蘭瑞蓮典故(水漫藍(lán)橋是怎樣一個愛情故事)
1.水漫藍(lán)橋是怎樣一個愛情故事
女主角開始以為男主角死了，又迫于生計的情況下，絕望了，做了妓女。可后來男主角回來了，在男主角不知情的情況下要跟女主角結(jié)婚，女主角這個時候雖然也愛男主角，但是她更希望通過跟男主角結(jié)婚擺脫這種妓女生活。有那么一點兒利用男主角的意思。但是男主角對她那么好那么好的，這喚起了她最最純真的那份感情，那份純潔的愛。女主角覺得自己不夠純潔了，也配不起男主角和他純真的愛了。男主角對她越好，她越覺得自己對不起男主角。而且結(jié)婚后大概會給男主角的家庭名譽等帶來污損，所以她不能跟男主角結(jié)婚。
這個故事是中國古代有四大愛情之橋即牛郎織女的"鵲橋"，白素貞和許仙的西湖斷橋，梁山伯與祝英臺的草橋，剩下這個就是蘭瑞蓮打水的藍(lán)橋，藍(lán)橋斷這個故事影響也是非常廣，被多地改編成不同版本的戲曲進(jìn)行演繹，像曲劇、錫劇、淮劇、川劇、呂劇、京韻大鼓、秦腔、二人轉(zhuǎn)、評彈、黃梅戲、墜子、揚琴等，諸多劇種均有此愛情故事版本.關(guān)于這部愛情故事的原型地好多地方均有記載，翻閱史料平鄉(xiāng)縣志/平鄉(xiāng)地名志均有記載，現(xiàn)在我就關(guān)于平鄉(xiāng)當(dāng)?shù)氐拿耖g傳說加以整理.
民間考察：
平鄉(xiāng)縣小章村，明永樂年間自山西遷來劉/蘭兩戶來此定居，因靠近小漳河故名小漳村又名小章村.這個村在縣志記載里有了關(guān)于蘭瑞蓮打水的記載.
平鄉(xiāng)縣周莊村：明永樂年間自山西洪洞縣遷來周姓一戶來此定居.這個村子有關(guān)于周郎的記載.
平鄉(xiāng)版本的"藍(lán)橋斷"故事原型：蘭瑞蓮與周郎的愛情故事.
故事記載：故事原型是本村蘭瑞蓮自幼父母雙亡，由其舅舅將其撫養(yǎng)長大，因其舅舅好賭于是將蘭瑞蓮輸給本村一員外家做童養(yǎng)媳，在蘭瑞蓮做童養(yǎng)媳期間.蘭瑞蓮一邊照顧公婆一邊要照顧多病切弱智的丈夫，并且每天要到漳河橋附近早晚兩次打水，就這樣沒日沒夜的勞作還是受到家里的責(zé)罵.
有一日蘭瑞蓮又去漳河橋附近挑水，由于經(jīng)常受到委屈責(zé)難于是就在河邊開始哭泣，此時恰巧遇見進(jìn)京趕考的周郎路過此地，由于天氣炎熱周郎想掏口水喝，熱情善良的蘭瑞蓮勸說周郎不要喝剛打出來的水，喝這樣的水容易生病，讓周郎就在此地等候一會等水不是那么涼的時候在喝，就在此等候期間周郎與蘭瑞蓮交談并了解蘭瑞蓮是身世，周郎聽說蘭瑞蓮如此的凄苦于是承諾他日金榜題名時回來一定想辦法娶蘭瑞蓮為妻，并約好次日在此相聚一起私奔以解脫蘭瑞蓮的苦海生涯.
然而蘭瑞蓮回到家中后被其公婆知道了蘭瑞蓮在藍(lán)橋附近與別人說話聊天了，所以第二天就是不讓蘭瑞蓮再去河邊打水，周郎在河邊等啊等的等了好久也未見蘭瑞蓮過來，于是周郎就將自己的一件衣服掛在河邊柳樹上就匆匆的進(jìn)京趕考去了，等到蘭瑞蓮在過來打水的時候沒有見到周郎只看見一件衣服，蘭瑞蓮以為周郎掉河里淹死了，于是蘭瑞蓮就在河邊哭的死去活來的.不知過了多久周郎竟然高中榜眼，于是周郎回到家中多次周旋并想辦法把蘭瑞蓮解脫于苦海之中，并且不計前嫌的迎娶了蘭瑞蓮.
這個傳說的可信度有多高無史料可考，我查閱了明清兩代邢臺地區(qū)榜眼探花的名單沒有發(fā)現(xiàn)周姓平鄉(xiāng)人，但是村中老人都憑著記憶和口口相傳戲曲中的藍(lán)橋即是現(xiàn)在平鄉(xiāng)縣漳河上的郭橋村一帶，而周郎就是附近不遠(yuǎn)的周莊村人士，老人都說在民國以前周莊和小章村兩村是不通婚的，就是因為蘭瑞蓮和周郎的時期引起的.
不管故事的真假可信度有多少，身處在哪個封建制王朝里女性的地位非常之低，愛情對于女人來說那就是奢望，所以在哪個年代迫切需要一場驚天動地的愛情故事來豐富人民的精神生活，同時也表達(dá)出了女性迫切渴望婚姻自由，期待能夠得到愛情的權(quán)利.這也就是這個愛情故事能夠在明清兩代影響那么深遠(yuǎn)的原因.
2.你好,有山東花鼓戲嗎
我國有很多戲曲種類，不僅有京劇，豫劇，黃梅戲，越劇等比較大的戲種，更有一些小的不為人知但是充滿獨特魅力的戲種，比如巨野縣田莊鎮(zhèn)的山東花鼓戲，這種戲種雖然知道的人少，學(xué)習(xí)的人少，但是她以其獨特的魅力，在巨野縣生根發(fā)芽，為豐富農(nóng)村文化生活貢獻(xiàn)著力量。今天就讓我們一起去巨野縣田莊鎮(zhèn)欒官屯村認(rèn)識認(rèn)識山東花鼓戲。
在巨野縣田莊鎮(zhèn)欒官屯村，記者看到山東花鼓戲的第四代傳人之一的何昌田和王福云。他們現(xiàn)在表演的是《站花墻》選段，該選段講的是一個小道士偶遇原來的未婚妻的故事，劇情跌宕起伏，引人入勝，演員表演的很精彩，觀眾也看的很投入。
巨野縣田莊鎮(zhèn)欒官屯村村民何昌田介紹，我今天唱的這個事站花墻，這個是個小道士下鄉(xiāng)化緣，修蓋廟宇，他和王美容他們兩個是未婚妻，他兩個化緣的時候碰到一塊，在花墻，兩個人對面，說起了話。
飾演小道士的何昌田告訴記者，他從20歲就開始跟著師傅學(xué)習(xí)花鼓戲，已經(jīng)學(xué)了二十年，雖然看的人少，但是他一直沒有把戲丟掉，沒事的時候就會練習(xí)練習(xí)，并且經(jīng)常唱給村民聽。
《站花墻》只是山東花鼓戲其中之一，包括的戲曲很多，比如《呂蒙正趕齋》，《蘭瑞蓮打水》，《蘭橋會》，《梁山伯下山》，《秦雪梅觀畫》等等。山東花鼓戲雖然是小戲種，但是如果裝扮以來，一點不比大戲種差。而且山東花鼓戲最大的特色就是故事劇情十分精彩，曲調(diào)很優(yōu)美，觀眾很愛看。
山東花鼓戲藝人王福云從十六歲就已經(jīng)開始學(xué)習(xí)唱戲了，這一唱就是三十年，三十年來從沒有中斷過。
山東花鼓戲在八九十年代的時候特別流行，那個時候沒有電視，村民們的文化生活比較匱乏，花鼓戲是他們重要的文化生活。
巨野縣田莊鎮(zhèn)欒官屯村村民王坤州介紹，咱這個花鼓戲是傳統(tǒng)戲，其他地方很少，欒官屯很重視，上面領(lǐng)導(dǎo)也很重視，我們把這個花鼓戲要發(fā)揚下去。培養(yǎng)后面的接班人。為了更好的把花鼓戲傳送到民間，讓群眾看一看我們的花鼓戲到底好在哪里。唱出民間藝術(shù)的喜味。
現(xiàn)如今，村里又開始刮起了唱戲風(fēng)，現(xiàn)在又很多人跟著一起唱山東花鼓戲，這讓花鼓戲藝人心里感到十分高興。他們希望學(xué)習(xí)的人越來越多，能夠?qū)⑸綎|花鼓戲傳承下去。
巨野縣田莊鎮(zhèn)欒官屯村村民王福云介紹，我們這花鼓到哪里，群眾很愛聽，到哪里，唱個熱鬧的，一看，群眾都很多，大戲還沒有我們這個小戲熱鬧，我就想著不能讓他失傳，還得讓他們學(xué)下去。這不，我們這個村好幾個學(xué)習(xí)的了，有六七個了，想讓我教，還有他歲數(shù)大點的，繼續(xù)培養(yǎng)下去。培養(yǎng)一班。
