犀牛有何典故(桂林犀牛拉磨有什么神話故事)
1.桂林犀牛拉磨有什么神話故事
從父子巖順流而下，右前方出現(xiàn)了“萬點出尖鎖碧空”的畫面，那地方叫奇峰鎮(zhèn)。
明朝大旅行家徐霞客在游記中寫道：“東南二十里，過龍門塘，江流浩然，南有山嗟峨駢立，其中峰最高處，透明如月掛峰頭，南北相透”說的就是奇峰鎮(zhèn)。 從奇峰鎮(zhèn)南下六里許，有一個房屋古樸，綠竹掩映的去處--大圩鎮(zhèn)。
它是廣西四大古鎮(zhèn)之一。鎮(zhèn)對岸有一座山，山石層疊，酷似石磨，故名磨盤山。
山下臨江處，有一塊伸出水面的石板，下有雕龍刻鳳似的石腳，人稱“姜大公釣臺?！?那姜太公真的在這里釣過魚？是呀，說起來話就長了。
話說姜太公到這里來釣魚的時候，這里還荒無人煙，雜草叢生，野獸出沒，與世隔絕。姜太公可不是一般的人，他幫助周文王打敗殷商暴君紂王，建立了周朝：天上的文武百官，都是他封的神位，所以有“姜于牙封神”的故事。
他到這里來釣魚，江里有九千條金魚戲水供他取樂，天空有九百只孔雀開屏為他遮擋陽光，身邊有九十只老虎為他守衛(wèi)。 嫦娥知道此事，急忙從月宮里趕來，向太公施禮道：“小神不知仙長駕到，有失遠(yuǎn)迎，懇請恕罪。”
姜太公笑吟吟地捋著白胡須說：“嫦娥，免禮了吧，老夫在昆侖山悶得發(fā)慌，到你造就的園林里來散散心，不見外吧？” “哪里哪里，請你老遠(yuǎn)怕不肯賞臉呢。” “哈……！桂林山水甲天下，果然是名不虛傳，你真是心靈手巧啊，營造出這么美麗的一座林園來。
不過，老夫多一句嘴，此處就是荒涼了一點。要是能聽到鳴啼，看到炊煙，那就錦上添花啦！” “仙長之言，正合我意，但不知怎樣才能叫人們到這里來定居呢？” “這個不難。
人來之后，首先是要有吃的，然后才有力氣開荒種地，建設(shè)家園。你不妨把眼前這座石山鑿成石磨，我再送你一匹犀牛，讓它拉磨出米，供人食用一年。
有了吃的。就會有人到這里來定居啦?！?/p>
嫦娥連忙拜謝。姜太公把手中的釣桿向空中一拋，魚桿變回成姜太公的坐騎四不象。
姜大公坐上去，別了嫦娥，自回昆侖山去了。 桂林的石山，硬如鐵，堅如鋼，要把一座大山鑿成石磨談何容易。
嫦娥飛到山東去找魯班師傅借金剛鑿，魯班到趙州建趙州橋去了；嫦娥來到趙州，魯班卻到燕京建蘆溝橋去了；嫦娥趕到燕京，魯班又到揚(yáng)州建五頂橋去了；嫦娥追到揚(yáng)州，誰知魯班又到蘇州建寶帶橋去了。嫦娥尋來覓去，最后才在三江風(fēng)雨橋找到了魯班。
魯班師傅大笑道：“是姜太公叫我考考你，看你心誠不誠，志堅不堅。本來我還要跑幾個地方，多建幾座橋的，仙姑到底年輕，來得好快，老朽佩服你了。”
嫦娥也笑道：“師傅造橋手藝這般靈巧，何不到桂林造一座石橋。” 魯班道：“上次疊彩山碧霞縣道長請我在木龍古渡建一座橋，因妖孽作惡，沒有造成，很對不起道長。
多謝仙姑收服妖孽，為我出了一口惡氣，正要報答你呢?！?后來，魯班師傅果真在桂林七星山下，小東江水面上，造了一座天下?lián)P名的花橋，那是后話，暫且不提。
卻說嫦娥借得魯班師傅的金剛鑿，馬上飛回桂林；要把姜大公釣魚處的那座大山，鑿成石磨。可是那石山的巖石；硬得無法形容，雖然有魯班師傅的寶貝金剛鑿，但鑿下去也只是冒幾點火星，一個白印子。
嫦娥鑿了九九八十一天，才鑿出了底盤；又鑿了八八六十四天，才鑿出了蓋面；再鑿了七七四十九天，才鑿出了齒槽。鑿得她雙手起滿了血泡，也不知流了多少血。
如今漓江兩岸河灘上的鵝卵石，都是暗紅色的，赫石色的，就是嫦娥磨破手皮，流血染的啊。 石磨鑿好了，嫦娥就到昆侖山，找姜太公要犀牛來拉磨。
姜太公說：“犀牛就關(guān)在昆侖洞里，你去牽吧，至于它聽不聽你的話，這就要看你自己的本事了?！?嫦娥謝過姜太公，就向昆侖洞走去，半路上，一條渾身漆黑的大蟒蛇攔住去路，它口吐毒液，沾在誰身上，必死無疑。
嫦娥靈機(jī)一機(jī)，想出個辦法來。她飛到終南山上，砍了一節(jié)竹子，又捉了一只山蛙回來。
她把竹子和山蛙一齊放在地面上。大蟒見了山蛙，就去捉食，山蛙鉆進(jìn)竹子里去了，大蟒也追了進(jìn)去。
但竹子卡住了大蟒的關(guān)節(jié)，使它伸縮不得，嫦娥再用茅草將竹口一塞，就把大蟒治服了。 嫦娥繼續(xù)往昆侖洞走，突然又竄出一只人熊來。
它力大無窮，幾千斤重的石塊，它見人就下雨般砸來，使你無法向前一步。 嫦娥眉頭一皺，又想出個辦法，她把桃膠摻進(jìn)蜜汁里，用一個大盤子盛著放到人熊面前。
人熊聞到了蜜汁的香味，三步并著兩步跑過來，用雙手捧起來就喝。 嫦娥馬上施展法術(shù)，用廣袖一扇，便有陣陣勁風(fēng)，向人熊襲去。
頃刻間，那風(fēng)就把蜜汁吹干了，同時也把人熊的雙手沾住了，它就再也砸不了石塊啦！嫦娥趁機(jī)進(jìn)了昆侖洞。 犀?？匆婃隙疬M(jìn)了昆侖洞，就用鼻子上的獨角向她撞去。
嫦娥一閃，躲到一旁，犀牛把山洞又撞出個大窟窿。 嫦娥不慌不忙，取出如意袋，套住了犀牛的頭。
犀牛什么也看不見了，就在洞里亂撞亂沖，不斷地撞到石壁上。最后，犀牛的角傷了，頭也昏了，鼻子出血了，力氣也沒有了，只好乖乖地讓嫦娥牽著下了昆侖山。
嫦娥把犀牛套在石磨上，犀牛拉著石磨飛轉(zhuǎn)。石磨一轉(zhuǎn)，立刻流出好多好多白米來。
四面八方的人聽說這里有米吃，就從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方遷來這里定居，開墾。不到一年，就聚集了許多許多。
2.西牛望月的典故是什么意思
望月之犀出自“犀牛望月”。《西游記》里是特指犀牛，所以叫望月之犀。
“犀牛望月”有三種說法：
一說是歷史成語：
也叫“吳牛喘月”，“吳牛喘月”就是一條成語。吳牛，指江淮一帶的水牛。吳地水牛見到月亮以為是太陽，因懼怕太陽曝曬而喘息不止。比喻害怕類似的東西，亦指炎熱的暑天。此語出自南宋劉義慶的《世說新語·言語》：“滿奮畏風(fēng)，在晉武帝坐，北窗作琉璃屏，實密似疏。奮有難色，帝笑之。奮答曰：臣猶吳牛，見月而喘'?！边@是晉武帝嘲笑一位有風(fēng)濕病大臣的俏皮話，沒想到竟成了一個成語。唐代大詩人李白在《丁都護(hù)歌》一詩中曾有：“吳牛喘月時，拖船一何苦”之句，感嘆船工之苦。
一說是一個神話：
犀牛原來是天上的一位神將，受玉皇大帝的指派，向下界傳達(dá)起居規(guī)范，要求人們：“一日一餐三打扮”。意思是注重禮儀，少食甘味。而犀牛到花花世界后被擾亂了心神，將玉皇大帝的旨意傳達(dá)成“一日三餐一打扮”，把天帝的意思全弄反了。天帝大怒，將它罰下天界。由于它思念天宮生活，一到晚上就抬頭望月，這就是“犀牛望月”的緣起。
還有一說是一個傳說：
雁蕩山下有個姑娘叫玉貞，父母早亡，六歲就給花老財當(dāng)牧童。玉貞每日晚睡早起，與牛相依為命?；ɡ县斒莻€貪色鬼，他見玉貞生得這么漂亮，起了邪心。
一天夜里，花老財叫管家和打手將玉貞綁起來，正要朝姑娘撲去，豈料一條鐵鞭似的牛尾巴朝花老財臉上打來，并聳起兩只鋒利的角，戳中老財?shù)难劬?。老牛乘機(jī)咬斷了玉貞姑娘的繩索，跪下講：“快，快騎到我背上！”原來老牛是神仙下凡，只見它撒開四蹄，朝凌霞山頂跑，打手們叫喊著圍了上來。跑呀跑，跑到山崗頭，沒地方好跑了，老牛叫玉貞姑娘站在一只牛角上，玉貞姑娘就乘著牛角飛上天去了。老牛變成了只獨角的石犀牛。玉貞姑娘一直飛到了月宮里，從此犀牛仰頭朝天，在想念女主人。于是有了犀牛望月的典故。
3.誰知道“犀牛望月”的典故和“出處”
犀牛望月
在長江三峽的風(fēng)箱峽下段的長江北岸，盔甲洞東側(cè)的山頂上。北山雖不高，但卻峰巒崢嶸。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見一只犀牛站在山頭望著西天，形似犀牛望著夔門秋月，故得名“犀牛望月”，“犀牛”山色鐵青，在藍(lán)天的襯托下，如同一幅剪影懸掛在峽中.
三峽風(fēng)光
《關(guān)尹子·五鑒》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因識生， 始有月形，而彼真月，初不在角?！敝^犀牛望月久，故感其影于角。明陳繼儒《太平清話》卷四：“呂東萊畜犀帶一圍，文理縝密，中有一月影，過望則見，蓋犀牛望月之久，故感其影于角?！焙笠蛐稳蓍L久盼望。
有關(guān)系，應(yīng)是一個事
犀牛望月
xī niú wàng yuè
〖解釋〗比喻見到的不全面。
〖出處〗《關(guān)尹子·五鑒》：“譬如犀牛望月。月形入角，特因識生，始有月形，而彼真月初不在角?！?
這是偶升級后的第一題，紀(jì)念意義重大~
4.牛望月是什么典故
應(yīng)該是“犀牛望月”吧 《關(guān)尹子·五鑒》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因識生， 始有月形，而彼真月，初不在角?！?/p>
謂犀牛望月久，故感其影于角。明陳繼儒《太平清話》卷四：“呂東萊畜犀帶一圍，文理縝密，中有一月影，過望則見，蓋犀牛望月之久，故感其影于角?！?/p>
意思就是犀牛的角是彎曲的，且長在眼睛前部，視線受到角的影響，看到的月亮也是彎的。比喻見到的不全面。
關(guān)尹子，道教樓觀派祖師。名喜，曾為關(guān)令，與太上老君（即老子）同時。
《關(guān)尹子》全書分一宇、二柱、三級、四符、五鑒、六匕、七釜、八籌、九藥等九篇。是其中一篇提到了犀牛望月。
但關(guān)尹子一般認(rèn)為是偽書，應(yīng)該是出自唐代以后的偽作。
5.“犀牛拉磨”的傳說是怎樣的
犀牛拉磨的傳說如下： 從父子巖順流而下，右前方出現(xiàn)了“萬點出尖鎖碧空”的畫面，那地方叫奇峰鎮(zhèn)。
明朝大旅行家徐霞客在游記中寫道：“東南二十里，過龍門塘，江流浩然，南有山嗟峨駢立，其中峰最高處，透明如月掛峰頭，南北相透”說的就是奇峰鎮(zhèn)。 從奇峰鎮(zhèn)南下六里許，有一個房屋古樸，綠竹掩映的去處--大圩鎮(zhèn)。
它是廣西四大古鎮(zhèn)之一。鎮(zhèn)對岸有一座山，山石層疊，酷似石磨，故名磨盤山。
山下臨江處，有一塊伸出水面的石板，下有雕龍刻鳳似的石腳，人稱“姜大公釣臺?！?那姜太公真的在這里釣過魚？是呀，說起來話就長了。
話說姜太公到這里來釣魚的時候，這里還荒無人煙，雜草叢生，野獸出沒，與世隔絕。姜太公可不是一般的人，他幫助周文王打敗殷商暴君紂王，建立了周朝：天上的文武百官，都是他封的神位，所以有“姜于牙封神”的故事。
他到這里來釣魚，江里有九千條金魚戲水供他取樂，天空有九百只孔雀開屏為他遮擋陽光，身邊有九十只老虎為他守衛(wèi)。 嫦娥知道此事，急忙從月宮里趕來，向太公施禮道：“小神不知仙長駕到，有失遠(yuǎn)迎，懇請恕罪。”
姜太公笑吟吟地捋著白胡須說：“嫦娥，免禮了吧，老夫在昆侖山悶得發(fā)慌，到你造就的園林里來散散心，不見外吧？” “哪里哪里，請你老遠(yuǎn)怕不肯賞臉呢?！?“哈……！桂林山水甲天下，果然是名不虛傳，你真是心靈手巧啊，營造出這么美麗的一座林園來。
不過，老夫多一句嘴，此處就是荒涼了一點。要是能聽到鳴啼，看到炊煙，那就錦上添花啦！” “仙長之言，正合我意，但不知怎樣才能叫人們到這里來定居呢？” “這個不難。
人來之后，首先是要有吃的，然后才有力氣開荒種地，建設(shè)家園。你不妨把眼前這座石山鑿成石磨，我再送你一匹犀牛，讓它拉磨出米，供人食用一年。
有了吃的。就會有人到這里來定居啦?！?/p>
嫦娥連忙拜謝。姜太公把手中的釣桿向空中一拋，魚桿變回成姜太公的坐騎四不象。
姜大公坐上去，別了嫦娥，自回昆侖山去了。 桂林的石山，硬如鐵，堅如鋼，要把一座大山鑿成石磨談何容易。
嫦娥飛到山東去找魯班師傅借金剛鑿，魯班到趙州建趙州橋去了；嫦娥來到趙州，魯班卻到燕京建蘆溝橋去了；嫦娥趕到燕京，魯班又到揚(yáng)州建五頂橋去了；嫦娥追到揚(yáng)州，誰知魯班又到蘇州建寶帶橋去了。嫦娥尋來覓去，最后才在三江風(fēng)雨橋找到了魯班。
魯班師傅大笑道：“是姜太公叫我考考你，看你心誠不誠，志堅不堅。本來我還要跑幾個地方，多建幾座橋的，仙姑到底年輕，來得好快，老朽佩服你了。”
嫦娥也笑道：“師傅造橋手藝這般靈巧，何不到桂林造一座石橋?！?魯班道：“上次疊彩山碧霞縣道長請我在木龍古渡建一座橋，因妖孽作惡，沒有造成，很對不起道長。
多謝仙姑收服妖孽，為我出了一口惡氣，正要報答你呢。” 后來，魯班師傅果真在桂林七星山下，小東江水面上，造了一座天下?lián)P名的花橋，那是后話，暫且不提。
卻說嫦娥借得魯班師傅的金剛鑿，馬上飛回桂林；要把姜大公釣魚處的那座大山，鑿成石磨?？墒悄鞘降膸r石；硬得無法形容，雖然有魯班師傅的寶貝金剛鑿，但鑿下去也只是冒幾點火星，一個白印子。
嫦娥鑿了九九八十一天，才鑿出了底盤；又鑿了八八六十四天，才鑿出了蓋面；再鑿了七七四十九天，才鑿出了齒槽。鑿得她雙手起滿了血泡，也不知流了多少血。
如今漓江兩岸河灘上的鵝卵石，都是暗紅色的，赫石色的，就是嫦娥磨破手皮，流血染的啊。 石磨鑿好了，嫦娥就到昆侖山，找姜太公要犀牛來拉磨。
姜太公說：“犀牛就關(guān)在昆侖洞里，你去牽吧，至于它聽不聽你的話，這就要看你自己的本事了?！?嫦娥謝過姜太公，就向昆侖洞走去，半路上，一條渾身漆黑的大蟒蛇攔住去路，它口吐毒液，沾在誰身上，必死無疑。
嫦娥靈機(jī)一機(jī)，想出個辦法來。她飛到終南山上，砍了一節(jié)竹子，又捉了一只山蛙回來。
她把竹子和山蛙一齊放在地面上。大蟒見了山蛙，就去捉食，山蛙鉆進(jìn)竹子里去了，大蟒也追了進(jìn)去。
但竹子卡住了大蟒的關(guān)節(jié)，使它伸縮不得，嫦娥再用茅草將竹口一塞，就把大蟒治服了。 嫦娥繼續(xù)往昆侖洞走，突然又竄出一只人熊來。
它力大無窮，幾千斤重的石塊，它見人就下雨般砸來，使你無法向前一步。 嫦娥眉頭一皺，又想出個辦法，她把桃膠摻進(jìn)蜜汁里，用一個大盤子盛著放到人熊面前。
人熊聞到了蜜汁的香味，三步并著兩步跑過來，用雙手捧起來就喝。 嫦娥馬上施展法術(shù)，用廣袖一扇，便有陣陣勁風(fēng)，向人熊襲去。
頃刻間，那風(fēng)就把蜜汁吹干了，同時也把人熊的雙手沾住了，它就再也砸不了石塊啦！嫦娥趁機(jī)進(jìn)了昆侖洞。 犀?？匆婃隙疬M(jìn)了昆侖洞，就用鼻子上的獨角向她撞去。
嫦娥一閃，躲到一旁，犀牛把山洞又撞出個大窟窿。 嫦娥不慌不忙，取出如意袋，套住了犀牛的頭。
犀牛什么也看不見了，就在洞里亂撞亂沖，不斷地撞到石壁上。最后，犀牛的角傷了，頭也昏了，鼻子出血了，力氣也沒有了，只好乖乖地讓嫦娥牽著下了昆侖山。
嫦娥把犀牛套在石磨上，犀牛拉著石磨飛轉(zhuǎn)。石磨一轉(zhuǎn)，立刻流出好多好多白米來。
四面八方的人聽說這里有米吃，就從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方遷來這里定居，開墾。不到一。
