愛(ài)因斯坦小時(shí)候十分貪玩。
他的母親常常為此憂(yōu)心忡忡,再三告誡他應該怎樣怎樣,然而對他來(lái)講如同耳邊風(fēng)。這樣,一直到16歲的那年秋天,一天上午,父親將正要去河邊釣魚(yú)的愛(ài)因斯坦攔住,并給他講了一個(gè)故事,正是這個(gè)故事改變了愛(ài)因斯坦的一生。
故事是這樣的: “昨天,”愛(ài)因斯坦父親說(shuō),“我和咱們的鄰居杰克大叔清掃南邊工廠(chǎng)的一個(gè)大煙囪。那煙囪只有踩著(zhù)里邊的鋼筋踏梯才能上去。
你杰克大叔在前面,我在后面。我們抓著(zhù)扶手,一階一階地終于爬上去了。
下來(lái)時(shí),你杰克大叔依舊走在前面,我還是跟在他的后面。后來(lái),鉆出煙囪,我發(fā)現一個(gè)奇怪的事情:你杰克大叔的后背、臉上全都被煙囪里的煙灰蹭黑了,而我身上竟連一點(diǎn)煙灰也沒(méi)有。”
愛(ài)因斯坦的父親繼續微笑著(zhù)說(shuō):“我看見(jiàn)你杰克大叔的模樣,心想我肯定和他一樣,臉臟得像個(gè)小丑,于是我就到附近的小河里去洗了又洗。而你杰克大叔呢,他看見(jiàn)我鉆出煙囪時(shí)干干凈凈的,就以為他也和我一樣干凈呢,于是就只草草洗了洗手就大模大樣上街了。
結果,街上的人都笑痛了肚子,還以為你杰克大叔是個(gè)瘋子呢。” 愛(ài)因斯坦聽(tīng)罷,忍不住和父親一起大笑起來(lái)。
父親笑完了,鄭重地對他說(shuō),“其實(shí),別人誰(shuí)也不能做你的鏡子,只有自己才是自己的鏡子。拿別人做鏡子,白癡或許會(huì )把自己照成天才的。”
愛(ài)因斯坦聽(tīng)了,頓時(shí)滿(mǎn)臉愧色。 愛(ài)因斯坦從此離開(kāi)了那群頑皮的孩子們。
他時(shí)時(shí)用自己做鏡子來(lái)審視和映照自己,終于映照出生命中的熠熠光輝。
新安是河洛文化的主要發(fā)祥地之一,有實(shí)物為證的歷史可追溯到新石器時(shí)代。從秦時(shí)置縣推算,迄今也已有2200多年的歷史。早在幾十萬(wàn)年前,中華民族的祖先就在這里生息和繁衍,創(chuàng )造了光輝燦爛的古代文明和華夏文化。相傳黃帝、炎帝曾在這一帶活動(dòng),因而人們又稱(chēng)新安為“表里山河”、“帝王之鄉”、“華夏之祖”、“炎帝之根”。境內有多處仰韶文化遺址,有著(zhù)名的國家重點(diǎn)文物保護單位、全國最大的墓志銘博物館——千唐志齋,還有漢函谷關(guān)、王喬洞、洞真觀(guān)等人文景觀(guān)。“詩(shī)圣”杜甫《三吏三別》中的《新安吏》就是寫(xiě)于新安,也許詩(shī)人不會(huì )想到,自己飽含酸楚的一筆竟成為今日繁華的映襯和烘托。
先民們刀耕火種的頑強,黃帝鑄鼎祭天的虔誠,老子騎青牛入關(guān)的超然,楊仆移取函關(guān)的豪壯,杜甫憂(yōu)國國憂(yōu)民的長(cháng)嘆,化鯉講學(xué)的謙謙風(fēng)范,張鈁、康有為蟄廬煮酒品茗、縱論天下的朗朗風(fēng)神,更有陳謝兵團冰橋飛渡、決蕩中原的雄師勁旅;黃帝密都青要山,道教圣地荊紫山、爛柯山、扼要踞險的漢函谷關(guān)、石刻唐書(shū)千唐志齋……天地悠悠,風(fēng)云激蕩,沐紫氣、披秦月、撫漢垛、謁北魏石窟、品唐風(fēng)宋韻……在新安大地上,掬一捧水,就能聆聽(tīng)到一段動(dòng)人的故事;抓一把黃土,就能感觸到歷史脈搏的律動(dòng)。
據史書(shū)記載:新安置縣于秦時(shí),取新治安寧之意。隋置谷州,因縣境有谷山。1936年復新安縣名。故址在今澠池境內,屬宏農郡,漢代因之,東晉末分置東垣縣,北周保定間置中州,建德間廢,改置新安郡。隋開(kāi)皇改郡為谷州,后谷州與新安郡交相代替,大業(yè)初省東垣入新安,唐貞觀(guān)間移治于今新安,后不復變。唐宋以來(lái)長(cháng)期屬河南府(或路),直至清末。民國初,屬河洛道,以后道撤,直屬省轄。建國后屬洛陽(yáng)專(zhuān)區,現為洛陽(yáng)市轄縣。
2000年,新安縣轄5個(gè)鎮、8個(gè)鄉。分別為城關(guān)鎮、石寺鎮、鐵門(mén)鎮、磁澗鎮、五頭鎮;石井鄉、倉頭鄉、北冶鄉、曹村鄉、正村鄉、南李村鄉、西沃鄉、峪里鄉。
2005年,新安縣鄉鎮區劃調整:撤銷(xiāo)峪里鄉,其行政區域劃歸石井鄉管轄,石井鄉政府駐地不變;撤銷(xiāo)西沃鄉,其行政區域劃歸北冶鄉管轄,北冶鄉政府駐地不變;撤銷(xiāo)廟頭鄉,其行政區域劃歸鐵門(mén)鎮管轄,鐵門(mén)鎮政府駐地不變。(河南省民政廳雖曾批準過(guò)新安縣設立廟頭鄉,但實(shí)際上廟頭鄉并未正式成立。)
截至2008年底,新安縣轄7個(gè)鎮、4個(gè)鄉:城關(guān)鎮、石寺鎮、鐵門(mén)鎮、磁澗鎮、五頭鎮、北冶鎮、南李村鎮;石井鄉、倉頭鄉、曹村鄉、正村鄉。
新安,在今安徽黃山市。清代為徽州府。東漢置新都郡,晉太康元年易名新安郡。隋開(kāi)皇十一年置歙州,大業(yè)三年又復為新安郡。唐武德四年又改新安郡為歙州。宋宣和三年(1127年)改歙州為徽州,以績(jì)溪有徽嶺、徽溪為名,領(lǐng)歙縣、黟縣、祁門(mén)、休寧、婺源、績(jì)溪六縣。時(shí)有“大州”、“富州”之稱(chēng)。
還有很多啊,要看你想知道哪方面的了,
1、四川省大邑縣上安鎮新安村
2、遼寧省東港市前陽(yáng)鎮新安村
3、黑龍江嘉蔭縣滬嘉鄉新安村
4、湖北省華容區臨江鄉新安村
5、安徽省全椒縣馬廠(chǎng)鎮新安村
6、陜西省三原縣馬額鎮新安村
7、浙江北侖區新
新安故城位于深圳市南山區南頭天橋北,占地面積約7萬(wàn)平方米。
是目前深圳最具規模的歷史文物旅游景點(diǎn),又稱(chēng)南頭古城,具有1730余年的悠久歷史,據史載,明萬(wàn)歷元年(1573年)設新安縣,該城系江海交通要沖,海防軍事重鎮。自晉代以來(lái),香港、澳門(mén)、珠海、中山、東莞等地長(cháng)期隸屬南頭古城管轄。
1840年鴉片事發(fā),香港從新安縣割去,新安人民在抗擊英軍侵略的斗爭中發(fā)揮了重要作用。如今,對新安故城的第一期整修項目告竣,計修復新安故城牌樓、南城門(mén)、縣衙、新安監獄、海防公署、東莞會(huì )館、關(guān)帝廟、文天祥祠、鴉片煙館、接官廳、聚秀樓、義利押當鋪、陶米公錢(qián)莊等十余處。
爛柯
圍棋著(zhù)名典故,語(yǔ)出《述異記》。從那時(shí)起,很多與圍棋有關(guān)的故事都以爛柯指代,如《爛柯譜》等。
信安郡石室山,晉時(shí)王質(zhì)伐木至,見(jiàn)童子數人棋而歌,質(zhì)因聽(tīng)之。童子以一物與質(zhì),如棗核,質(zhì)含之而不覺(jué)饑。俄頃,童子謂曰:"何不去?"質(zhì)起視,斧柯盡爛。既歸,無(wú)復時(shí)人。
(傳南朝梁·任昉《述異記》)
翻譯:
新安郡在今浙江衢州,故事中所說(shuō)的石室山,因為這個(gè)美麗的神話(huà)故事,已經(jīng)被人們稱(chēng)為爛柯山了。故事說(shuō)晉代王質(zhì)砍柴的時(shí)候到了這山中,看到有幾位童子有的在下棋,有的在唱歌,王質(zhì)就到近前去聽(tīng)。童子把一個(gè)形狀像棗核一樣的東西給王質(zhì),他吞下了那東西以后,竟然不覺(jué)得饑餓了。過(guò)了一會(huì )兒,童子對他說(shuō):"你為什么還不走呢?"王質(zhì)這才起身,他看自己的斧子時(shí),那木頭的斧柄已經(jīng)完全腐爛了。等他回到人間,與他同時(shí)代的人都已經(jīng)沒(méi)有了。
畢升(?—約1051):北宋著(zhù)名科技家、活字印刷術(shù)的創(chuàng )始人,歙縣人。畢升是徽州一位沒(méi)有功名的布衣,一生喜愛(ài)鉆研技術(shù)。北宋慶歷年間,畢升有感于傳統雕板印刷的繁雜不便,潛心研究泥活字印刷技術(shù),他發(fā)明了在粘土坯上刻字,一字一坯,然后燒硬的泥活字,使印刷工藝得到了質(zhì)的飛躍,速度大大加快,錯字可以單獨更換,可以重復使用活字,實(shí)現了人類(lèi)印刷史上第一次偉大的革命。宋代學(xué)者沈括在《夢(mèng)溪筆談》中對畢升的業(yè)績(jì)有專(zhuān)門(mén)記載。
方臘(?-1121):北宋末年農民起義軍領(lǐng)袖,歙縣人。出身貧苦,為反抗壓迫,1120年10月率眾在歙縣七賢村起義,后迅速移師睦州,舉行“漆園誓師”,痛斥黑暗朝政,改元“永樂(lè )”,自號“圣公”,建立農民政權。義軍戰火曾襲卷江浙皖贛六州52縣,影響很大,1121年夏被俘遇害。《宋史》有傳。
朱熹(1130-1200):南宋大學(xué)者,我國著(zhù)名思想家、教育家、理學(xué)集大成者。字元晦,號晦庵、晦翁,別號紫陽(yáng)。婺源縣人。1148年考中進(jìn)士,曾任秘書(shū)修撰,定文閣待制等職。死后謚贈大師,封徽國公。仕途多坎坷,潛心治學(xué)。研究領(lǐng)域甚廣,在哲學(xué)、經(jīng)學(xué)、教育、音韻、文學(xué)、地理、考古、自然科學(xué)等方面都有偉大貢獻,其思想體系在中國思想史上是以“致廣大,盡精微,綜羅百代”著(zhù)稱(chēng)。與程顥、程頤等共創(chuàng )的理學(xué)史稱(chēng)“程朱理學(xué)”,為繼孔子之后在中國思想界影響七、八百年之久的正統官方哲學(xué),遠涉海外,影響世界;重視教育,創(chuàng )辦書(shū)院,所撰《白鹿洞書(shū)院揭示》對后代教育事業(yè)影響深遠;著(zhù)述巨豐,其中《四書(shū)集注》58卷是明清兩代科舉考試的“圣典”;常以“新安朱熹”署名著(zhù)述,講學(xué)于徽州,從其弟子者眾,“朱子之學(xué)”也就構成了“新安理學(xué)”的開(kāi)山之學(xué),并進(jìn)而構成徽州文化的理性?xún)群恕!吨焓贰酚袀鳌?/p>
汪機(1463-1539):字省之,別號石山居士,祁門(mén)城內樸墅人。其家世代行醫,祖父汪輪、父親汪渭均為名醫。汪機少時(shí)勤攻經(jīng)史,后因母長(cháng)期患病,其父多方醫治無(wú)效,遂拋棄科舉功名之心,隨父學(xué)醫。他努力鉆研諸家醫學(xué)經(jīng)典,取各家之長(cháng),融會(huì )貫通,醫術(shù)日精,很快便青出于藍而勝于藍。不僅治愈了母親頭痛嘔吐的疾病,且“行醫數十年,活人數萬(wàn)計”,醫學(xué)著(zhù)述十余部,《明史李時(shí)珍傳》說(shuō):“吳縣張頤、祁門(mén)汪機、杞縣李可大、常熟繆希雍,皆精醫術(shù)”,為當時(shí)名冠全國的4位醫學(xué)大師。
河南省新安縣
新安縣位于河南省西北部,洛陽(yáng)市西部,北臨黃河,與濟源縣及山西省垣曲縣隔河相望;南與宜陽(yáng)縣接壤;西與澠池縣及義馬市為鄰;東與孟津縣及洛陽(yáng)市毗連。地處北緯34°36′至35°05′,東經(jīng)111°53′至112°19′之間。 總面積1160平方千米。總人口49萬(wàn)人(2003年)。郵編:471800 代碼:410323 區號:0379 拼音:Xin'an Xian。
新安歷為九朝古都洛陽(yáng)畿地和西方門(mén)戶(hù),地扼函關(guān)古道,東連鄭汴,西通長(cháng)安,自古為中原要塞,軍事重地。當代,隴海鐵路及310國道、連霍高速公路橫貫東西,更成為連接祖國西北、華東及華北間的重要通道。
新安地處豫西淺山丘陵區,境內地形復雜,山地、丘陵、河谷川地等各類(lèi)地形齊全。地勢自西北向東南、自西向東逐漸降低。綜觀(guān)全貌,黃河橫于北,秦嶺障于南,中間四山(荊紫山、青要山、邙山、郁山)夾三川(青河川、畛河川、澗河川)。總的特征是:“山高,嶺多、河谷碎,七嶺、二山、一分川”。
新安山地主要分布于西北部新安澠池交界地區,包括曹村、石井、峪里3個(gè)鄉的大部分。這里群山綿亙,峰巒重疊,巖石裸露,溝谷幽深。多為石質(zhì)中、低山區,一般海拔700~1000米,最高點(diǎn)海拔1384.7米。山地總面積222.6平方公里,占全縣總面積的19.2%。
新安丘陵為全縣主要地形,分布于澗河南北二嶺及畛河北岸等廣大地區。這里嶺坡連綿,溝壑縱橫,地勢起伏,切割嚴重,多為黃土覆蓋。一般海拔300~400米。面積833.6平方公里,占全縣總面積的71.8%。
新安境內自北向南有黃河、青河、畛河、金水河、澗河等主要河流,其沿岸均有河谷川地分布。這里地勢平坦,河渠縱橫,為農作物主要產(chǎn)區。除澗河岸川平地較為寬闊外,其余河谷均比較狹窄,一般海拔200~300米,川平地面積104.1平方公里,占全縣總面積的9%。黃河、畛河川平地現大都被小浪底庫區蓄水所淹沒(méi)。
全縣土地總面積1160.3平方公里,折合174.05萬(wàn)畝,人均土地3.57畝。耕地多分布在海拔200~400米的地帶,總面積52.9萬(wàn)畝,占土地總面積的30.4%,全縣人均耕地1.1畝,略低于全省平均水平。
新安縣屬北暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候。由于受太陽(yáng)輻射、地形地勢和季風(fēng)影響,各種氣象因素變化明顯,四季分明。可以用四句話(huà)加以概括:“春季少雨天干旱,夏熱雨大伏旱多,秋高氣爽寒來(lái)早,冬冷風(fēng)多雨雪少”。境內氣候的突出特點(diǎn)是:光熱資源充足,潛力大,降水時(shí)空分配不均,以干旱為主的災害性天氣時(shí)常出現。
由縣城至周?chē)骺h、市的距離
正東:距洛陽(yáng)市郊區界21.5公里,距洛陽(yáng)市(老城)35公里;
正西:距澠池縣及義馬市界17.5公里,距澠池縣城41公里,距義馬市27公里;
正南:距宜陽(yáng)縣界12.5公里,距宜陽(yáng)縣城25公里;
正北:距黃河(與濟源界)35公里,距濟源縣城72.5公里;東南:距洛陽(yáng)市界20公里;
東北:距孟津縣界25公里;
西南:距宜陽(yáng)縣界15公里;
西北:距黃河(與垣曲界)55公里,至垣曲縣城約90公里。按鐵路里程計:縣城東距洛陽(yáng)28公里,距省會(huì )鄭州152公里,東北距首都北京847公里。
愛(ài)迪生珍惜時(shí)間 大發(fā)丹礎草飛禺讀碴嫂廠(chǎng)譏明家愛(ài)迪生幾乎平均每三天就有一項發(fā)明,在他八十歲壽辰時(shí),他聲稱(chēng)自己已經(jīng)一百三十五歲。
他就是抓住了今天,并走在了今天的前頭。真正珍惜時(shí)間的人都善于抓住今天,只有懦夫、懶漢才乞求明天。
珍惜時(shí)間的魯迅 我國偉大的思想家和文學(xué)家魯迅,非常珍惜時(shí)間。他有一句至理名言:"時(shí)間就是生命,無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)無(wú)異于謀財害命"。
魯迅確實(shí)惜時(shí)如命,他把別人喝咖啡、談空天的時(shí)間都用在工作和學(xué)習上。魯迅還以各種形式來(lái)鞭策自己珍惜時(shí)間,刻苦學(xué)習和工作。
在北京時(shí),他的臥室兼書(shū)房里,掛著(zhù)一副對聯(lián),集錄我國古代偉大詩(shī)人屈原的兩句詩(shī),上聯(lián)是"望崦嵫而勿迫"(看見(jiàn)太陽(yáng)落山了還不心里焦急),下聯(lián)為"恐鵜鶘之先鳴"(怕的是一年又去,報春的杜鵑又早早啼叫)。書(shū)房墻上還掛著(zhù)一張魯迅最崇敬的日本老師藤野先生的照片。
魯迅在《朝花夕拾》中寫(xiě)道:"每當夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚頓挫的話(huà)來(lái),便使我忽又良心發(fā)現,而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一支煙,再繼續寫(xiě)些為'正人君子'之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧?魯迅用這朝夕相處的對聯(lián)和照片督促自己抓緊時(shí)間。
正是因為有了這種惜時(shí)如命的精神,魯迅在他56歲的生命旅途中,廣泛涉及到自然、社會(huì )科學(xué)的許多領(lǐng)域,一生著(zhù)譯一千多萬(wàn)字,留給后人一份寶貴的文化遺產(chǎn)。
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