贊嘆典故(關(guān)于名人贊美別人的典故)
1.關(guān)于名人贊美別人的典故
這個(gè)可以嗎？ 一個(gè)窮困潦倒的青年流浪到巴黎，期望父親的朋友能幫自己找一份工作。
“精通數學(xué)嗎？”那人問(wèn)。 青年羞澀的搖頭。
“歷史地理怎么樣？” 青年不好意思地搖頭。 “那法律呢？” 父親的朋友連連問(wèn)話(huà)，青年只能搖頭。
“那你先把自己的住址寫(xiě)下來(lái)吧，我總得幫你找份工作呀！” 青年慚愧地寫(xiě)下了自己的住址，急忙轉身要走卻被父親的朋友拉住：“青年人，你的名字寫(xiě)得很漂亮嘛，這就是你的優(yōu)點(diǎn)啊！” “把名字寫(xiě)好也是一個(gè)優(yōu)點(diǎn)？”青年在對方眼里看到了肯定的答案。“能把名字寫(xiě)好，就能把字寫(xiě)得叫人稱(chēng)贊，就能把文章寫(xiě)好！”受到鼓勵的青年，一點(diǎn)點(diǎn)的放大自己的優(yōu)點(diǎn)，興奮的腳步都輕松起來(lái)了。
數年后，青年果然寫(xiě)出了享譽(yù)民辦的經(jīng)典作品。他就是家喻戶(hù)曉的法國著(zhù)名作家大仲馬。
2.古今中外贊美人的小故事
1、春秋戰國時(shí)期，越國有一個(gè)叫西施的，是個(gè)浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過(guò)人。她在河邊浣紗時(shí)，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時(shí)，魚(yú)兒看見(jiàn)她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個(gè)“沉魚(yú)”的代稱(chēng)，在附近流傳開(kāi)來(lái)。
2、三國時(shí)漢獻帝的大臣司徒王允的歌*貂嬋在后花園拜月時(shí)，忽然輕風(fēng)吹來(lái)，一塊浮云將那皎潔的明月遮住。這時(shí)正好王允瞧見(jiàn)。王允為宣揚他的養女長(cháng)得如何漂亮，逢人就說(shuō)，我的女兒和月亮比美，月亮比不過(guò)，趕緊躲在云彩后面，因此，貂嬋也就被人們稱(chēng)為“閉月”了。
3、漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單于結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個(gè)秋高氣爽的日子里，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動(dòng)琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽(tīng)到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個(gè)美麗女子，忘記擺動(dòng)翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來(lái)“落雁” 的代稱(chēng)。
4、唐朝開(kāi)元年間，有一美貌女兒叫楊玉環(huán)，被選進(jìn)宮來(lái)。楊玉環(huán)進(jìn)宮后，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見(jiàn)盛開(kāi)的牡丹、月季。。想自己被關(guān)在宮內，虛度青春，不勝?lài)@息，對著(zhù)盛開(kāi)的花說(shuō)：“花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開(kāi)之時(shí)，我什么時(shí)候才 有出頭之日？”聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時(shí)，被一宮娥看見(jiàn)。宮娥到處說(shuō)，楊玉環(huán)和花比美，花兒都含羞低下了頭。“羞花”稱(chēng)號得來(lái)。
3.有關(guān)贊美的故事
贊美狼的故事：
現在，我不得不相信東北一個(gè)老獵人的故事：群居生活的狼族，雖然野性極強，但一般不會(huì )遺棄自己的伙伴，它會(huì )讓斷掉前腿的同伴，趴在自己背上一起行動(dòng)。建國后東北的一次大規模獵狼行動(dòng)中，第一次成功的捕殺到“狽”。其實(shí)就是一只被捕狼器夾斷前腿的懷孕的母狼！面對人類(lèi)的捕殺，背著(zhù)母狼的公狼毅然放棄了逃生的機會(huì )，直至雙雙被獵殺。公狼寧愿被獵殺也決不遺棄那只母狼，著(zhù)實(shí)令人感動(dòng)……所謂“狽”大概就是指被捕狼器夾斷前腿的狼。
我們共同生存在這個(gè)狼煙四起的充滿(mǎn)銅臭味的時(shí)代，沒(méi)有狼之野心你就不會(huì )有美好的未來(lái)，不懂得與狼共舞你就必將狼狽不堪。現代商務(wù)中廣為流傳的厚黑學(xué)，其實(shí)就是讓人首先學(xué)會(huì )要有狼心狗肺，現代商務(wù)策劃和商務(wù)實(shí)戰教會(huì )你與狼共舞，最后你必須學(xué)會(huì )狼吞虎咽才能擴大資本，守住江山，否則，你只能狼奔鼠竄，或受傷后鬼哭狼嚎，自舔傷口。
我，佩服無(wú)所畏懼的狼之野性，贊美不遺不棄的狼狽情感。
4.古代關(guān)于鼓勵和贊美的故事80字
《文天祥少年正氣》
南宋末年著(zhù)名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機會(huì )讀書(shū)。一次，文天祥被有錢(qián)的同學(xué)誤會(huì )是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終于證明了自己的清白，而且通過(guò)這件事，更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。
《陳平忍辱苦讀書(shū)》
陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門(mén)庭，不事生產(chǎn)，閉門(mén)讀書(shū)，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著(zhù)大嫂的變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著(zhù)，慕名前來(lái)，免費收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。
5.有關(guān)贊美的故事
贊美狼的故事：現在，我不得不相信東北一個(gè)老獵人的故事：群居生活的狼族，雖然野性極強，但一般不會(huì )遺棄自己的伙伴，它會(huì )讓斷掉前腿的同伴，趴在自己背上一起行動(dòng)。
建國后東北的一次大規模獵狼行動(dòng)中，第一次成功的捕殺到“狽”。其實(shí)就是一只被捕狼器夾斷前腿的懷孕的母狼！面對人類(lèi)的捕殺，背著(zhù)母狼的公狼毅然放棄了逃生的機會(huì )，直至雙雙被獵殺。
公狼寧愿被獵殺也決不遺棄那只母狼，著(zhù)實(shí)令人感動(dòng)……所謂“狽”大概就是指被捕狼器夾斷前腿的狼。我們共同生存在這個(gè)狼煙四起的充滿(mǎn)銅臭味的時(shí)代，沒(méi)有狼之野心你就不會(huì )有美好的未來(lái)，不懂得與狼共舞你就必將狼狽不堪。
現代商務(wù)中廣為流傳的厚黑學(xué)，其實(shí)就是讓人首先學(xué)會(huì )要有狼心狗肺，現代商務(wù)策劃和商務(wù)實(shí)戰教會(huì )你與狼共舞，最后你必須學(xué)會(huì )狼吞虎咽才能擴大資本，守住江山，否則，你只能狼奔鼠竄，或受傷后鬼哭狼嚎，自舔傷口。我，佩服無(wú)所畏懼的狼之野性，贊美不遺不棄的狼狽情感。
6.贊美母親的典故
孟母三遷
西漢·劉向《烈女傳·卷一·母儀》：“孟子生有淑質(zhì)，幼被慈母三遷之教。”
（故事原文）昔孟子少時(shí)，父早喪，母仉[zh?ng]氏守節。居住之所近于墓，孟子學(xué)為喪葬，躄[bì]，踴痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子學(xué)為買(mǎi)賣(mài)屠殺之事。母又曰：“亦非所以居子也。”繼而遷于學(xué)宮之旁。每月朔（shuò，夏歷每月初一日）望，官員入文廟，行禮跪拜，揖[yī，拱手禮]讓進(jìn)退，孟子見(jiàn)了，一一習記。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。
（釋文）從前孟子小的時(shí)候，父親早早地死去了，母親守節沒(méi)有改嫁。有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著(zhù)大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：“不行！我不能讓我的孩子住在這里了！”孟子的媽媽就帶著(zhù)孟子搬到市集，靠近殺豬宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意和屠宰豬羊的事。孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：“這個(gè)地方也不適合我的孩子居住！”于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學(xué)校附近。每月夏歷初一這個(gè)時(shí)候，官員到文廟，行禮跪拜，互相禮貌相待，孟子見(jiàn)了一一都學(xué)習記住。孟子的媽媽很滿(mǎn)意地點(diǎn)著(zhù)頭說(shuō)：“這才是我兒子應該住的地方呀！”
后來(lái)，大家就用“孟母三遷”來(lái)表示人應該要接近好的人、事、物，才能學(xué)習到好的習慣！
也說(shuō)明環(huán)境能改變一個(gè)人的愛(ài)好和習慣。
游子吟
（ 唐）孟郊
慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報得三春暉！
譯文
慈祥的母親手里拿著(zhù)針線(xiàn)，
為將遠游的孩子趕制新衣。
臨行前她忙著(zhù)把衣服縫得嚴嚴實(shí)實(shí)，
擔心孩子一走很晚才會(huì )回來(lái)。
誰(shuí)能明白母親無(wú)私的愛(ài)，
就像春天的小草不能報答春天給它的光輝！
