襄的歷史典故(關(guān)于襄樊的傳說故事)
1.關(guān)于襄樊的傳說故事
中國(guó)歷史最悠久的地區(qū)之一，遠(yuǎn)在60萬(wàn)年前，人類已在此繁衍生息。襄樊系襄陽(yáng)、樊城兩城合稱，樊城因周宣王封仲山甫（樊穆仲）于此而得名，襄陽(yáng)以地處襄水（今南渠）之陽(yáng)而得名。樊城始于西周，襄陽(yáng)筑城于漢初。自東漢獻(xiàn)帝初平元年（公元190年）荊州牧劉表徙治襄陽(yáng)始，襄陽(yáng)歷來為府、道、州、路、縣治所。襄樊市始建于1950年5月，1979年6月升為省轄市，1983年9月與襄陽(yáng)地區(qū)合并，實(shí)行市帶縣體制。1986年12月8日被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為全國(guó)歷史文化名城。
襄樊已有2800多年的建城史，華夏第一古城池保存完好。中華民族智慧的化身諸葛亮在襄陽(yáng)城西13公里處的古隆中寓居10年，成就了著名的“前出師表”“后出師表”和“隆中對(duì)”，聞名中外的《三國(guó)演義》120回中，有31回發(fā)生在襄樊這片大地上。宋玉、杜審言、孟浩然、皮日休、張繼、李白、杜甫、米芾等一大批文人名士使襄樊大地更具人文底蘊(yùn)。
襄樊擁有豐富的人文資源和自然景觀。這里是中華民族的始祖炎帝神農(nóng)氏和東漢漢光武帝劉秀的誕生地，有造型奇特的國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物多寶佛塔，有號(hào)稱“華夏第一城池”全國(guó)最寬的護(hù)城河。諸葛亮在襄陽(yáng)隆中躬耕10年，劉備“三顧茅廬”的故事就發(fā)生在這里。襄樊既是群雄逐鹿的古戰(zhàn)場(chǎng)，也是歷史文人騷客薈萃之地，孕育了楚國(guó)詩(shī)人宋玉、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治家伍子胥，唐代詩(shī)人杜審言、孟浩然、張繼和宋代書畫家米芾等文人名士，留下了詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫等歷史賢達(dá)雅士的足跡和傳頌千古的詩(shī)章。李白在《襄陽(yáng)曲》一詩(shī)中寫道：“襄陽(yáng)行樂處，歌舞白銅堤。江城回綠水，花月使人迷”。近幾年，全市大力開發(fā)了被確定為國(guó)家名勝風(fēng)景區(qū)的古隆中風(fēng)景區(qū)，修建了代表鄂西北民居的仿古一條街，恢復(fù)了建安七子之一王粲當(dāng)年寫下膾炙人口的名作《登樓賦》的仲宣樓以及明王府、昭明臺(tái)，開辟了峴山自然風(fēng)景區(qū)、檀溪萬(wàn)山風(fēng)景區(qū)、鹿門山自然風(fēng)景區(qū)和鄧城遺址風(fēng)景區(qū)。杜甫詩(shī)曰：“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”。王維的《漢江臨眺》更是將悠悠漢江水融入了滔滔漢江情中，把漢江之美，襄陽(yáng)之魅貫穿其中。
襄樊主要旅游景點(diǎn)：襄樊隆中 ·襄陽(yáng)城 ·鹿門寺 ·米公祠 ·夫人城 ·習(xí)家池 ·廣德寺 ··古隆中 ·襄陽(yáng)古城 ·隆中風(fēng)景名勝區(qū) ·錦繡園 ·鹿門寺國(guó)家森林公園 ·米芾紀(jì)念館 ·襄陽(yáng)王府綠影壁 ·五道峽 ·水鏡湖 ·南河小三峽 ·白水寺 ·九道河漂流 ·承恩寺 ·龍王峽河流·白竹園寺 ·唐梓山 ·薤山 ·野花谷 ·香水河·湯池峽溫泉
2.歷史上與襄螢有關(guān)的故事
1、囊螢映雪：
囊螢：晉代車胤小時(shí)家貧，夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書；映雪：晉代孫康冬天常利用雪的反光讀書。家境貧窮，勤學(xué)苦讀。
比喻人勤學(xué)好問。
2、出處：
晉孫康家貧，冬夜映雪光讀書；晉車胤家貧，夏夜練囊盛螢， 借螢火蟲的微光讀書。事見《初學(xué)記》卷二引《宋齊語(yǔ)》、《晉書·車胤傳》后以“映雪囊螢”形容夜以繼日，苦學(xué)不倦。
3、拓展：
晉代時(shí)，車胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用白天時(shí)間背誦詩(shī)文。 夏天的一個(gè)晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn)，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎？于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎么明亮，但可勉強(qiáng)用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)好問，后來終有成就，官至吏部尚書。
3.襄陽(yáng)歷史故事有哪些（380字）
卞和獻(xiàn)玉 春秋時(shí)，楚國(guó)人卞和在荊山（今襄樊市南漳縣、保康縣境內(nèi)）得一璞玉，獻(xiàn)給楚厲王。
玉工誤斷為石頭，厲王以詐騙罪名，截去卞和的左足。武王繼位后，他又去獻(xiàn)璞，玉工又說是石，武王再截去其右足。
文王繼位后，卞和抱著璞玉哭于荊山下。文王派人問詢，卞和申訴了戮謾之冤，文王使玉工剖璞，果得寶玉，因稱"和氏璧"。
秦始皇一統(tǒng)天下得和氏璧后，命丞相李斯在上面篆刻"受命于天，得之永昌"八字，作為傳國(guó)之寶。后不知所終。
? 圍？之戰(zhàn) 公元前703年，已開始強(qiáng)大的巴國(guó)要同鄧國(guó)（城在今樊城北6公里鄧城村）交好，先去征求楚國(guó)的同意。楚派遣使臣道朔帶領(lǐng)巴國(guó)的使者韓服一道出使鄧國(guó)。
道朔和韓服走到鄧國(guó)南境時(shí)，遭到？國(guó)人的劫掠和殺害。因此楚國(guó)派斗廉帶領(lǐng)軍隊(duì)聯(lián)合巴國(guó)軍隊(duì)一道攻打？國(guó)。
鄧國(guó)派養(yǎng)甥和珊甥領(lǐng)軍援救？國(guó)，遏制了巴楚聯(lián)軍的圍攻。后來楚巴兩路前后夾攻，鄧國(guó)軍隊(duì)因腹背受敵而戰(zhàn)敗，？人也乘夜幕潰逃。
楚巴與鄧國(guó)之戰(zhàn)，是有文字記載的發(fā)生在襄樊這塊土地上的最早的戰(zhàn)爭(zhēng)。? 楚建北津 西周末年，周王室日趨衰弱，楚乘勢(shì)而起，開始向外進(jìn)行軍事擴(kuò)張。
熊徇、熊鄂、若敖以后，楚橫行南服，突破荊山，并由丹陽(yáng)遷都郢，取荊州以立根基。楚武王五十年（前691）前后，楚滅羅、盧，以襄陽(yáng)為北進(jìn)中原并向東拓展的重要渡口和軍事要塞，謂之北津。
楚滅鄧國(guó) 鄧國(guó)是今襄樊漢水以北的早期開發(fā)者，城在樊城北郊。楚文王十二年（前678），楚國(guó)軍隊(duì)渡過漢水，滅鄧國(guó)，將勢(shì)力擴(kuò)展到漢水以北。
鄧城是迄今所知襄樊一帶最早的城池。西漢置襄陽(yáng)縣 西漢初年始置襄陽(yáng)縣。
約高帝六年（前201）建襄陽(yáng)城。西漢襄陽(yáng)城疑在今襄陽(yáng)古城西北漢水邊，城址西北大半已淹沒河中。
襄陽(yáng)縣建置延續(xù)2000多年至今未變，但襄陽(yáng)何以得名有待考證。? 劉表徙荊州治所于襄陽(yáng) 東漢初平元年（190），長(zhǎng)沙太守孫堅(jiān)殺荊州刺史王，詔書以劉表為荊州刺史。
時(shí)江南戰(zhàn)亂，劉表不能赴任，乃單馬入宜城，請(qǐng)南郡人蒯越、襄陽(yáng)人蔡瑁幫忙，占據(jù)襄陽(yáng)城。是年冬，李？以劉表為鎮(zhèn)南將軍、荊州牧，封成武侯，襄陽(yáng)遂為荊州治所。
時(shí)荊州轄長(zhǎng)沙、零陵、桂陽(yáng)、武陵、江夏、南陽(yáng)、南郡、章陵8郡。在中原亂起的情況下，劉表使襄陽(yáng)"南接五嶺，北據(jù)漢川，地方數(shù)千里，帶甲十余萬(wàn)"，成為當(dāng)時(shí)動(dòng)亂社會(huì)中一塊相對(duì)安定的地區(qū)。
保存至今的襄陽(yáng)古城可能始建于此時(shí)。隆中對(duì) 東漢建安十二年（207），劉備屯軍新野，因徐庶推薦，"三顧茅廬"于隆中，請(qǐng)諸葛亮出山。
相見后，諸葛亮提出占荊、益兩州，和好西南各族，聯(lián)合孫權(quán)，整頓內(nèi)政，伺機(jī)從荊、益兩州北伐曹操的策略，以圖統(tǒng)一中國(guó)，恢復(fù)劉漢帝業(yè)。這就是歷史上有名的"隆中對(duì)"。
后來，劉備大體根據(jù)這個(gè)計(jì)劃，建立蜀漢政權(quán)，形成與曹魏、孫吳三分天下的格局。? 水淹七軍 東漢建安二十四年（219），劉備派大將關(guān)羽北攻駐守樊城的曹仁。
曹操派于禁、龐德增援曹仁，駐防于樊城北面的罩口川、鏖戰(zhàn)崗、團(tuán)山鋪一帶。時(shí)值八月，大雨滂沱，漢水暴漲，平地水深丈余。
于禁、龐德與諸將登小山避水。關(guān)羽利用曹軍夏季屯兵在低洼地帶的錯(cuò)誤，命水兵乘早已備好的大船猛攻散困在各個(gè)岡頂?shù)牟苘姟?/p>
龐德竭力應(yīng)戰(zhàn)，兵敗被關(guān)羽擒殺。于禁及所領(lǐng)七軍，皆死于水中。
這就是歷史上有名的關(guān)羽水淹七軍的故事。? 秦晉襄樊之戰(zhàn) 前秦建元十四年（378），世祖苻堅(jiān)以苻丕率兵7萬(wàn)攻襄陽(yáng)，茍池領(lǐng)兵4萬(wàn)出武當(dāng)會(huì)攻襄陽(yáng)。
東晉梁州刺史朱序料秦軍無(wú)船，疏于防備。秦軍以5000騎渡水，得船百只，全軍渡河，朱序退城中，堅(jiān)守8個(gè)月。
秦苻堅(jiān)大怒，限苻丕次年春攻下襄陽(yáng)，"否則自殺，不許生還"。苻丕遂加緊攻勢(shì)。
晉軍桓沖率兵7萬(wàn)不敢前援，苻丕佯退，朱序反擊獲小勝，遂懈怠。秦軍收買李伯護(hù)為內(nèi)應(yīng)，建元十五年（379），突然攻城，破襄陽(yáng)，俘朱序。
? 岳飛收復(fù)襄陽(yáng) 南宋初期，金兵陷襄陽(yáng)達(dá)6年之久，由偽齊政權(quán)統(tǒng)治。紹興四年（1134），岳飛上書宋高宗："襄陽(yáng)六郡，地為險(xiǎn)要，恢復(fù)中原，此為基本。
"遂率兵從鄂州西進(jìn)，兵逼襄陽(yáng)。偽齊守將李成以騎兵守河堤、步兵守平地迎戰(zhàn)。
岳飛以長(zhǎng)槍步兵擊其騎兵，以騎兵攻其步兵，將李成騎兵趕入漢水，馬踏步兵死傷無(wú)數(shù)，李成趁夜敗退，岳飛遂占領(lǐng)襄陽(yáng)。紹興六年（1136），岳飛經(jīng)襄陽(yáng)進(jìn)兵中原，收復(fù)了陜西商州和河南西部地區(qū)，但因宋高宗堅(jiān)持妥協(xié)保權(quán)政策，岳飛被迫退兵鄂州駐守。
? 宋元襄樊之戰(zhàn) 南宋咸淳五年（1269），蒙古兵大舉圍攻襄陽(yáng)，南宋派兩淮安撫制置大使李庭芝督師救援，支持襄陽(yáng)守將呂文煥多次打敗蒙古兵。咸淳七年（1271），忽必烈正式建立元朝，把奪取襄陽(yáng)當(dāng)作南進(jìn)滅宋的前哨，增兵圍困。
至次年，襄陽(yáng)城內(nèi)柴、米、布奇缺。李庭芝在城西清泥河上游造船百艘，募民兵三千。
民兵部將張順、張貴率隊(duì)突破元軍重圍，把物資送入襄陽(yáng)城內(nèi)，張順戰(zhàn)死。后張貴出城求援兵，被元軍殺害。
襄陽(yáng)城西原建有雙烈祠，以紀(jì)念二張。咸淳九年（1273），元軍集中水陸軍用火炮攻樊城，守將范天順、牛富、王福先后戰(zhàn)死。
元軍占領(lǐng)樊城后，又集中更多火炮攻襄陽(yáng)城。城內(nèi)南宋諸將厭戰(zhàn)，主將呂文煥順勢(shì)降元，襄陽(yáng)失陷。
宋元襄樊之戰(zhàn)前后。
4.關(guān)于襄樊的傳說故事
中國(guó)歷史最悠久的地區(qū)之一，遠(yuǎn)在60萬(wàn)年前，人類已在此繁衍生息。襄樊系襄陽(yáng)、樊城兩城合稱，樊城因周宣王封仲山甫（樊穆仲）于此而得名，襄陽(yáng)以地處襄水（今南渠）之陽(yáng)而得名。樊城始于西周，襄陽(yáng)筑城于漢初。自東漢獻(xiàn)帝初平元年（公元190年）荊州牧劉表徙治襄陽(yáng)始，襄陽(yáng)歷來為府、道、州、路、縣治所。襄樊市始建于1950年5月，1979年6月升為省轄市，1983年9月與襄陽(yáng)地區(qū)合并，實(shí)行市帶縣體制。1986年12月8日被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為全國(guó)歷史文化名城。
襄樊已有2800多年的建城史，華夏第一古城池保存完好。中華民族智慧的化身諸葛亮在襄陽(yáng)城西13公里處的古隆中寓居10年，成就了著名的“前出師表”“后出師表”和“隆中對(duì)”，聞名中外的《三國(guó)演義》120回中，有31回發(fā)生在襄樊這片大地上。宋玉、杜審言、孟浩然、皮日休、張繼、李白、杜甫、米芾等一大批文人名士使襄樊大地更具人文底蘊(yùn)。
襄樊擁有豐富的人文資源和自然景觀。這里是中華民族的始祖炎帝神農(nóng)氏和東漢漢光武帝劉秀的誕生地，有造型奇特的國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物多寶佛塔，有號(hào)稱“華夏第一城池”全國(guó)最寬的護(hù)城河。諸葛亮在襄陽(yáng)隆中躬耕10年，劉備“三顧茅廬”的故事就發(fā)生在這里。襄樊既是群雄逐鹿的古戰(zhàn)場(chǎng)，也是歷史文人騷客薈萃之地，孕育了楚國(guó)詩(shī)人宋玉、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治家伍子胥，唐代詩(shī)人杜審言、孟浩然、張繼和宋代書畫家米芾等文人名士，留下了詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫等歷史賢達(dá)雅士的足跡和傳頌千古的詩(shī)章。李白在《襄陽(yáng)曲》一詩(shī)中寫道：“襄陽(yáng)行樂處，歌舞白銅堤。江城回綠水，花月使人迷”。近幾年，全市大力開發(fā)了被確定為國(guó)家名勝風(fēng)景區(qū)的古隆中風(fēng)景區(qū)，修建了代表鄂西北民居的仿古一條街，恢復(fù)了建安七子之一王粲當(dāng)年寫下膾炙人口的名作《登樓賦》的仲宣樓以及明王府、昭明臺(tái)，開辟了峴山自然風(fēng)景區(qū)、檀溪萬(wàn)山風(fēng)景區(qū)、鹿門山自然風(fēng)景區(qū)和鄧城遺址風(fēng)景區(qū)。杜甫詩(shī)曰：“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”。王維的《漢江臨眺》更是將悠悠漢江水融入了滔滔漢江情中，把漢江之美，襄陽(yáng)之魅貫穿其中。
襄樊主要旅游景點(diǎn)：襄樊隆中 ·襄陽(yáng)城 ·鹿門寺 ·米公祠 ·夫人城 ·習(xí)家池 ·廣德寺 ··古隆中 ·襄陽(yáng)古城 ·隆中風(fēng)景名勝區(qū) ·錦繡園 ·鹿門寺國(guó)家森林公園 ·米芾紀(jì)念館 ·襄陽(yáng)王府綠影壁 ·五道峽 ·水鏡湖 ·南河小三峽 ·白水寺 ·九道河漂流 ·承恩寺 ·龍王峽河流·白竹園寺 ·唐梓山 ·薤山 ·野花谷 ·香水河·湯池峽溫泉
5.發(fā)生在襄樊的歷史戰(zhàn)爭(zhēng)故事
襄陽(yáng)之戰(zhàn) 南宋嘉定十年（金興定元年，1217年）四月，在宋金戰(zhàn)爭(zhēng)中，宋軍在襄陽(yáng)（今屬湖北襄樊）擊敗金軍的一次伏擊戰(zhàn)。
紹興二年四月，由金朝扶持的偽齊國(guó)主劉豫，將其都城由大名府（今河北大名南）遷至東京（今河南開封），征集鄉(xiāng)兵10余萬(wàn)編為12軍，沿黃河、淮河及在陜西、山東等地區(qū)駐扎，進(jìn)窺南宋。并在其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)橫征暴斂，嚴(yán)刑重罰，使民不聊生，怨聲四起。
宋廷左仆射呂頤浩建策宋高宗乘機(jī)出師北伐，收復(fù)中原失地。 十二月，宋襄陽(yáng)鎮(zhèn)撫使李橫會(huì)合河南府、孟、汝、唐州鎮(zhèn)撫使翟琮，出兵北上進(jìn)攻偽齊。
李橫、翟琮軍均非南宋正規(guī)勁旅，缺甲乏糧，裝備極差，由于偽齊各地守將紛紛起義倒戈，加入宋軍北伐行列，其中牛皋、彭圮、趙起等軍投奔李橫；董先、張圮、董震等軍投奔翟琮，使宋軍北伐聲勢(shì)日盛，屢戰(zhàn)傳捷。 李橫軍相繼收復(fù)汝州、潁昌府、唐州、信陽(yáng)軍（今河南汝州、許昌、唐河、信陽(yáng)市）；翟琮軍攻取東至鄭州西到京兆（今西安）廣大地區(qū)，并處決偽齊河南尹孟邦雄，形成從西面和南面兩個(gè)方向鉗擊東京的態(tài)勢(shì)。
次年三月，偽齊國(guó)主劉豫為挽回?cái)【?，遣使向金朝乞援。金左副元帥完顏?zhàn)诤裁獛涀蠖急O(jiān)完顏?zhàn)阱雎试?，為偽齊大將李成聯(lián)兵數(shù)萬(wàn)進(jìn)行反擊，在東京附近羊馳崗擊敗李橫等軍。
劉豫乘宋襄漢地區(qū)防衛(wèi)空虛，命李成率軍南下，至十月，相繼攻占鄧州（今屬河南）、隨州（今屬湖北）、襄陽(yáng)及郢州（今湖北鐘祥）等地。李橫、翟琮、牛皋、董先等軍先后退到江西路。
由于偽齊控制了襄陽(yáng)、郢州江漢一帶戰(zhàn)略要地，不僅在南宋長(zhǎng)江防線上打開了缺口，而且切斷宋廷聯(lián)系川陜的通道，劉豫在頻繁遣使赴洞庭湖聯(lián)絡(luò)楊么領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍，策劃南北攻滅宋朝的同時(shí)，準(zhǔn)備來年麥?zhǔn)旌蟠笈e南下，與進(jìn)攻川陜的金軍相互策應(yīng)，先占荊湖，爾后沿江東進(jìn)，攻取臨安（今杭州），滅亡南宋。 襄陽(yáng)等六郡，西接秦蜀，東瞰吳越，進(jìn)可出擊中原，退可掩衛(wèi)湖廣。
四年春，宋江南西路、舒、蘄州制置使岳飛為先機(jī)制敵，打破偽齊企圖，進(jìn)而北上收復(fù)中原失地，上書宋廷：“襄陽(yáng)六郡，地為險(xiǎn)要，恢復(fù)中原，此為基本”。三月，宋廷采納岳飛建策，命他兼任荊南、鄂、岳州制置使。
為加強(qiáng)其實(shí)力，將牛皋、董先等軍歸屬岳飛，并將湖北路安撫使司顏孝恭、崔邦弼兩軍，及荊南鎮(zhèn)撫使司軍一部暫隸岳飛節(jié)制。 宋高宗命岳飛出兵，意在以戰(zhàn)求和，并不打算反攻中原，因此在給岳飛下達(dá)出兵省札中，命岳飛只準(zhǔn)收復(fù)六郡，不得越界用兵，“追奔之際，慎無(wú)出李橫所守舊界，卻致引惹，有誤大計(jì)。
雖立奇功，義加爾罰”。為策應(yīng)和支援岳飛出師，宋廷還命淮東宣撫使韓世忠以精兵萬(wàn)余屯于泗上作為疑兵，以分?jǐn)硠?shì)；命淮西宣撫使劉光世出陳、蔡（今河南淮陽(yáng)、汝南）二州，以作聲援。
四月十九日，岳飛率軍3萬(wàn)余自江州（今江西九江）出師，經(jīng)鄂州（今武漢武昌）渡江西進(jìn)，船至江心，岳飛對(duì)部屬發(fā)誓“不擒賊帥，復(fù)歸舊境，不涉此江！”五月初五，宋軍進(jìn)抵位于偽齊境最南端的重鎮(zhèn)郢州，守將荊超曾任北宋宮廷近衛(wèi)，號(hào)稱“萬(wàn)人敵”。岳飛先遣人勸降，被嚴(yán)詞拒絕。
由于后勤供應(yīng)接濟(jì)不上，此時(shí)軍中存糧僅夠二餐，岳飛胸有成竹，預(yù)料次日上午即可破城。 翌日黎明，岳飛坐在旌旗下指揮攻城，荊超亦率偽齊守軍據(jù)城頑抗，戰(zhàn)斗異常激烈，突然一塊炮石落在岳飛腳下，左右驚慌躲避，岳飛卻神色安然，將士們踏肩登城，沖入城內(nèi)，斬俘偽齊軍數(shù)千人，荊超跳崖自殺。
岳飛攻下郢州后，立即分兵兩路，命部將張憲、徐慶東攻隨州，自率主力沿漢水北上直取襄陽(yáng)。駐守在襄陽(yáng)的李成聞岳飛親自率軍來攻，倉(cāng)皇引軍北遁。
十七日，岳飛進(jìn)駐襄陽(yáng)。張憲、徐慶進(jìn)攻隨州，數(shù)日未克，岳飛命牛皋率軍往援。
十八日，宋軍發(fā)起總攻，岳飛長(zhǎng)子岳云，手持雙錘，勇不可擋，第一個(gè)沖上城頭，宋軍一舉破城，俘知州王嵩以下5000余人。 六月初，金朝又從河北、河?xùn)|調(diào)來援軍，與偽齊軍在新野（今屬河南）、龍陂（今河南郟縣東南）、胡陽(yáng)（今唐河西南）、棗陽(yáng)（今屬湖北）及唐州、鄧州等地重新集結(jié)，號(hào)稱30萬(wàn)，企圖反撲奪回襄陽(yáng)。
岳飛審度敵情后，先命部將王萬(wàn)率軍一部作為餌兵，至襄陽(yáng)西北清水河誘其來攻。 初五，李成傾其全力發(fā)起進(jìn)攻，岳飛率主力從側(cè)翼迂回其后，與王萬(wàn)軍并力夾攻，將其擊退。
次日，李成又率步、騎10萬(wàn)眾再次反撲，他自恃兵力數(shù)倍于宋軍，違背步兵利險(xiǎn)阻，騎兵利平曠的兵法常規(guī)，輕率布陣，左列騎兵于襄江岸邊，右列步卒于曠野。 岳飛洞察李成陣勢(shì)漏洞后，采用以步制騎，以騎擊步的戰(zhàn)法，命王貴率持長(zhǎng)槍的步兵攻其騎兵，命牛皋率騎兵沖擊其步兵。
宋軍發(fā)起進(jìn)攻后，偽齊前列騎兵驚潰，將后列騎兵擁入江中，步卒死者更眾，橫尸20余里，李成率余部夜遁。金朝為遏制宋軍攻勢(shì)，命劉合孛堇率陜西、河北簽軍增援偽齊，與李成合兵數(shù)萬(wàn)，在鄧州西北列30余寨，企圖與宋軍決戰(zhàn)。
岳飛偵悉敵情后，經(jīng)過一個(gè)多月的準(zhǔn)備，于七月?lián)]師進(jìn)攻鄧州，命王貴、張憲兩軍由光化（今湖北老河口市西北）、橫林（今襄樊西北），分路向鄧州挺進(jìn)，實(shí)施包抄合擊。 十五日，在距鄧州30余里處，與金、齊聯(lián)軍展開激戰(zhàn)。
正當(dāng)兩軍酣。
6.許昌有什么歷史典故
許昌成語(yǔ)典故
許昌地處中原，是一座歷史悠久的文化名城。西周時(shí)為許國(guó)。東漢末年，曹操迎漢獻(xiàn)帝劉協(xié)遷都許昌，著名的“建安文化”即源于此。三國(guó)時(shí)，曹丕建魏，許昌是五都之一。許昌長(zhǎng)期為郡或州治所，為中華民族光輝燦爛的文明史作出了應(yīng)有貢獻(xiàn)。許昌在歷史上發(fā)生過許多大事，涌現(xiàn)了許多歷史名人，為世人傳頌。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，形成并留下了許多含義豐富、膾炙人口的成語(yǔ)和典故。有的至今仍被人們所常用。
許由掛瓢
相傳遠(yuǎn)古堯帝時(shí)代，東夷族部落酋長(zhǎng)許由，善理政務(wù)，深孚重望，堯以天下相讓，由堅(jiān)辭不受，“退而遁于中岳潁水之陽(yáng)箕山之下隱”。后率其部順?biāo)拢两裨S昌縣東部一帶牧耕（潁水原流經(jīng)今許昌縣境內(nèi)），故此得名“許地”。在牧耕時(shí)，許由常到潁河邊用手掬水喝，有人送他一只瓢，讓喝水方便些。他將瓢掛在樹上，風(fēng)吹后，發(fā)出瀝瀝響聲。許由聽了這聲音心煩，干脆把瓢扔掉了（今魏都區(qū)七里店有“許由掛瓢處”遺址）。許由掛瓢的故事傳說很早，后人常用以比喻隱居遁世。
越俎代庖
相傳堯帝在年老時(shí)曾想把天下禪讓給隱士許由。許由堅(jiān)決不接受，回答說：“巧婦鳥在樹林深處筑巢，只占一根樹枝，鼴鼠到河里喝水， 不過喝滿一肚子。象我這樣的人要天下有什么用處呢？即使廚師不去廚房做飯，掌管祭典的人，也決不能超越職守，放下祭器去代替他下廚房。”意思是說，即使是你堯帝丟下天下不管，我許由也決不會(huì)代替你治理天下。后人以“越俎代庖”比喻超越自己的職權(quán)范圍去處理別人所管的事，有時(shí)也比喻 包辦代替。
三過其門而不入
遠(yuǎn)古堯帝時(shí)代，許昌市禹州一帶是夏后氏部落活動(dòng)的中心區(qū)域。禹原是夏后氏部落的領(lǐng)袖，因其父鯀治水九年無(wú)果，舜攝行天子之政，殺鯀于羽山，又讓禹代替其父治水。禹決心研究出治水辦法，勞身焦思，到處奔走。在外十三年，三次經(jīng)過家門都沒進(jìn)去。他采用因勢(shì)利導(dǎo)，挖渠改道，引水入海，終于治服洪水。因治水有功，舜選禹為繼承人。舜死后，禹繼天子之位。后常用“三過其門而不入”形容熱心工作，公而忘私。
孜孜不倦
古代傳說：舜是一個(gè)非常謙虛的人，有一次，舜叫大家對(duì)政事發(fā)表意見，問到禹，禹說：“予何言？予思日孜孜?！币馑际钦f我沒有好的見解，我只是天天孜孜不倦地考慮，搞好治水工作。后用“孜孜不倦”形容勤奮不息。
克勤克儉
傳說大禹治水有智有謀，勤奮儉樸。他勘察山川，足跡踏遍九州，手拿工具，身背干糧，還和群眾一起施工，吃住在工地。舜帝對(duì)禹的評(píng)價(jià)很高。稱贊禹：“克勤于邦，克儉于家。”意思是說，禹能勤勞治國(guó)，治水有功；能節(jié)儉持家，不講求個(gè)人生活享受。后用“克勤克儉”表示勤儉治國(guó)或勤儉持家。
滿招損 謙受益
古代傳說：舜帝后期有苗部落大亂，舜命令禹征伐有苗，有苗不服。有一個(gè)叫益的人勸禹說：“惟德動(dòng)天，天運(yùn)弗屈。滿招損，謙受益。”禹聽了益的話感到很有道理，應(yīng)該以德服人，便班師回朝。后用“滿招損，謙受益”勉勵(lì)人謙虛處世。意思是自滿會(huì)招來?yè)p害，謙虛會(huì)得到好處。
禹行舜趨
禹是夏朝的開國(guó)君王，舜是堯的繼承人?！盾髯臃鞘印罚骸坝硇卸蹿叄亲訌埵现v儒也?！币馑际钦f： 禹緊跟舜行，舜快步跟堯走，指夏禹王依照舜的方針行事， 虞舜照唐堯的規(guī)矩辦理政事 ?！坝硇兴蹿叀焙蟊扔饕离S前人，自己沒什么創(chuàng)新。
下車泣罪
舜傳位給禹后，有一次，禹出門看到一個(gè)在押犯，便 下車去問那人所犯何罪，聽著聽著便不由自主地痛哭起來。他身邊的人問道：“這個(gè)人自己犯了法，受到處罰罪有應(yīng)得，君王為什么如此痛哭呢？”禹回答說：“在堯舜時(shí)期，人們都以堯舜仁愛之心為心?，F(xiàn)在我為國(guó)君，人們卻以他們自己的私心為心，所以我感到很傷心?！薄稌?jīng)》上說“百姓如果有罪，那就是我一個(gè)人的錯(cuò)?！薄读簳?王僧儒傳》：“解網(wǎng)禽，下車泣罪。”后常用“下車泣罪”作為頌揚(yáng)封建統(tǒng)治者的“仁政”之辭。
7.楚人以弓繳感襄王的歷史典故
文言文翻譯：蘇代以土偶笑田文，楚人以弓繳感襄王。此隱而瘋之也…
蘇代用土偶人至死不離故土的故事譏笑田文，楚國(guó)射雁獵手用弋射諸侯鼓動(dòng)頃襄王。這些就是含蓄委婉地諷諭他的事例呀。以上五種，都是見解偏頗、不夠公平的說法。雖然如此，由忠臣來運(yùn)用它，完全可以成功。什么緣故呢？講清道理開導(dǎo)他，君主即使昏庸，也一定會(huì)醒悟；從形勢(shì)上禁止他，君主即使驕傲，也一定會(huì)害怕；使用利益引誘他，君主即使怠惰，也一定會(huì)振奮起來；刺激他以便警醒他，君主即使懦弱，也一定會(huì)堅(jiān)強(qiáng)起來；含蓄委婉地諷諭他，君主即使兇暴，也一定會(huì)接受意見。醒悟就會(huì)明白，害怕就會(huì)謹(jǐn)慎，振奮就會(huì)勤勞，堅(jiān)強(qiáng)就會(huì)勇敢，接受就會(huì)寬厚。輔助君主的正確方法，全在這里了。 照我看來，從前做臣子的，提出意見必定聽從，治理政事必定成功，沒有誰(shuí)比得上唐代魏鄭公。當(dāng)初，他其實(shí)學(xué)的縱橫家的學(xué)說，這就是所謂能掌握適當(dāng)方法的人吧？唉！龍逢、比干進(jìn)諫國(guó)君，招致殺身之禍，也不能稱為好臣子，因?yàn)樗麄儧]有蘇秦、張儀的得力方法；蘇秦、張儀游說國(guó)君，取得功名利祿，可是不免被人譏為游說之徒，因?yàn)樗麄儧]有龍逢、比干的耿耿忠心。因此，對(duì)于龍逢、比干，我肯定并學(xué)習(xí)他們的心地，但是卻不肯定并學(xué)習(xí)他們的方法；對(duì)于蘇秦、張儀，我肯定并學(xué)習(xí)他們的方法，但是卻不肯定并學(xué)習(xí)他們的心地，以便供進(jìn)諫時(shí)取法。
8.圍魏救趙的歷史典故
上演圍魏救趙的李秀成事件《史記·孫子吳起列傳》，是講戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)與魏國(guó)的桂陵之戰(zhàn)。
公元前354年，魏惠王欲釋失中山的舊恨，便派大將龐涓前去攻打。這中山原本是東周時(shí)期魏國(guó)北鄰的小國(guó)被魏國(guó)收服，后來趙國(guó)乘魏國(guó)國(guó)喪伺機(jī)將中山強(qiáng)占了，魏將龐涓認(rèn)為中山不過彈丸之地，距離趙國(guó)又很近，不若直打趙國(guó)都城邯鄲，既解舊恨又一舉雙得。
魏王從之，欣欣然似霸業(yè)從此開始，即撥五百戰(zhàn)車以龐涓為將，直奔趙國(guó)圍了趙國(guó)都城邯鄲。趙王急難中只好求救于齊國(guó)，并許諾解圍后以中山相贈(zèng)。
齊威王應(yīng)允，令田忌為將，并起用從魏國(guó)救得的孫臏為軍師領(lǐng)兵出發(fā)。這孫臏曾與龐涓同學(xué)，對(duì)用兵之法諳熟精通。
魏王用重金將他聘得，當(dāng)時(shí)龐涓也正事奉魏國(guó)。龐涓自覺能力不及孫臏，恐其賢于己，遂以毒刑將孫臏致殘，斷孫兩足并在他臉上刺字，企圖使孫不能行走，又羞于見人。
后來孫臏裝瘋，幸得齊使者救助，逃到齊國(guó)。這是一段關(guān)于龐涓與孫臏的舊事。
且說田忌與孫臏率兵進(jìn)入魏趙交界之地時(shí)，田忌想直逼趙國(guó)邯鄲，孫臏制止說：“解亂絲結(jié)繩，不可以握拳去打，排解爭(zhēng)斗，不能參與搏擊，平息糾紛要抓住要害，乘虛取勢(shì)，雙方因受到制約才能自然分開?，F(xiàn)在魏國(guó)精兵傾國(guó)而出，若我直攻魏國(guó)。
那龐涓必回師解救，這樣一來邯鄲之圍定會(huì)自解。我們?cè)儆谥型痉鼡酏嬩笟w路，其軍必?cái) ?/p>
田忌依計(jì)而行。”果然，魏軍離開邯鄲，歸路中又陷伏擊與齊戰(zhàn)于桂陵，魏部卒長(zhǎng)途疲憊，潰不成軍，龐涓勉強(qiáng)收拾殘部，退回大梁，齊師大勝，趙國(guó)之圍遂解。
這便是歷史上有名的“圍魏救趙”的故事。又后十三年，齊魏之軍再度相交于戰(zhàn)場(chǎng)，龐涓復(fù)又陷于孫臏的伏擊自知智窮兵敗遂自刎。
孫臏以此名顯天下，世傳其兵法。這個(gè)典故是指采用包抄敵人的后方來迫使它撤兵的戰(zhàn)術(shù)。
