經(jīng)過(guò)這個(gè)人一解釋?zhuān)┠莻€(gè)杞國人才放下心來(lái)，很高興；開(kāi)導他的人也放了心，很高興。

參考資料來(lái)源：搜狗百科-杞人憂(yōu)天

5.狡兔三窟的成語(yǔ)故事

春秋時(shí)期，齊國的孟嘗君很喜歡結交俠客或是文學(xué)家，為了能夠經(jīng)常和他們討論國事，他會(huì )將這些人請到家中長(cháng)居下來(lái)，久而久之，他家中已經(jīng)來(lái)了三千多個(gè)客人。

因為人數實(shí)在是太龐大了，于是他將這些人分成三種不同的等級，也就是上級、中級和下級。不同級別還會(huì )有不同的待遇。比方說(shuō)，上級的客人出門(mén)有車(chē)坐，還能吃到豐盛的菜肴。中級的客人能夠吃簡(jiǎn)單的菜和魚(yú)。而下級的客人只能吃蔬菜。

即便有很多人對這一點(diǎn)很不滿(mǎn)意，但是也沒(méi)有人敢提，畢竟每個(gè)人的才能都有著(zhù)一定程度的差異，獲得了不同待遇也是正常的。后來(lái)，朋友向孟嘗君介紹馮諼這個(gè)人，孟嘗君問(wèn)道：“馮諼有什么才能啊？”

朋友仔細想了想，說(shuō)：“也沒(méi)有什么專(zhuān)長(cháng)！”孟嘗君雖然沒(méi)有再說(shuō)什么，不過(guò)還是留下了馮諼。考慮到他不具備什么專(zhuān)長(cháng)，所以孟嘗君很少搭理他。

家中傭人看到此況，以為孟嘗君看不起馮諼，所以直接將馮諼看做了下等客人來(lái)對待。馮諼十分不開(kāi)心，生氣地說(shuō)道：“既然大家都這么對我，那我還是離開(kāi)算了！”孟嘗君知道后，就把馮諼從下級客人改為上級客人。不過(guò)這樣之后，馮諼還是什么都不做。

某日，孟嘗君派遣馮諼去薛地幫他討債。馮諼問(wèn)道：“收債后需要買(mǎi)些什么東西呢？”孟嘗君回答：“你覺(jué)得我缺少什么就幫我買(mǎi)什么。”馮諼來(lái)到薛地，發(fā)現欠債的人都十分貧苦，所以借著(zhù)孟嘗君的名義宣布不追究他們的債款，并直接燒掉了債務(wù)契約。

薛地人民以為是孟嘗君讓他這么做的，心中對孟嘗君甚是感激。馮諼回去后，孟嘗君問(wèn)他買(mǎi)了什么回來(lái)。馮諼回答：“你該有的東西全都有了，所以我幫你買(mǎi)了‘仁義’。”

之后孟嘗君聽(tīng)聞馮諼借他的名義免去債務(wù)后，十分生氣，但是因為不能挽回，所以非常無(wú)奈。后來(lái)，齊王免除孟嘗君的職位，派遣他前往薛地。這時(shí)候，馮諼為他做過(guò)的事起到作用了，薛地的人民都十分喜歡孟嘗君。

孟嘗君見(jiàn)到馮諼后，問(wèn)道：“你怎么能夠在當時(shí)就看得這么長(cháng)遠呢？”馮諼回答：“狡兔三窟，僅得免其死耳。今有一窟，未得高枕而臥也。

意思就是，兔子需要有三個(gè)洞來(lái)藏身，才可以不被獵人殺掉。您現在住在薛地，如果齊王不滿(mǎn)意了想要將您殺掉，您根本沒(méi)處躲，所以現在就得想方法給自己找到藏身之處！”

孟嘗君聽(tīng)后感覺(jué)不妙，問(wèn)道：“那我該怎么辦？”馮諼讓孟嘗君放心，他會(huì )幫忙把事情都辦好的。勢必會(huì )讓孟嘗君像狡兔一樣，有三個(gè)洞可以躲。

于是馮諼前去進(jìn)見(jiàn)梁惠王，他勸誡梁惠王說(shuō)：“如果孟嘗君能夠幫助皇上治理國家，那么梁國未來(lái)會(huì )變得越來(lái)越強大。”

梁惠王聽(tīng)后立馬派人來(lái)邀請孟嘗君。但是梁國使者來(lái)了三次，馮諼都告誡孟嘗君不能立馬答應。孟嘗君的這一事跡傳到齊王耳中，齊王甚是著(zhù)急，立馬派人來(lái)將孟嘗君召回去。

與此同時(shí)，馮諼還讓孟嘗君于薛地建宗廟，以此來(lái)保證這塊土地的安全。在宗廟建完后，馮諼說(shuō)道：“現在你已經(jīng)擁有三個(gè)藏身之地了，這之后你就可以安枕無(wú)憂(yōu)地睡大覺(jué)了。”

狡兔三窟就是這么由來(lái)的，從字面上理解，就是指狡猾的兔子有很多洞穴來(lái)藏身，也比喻人需要依靠多種應變方法和遮蔽措施來(lái)保護自己。

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成語(yǔ)：狡兔三窟【jiǎo tù sān kū】

1、釋義：窟：洞穴。狡猾的兔子準備好幾個(gè)藏身的窩。比喻隱蔽的地方、方法多。

2、出處：《戰國策·齊策四》：“狡兔有三窟，僅得免其死耳。”

3、出處譯文：狡猾的兔子有三個(gè)藏身的洞穴，只能避免喪命而已。

4、近義詞：八面玲瓏、移花接木

5、反義詞：甕中之鱉、坐以待斃

6、例句：在舊社會(huì )，官僚政客們常常八面玲瓏，為自己多留后路，正所謂狡兔三窟。

6.杞人憂(yōu)天、守株待兔和刻舟求劍的典故是

?【杞人憂(yōu)天】 從前在杞國，有一個(gè)膽子很小，而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人，他常會(huì )想到一些奇怪的問(wèn)題，而 讓人覺(jué)得莫名其妙。 有一天，他吃過(guò)晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門(mén)前乘涼，并且自言自語(yǔ)的說(shuō)： “假如有一天，天塌了下來(lái)，那該怎么辦呢？我們豈不是無(wú)路可逃，而將活活地被壓 死，這不就太冤枉了嗎？” 從此以后，他幾乎每天為這個(gè)問(wèn)題發(fā)愁、煩惱，朋友見(jiàn)他終日精神恍惚，臉色憔悴，都 很替他擔心，但是，當大家知道原因后，都跑來(lái)勸他說(shuō)：“老兄啊！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎么會(huì )塌下來(lái)呢？在說(shuō)即使真的塌下來(lái)，那也不是你一個(gè)人憂(yōu)慮發(fā)愁就可以解決的啊，想開(kāi)點(diǎn)吧！” 可是，無(wú)論人家怎么說(shuō)，他都不相信，仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔憂(yōu)。后人根據上面這個(gè)故事，引伸成“杞人憂(yōu)天”這句成語(yǔ)，它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂(yōu)愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。

【守株待兔】 相傳在戰國時(shí)代宋國，有一個(gè)農民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不過(guò)剛剛吃飽穿暖；一遇災荒，可就要忍饑挨餓了.他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想碰到送上門(mén)來(lái)的意外之財。奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周?chē)腥嗽诖颢C。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒(méi)命的奔跑。突然， 有一只兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹(shù)根上。當天，他美美地飽餐了一頓。從此，他便不再種地。一天到晚，守著(zhù)那神奇的樹(shù)根，等著(zhù)奇跡的出現。比喻亡想不勞而得或死守狹隘的經(jīng)驗不知變通。??

【刻舟求劍】 戰國時(shí)期，一個(gè)楚國人坐船渡長(cháng)江，船行至江山時(shí)他不小心將身上佩帶的寶劍掉到水中，但沒(méi)能及時(shí)抓住，于是就在掉劍的地方船舷作了一個(gè)記號，船靠岸后就在剛做記號的地方下水去摸他的寶劍，結果一無(wú)所獲。比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。