弄石(求助哪些石頭有典故)
1.求助哪些石頭有典故
1、“云骨”奇石，在紹興柯巖，原是一座石山，千百年前的采石，造就了一朵高31米巨大的蘑菇。山頂老柏尤青，底腳石薄處卻不足1米寬，竟經(jīng)千年不倒。大畫(huà)家米癲見(jiàn)“云骨”而癲狂，守數日不肯去。米芾是聞名古今的石癡，他玩石成癖，見(jiàn)奇石便呼兄弟，對石下拜，被稱(chēng)為“米癲”。
2、“敗家石”更是一個(gè)大典故。明代太仆米萬(wàn)鐘為運此石，貲財不繼，未能如愿以?xún)敚藗円悦准乙虼耸鴶〖遥瑧蚍Q(chēng)為“敗家石”。后來(lái)乾隆拆壞了皇家清漪園的門(mén)才運進(jìn)院里，題其名為“青芝岫”。而今，此石橫臥在頤和園樂(lè )壽堂院內，不過(guò)就是一塊巨大的北太湖石。
3、“仇池石”說(shuō)的是蘇東坡在揚州獲得兩塊奇石，一綠一白，石上山巒迤邐，有云穿于山脊，他十分珍愛(ài)，就借杜甫“萬(wàn)古仇池穴，潛通小有天”詩(shī)句為之命名。
4、“梅丘”石，張大千視為珍寶。他客居美國洛杉磯時(shí)，曾在海灘上發(fā)現一塊宛若一幅臺灣地圖的巨石，題名“梅丘”。后來(lái)他移居臺灣，這塊巨石置放在“摩耶精舍”的“聽(tīng)寒亭”和“翼然亭”之間。而在他的故鄉四川青城山，也有“聽(tīng)寒”和“翼然”兩亭，其間也有塊“梅丘”石。此石寄托一腔故園山水之情。
5、曹雪芹愛(ài)頑石，宋徽宗貪“花石”，石濤迷怪石，鄭板橋寫(xiě)竹石……石、石、石，紅塵靈性源于石。花能解語(yǔ)還多事，石不能言最可人。
2.我國古代關(guān)于石頭的典故短一點(diǎn)的
米顛拜石
宋代大書(shū)畫(huà)家米芾，字"元章"，他是聞名古今的第一石癡，他舉止顛狂，人稱(chēng)“米顛”，他玩石如醉如癡，最有名的就是“米芾拜石”的故事。宋人葉夢(mèng)得《石林燕語(yǔ)》記載，米芾初入州廨，見(jiàn)奇石便“呼為兄弟”，見(jiàn)之三拜九叩，“米顛拜石”一直傳為美談。他曾在漣水為官，因當地毗鄰美石產(chǎn)地———靈壁縣，因而米芾藏石很多，上佳石子，他一一品題其名，藏于雅齋，“入玩則終日不出”。遇有石中珍品，他便藏于袖中，隨時(shí)取出觀(guān)賞，謂之“握游”。因他的字是"元章"，所以米顛拜石也稱(chēng)元章拜石
3.劉向傳經(jīng)之典故
劉向（約前77—前6）又名劉更生，字子政.西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。沛縣（今屬江蘇）人。原名更生，字子政。楚元王劉交四世孫。宣帝時(shí)，為諫大夫。元帝時(shí)，任宗正。以反對宦官弘恭、石顯下獄，旋得釋。后又以反對恭、顯下獄，免為庶人。成帝即位后，得進(jìn)用，任光祿大夫，改名為“向”，官至中壘校慰。曾奉命領(lǐng)校秘書(shū)，所撰《別錄》，為我國最早的圖書(shū)公類(lèi)目錄。治《春秋彀梁傳》。著(zhù)《九嘆》等辭賦三十三篇，大多亡佚。今存《新序》、《說(shuō)苑》、《列女傳》等書(shū)，《五經(jīng)通義》有清人馬國翰輯本。原有集，已佚，明人輯為《劉中壘集》。
例如杜甫《秋興八首》其二：“匡衡抗疏功名簿，劉向傳經(jīng)心事違”。此二句中包含兩個(gè)典故。《后漢書(shū)·匡衡傳》載，漢元帝初，匡衡數上疏陳便宜，遷光祿大夫、太子少傅。《漢書(shū)·劉向傳》載，漢宣帝令劉向講論五經(jīng)于石渠，成帝即位，詔向領(lǐng)校五經(jīng)秘書(shū)。天寶十載杜甫在長(cháng)安獻“三大禮賦”，玄宗使待制集賢院，但并未得重用，只是送隸有司，去做參軍之類(lèi)的小官，杜甫任左拾遺時(shí)，曾上疏救房涫，觸怒肅宗，及遭殺身之禍。杜甫借用匡衡抗疏河劉向傳經(jīng)兩則故實(shí)，寫(xiě)出自己一生中兩次重大遭遇，對自己全然不如匡衡、劉向，功名事業(yè)無(wú)成的遭際，流露出無(wú)限的悲慨。如果不知道這兩則典故，則根本無(wú)法理解這兩句詩(shī)說(shuō)的是什么。
4.名人滴水穿石的故事30字
1、達芬奇，幼時(shí)學(xué)畫(huà)，老師一直讓他話(huà)雞蛋，最終通過(guò)不懈的努力，終于變成為了畫(huà)家。
2、貝多芬是德國偉大的音樂(lè )家，他從小酷愛(ài)音樂(lè )，并且虛心好學(xué)，埋頭創(chuàng )作。他說(shuō)：“我的箴言始終是：無(wú)日不動(dòng)筆；如果我有時(shí)讓藝術(shù)之神瞌睡，也只為要使它醒時(shí)更興奮。”30歲的時(shí)候，他耳聾了，對于音樂(lè )家來(lái)說(shuō)，這是莫大的打擊。
但他沒(méi)停止過(guò)創(chuàng )作的筆，貝多芬創(chuàng )作的《命運》交響曲的一個(gè)片段，表達了貝多芬要與不幸命運抗爭到底的決心和勇氣。正是有了古今中外這些成就事業(yè)的人，我們的世界才有了光輝燦爛的文化。
王羲之練習書(shū)法很刻苦，甚至連吃飯、走路都不放過(guò)，真是到了無(wú)時(shí)無(wú)刻不在練習的地步。沒(méi)有紙筆，他就在身上劃寫(xiě)，久而久之，衣服都被劃破了。有時(shí)練習書(shū)法達到忘情的程度。
3、貝多芬30歲的時(shí)候，他耳聾了，對于音樂(lè )家來(lái)說(shuō)，這是莫大的打擊。但他沒(méi)停止過(guò)創(chuàng )作的筆，貝多芬創(chuàng )作的《命運》交響曲的一個(gè)片段，表達了貝多芬要與不幸命運抗爭到底的決心和勇氣。
4、宋朝時(shí)，有個(gè)叫張乖崖的人，在崇陽(yáng)縣擔任縣令。當時(shí)，崇陽(yáng)縣社會(huì )風(fēng)氣很差，盜竊成風(fēng)，甚至連縣衙的錢(qián)庫也經(jīng)常發(fā)生錢(qián)、物失竊的事件。張乖崖決心好好剎一剎這股歪風(fēng)。有一天，他終于找到了一個(gè)機會(huì )。
這天，他在衙門(mén)周?chē)残校吹揭粋€(gè)管理縣行錢(qián)庫的小吏慌慌張張地從錢(qián)庫中走出來(lái)，張乖崖急忙把庫吏喊住：“你這么慌慌張張干什么？"“沒(méi)什么。”那庫吏回答說(shuō)。張乖崖聯(lián)想到錢(qián)庫經(jīng)常失竊，判斷庫吏可能監守自盜。便讓隨從對庫吏進(jìn)行搜查。
結果，在庫吏的頭巾里搜到一枚銅錢(qián)。張乖崖把庫吏押回大堂審訊，問(wèn)他一共從錢(qián)庫偷了多少錢(qián)，庫吏不承認另外偷過(guò)錢(qián)，張乖崖便下令拷打。庫吏不服，怒沖沖地道：“偷了一枚銅錢(qián)有什么了不起，你竟這樣拷打我？你也只能打我罷了，難道你還能殺我？”
張乖崖看到庫吏竟敢這樣頂撞自己，不由得十分憤怒，他拿起朱筆，宣判說(shuō)：“一日一錢(qián)，千日千錢(qián)，繩鋸木斷，水滴石穿。”意思是說(shuō)，一天偷盜一枚銅錢(qián)，一千天就偷了一千枚銅錢(qián)。用繩子不停地鋸木頭，木頭就會(huì )被鋸斷；水滴不停地滴，能把石頭滴穿。
判決完畢，張乖崖吩咐衙役把庫吏押到刑場(chǎng)，斬首示眾。從此以后，崇陽(yáng)縣的偷盜風(fēng)被剎住，社會(huì )風(fēng)氣也大大地好轉。后來(lái)，“滴水穿石”這一成語(yǔ)用來(lái)比喻堅持不懈，集細微的力量也能成就很大的功勞。
5.”泰山石敢當“出之何典故
關(guān)于“石敢當”的文字記載，最早見(jiàn)于西漢史游的《 急就章 》：“師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央”。顏師古注：“衛有石蠟、石買(mǎi)、石惡，鄭有石制，皆為石氏；周有石速，齊有石之紛如，其后以命族。敢當， 所向無(wú)敵也。”顏氏認為，石是姓，敢當為所向無(wú)敵意。陶宗儀《南村輟耕錄》卷十七“ 石敢當 ”條中引用了史游 泰山石敢當
的《急就章》及顏氏注，完全同意顏氏的說(shuō)法。顏師古對石敢當的解釋是難以令人滿(mǎn)意的。我們知道，《急就章》是當時(shí)的兒童啟蒙識字書(shū)，若據顏注，石敢當就是姓石的那個(gè)人所向無(wú)敵，除非姓石的那個(gè)人當時(shí)名聲很大，否則兒童很難接受其說(shuō)，教書(shū)先生也很難講解清楚。我們遍查古籍，目前還沒(méi)有找到一位漢代以前的名聲很大的無(wú)敵英雄石某某，近現代學(xué)者鄧爾雅指出：“石敢當一語(yǔ) ，出《急就章》，本無(wú)其人，后人特就文意石敢當以為喻而已。”（《 民俗 》41- 42期合刊 ）宗力、劉群二同志亦認為：“西漢史游《急就章》有句云：師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央。顏師古注以為石乃姓氏，敢當為所向無(wú)敵。說(shuō)者謂石敢當碑即取所向無(wú)敵之文。以鎮，此說(shuō)稍差強人意，然猶未盡。古語(yǔ)中此類(lèi)語(yǔ)匯甚多，何故專(zhuān)取于此（《中國民間諸神》）” 另一種說(shuō)法是：認為石敢當是五代漢時(shí)的勇士。明人陳斷儒的《群碎錄》云：“五代漢劉智遠時(shí)，有勇士名石敢當，其慕古人名以自表見(jiàn)耶？仰即其人與？”楊信民的《姓源珠璣》亦講“五代劉智遠為晉祖押衙，潞王從珂反，愍帝出奔，遇于衛州。智遠遣力士石敢當袖鐵槌侍。晉祖與愍帝議事， 智遠擁入， 石敢當格斗而死， 智遠盡殺帝左右， 因燒傳國璽。石敢當生平逢兇化吉，御侮防危。故后人凡橋路沖要之處，必以石刻其志，書(shū)其姓字，以捍居民”。
6.滴水穿石的故事
宋朝時(shí)，有個(gè)叫張乖崖的人，在崇陽(yáng)縣擔任縣令。
當時(shí)，崇陽(yáng)縣社會(huì )風(fēng)氣很差，盜竊成風(fēng)，甚至連縣衙的錢(qián)庫也經(jīng)常發(fā)生錢(qián)、物失竊的事件。張乖崖決心好好剎一剎這股歪風(fēng)。
有一天，他終于找到了一個(gè)機會(huì )。這天，他在衙門(mén)周?chē)残校吹揭粋€(gè)管理縣行錢(qián)庫的小吏慌慌張張地從錢(qián)庫中走出來(lái)，張乖崖急忙把庫吏喊住：“你這么慌慌張張干什么？"“沒(méi)什么。”
那庫吏回答說(shuō)。張乖崖聯(lián)想到錢(qián)庫經(jīng)常失竊，判斷庫吏可能監守自盜。
便讓隨從對庫吏進(jìn)行搜查。結果，在庫吏的頭巾里搜到一枚銅錢(qián)。
張乖崖把庫吏押回大堂審訊，問(wèn)他一共從錢(qián)庫偷了多少錢(qián)，庫吏不承認另外偷過(guò)錢(qián)，張乖崖便下令拷打。庫吏不服，怒沖沖地道：“偷了一枚銅錢(qián)有什么了不起，你竟這樣拷打我？你也只能打我罷了，難道你還能殺我？” 張乖崖看到庫吏竟敢這樣頂撞自己，不由得十分憤怒，他拿起朱筆，宣判說(shuō)：“一日一錢(qián)，千日千錢(qián)，繩鋸木斷，水滴石穿。”
意思是說(shuō)，一天偷盜一枚銅錢(qián)，一千天就偷了一千枚銅錢(qián)。用繩子不停地鋸木頭，木頭就會(huì )被鋸斷；水滴不停地滴，能把石頭滴穿。
判決完畢，張乖崖吩咐衙役把庫吏押到刑場(chǎng)，斬首示眾。從此以后，崇陽(yáng)縣的偷盜風(fēng)被剎住，社會(huì )風(fēng)氣也大大地好轉。
后來(lái)，“滴水穿石”這一成語(yǔ)用來(lái)比喻堅持不懈，集細微的力量也能成就很大的功勞。
7.滴水穿石的故事有哪些
你好！！！
童第周小時(shí)候的好奇心十分強，看到不懂的問(wèn)題往往要向父親問(wèn)個(gè)為什么。父親每次都不厭其煩地耐心給他講解。 一天，童第周看到屋檐下的石階上整整齊齊地排列著(zhù)一行小坑坑，他覺(jué)得十分奇怪，琢磨半天弄不明白是怎么回事，便去問(wèn)父親："父親，那屋檐下石板上的小坑是誰(shuí)敲出來(lái)的？是做什么用的呀？"父親看到兒子這么好奇，高興地說(shuō)："這不是人鑿的，這是檐頭水滴下來(lái)敲的。"小童第周更奇怪了，水還能把堅硬的石頭敲出坑？父親耐心地解釋說(shuō)："一滴水當然敲不出坑，但是天長(cháng)日久，點(diǎn)點(diǎn)滴滴不斷地敲，不但能敲出坑，還能敲出一個(gè)洞呢！古人不是常說(shuō)'滴水穿石'嘛！就是這個(gè)道理。"父親的一席話(huà)，在小童第周的心里激起了一陣陣漣漪，他坐在屋檐下的石階上，望著(zhù)父親，似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。 由于農活比較多，童第周對學(xué)習有些失去興趣，不想讀書(shū)了。父親耐心地開(kāi)導童第周說(shuō)："你還記得'滴水穿石'的故事嗎？小小的檐水只要常年堅持不懈，能把堅硬的石頭敲穿。難道一個(gè)人的恒心不如檐水嗎？學(xué)知識也要靠一點(diǎn)一滴積累，堅持不懈才能獲得成功。"為了更好地鼓勵童第周，父親書(shū)寫(xiě)了"滴水穿石"四個(gè)大字贈給他，并充滿(mǎn)期望地說(shuō)："你要把它作為座右銘，永志不忘。"
