魚(yú)香肉絲的來(lái)歷 中國有八大菜系,它們分別是川、粵、閩、蘇、浙、湘、徽、魯菜,魚(yú)香肉絲來(lái)源于川菜。
魚(yú)香肉絲的來(lái)歷。相傳很久以前在四川有一戶(hù)生意人家,他們家里的人很喜歡吃魚(yú),對調味也很講究,所以他們在燒魚(yú)的時(shí)候都要放一些蔥、姜、蒜、酒、醋、醬油等去腥增味的調料。
有一次晚上這個(gè)家中的女主人在炒另一只菜的時(shí)候,她為了不使配料浪費,她把上次燒魚(yú)時(shí)用剩的配料都放在這款菜中炒和,當時(shí)她還以為這款菜可能味不是很好吃,可能家中的男人回來(lái)后不好交待,她正在發(fā)呆之際,她的老公做生意回家了。這個(gè)老公不知是肚饑之故還是感覺(jué)這碗菜的特別,而他還沒(méi)等開(kāi)飯就用手抓起就往嘴中咽,還沒(méi)等一分鐘,他迫不及待地問(wèn)老婆此菜是用何做的,她剛在結結巴巴時(shí),她意外地發(fā)現其老公連連稱(chēng)贊其菜之味,她老公見(jiàn)她沒(méi)回答,又問(wèn)了一句“怎么好吃是用什么做得”,就這樣老婆才一五一十地給他講了一遍。
而這款菜是用燒魚(yú)的配料來(lái)炒和其它菜肴,才會(huì )其味無(wú)窮,所以取名為魚(yú)香炒,而得此名。 后來(lái)這款菜經(jīng)過(guò)了四川人若干年的改進(jìn),現已早早列入四川菜譜,如魚(yú)香豬肝、魚(yú)香肉絲、魚(yú)香茄子和魚(yú)香三絲等。
如今因此菜風(fēng)味獨特,使各地的人們所歡迎而風(fēng)靡全國。 再略敘述川菜。
中國是烹飪王國,而在八大菜系中的川菜又居首位,在烹飪界有“食在四川”之說(shuō)。在川菜中的各種味型就有五十多種,如:麻辣味、紅油味、怪味、醋椒味、甜酸味、香辣味和魚(yú)香味等等。
川菜的菜譜據不完全統計就有一千多種,它們的宴席也有多種多樣,如:上馬宴、下馬宴、家宴、田席、游宴、獵宴和船宴等等。可以說(shuō)四川是講究飲食的歷史傳統。
宮保雞丁 清代咸豐進(jìn)士丁寶楨,任山東巡撫期間,奉恭親王密令將受慈禧寵幸的太監安德海誅殺。此舉大快人心,一時(shí)名噪朝野,加之治理黃河水患、籌備渤海海防、創(chuàng )辦山東機器局等政績(jì)卓著(zhù),因而聲譽(yù)頗佳。
調任四川總督后,又建四川機器局、修都江堰、整治吏治。1885年英國占領(lǐng)緬甸、侵犯西藏時(shí),他又主管籌劃西南防務(wù)。
以此受到當時(shí)及后人推重和尊敬。“宮保雞丁”以其榮譽(yù)封銜“宮保”而名播天下。
宮保雞丁并不是丁宮保創(chuàng )制,而是其偏愛(ài)的菜肴。相傳有一次外出歸來(lái)已晚,眾人饑腸轆轆,丁急傳速備飯。
家廚措手不及,便現抓了雞丁、辣椒、花生米等原料,速炒成菜后竟大受贊賞。光緒二年(1876),丁出任四川總督時(shí),也將家廚攜帶入川。
天府花生不亞于山東,只是調料中缺少了甜面醬,后改用豆瓣辣醬,略加白糖,滋味更佳。丁常以此菜宴請川籍同僚,博得眾人稱(chēng)贊,紛紛傳揚。
由于此菜色澤鮮明、油而不膩、辣而不猛、肉質(zhì)細嫩、軟滑酥脆,老少皆宜,一時(shí)享有“國菜”美名。 龜汁狗肉 傳說(shuō)漢高祖劉邦年輕時(shí),常到其以宰狗為業(yè)的娘舅處“揩油”,娘舅趕之不去,甚為厭惡。
一次娘舅忍無(wú)可忍,便拉起了吊橋,下了逐客令。誰(shuí)知劉邦并不死心,騎上一只大烏龜泅水而過(guò)。
娘舅一口惡氣無(wú)法出,將大烏龜殺了,扔進(jìn)狗肉鍋里。沒(méi)想到狗肉出鍋后讓人口涎大流,龜汁狗肉便由此而來(lái) 佛跳墻 佛跳墻是一道非常有名的閩菜,相傳源于清道光年間,距今已有兩百年的歷史。
此菜以十八種主料,十二種輔料制作而成。其中原料有:雞肉、鴨肉、鮑魚(yú)、鴨掌、魚(yú)翅、海參、干貝、魚(yú)肚、水魚(yú)肉、蝦肉、枸杞、桂圓、香菇、筍尖、竹蟶等等。
調料有:蠔油、鹽、冰塘、加飯酒、姜、蔥、老抽、生油、上湯等。三十多種原料分別加工調制后,分層裝進(jìn)紹興酒壇中。
壇中有紹興名酒與料調合,先以荷葉封口,而后加蓋。用質(zhì)純無(wú)煙的炭火(旺火)燒沸后再用微火煨五、六個(gè)小時(shí)而成。
據說(shuō)此菜最初由當時(shí)福州官錢(qián)局一位官員的內眷所做。這位官員設家宴請布政使周蓮,菜上桌后香飄四溢,周蓮品嘗后贊不絕口,命家廚鄭春發(fā)仿制。
鄭春發(fā)十幾歲就開(kāi)始學(xué)藝,曾在京、杭、蘇、粵從廚深造,手藝極高。他請教了官員的內眷之后,回家對此菜進(jìn)行了改造,原料多用海鮮,少用肉,并起名為“壇燒八寶”。
后來(lái),鄭春發(fā)集股開(kāi)辦三友齋菜館,后又更名為聚春圓。聚春圓主要承辦官場(chǎng)宴席,根據一些美食家的建議,鄭春發(fā)不斷改進(jìn)此菜的配料,并正式起名為“福壽全”,為聚春圓的第一菜。
許多美食家、文人墨客都慕名遠道而來(lái),品味此菜后,贊嘆不已,席間有一秀才以詩(shī)助興道:“壇啟葷香飄四鄰,佛聞棄禪跳墻來(lái)”,此菜便以“佛跳墻”之名而流傳至今。
開(kāi)封花生糕系古代宮廷膳食,源于宋朝,后經(jīng)元、明、清三個(gè)朝代600余年,流傳至今。挖掘傳統宮廷膳食制作工藝,以精選花生仁為主料,輔以白糖、飴糖等,經(jīng)過(guò)熬糖、撥糖、墊花生面,刀切成形等工序制成。成品呈片狀,多層次,顯明細網(wǎng)絡(luò ),疏松度強;食之口味樺脆,香甜利口,含口自化,令人回味無(wú)窮。
小故事:
清朝時(shí)期,八國聯(lián)軍入侵中國,慈禧太后西行到西安避難,等她回鸞途徑開(kāi)封,當地官員捧著(zhù)花生糕,讓她品嘗,她嘗國后連連稱(chēng)贊,從此定為宮廷的貢品,每年都要向皇宮進(jìn)貢。從此開(kāi)封花生糕也就名揚四海了。
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1.東坡肉
我國宋代大文學(xué)家蘇試,因為寫(xiě)詩(shī)得罪了朝廷而被降職,下派到湖北黃州,到了黃州后,他自稱(chēng)為“東坡居士”。
“居士”是對那些住在家里的佛教徒的稱(chēng)呼。居士信佛,但可以不受佛教一些戒律的限制,所以自稱(chēng)“東坡居士”的蘇軾雖然看破紅塵進(jìn)入佛門(mén),但肉還是可以吃的。
當過(guò)大官的他,仍愛(ài)好美食,卻沒(méi)有心情去酒樓飯店,便親自動(dòng)手來(lái)烹調了,由此排遣寂寞與煩悶。
文人出身的蘇東坡是個(gè)手不釋卷酷愛(ài)書(shū)畫(huà)的才子,他既要烹調美食,又要寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà),為了兼顧,他采取用文火燉肉的辦法,以便一邊照看火候,一邊寫(xiě)他的文章或者擺弄他的畫(huà)筆。
在多次實(shí)踐之后,他總結了一個(gè)最佳的烹調方案,使他享受了無(wú)窮的樂(lè )趣。
在黃州這段時(shí)間里,蘇東坡還提筆寫(xiě)了一首“食豬肉”的詩(shī)歌,說(shuō)明他當時(shí)的體會(huì )與心境:
黃州好豬肉,價(jià)錢(qián)如糞土。
富者不肯吃,貧者不解煮。
慢著(zhù)火,少著(zhù)水,火候足時(shí)它自美。
每日起來(lái)打一碗,飽得自家君莫管。
由于“蘇東坡”這篇“食豬肉”詩(shī)歌的傳播,他的這套獨特的燉肉方法也被人們看好,老百姓使用他的名字命名,“東坡肉”也就流傳下來(lái),直到今天,仍然受到食客們的喜愛(ài)。
選自:《中國民間掌故精選》
參考資料:
2.過(guò)橋米線(xiàn)
過(guò)橋米線(xiàn)的由來(lái)
傳說(shuō)很早以前,有一位書(shū)生在云南南湖的湖心亭苦讀書(shū),他的妻子每天都要過(guò)一座橋給這個(gè)書(shū)生送飯。有一天,妻子覺(jué)得丈夫很辛苦就燉了只雞放進(jìn)土罐里準備送給丈夫吃,可是中途有事便耽擱了,等回來(lái)才發(fā)現土罐里的雞還是熱的,打開(kāi)一看,發(fā)現上面有一層厚厚的黃油,于是就用雞油燙米線(xiàn)給丈夫吃,書(shū)生吃后贊不絕口。因為妻子每天送飯都要從南湖的橋上過(guò),所以書(shū)生起名為“過(guò)橋米線(xiàn)”。
過(guò)橋米線(xiàn)已有一百多年的歷史。源于滇南蒙自。傳說(shuō)蒙自縣城的南湖舊的風(fēng)景優(yōu)美,常有文墨客攻書(shū)讀詩(shī)于此。有位楊秀才,經(jīng)常去湖心亭內攻讀,其妻每飯菜送往該處。秀才讀書(shū)刻苦,往往學(xué)而忘食,以至常食冷飯涼菜,身體日漸不支。其妻焦慮心疼,思付之余把家中母雞殺了,用砂鍋燉熟,給他送去。待她再去收碗筷時(shí),看見(jiàn)送去的食物原封未動(dòng),丈夫仍如癡如呆在一旁看書(shū)。只好將飯菜取回重熱,當她拿砂鍋時(shí)卻發(fā)現還燙乎乎的,揭開(kāi)蓋子,原來(lái)湯表面覆蓋著(zhù)一層雞油、加之陶土器皿傳熱不侍,把熱量封存在湯內。以后其妻就用此法保溫,另將一些米、蔬菜、肉片放在熱雞湯中燙熟,趁熱給丈夫食用。后來(lái)不少都仿效她的這種創(chuàng )新烹制,烹調出來(lái)的米線(xiàn)確實(shí)鮮美可口,由于楊秀才從家到湖心亭要經(jīng)過(guò)一座小橋,大家就把這種吃法稱(chēng)之"過(guò)橋米線(xiàn)"。
經(jīng)過(guò)歷代滇味廚師不斷改進(jìn)創(chuàng )新,"過(guò)橋米線(xiàn)"聲譽(yù)日著(zhù),享譽(yù)海內外,成為滇南的一道著(zhù)名小吃。
3.桂林米粉
東坡肉(滾肉、紅燒肉)是杭州名菜,用豬肉燉制而成。
其色、香、味俱佳,深受人們喜愛(ài)。慢火,少水,多酒,是制作這道菜的訣竅。
一般是一塊約二寸許的方正形豬肉,一半為肥肉,一半為瘦肉,入口香糯、肥而不膩,帶有酒香,色澤紅亮,味醇汁濃,酥爛而形不碎,十分美味。相傳為北宋詞人蘇東坡(四川眉山人)所創(chuàng )制。
東坡肉的最早發(fā)源地是江蘇徐州。1080年蘇東坡謫居黃州,因當地豬多肉賤,才想出這種吃肉的方法。
宋代人周紫芝,在《竹坡詩(shī)話(huà)》中記載:“東坡性喜嗜豬,在黃岡時(shí),嘗戲作《食豬肉詩(shī)》云:‘慢著(zhù)火,少著(zhù)水,火候足時(shí)他自美。每日起來(lái)打一碗,飽得自家君莫管。
’”后來(lái),1085年蘇東坡從黃州復出,經(jīng)常州、登州任上返回都城開(kāi)封,在朝廷里任職,沒(méi)過(guò)多久,受排擠,1089年要求調往杭州任知州,這才將黃州燒肉的經(jīng)驗發(fā)展成東坡肉這道菜肴。作為漢族佳肴,后流行于江浙。
潮汕小食源于民間,它是全國點(diǎn)心的八大派系之一。
潮汕小食主雜,葷素皆有,蒸、煎、烤、炸齊全,品種豐富,口味清鮮,用料講究,制作精細,鄉土風(fēng)味濃厚。 據不完全統計,各類(lèi)潮州小吃有230多種,而我整理到的不過(guò)十幾二十種。
主要烹飪方法有炊、煎、烙、焗、焯、拌、燉、炸等近十種;就口味而言,有酸、甜、咸、辣等,在市區乃至鄉村的街頭巷尾隨處可見(jiàn),且價(jià)格便宜,與大眾的消費水平相吻合,因而具有范圍較廣的消費群。 腸粉-據說(shuō)是潮汕的腸粉是十幾年前從廣州這邊傳過(guò)去的,但又相當不同。
潮汕人有潮汕人的口味,那腸粉也就自然有新的造詣。一張面粉皮,打上一個(gè)蛋,加豬肉碎,加蘿卜丁,加香姑絲,加切碎的白菜片或豆芽或筍丁,然后上面澆一層芝麻漿和鹵湯。
那味道實(shí)在讓人懷念。 春餅的皮酥脆,餡咸香,一口咬下去,只覺(jué)口齒留香,食欲大增,是一款不僅讓潮汕人四季都愛(ài)吃而且是來(lái)潮的客人不可不品嘗的著(zhù)名小吃。
粿汁__60年代的果汁,是很經(jīng)濟的傳統小食之一,當時(shí)一名普通工人的薪水,平均在200元上下,粿汁攤的各種豬雜,兩、三角錢(qián)一小件,粿汁每碗一、兩角,所以只要花上數角錢(qián),就可飽餐一頓,吃個(gè)痛快。今天,潮汕粿汁仍深受人們歡迎,價(jià)錢(qián)也不貴。
有些粿汁攤除了保留傳統作法,還在用料和醬料方面,做了改善,使這道潮汕小吃,更加美味,更具特色。 豬腳圈味道、口感香脆,是潮汕小孩特喜愛(ài)的一款小食。
因其呈圓圈,狀為從豬蹄上切下來(lái),故人們美其名為豬腳圈。 番薯餅 干同粿[馬鈴薯做的] 尖米丸湯 早粥___一般潮人不怎么習慣早餐吃面包和牛奶,人們喜歡在家吃早粥,那粥不比廣州的粥那樣糜爛,應該稱(chēng)稀飯。
桌上放一碟碟雜菜,比如蘿卜干,比如橄欖菜,比如咖喱香腐,咸菜,炸菜…… 韭菜粿__包的餡則是韭菜和花生仁,在蒸籠上蒸熟后再刷上一層香噴噴的芝麻油,吃起來(lái)更加香甜潤滑,還有些人吃時(shí)要放到炒鍋上略煎再吃。 卷煎__制作卷煎的原料較多,首先要準備的主料是用清水浸一個(gè)多小時(shí)的糯米,接著(zhù)要準備的配料有濕香菇、蝦米、用老抽、白糖腌制過(guò)的豬五花肉、栗子、蓮子、芋、蓮角等,還要少許的芹菜珠,調入味精、胡椒粉、魚(yú)露,最后還需要取腐皮一張,把攪拌均勻的糯米飯放在腐皮上卷成條狀長(cháng)卷,放到蒸籠上蒸3分鐘左右,香噴噴的卷煎就可出爐了,吃時(shí)憑個(gè)人喜好也可把卷煎切成塊狀下鍋略煎再吃,所以賣(mài)卷煎的小食店也有提供為客人把卷煎切塊略煎熱的服務(wù)。
芝麻糕,馬蹄糕 鼠殼粿__烏粿,胖子有詩(shī)云"轉眼天寒過(guò)冬節,結伴田間采鼠兒 白皮 餅糯米糍 咸水粿__色澤潔白如豆腐,配以潮汕特產(chǎn)菜脯粒,口感滑潤,突出菜脯的咸芳味,是一款大眾化的民間小食。 芋丸 糕粿由于是一層一層地炊熟,故其粿肉層次分明,又由于調入咖喱,雞蛋,所以色澤鮮黃,既好吃又好看 草粿__媽媽說(shuō)盛草粿要有專(zhuān)門(mén)的碗 潮汕粿條有很多種吃法,有一種干撈的食法,因“撈”后需加入油、醬料等,故在潮汕方言稱(chēng)為“灌”,撈粿條在潮汕稱(chēng)為灌“粿條”。
它的吃法是先將粿條在沸騰的湯鍋中焯熟,撈起濾干水分,倒在碗中,拌以花生醬、沙茶醬、豬油、味精、魚(yú)露、浙醋等,再加上焯熟的肉片、生菜等。粿條潤滑柔軟的口感和花生醬、沙茶醬濃濃的香味 粿條卷,就是用粿條皮包些菜脯、筍等等,再在上面刷上一層芝麻油就可以了。
牛雜粿條 炒粿條 油索 澇餅__月餅一種 腐乳餅有獨特的南乳、蒜頭和酒的氣味,香味濃郁,芳香可口,甜而不膩。 豬腸脹糯米即糯米香腸,潮汕有名小吃。
用糯米和各種餡料塞入豬腸制作而成,皮薄,餡飽,圓鼓鼓的。俗語(yǔ)以其外形喻某人衣著(zhù)太過(guò)緊束身肢 落湯錢(qián) 潮汕朥糕 潮汕朥糕是一種風(fēng)味獨特的糕點(diǎn)美食。
朥糕群中,澄海蘇南朥糕最為出名,它又白又潤,甜而不膩,是用糯米、白砂糖、豬油和芝麻等上等原料制作的。做時(shí)先把糯米細磨成粉末兒,配上白砂糖和豬油上盤(pán),炊蒸而成,上面再均勻地撒上密密點(diǎn)點(diǎn)的芝麻。
然后,將蒸成的朥糕,切成圓的、方的、棱形的及指頭大的條條或其它各形狀,裝入造型多樣美觀(guān)的盒子或陶缽等。朥糕新鮮的時(shí)候色澤潔白,晶瑩透亮如琥珀,清香嫩滑,肥而不膩。
再在朥糕上灑幾滴果子露,甜中透香,越品越甘香,爽口。 在潮汕,流傳著(zhù)一則傳說(shuō):明末清初之時(shí),明朝出了一個(gè)大叛臣,賣(mài)主求榮,投降清朝當上官。
這叛臣的母親卻是個(gè)深明大義的人,十分痛恨叛國的兒子。有一天,她聽(tīng)說(shuō)這個(gè)兒子要來(lái)接她上京享受榮華富貴,十分生氣,便將家中遺留下來(lái)的稻米、糖、油等搬上一條小船,帶著(zhù)二兒子到處漂泊。
這二兒子十分孝順,為了母親順心,經(jīng)常變換花樣做點(diǎn)心給母親吃,久而久之便發(fā)明了朥糕。 二、潮陽(yáng)姜薯羹 冬末春初,潮陽(yáng)的街頭巷尾就會(huì )現許多賣(mài)姜薯的攤檔。
在這里,姜薯不是一般食品,而是幸福吉祥的象征。 潮陽(yáng)人喜歡吃姜薯,除夕圍爐時(shí),甜姜薯必不可少。
大年初一,親朋登門(mén)拜年,主人便會(huì )煮一碗姜薯羹招待。按習俗,客人可以辭卻別的招待,唯獨這碗姜薯羹非喝不可。
過(guò)去,新娘過(guò)門(mén)第二天早晨,也要吃一碗婆家特制的姜薯羹。潮陽(yáng)人吃姜薯很講究。
有的削成薄片,放在沸水中稍煮片刻而成。
1、過(guò)橋米線(xiàn):已有一百多年歷史。
源于滇南蒙自,傳說(shuō)蒙自縣城的南湖舊的風(fēng)景美,常有文墨客攻書(shū)讀詩(shī)于此。有位楊秀才,經(jīng)常去湖心亭內攻讀,其妻每日備飯菜送往該處。
秀才讀書(shū)刻苦,往往學(xué)而忘食,以至常食冷飯涼菜,身體日見(jiàn)不支。其妻焦慮心疼,思忖之余把家中母雞殺了,用砂鍋燉熟,給他送去。
許時(shí)待她再去收碗筷時(shí),看見(jiàn)送去的食物原封未動(dòng),丈夫仍如癡如呆在一旁看書(shū)。只好將飯菜取回重熱,當她拿砂鍋時(shí)卻發(fā)現還燙 乎乎的,揭開(kāi)蓋子,原來(lái)湯表面覆蓋著(zhù)一層雞油、加之陶土器皿傳熱不侍,把熱量封存在湯內。
以后其妻就用此法保溫,另將一些米、蔬菜、肉片放在熱雞湯中燙熟,趁熱給丈夫食用。 后來(lái)不少都仿效她的這種創(chuàng )新烹制,烹調出來(lái)的米線(xiàn)確實(shí)鮮美可口,由于從楊秀才家到湖心亭要經(jīng)過(guò)一座小橋,大家就把這種吃法稱(chēng)之“過(guò)橋米線(xiàn)”。
過(guò)橋米線(xiàn)由三部分組成:一是湯,二是切成薄片的各類(lèi)嫩肉,三是米線(xiàn)和時(shí)鮮蔬菜,制湯考究,選用武定壯母雞、本地老母鴨和豬筒子骨煨制,制湯的要領(lǐng)是選料講究,原料與水來(lái)格按比便投放,中途不準加水,要用旺火燒開(kāi),撇去浮沫、改用小火煨制。鮮湯制好,經(jīng)用精鹽、味精、胡椒粉調味后,裝碗時(shí)在湯內注入熱雞油,油浮在湯的表面起保溫作用。
肉片根據不同價(jià)格檔次分高中和大眾款式。一般檔次有白肉片、火腿片、豬脊肉片、腰片等,五種原料分別裝盤(pán)各為一件,高檔有水發(fā)海叁、肚頭、烏魚(yú)片、水發(fā)魷魚(yú)、豬脊肉片、鮮雞脯肉片、火腿片等。
過(guò)橋米線(xiàn)檔次的高低主要根據肉片的種類(lèi)、是否加有海味以及份量的多少、裝盤(pán)的形式而定。除肉類(lèi)原料外,還有時(shí)鮮蔬菜如豌豆尖、韭菜苔、草芽、蔥花、芫荽末,水發(fā)豆腐皮等。
吃法:將各種生、熟肉片依次放入油湯碗內,用筷子輕輕攪動(dòng)避免粘連在一起,待鮮肉片已發(fā)白成熟即可撈出蘸佐料下酒食用。此時(shí)油湯碗內立即放入各種蔬菜、豆腐皮、米線(xiàn)。
撒上蔥花、芫荽即可食用,亦可肉片燙熟后即將蔬菜、米線(xiàn)放入燙熟共同食用。由于過(guò)橋米線(xiàn)湯一般都在80攝氏度以上,湯上桌后,切記不要急于去品嘗,不然會(huì )燙傷嘴唇、舌尖。
這是一道飯菜合一、自烹自調而食的有強烈地方特色的小吃,進(jìn)餐者可按照自己的口味的各種動(dòng)物性原料經(jīng)過(guò)燙制成熟,并將半成熟狀態(tài)的蔬菜、米線(xiàn)等入湯升溫使其完全成熟。“自調”就是在餐桌上將精鹽、味精、胡椒粉、辣椒油、蔥花、芫荽末調入湯內,達到進(jìn)餐者理想的口味要求。
由于各種肉片是利用鮮湯燙熟,異常鮮美滋嫩可口,老少南北皆宜。湯水寬厚,油重,米線(xiàn)滑潤,久吃不厭。
2、汽鍋雞 汽鍋雞是云南的名菜之一,早在2000多年前就在滇南民間流傳。建水出產(chǎn)一種別致的土陶蒸鍋,叫汽鍋,是專(zhuān)門(mén)用來(lái)蒸食物的。
汽鍋雞的做法是鈄仔雞洗凈后在砍成小塊,和姜、鹽、蔥、草果一道放入汽鍋內蓋好,汽鍋置于一放滿(mǎn)水的湯鍋之上,用砂布將隙縫堵上,以免漏汽,再放到火上煮。湯鍋的水開(kāi)后,蒸汽就通過(guò)汽鍋中間的汽嘴將雞逐漸蒸熟(一般需3 ~4小時(shí))。
由于湯汁是蒸汽凝成,雞肉的鮮味在蒸的過(guò)程中喪失較少,所以基本上保持了雞的原汁原味。吃起食客的贊譽(yù)。
如果在汽鍋中分別加入云南出產(chǎn)的珍貴藥材三七、蟲(chóng)草、天麻、就叫三七汽鍋雞,蟲(chóng)草汽鍋雞,天麻汽鍋雞。這不僅增加了營(yíng)養價(jià)值,能滋補強身,而且對體弱、頭昏、管力等癥還有一定作用,對冠心病、神經(jīng)衰弱等具有療效。
3.老北京特色小吃糖耳朵糖耳朵又稱(chēng)蜜麻花是北京小吃中常見(jiàn)名品,又稱(chēng)糖耳朵,因為它成形后形狀似人的耳朵得名。前人有詩(shī)說(shuō):"耳朵竟堪作食耶?常偕伴侶蜜麻花,勞聲借問(wèn)誰(shuí)家好,遙指前邊某二巴》。
"并注說(shuō):"糖耳朵蜜麻花,為清真教人所制食品,其原料不外砂糖面粉及小糖等,小糖即俗稱(chēng)之稀也。" 前人已將蜜麻花的原料講得很清楚了。
不過(guò)它用的面要用和好的發(fā)酵面對上堿,另用一塊面和上紅糖,做時(shí)將發(fā)酵面分兩塊,一塊搟開(kāi)后,將紅糖和的面鋪是上,再搟另一塊發(fā)酵面,鋪在紅糖面上面,這樣成了二層酵面,一層糖面。用刀切下5厘米左右的長(cháng)條,將長(cháng)條一邊摁薄,成坡形,把薄邊和厚邊合到一起,再切成重40克左右的小塊。
自小塊中間開(kāi)一刀口,然后打開(kāi),將薄的一面往里翻過(guò)去,厚的一邊一折,就成了耳朵形的坯子了。花生油燒五成熱,分批將坯子入油里炸過(guò),呈金黃色時(shí)撈出,瀝盡油,趁熱放入溫熱的飴糖中泡一分鐘,稱(chēng)過(guò)蜜,浸透后,撈在盤(pán)里晾涼就成了。
要注意必須炸透,否則就會(huì )因炸不透,蜜也浸不透的質(zhì)量不佳現象。 蜜麻花棕黃油亮,質(zhì)地綿潤松軟,甜蜜可口。
南城的南來(lái)順飯莊的蜜麻花由于常年制作。質(zhì)量穩定,主要是放堿合適,沒(méi)有酸口,炸得透,吃蜜均勻,達到了松軟綿潤的質(zhì)量要求,1997年被評為"北京名小吃"和"中華名小吃"。
與蜜麻花相似的還有蜜篦子,原料配制與蜜麻花完全一樣,唯形狀不同,它是三層搟平,中間豎劃幾刀,油炸后過(guò)蜜而成。此外還有干糖麻花、芙蓉干糖。
干糖麻花不過(guò)蜜,芙蓉干糖也不過(guò)蜜,而是滾上一層用熟面和白糖混合的糖粉,也都有甜、酥、脆的特點(diǎn)。4.薩其瑪這個(gè)大家從小吃到大的點(diǎn)心,是滿(mǎn)族人的一種傳統糕點(diǎn),老一輩的人叫。
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