車(chē)裂商鞅嬴駟為太子時(shí),一度觸犯了禁條。
當時(shí)正值有人反對新法,法令行不通。[4] 商鞅說(shuō):“法令行不通在于宮室貴族的干擾。
國君果真要實(shí)行法治,就要先從太子開(kāi)始。太子不能受墨刑,就用墨刑處罰他的師傅。”
這樣以來(lái),法令便暢行無(wú)阻,秦國越治越好,但卻得罪了太子。等到孝公去世,太子登位,一想起當年受罰之事就很不高興。
加之這時(shí)商鞅威望極高,家家戶(hù)戶(hù)都知道商君之法,[5] 惠文王對商鞅有所顧忌,公子虔等一幫人就乘機捏造謠言說(shuō)商鞅造反,于是,惠文王便借此將對秦國有功的商鞅車(chē)裂而死,并族滅其家。鞏固了自己的權利和地位。
[6-7] 東進(jìn)攻魏嬴駟在鞏固權力之后,繼承孝公遺志,東進(jìn)攻魏。公元前330年,秦國大良造公孫衍破魏軍于雕陰(今陜西甘泉縣南),魏以河西地予秦。
公元前329年,秦軍攻魏,取河東的汾陽(yáng)(今山西萬(wàn)榮縣西南)皮氏(今山西河津縣)及焦(今河南三門(mén)峽市西南)曲沃(今河南三峽市西南)。次年秦軍乘勝攻魏,取魏蒲陽(yáng)(今山西隰縣)。
魏國在秦軍數次強大攻勢之下,又被迫割讓上郡15縣(今陜西東北部地區)給秦。從此,秦國不僅把魏國黃河以西的地盤(pán)全部吞并,而且在黃河的東岸建立了東進(jìn)的前進(jìn)陣地。
[8] 滅蜀敗楚公元前325年,嬴駟仿山東六國做法,亦自稱(chēng)為王,更為元年。[1] 公元前318年,魏、趙、韓、燕、楚五國聯(lián)合攻秦,秦惠文王派庶長(cháng)樗里疾破魏、趙、韓軍于修魚(yú),斬首八萬(wàn)。
暫時(shí)抵擋住東方聯(lián)軍的進(jìn)攻。但西方的義渠又發(fā)兵襲破秦軍于李帛。
在東西夾攻之下,秦惠文王及時(shí)改變戰略,于公元前316年,用司馬錯之策攻蜀,破蜀軍于葭萌關(guān)。滅蜀。
公元前313年,遣張儀自秦赴楚,陰行反間,誘使楚國絕齊。然后又設計激怒楚懷王,誘使楚國冒險出兵攻秦,使秦軍在丹陽(yáng)(指今陜西、河南二省間丹江以北地區)大敗楚軍,得楚地漢中。
解除了楚國對秦國本土和巴蜀的威脅。楚國從此一蹶不振。
這樣,秦國的關(guān)中、漢中、巴蜀連成一片,秦國對六國形成了居高臨下的壓迫形勢。[6] 秦惠文王不僅在軍事上取得了勝利擴大了疆域,而且針對犀首并相六國,發(fā)動(dòng)東方諸國合縱攻秦的形勢,采用了張儀的連橫之策,實(shí)行分化瓦解,各個(gè)擊破的策略,打退了六國的進(jìn)攻,取得了政治外交上的勝利。
為后來(lái)秦王贏(yíng)政掃滅六國創(chuàng )造了有利條件。[9] 伐取義渠義渠是匈奴的一個(gè)分支,是當時(shí)秦國在西北部最強大的一個(gè)少數民族政權。
義渠占有今天的陜西北部、甘肅中北部和寧夏等地。義渠憑借騎兵特有的機動(dòng)性對秦國的邊境進(jìn)行劫掠,甚至曾經(jīng)侵入到秦國的洛河流域。
正是義渠的巨大危害性和破壞性,才使公孫衍能夠說(shuō)動(dòng)秦惠王暫停攻魏而轉為攻義渠。秦國對付義渠這些游牧民族的辦法主要是燒荒,很有效果。
游牧民族不敢靠近牧草被燒光的秦國邊境,以避免大批馬牛羊被餓死。秦惠王七年,義渠發(fā)生內亂,秦派庶長(cháng)操趁其自相殘殺,平定了義渠。
義渠的力量遭到了很大的削弱。秦惠王十一年(公元前327年),秦國在義渠設縣,義渠稱(chēng)臣。
[10] 秦惠文王更元十年(公元前315年),秦伐取義渠二十五城。秦國在西北地區占有了大片的優(yōu)良牧場(chǎng)。
[10] 病重去世秦惠文王更元十四年(前311),秦惠文王去世。時(shí)年四十六歲,葬于咸陽(yáng)北原。
近世所謂周文王陵,實(shí)際是秦惠文王繼承王位秦武王,嬴姓,趙氏,名蕩,出生于秦惠文王十年(公元前328年),是秦惠文王與惠文后所生之子。秦惠文王更元十四年(公元前311年),秦惠文王去世,秦武王即位。
當時(shí)韓國、魏國、齊國、楚國、越國都來(lái)朝拜秦國。[1] 秦武王當太子時(shí),就很不喜歡張儀,等到他即位后,很多大臣在秦武王面前指責張儀說(shuō)他為人不講信用、反復無(wú)常,以出賣(mài)自己的祖國謀圖國君的恩寵,如果大王要再任用他,恐怕被天下人所恥笑。
[2] 同年,蜀相陳莊作亂,殺死蜀侯通國。[3] 秦武王元年(公元前310年),秦武王與魏襄王在臨晉(今陜西大荔東)會(huì )見(jiàn)。
不久,秦武王派甘茂平定蜀國叛亂,誅殺陳莊。[4] 同年,秦武王將張儀、魏章驅逐回魏國,并派兵攻打義渠、丹犁。
[5] 秦武王二年(公元前309年),秦武王在秦國設置丞相的官位,任命甘茂為丞相兼領(lǐng)上將軍,樗里疾為右丞相。 攻取宜陽(yáng)秦武王三年(公元前308年),秦武王與韓襄王在臨晉城外會(huì )見(jiàn)。
同年,秦武王對甘茂說(shuō):“寡人想乘著(zhù)垂帷掛幔的車(chē)子,通過(guò)三川郡,一睹周天子王城的輝煌。如果能滿(mǎn)足這個(gè)愿望,即使死去也心滿(mǎn)意足。”
[7] 甘茂心領(lǐng)神會(huì ),對秦武王說(shuō):“請允許我出使魏、趙兩國,與兩國相約去攻打韓國,并請向壽和我一同前往。”秦武王答應甘茂的請求。
甘茂奉命先出使魏國,后出使趙國。[9] 甘茂回國后對向壽說(shuō):“請您回去將我出使兩國的結果報告給大王,說(shuō)‘魏國已答應共同出兵,但我希望大王先不要攻打韓國’。
事情成功,全算作您的功勞。”向壽回到秦國,將甘茂的話(huà)轉告給秦武王,秦武王到息壤迎接甘茂。
甘茂到達息壤,秦武王問(wèn)他不攻打韓國的原因。甘茂回答說(shuō):“宜陽(yáng)(今河南宜陽(yáng)西)是大縣,集中上黨、南陽(yáng)兩郡的兵力和財物,名為縣,實(shí)為郡。
現在我國不遠千里出兵攻打宜陽(yáng),取勝有很大困難。從前曾參居住在費邑(今山東魚(yú)臺西南),魯國。
才兼文武 指人具有文武兩方面的才能。
文武之道,一張一弛 文、武:指周文王和周武王。意思是寬嚴相結合,是文王武王治理國家的方法。
現用來(lái)比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。 文武雙全 文:文才;武:武藝。
能文能武,文才和武藝都很出眾。 圣神文武 稱(chēng)頌帝王或杰出人物之詞。
文武差事 喻明劫暗偷。 文武兼備 同時(shí)具有文才和武才,文武雙全。
亦作“文武兼濟”、“文武兼全”。 文武全才 文才與武功同時(shí)具備的人才。
文武之道 指周文王、周武王治理國家的方法。 祖述堯舜,憲章文武 遵循堯舜之道,效法周文王、周武王之制。
堯是傳說(shuō)中中國的第一位帝王。他體格魁梧,聰穎仁愛(ài),光明磊落,雖生長(cháng)在帝王富貴之鄉,卻謙遜節儉,寬容禮讓。他在位期間,是古代傳說(shuō)中最理想的太平盛世——“九族和睦,四夷咸服,天下太平。” 堯帝年老的時(shí)候,想找一個(gè)繼承人,于是召集各地部落首領(lǐng)來(lái)商議。在堯帝之前,帝位一直是父子兄弟相傳的,他本人便是繼承了異母兄長(cháng)摯的帝位。這天,堯帝召集群臣議事后,嘆道:“我在位已經(jīng)七十年了,眼看老了,但卻后繼無(wú)人,真的不知該如何是好啊!“ 堯的弟弟放齊連忙說(shuō):“您這樣說(shuō)就不對了,現在不是有賢侄丹朱,開(kāi)明禮讓?zhuān)跄苷f(shuō)后繼乏人呢?”堯帝苦笑道:“‘知子莫若父’,丹朱是什么人,我還不清楚嗎?頑劣、兇蠻、不學(xué)無(wú)術(shù)。他要是即位,百姓可就遭殃了。” 沉寂片刻之后,堯帝笑著(zhù)說(shuō):“天下是所有人的天下,誰(shuí)最有德才就應該由誰(shuí)來(lái)治理天下。為天下推賢舉能,也是大家分內之事嘛。”奸臣獾兜見(jiàn)有機可乘,就說(shuō):“我以為共工是合適的人選。”堯帝凜然道:“共工能言善辯,表面看起來(lái)恭敬謹慎,其實(shí)不把任何人放在眼里,這樣的小人沒(méi)資格接替我的職位。你們舉賢任能,并非僅限于我們身邊的人!” “我聽(tīng)說(shuō)民間有一位賢士,名叫虞舜。”四岳說(shuō)道。堯帝不禁點(diǎn)頭笑道:“我也有耳聞,但不知他究竟怎樣賢能?”四岳說(shuō):“舜的母親死得很早,他的父親眼睛看不見(jiàn),但性子卻很頑固,繼母刁蠻奸詐,異母弟弟象,常恃母自傲,對他很無(wú)禮。但即使是這樣虞舜也始終敬父孝母,愛(ài)護弟弟,把快要分裂的家治理得和和睦睦。二十歲時(shí),他就已經(jīng)孝名遠播了。” 堯帝聽(tīng)后很高興,便請來(lái)虞舜,委以重任,又將兩個(gè)女兒都嫁給了他。當然,堯帝也想借助女兒暗中考察他的品行。虞舜始終平靜地面對了種種變化,行事深謀遠慮,仁義禮讓?zhuān)恢v話(huà)誠實(shí)守信,和藹可親。堯帝對他很滿(mǎn)意,三年后便結束了對他的考察,正式讓位給虞舜,不料虞舜卻總以德薄為由謙讓推辭。不過(guò)最后,虞舜還是做了帝位的繼承人,完成了名垂后世的“禪讓”。
周文王禮賢下士,周武王英勇伐紂,解救萬(wàn)民于水火的故事同樣千古流傳。
元豐三年至元豐五年(1080年至1083年),蘇軾被貶為黃州團練副使。
這3年他寫(xiě)了《前赤壁賦》、《后赤壁賦》和詞《念奴嬌·赤壁懷古》等千古絕唱的詩(shī)詞文,其中的那首“大江東去”的詞,一掃當時(shí)文壇的婉約柔媚,開(kāi)創(chuàng )豪放雄渾的一代詞風(fēng),為歷來(lái)詞家所稱(chēng)極。 但詞中的“故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁”,卻為后人所爭議。
有人認為三國周郎赤壁明明在湖北的蒲圻縣,而蘇大學(xué)士卻將黃州的赤鼻誤當三國的赤壁了。其實(shí)蘇軾并非不知這一史事,而是借古寫(xiě)今借彼抒情以虛代實(shí)罷了。
你瞧,為免別人鉆空子,他特在“三國周郎赤壁”的前面加上“人道是”,這也可見(jiàn)蘇軾運用典故的靈活和乖巧。 隨著(zhù)“大江東去”的流傳,人們不但沒(méi)有追究蘇軾誤認赤壁之過(guò),反而將黃州赤鼻也稱(chēng)為赤壁。
從此,周郎赤壁與東坡赤壁,一前一后、一真一假、一武一文都為人們所承認,并且假赤壁文赤壁,越往后越超過(guò)真赤壁武赤壁。今天,東坡赤壁成了黃州的旅游熱點(diǎn),當地人會(huì )永遠感謝那首《念奴嬌》,感謝善于化腐朽為神奇的蘇東坡的那支神筆。
有兩個(gè)赤壁,分別為文赤壁和武赤壁,均在湖北。 武赤壁在今蒲圻縣。
公元208年,劉備、孫權聯(lián)合破曹操的“赤壁之戰”就發(fā)生在這里,所以有此名。文赤壁位于黃岡市黃州區,其背靠寶石山和玉山,俯瞰長(cháng)江。
《。
釋義】 出征可為將帥,入朝可為丞相。指兼有文武才能的人,也指文武職位都很高。
【出處】 唐·崔顥《江畔老人愁》詩(shī):“兩朝出將復入相,五世迭鼓乘朱輪。”
【故事】唐朝時(shí)期,書(shū)生盧生遇到呂道翁,兩人聊得很投機,盧生嘆息自己不得志,只不過(guò)是茍且偷生,他認為讀書(shū)人活在世上應當建功樹(shù)名,出將入相,使子孫榮華富貴。呂道翁送他一個(gè)枕頭,他做了一個(gè)夢(mèng),在夢(mèng)中享盡了榮華富貴 【提及】北魏 《元英墓志》:“出將入相,朝望攸居。” 唐 吳兢 《貞觀(guān)政要·任賢》:“才兼文武,出將入相,臣不如 李靖 。”《醒世恒言·蘇小妹三難新郎》:“主四方之事的,頂冠束帶,謂之丈夫;出將入相,無(wú)所不為;須要博古通今,達權知變。” 郭沫若 《李白與杜甫·李白在政治活動(dòng)中的第一次大失敗》:“ 李林甫 為了預防文臣的出將入相,影響他的地位,他慫恿 玄宗 以非漢族的武人為將。”
李靖(571年-649年7月2日),字藥師,漢族,雍州三原(今陜西三原縣東北)人。隋末唐初將領(lǐng),是唐朝文武兼備的著(zhù)名軍事家。李靖善于用兵,長(cháng)于謀略,著(zhù)有數種兵書(shū),惟多亡佚。
范仲淹(989-1052),字希文,漢族,蘇州吳縣(今屬江蘇)人 。北宋著(zhù)名的政治家、思想家、軍事家和文學(xué)家,
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