讓宅基(古時(shí)宰相讓家人退讓宅基地的成語(yǔ))
1.古時(shí)宰相讓家人退讓宅基地的成語(yǔ)
成語(yǔ)是：禮讓三分
這個(gè)成語(yǔ)有個(gè)典故：清代（康熙年間）文華殿大學(xué)士兼禮部尚書(shū)張英的老家人與鄰居吳家在宅基的問(wèn)題上發(fā)生了爭執，兩家大院的宅地都是祖上的產(chǎn)業(yè)，時(shí)間久遠了，本來(lái)就是一筆糊涂賬。兩家的爭執頓起，公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理，誰(shuí)也不肯相讓一絲一毫。由于牽涉到宰相大人，官府和旁人都不愿沾惹是非，糾紛越鬧越大，張家人只好把這件事告訴張英。家人飛書(shū)京城，讓張英打招呼“擺平”吳家。張英大人閱過(guò)來(lái)信，只是釋然一笑，旁邊的人面面相覷，莫名其妙。只見(jiàn)張大人揮起大筆，一首詩(shī)一揮而就。詩(shī)曰：“一紙書(shū)來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(cháng)城今猶在，不見(jiàn)當年秦始皇。”交給來(lái)人，命快速帶回老家。家里人一見(jiàn)書(shū)信回來(lái)，喜不自禁，以為張英一定有一個(gè)強硬的辦法，或者有一條錦囊妙計，但家人看到的是一首打油詩(shī)，敗興得很。后來(lái)一合計，確實(shí)也只有“讓”這惟一的辦法，房地產(chǎn)是很可貴的家產(chǎn)，但爭之不來(lái)，不如讓三尺看看。于是立即動(dòng)員將垣墻拆讓三尺，大家交口稱(chēng)贊張英和他家人的曠達態(tài)度。張英的行為正應了那句古話(huà)：“宰相肚里能撐船。”宰相一家的忍讓行為，感動(dòng)得鄰居一家人熱淚盈眶，全家一致同意也把圍墻向后退三尺。兩家人的爭端很快平息了，兩家之間，空了一條巷子，有六尺寬，有張家的一半，也有吳家的一半，這條幾十丈長(cháng)的巷子雖短，留給人們的思索卻很長(cháng)。于是兩家的院墻之間有一條寬六尺的巷子。六尺巷由此而來(lái)。
2.有關(guān)謙讓的典故
一、孔融讓梨 孔融小時(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是神童。
4歲時(shí)，他就能背誦許多詩(shī)詞，并且還懂得禮節，父母親非常喜愛(ài)他。一天，父親的朋友帶了一盤(pán)梨子，給孔融兄弟們吃。
父親叫孔融分梨，孔融挑了個(gè)最小的梨子，其余按照長(cháng)幼順序分給兄弟。孔融說(shuō)：“我年紀小，應該吃小的梨，大梨該給哥哥們。”
父親聽(tīng)后十分驚喜，又問(wèn)：“那弟弟也比你小啊？” 孔融說(shuō)：“因為弟弟比我小，所以我也應該讓著(zhù)他。”孔融讓梨的故事，很快傳遍了漢朝。
小孔融也成了許多父母教育子女的好榜樣。二、負荊請罪 藺相如因為“完璧歸趙”與澠池會(huì )盟有功而被封為上卿，位在廉頗之上。
廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓?zhuān)慌c廉頗發(fā)生沖突。
藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說(shuō)：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓?zhuān)前褔业奈ｋy放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面啊！”這話(huà)被廉頗聽(tīng)到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。
三、觀(guān)家書(shū)一封只緣墻事聊有所寄 安徽桐城縣發(fā)生了一件當朝宰相張英與鄰居葉秀才為了墻基爭地界打官司的奇聞。 因為張英家要蓋房子，地界緊靠葉家。
葉秀才提出要張家留出中間一條路以便出入。但張家提出，他家的地契上寫(xiě)明“至葉姓墻”，現按地契打墻有什么不對，即使要留條路，也應該兩家都后退幾尺才行。
這時(shí)張英在北京為官，其子張廷玉（雍正、乾隆兩朝名臣）也考中進(jìn)士，在朝為官，老家具體事務(wù)就由老管家操辦。俗語(yǔ)說(shuō)：“宰相家人七品官”，這位老管家覺(jué)得自己是堂堂宰相家總管，況且這樣建墻也有理有據，葉家一個(gè)窮秀才的意見(jiàn)不值得答理。
于是沿著(zhù)葉家墻根砌起了新墻。這個(gè)葉秀才是個(gè)倔脾氣，一看張家把墻砌上了，咽不下這口氣，秀才自己能動(dòng)筆，一紙狀文告到了縣衙，打起了官司。
一個(gè)窮秀才與當朝宰相打官司，而且理由也不十分充分，親朋好友都為葉秀才擔心，怕他吃虧，勸他早點(diǎn)撤訴，但葉秀才就是不聽(tīng)，堅持把官司打下去。張家管家一看事情鬧大了，就寫(xiě)信把這事稟告了北京的張英。
不久，就接到了張英的回信。信中沒(méi)有多話(huà)，只有四句詩(shī)：“ 千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。
長(cháng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當年秦始皇。” 管家看了這首詩(shī)，明白了主人的意思，就來(lái)到葉家，告訴葉秀才，張家準備明天拆墻，后退三尺讓路。
葉秀才以為是戲弄他，根本不相信這是真話(huà)。管家就把張英這首詩(shī)給葉秀才看。
葉秀才看了這首詩(shī)，十分感動(dòng)，連說(shuō)：“宰相肚里好撐船，張宰相真是好肚量。” 第二天早上，張家就動(dòng)手拆墻，后退了三尺。
葉秀才見(jiàn)了心中也很激動(dòng)，就把自家的墻拆了也后退了三尺。于是張、葉兩家之間就形成了一條百來(lái)米長(cháng)六尺寬的巷子，被稱(chēng)為“六尺巷”。
據說(shuō)，這里成了桐城縣一處歷史名勝，一直保存下來(lái)。四、孔子與項橐 春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國，宣傳他們的政治主張。
一天，他們駕車(chē)去晉國。一個(gè)孩子在路當中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。
孔子說(shuō)：“你不該在路當中玩，擋住我們的車(chē)！”。 孩子指著(zhù)地上說(shuō)：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。
孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應該是城給車(chē)讓路還是車(chē)給城讓路呢？”孔子被問(wèn)住了。 孔子覺(jué)得這孩子很懂得禮貌，于是就問(wèn)道：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說(shuō)：“我叫項橐，7歲！” 孔子對學(xué)生們說(shuō)：“項橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊！” 五、京劇大師梅蘭芳 京劇大師梅蘭芳，他不僅在京劇藝術(shù)上有很深的造詣，而且還是丹青妙手。
他拜名畫(huà)家齊白石為師，虛心求教，總是執弟子之禮，經(jīng)常為白石老人磨墨鋪紙，全不因為 自己是外名演員而自傲。有一次齊白石和梅蘭芳同到一家人家作客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他賓朋皆社會(huì )名流或西裝革履或長(cháng)袍馬褂，齊白石顯得有些寒酸，不引人注意。
不久，梅蘭芳到，主人高興相迎，其余賓客也都蜂擁而上，一一同他握手。可梅蘭芳知道齊白石也來(lái)赴宴，便四下環(huán)顧，尋找老師。
忽然，他看到了冷落在一旁的白石老人，他就讓開(kāi)別人一只只伸過(guò)來(lái)的手，擠出人群向畫(huà)家恭恭敬敬地叫了一聲“老師”，向他致意問(wèn)安。在座的人見(jiàn)狀很驚訝，齊白石深受感動(dòng)。
幾天后特向梅蘭芳饋贈《雪中送炭圖》并題詩(shī)道：記得前朝享太平，布衣尊貴動(dòng)公卿。如今淪落長(cháng)安市，幸有梅郎識姓名。
梅蘭芳不僅拜畫(huà)家為師，他也拜普通人為師。他有一次在演出京劇《殺惜》時(shí)，在眾多喝彩叫好聲中，他聽(tīng)到有個(gè)老年觀(guān)眾說(shuō)“不好”。
梅蘭芳來(lái)不及卸裝更衣就用專(zhuān)車(chē)把這位老人接到家中。恭恭敬敬地對老人說(shuō)：“說(shuō)我不好的人，是我的老師。
先生說(shuō)我不好，必有高見(jiàn)，定請賜教，學(xué)生決心亡羊補牢。” 老人指出：“閻惜姣上樓和下樓的臺步，按梨園規定，應是上七下八，博士為何八上八下？”梅蘭芳恍然大悟，連聲稱(chēng)謝。
以后梅蘭芳經(jīng)常請這位老先生觀(guān)看他演戲，請他指正，稱(chēng)他“老師”。
3.有什么關(guān)于"謙讓"的典故
仁義巷的故事！---不知道合適不合適？
在河南安陽(yáng)老城區內有一條“仁義巷”，那里曾是明朝宰相郭樸的祖宅所在地。仁義巷的來(lái)歷很是動(dòng)人，在安陽(yáng)可謂家喻戶(hù)曉。郭樸的老家就在離鐘樓不遠的地方。有一天，身在京城的郭閣老剛下朝回府，就接到老家夫人寫(xiě)來(lái)的一封家書(shū)。信中說(shuō)，鄰居王山蓋房時(shí)，多占了咱家一墻寬的宅基，想讓他派人回來(lái)壓壓對方，為她出氣。
郭閣老看完書(shū)信，馬上叫人潤墨，寫(xiě)了一封回信。郭夫人接到回信，急忙拆開(kāi)細看，只見(jiàn)信中寫(xiě)著(zhù)四句詩(shī)：“千里捎書(shū)copy為一墻， 讓它幾尺有何妨？ 萬(wàn)里長(cháng)城今猶在，不見(jiàn)當年秦始皇。”夫人頓時(shí)明白了，馬上讓家人從自己宅院的一邊讓出了三尺寬的地方給王山使用。
王山很受感動(dòng)，他主動(dòng)把自己的墻拆了，往后退了三尺，這當中的地方便閑置起來(lái)。后來(lái)，從這里走的人多了，便成了一條小巷。人們?yōu)榱烁心罟鶚懔x讓宅基的品行，便給這條小巷取名叫仁義巷
坦白的說(shuō)，我就是安陽(yáng)市的人，安陽(yáng)確實(shí)有一條小巷叫仁義巷，那里還有郭家祠堂。郭家的祖上zhidao確實(shí)在明代地位顯赫，而且在安陽(yáng)獲得好的名聲。我自己覺(jué)得，這個(gè)版本的真實(shí)性更大。
4.古人謙讓的事例
1、孔融讓梨
孔融四歲的時(shí)候，和哥哥們一起吃梨，孔融總是拿小的吃。有大人問(wèn)他為什么這么做。他回答說(shuō)："我年齡小，食量小，按道理應該拿小的。“由于孔融這么聰明早慧，很小就懂得這樣的道理，宗族親戚們認為他是個(gè)奇才。
2、呂岱哭徐厚
三國時(shí)的呂岱位高權重，名聲顯赫，但能虛心聽(tīng)取批評意見(jiàn)。他的朋友徐厚為人忠厚耿直，常常毫不留情地批評呂岱的缺點(diǎn)。
呂岱的部屬對徐厚不滿(mǎn)，認為徐厚太狂妄，并將此告訴了呂岱。可呂岱反而更加尊重和親近徐厚。徐厚死后，呂岱失聲痛哭，邊哭邊訴：“徐厚啊！以后我從哪兒去聽(tīng)到自己的過(guò)失啊！”
3、六尺巷的故事
清代康熙年間，桐城境內的一樁膾炙人口的民間故事。大學(xué)士張英的府第與吳姓相鄰。吳姓蓋房欲占張家隙地，雙方發(fā)生糾紛，告到縣衙。因兩家都是高官望族，縣官欲偏袒相府，但又難以定奪，連稱(chēng)憑相爺作主。
相府家人遂馳書(shū)京都，張英閱罷，立即批詩(shī)寄回，詩(shī)曰：“一張書(shū)來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨。長(cháng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當年秦始皇。”家人得詩(shī)，旋即拆讓三尺，吳姓深為感動(dòng)，也連讓出三尺。于是，便形成了一條六尺寬的巷道。
4、春秋時(shí)期，晉國和齊國在鞍這個(gè)地方大戰，戰斗進(jìn)行得異常激烈，最終晉軍大敗齊軍。晉軍凱旋時(shí)，上軍副帥士燮最后進(jìn)入國都，他的父親說(shuō)：“你不知道我盼望你嗎？為什么不能早點(diǎn)回來(lái)？”
士燮說(shuō)：“一般軍隊勝利歸來(lái)，國內的人們必然熱情歡迎。如果先回來(lái)，一定會(huì )特別引人注意，這豈不是要代替主帥領(lǐng)受殊榮嗎？因此，我不敢先回來(lái)。”父親對他的做法很贊賞。
論功行賞時(shí)，晉景公對統帥郤克說(shuō)：“這次我軍大勝是你的功勞啊！”郤克回答：“這完全是君王的訓教和幾位將帥的功勞，我有什么功勞呢？”
晉景公稱(chēng)贊士燮的功勞與郤克同樣大。士燮說(shuō)是聽(tīng)從荀庚命令、接受郤克統帥的結果。景公稱(chēng)贊欒書(shū)，欒書(shū)說(shuō)：“這次勝利有賴(lài)于士燮的指揮和士兵的奮力作戰。”
晉軍將領(lǐng)互相謙讓?zhuān)乒叭说拿赖路从沉怂麄儓F結協(xié)作，共同戰斗的精神，這正是大敗齊軍的關(guān)鍵所在。
幾年以后，晉軍主帥戰死。晉侯檢閱軍隊，派遣士丐率領(lǐng)中軍，士丐辭謝了，他說(shuō)：“荀偃比我強，請派荀偃吧。”于是，晉侯讓荀偃率領(lǐng)中軍，士丐輔佐。
晉侯又派韓起率領(lǐng)上軍，韓起要讓給趙武，晉侯就派遣欒黡，欒黡推辭說(shuō)：“我不如韓起，韓起愿意讓趙武在上，君王還是聽(tīng)從他吧。”
于是趙武率領(lǐng)上軍，韓起輔佐。晉國的將帥在名利面前互相禮讓?zhuān)瑫x國百姓因此而團結，幾世受益。
5、衛國大夫孔圉聰明好學(xué)，更難得的是他是個(gè)非常謙虛的人。在孔圉死后，衛國國君為了讓后代的人都能學(xué)習和發(fā)揚他好學(xué)的精神，因此特別賜給他一個(gè)"文公"的稱(chēng)號。后人就尊稱(chēng)他為孔文子。
孔子的學(xué)生子貢也是衛國人，但是他卻不認為孔圉配得上那樣高的評價(jià)。有一次，他問(wèn)孔子說(shuō)：“孔圉的學(xué)問(wèn)及才華雖然很高，但是比他更杰出的人還很多，憑什么賜給孔圉‘文公’的稱(chēng)號？”
孔子聽(tīng)了微笑說(shuō)：“孔圉非常勤奮好學(xué)，腦筋聰明又靈活，而且如果有任何不懂的事情，就算對方地位或學(xué)問(wèn)不如他，他都會(huì )大方而謙虛的請教，一點(diǎn)都不因此感到羞恥，這就是他難得的地方，因此賜給他‘文公’的稱(chēng)號并不會(huì )不恰當”。經(jīng)過(guò)孔子這樣的解釋?zhuān)迂暯K于服氣了。
5.清代名臣張英讓地的完整故事
清代康熙年間，張英的老家人與鄰居吳家在宅基的問(wèn)題上發(fā)生了爭執，因兩家宅地都是祖上基業(yè)，時(shí)間又久遠，對于宅界誰(shuí)也不肯相讓。
雙方將官司打到縣衙，又因雙方都是官位顯赫、名門(mén)望族，縣官也不敢輕易了斷。于是張家人千里傳書(shū)到京城求救。
張英收書(shū)后批詩(shī)一首云：“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(cháng)城今猶在，不見(jiàn)當年秦始皇。"張家人豁然開(kāi)朗，退讓了三尺。吳家見(jiàn)狀深受感動(dòng)，也讓出三尺，形成了一個(gè)六尺寬的巷子。
擴展資料：
張英家族是累代甲科簪纓世家，父子宰相被傳為佳話(huà)。張氏家族頗受康雍乾三帝青睞，其家族的長(cháng)盛不衰與張英本身的刻苦勵志和言傳身教密切相關(guān)。
從心理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，積極的環(huán)境使人產(chǎn)生愉快、合適的感受，使人比較寬容；消極的環(huán)境使人感到周?chē)錆M(mǎn)敵意、怨恨、厭煩、痛苦或遲鈍。
和諧的家庭環(huán)境是促進(jìn)兒童健康成長(cháng)的重要基礎，個(gè)體的發(fā)展依賴(lài)于一個(gè)家庭長(cháng)期的文化積淀，以及文化對個(gè)體的長(cháng)期滲透和潛移默化的影響。
參考資料來(lái)源：百度百科—張英
