山河令典故(《山河令》講什么)
1.《山河令》講什么
講述了浪跡江湖的鬼谷谷主溫客行和離開(kāi)廟堂逍遙自在的周子舒，因?yàn)榻聽(tīng)砍对谝黄?，相識(shí)相知的故事。
劇情簡(jiǎn)介： “天窗”首領(lǐng)周子舒為求自由，不惜以生命為代價(jià)退出“天”窗組織。命不久矣之際的周子舒遇上一心滅世想要報(bào)仇的鬼谷谷主溫客行，兩人因卷入江湖紛爭(zhēng)相識(shí)相知，最終成為彼此救贖的知己。
一場(chǎng)陰謀，兩個(gè)知己，五塊寶藏拼圖，廿載恩怨，千百年的江湖夢(mèng)讓兩人的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。 影視評(píng)價(jià)： 《山河令》屬于“國(guó)風(fēng)新武俠”，該劇中充滿美感的打戲、頗具文化含量的臺(tái)詞，以及復(fù)雜生動(dòng)的情感刻畫(huà)，。
該劇更注重人物心理狀態(tài)的刻畫(huà)。傳統(tǒng)武俠的家國(guó)大愛(ài)至少不會(huì)作為前景顯現(xiàn)，取而代之的是周子舒、溫客行對(duì)于周邊人與物，對(duì)于武林之事從旁觀到參與的積極轉(zhuǎn)變。
在畫(huà)面呈現(xiàn)上，劇中大量引用了傳統(tǒng)文化里的古典詩(shī)詞，在看劇的同時(shí)也弘揚(yáng)、展現(xiàn)和繼承了中華古典之美。
2.山河令：五塊琉璃甲在誰(shuí)手里
《山河令》除了cp線好嗑以外，不知道有沒(méi)有人關(guān)注五塊琉璃甲的來(lái)龍去脈。
搞清楚琉璃甲的來(lái)龍去脈以及現(xiàn)在在誰(shuí)手里，就可以捋順現(xiàn)在的故事線，順便帶出來(lái)一連串的支線。琉璃甲來(lái)自于容炫，武庫(kù)里藏著天下武學(xué)寶藏，當(dāng)初五塊琉璃甲被五湖盟的五個(gè)兄弟一人一塊拿著，鑰匙在容炫夫婦手里。
那么既然在五湖盟手里，為什么開(kāi)局溫客行手里會(huì)有一塊琉璃甲？沒(méi)人好奇嗎？老大高崇、老二趙敬、老三陸太沖、老四張玉森、老五沈慎。老四的琉璃甲在張成領(lǐng)身上。
老五的琉璃甲自己拿著。老三的琉璃甲本來(lái)給了兩個(gè)小徒弟，泰山派的傲萊子救了這倆小徒弟，于是琉璃甲在傲萊子手上。
但是傲萊子被殺，這件事看起來(lái)是開(kāi)心鬼干的，因?yàn)槟樕嫌虚_(kāi)心鬼的標(biāo)志，其實(shí)是長(zhǎng)舌鬼冒充吊的，然后嫁禍給開(kāi)心鬼，從而洗清嫌疑。長(zhǎng)舌鬼洗清的其實(shí)是無(wú)常鬼的嫌疑。
長(zhǎng)舌鬼是無(wú)常鬼的手下。吊死鬼開(kāi)局已經(jīng)死了。
開(kāi)局溫客行說(shuō)，吊死鬼偷了自己的琉璃甲，要鬼谷三千鬼眾出動(dòng)，找回琉璃甲。這里溫客行知不知道吊死鬼已經(jīng)死了，暫且不論，不重要。
在義莊，溫客行殺死長(zhǎng)舌鬼，拿到的琉璃甲，其實(shí)就是老三的那塊。在義莊，長(zhǎng)舌鬼的確冒充吊死鬼，但是周子舒認(rèn)出來(lái)不是吊死鬼，理由是吊死鬼成名多年，但是那個(gè)鬼明顯年輕。
而溫客行就不用說(shuō)了，他本來(lái)就是谷主，一看長(zhǎng)舌鬼就明白了其中原委。長(zhǎng)舌鬼是無(wú)常鬼手下，無(wú)常鬼一定有問(wèn)題。
這里有一個(gè)點(diǎn)，溫客行中了醉生夢(mèng)死以后，長(zhǎng)舌鬼看到他并且認(rèn)出來(lái)他，還想置他于死地。符合鬼谷廝殺上位的原則。
所以溫客行清醒以后沒(méi)必要留著長(zhǎng)舌鬼。我們是通過(guò)無(wú)常鬼和毒蝎的交談知道無(wú)常鬼叛變，但是溫客行卻是因?yàn)榭吹搅碎L(zhǎng)舌鬼才知道無(wú)常鬼叛變的。
所以溫客行開(kāi)會(huì)發(fā)瘋，留著無(wú)常鬼，就是為了讓他繼續(xù)攪亂這潭水，好完成自己的計(jì)劃。看破不說(shuō)破，把無(wú)常鬼當(dāng)作棋子。
那么趙敬那塊琉璃甲在哪里？趙敬說(shuō)自己的琉璃甲也被偷了，當(dāng)時(shí)是于天杰出去追，然后死于纏魂絲。纏魂絲是吊死鬼的東西，上面說(shuō)了，是長(zhǎng)舌鬼假冒吊死鬼的。
而于天杰在追的人是宋懷仁，宋懷仁看似是死于于天杰的手，但是溫客行發(fā)現(xiàn)致命傷是鉤子。鉤子就代表毒蝎。
也就是說(shuō)，在琉璃甲這件事情上，鬼谷、天蝎在合作。鬼谷的內(nèi)鬼之一，就是無(wú)常鬼。
無(wú)常鬼很明顯在和毒蝎合作。毒蝎和趙敬是義父子的關(guān)系，所以毒蝎拿到了宋懷仁盜走的那塊琉璃甲，就代表又回到了趙敬手里。
這里就能看到趙敬心懷不軌了。不管是不是賊喊捉賊，反正趙敬一看到琉璃甲沒(méi)了，一定會(huì)讓毒蝎去找，也知道一定能找回來(lái)。
這個(gè)時(shí)候他讓沈慎交出來(lái)第五塊并且毀掉，還說(shuō)沒(méi)了琉璃甲就能天下太平了。要是想毀掉琉璃甲，你毀掉自己的不行嗎？這里就是想套出沈慎那塊。
這也恰恰說(shuō)明，趙敬是五湖盟里和毒蝎、鬼谷勾結(jié)的那個(gè)。這么一來(lái)，溫客行手里的琉璃甲是誰(shuí)的，就很明顯了，那么這塊琉璃甲怎么來(lái)的呢？高崇這塊琉璃甲，不一定是親手給溫客行，但這件事一定發(fā)生在鬼谷。
因?yàn)闇乜托性囂竭^(guò)，問(wèn)高崇倆人是不是見(jiàn)過(guò)。高崇說(shuō)沒(méi)見(jiàn)過(guò)。
當(dāng)時(shí)溫客行還是小孩子，高崇不認(rèn)識(shí)很正常?；蛟S是他們?cè)诖蛉蒽诺臅r(shí)候，掉在鬼谷，被當(dāng)時(shí)的谷主撿到了。
等溫客行殺了上一任谷主，就繼承了這片琉璃甲。而開(kāi)篇吊死鬼偷走琉璃甲，被一個(gè)紅衣服的人殺死了，這個(gè)人極有可能是喜喪鬼。
因?yàn)榭醇?xì)節(jié)，此人指甲比較長(zhǎng)、衣服上有暗紋。溫客行也穿紅衣，但是衣服上沒(méi)有暗紋。
喜喪鬼拿到的琉璃甲應(yīng)該是給了趙敬。因?yàn)橄矄使砟玫降牟恢故橇鹆Ъ祝€有纏魂絲盒，這個(gè)盒子落到了無(wú)常鬼手里，無(wú)常鬼又給了長(zhǎng)舌鬼。
這不就圓回來(lái)了？趙敬勾結(jié)鬼谷和毒蝎。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)舌鬼殺掉傲萊子，也是要把琉璃甲給毒蝎的，也就是說(shuō)，趙敬對(duì)所有的琉璃甲勢(shì)在必得。
這里面唯一的問(wèn)題是，喜喪鬼到底是內(nèi)鬼，還是溫客行放任她這么做的。喜喪鬼和溫客行的關(guān)系不僅僅是統(tǒng)領(lǐng)和被統(tǒng)領(lǐng)，溫客行對(duì)喜喪鬼是有關(guān)照的。
小時(shí)候受過(guò)喜喪鬼的恩惠。那么我們或許可以猜測(cè)，喜喪鬼是和溫客行合作，看似幫趙敬，其實(shí)是要?dú)⑺?/p>
喜喪鬼要?dú)⒈M天下負(fù)人，趙敬娶得是一個(gè)千金，那是不是，當(dāng)年趙敬辜負(fù)了喜喪鬼？所以這一切，從一開(kāi)始就是溫客行的局。他就是要吊出來(lái)鬼谷里的叛徒并且殺盡他們、自相殘殺、殺盡武林中假仁假義的人。
正如溫客行所說(shuō)，每個(gè)人都以為自己是黃雀、螳螂，但其實(shí)都是局里的小蟬蟬。
3.《山河令》和《陳情令》有什么不同點(diǎn)
《山河令》更多的是對(duì)原著《天涯客》中溫客行和周子舒感情的高度還原。
無(wú)論是原著中描寫(xiě)的多么“臉紅”的片段，又或者是原著中極具情感色彩的臺(tái)詞，《山河令》都照拍不誤。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，這兩部劇最大的不同大概是：一個(gè)看了讓我哭，一個(gè)看了讓我笑。
《陳情令》是一種深入骨髓的悲痛和坎坷——就像它歌詞里所寫(xiě)：“煮一壺生死悲歡祭少年郎”。
祭的不只是那個(gè)笑起來(lái)溫柔，陽(yáng)光明媚的魏無(wú)羨，也是在祭禮金悲慘的藍(lán)忘機(jī)，更是在當(dāng)時(shí)姑蘇求學(xué)時(shí)候的所有少年。
當(dāng)年云深不知處一起放燈的那一群少年，最后還是都各自零落；
當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)一起對(duì)詩(shī)的那群少年，最后還是都云煙散盡，落木成灰。
然而，比這些更悲傷的還是魏無(wú)羨和藍(lán)忘機(jī)的感情，雖然偶爾會(huì)撒一些糖，卻也是隱隱綽綽若有若無(wú)，甚至還帶著些苦味。
故事中總是寥寥幾筆變走到結(jié)局，沒(méi)人知道藍(lán)忘機(jī)等了魏無(wú)羨十六年的感受。
魏無(wú)羨這一生，哪怕在蓮花塢，也終究是寄人籬下，但是慶幸的是他還有藍(lán)忘機(jī)待他十六年如一日。
再來(lái)看看《山河令》，是敞開(kāi)來(lái)的感情，溫客行和周子舒之間明媚的感情，撒糖也是隨時(shí)隨地，隨心所欲。
相對(duì)于《陳情令》的晦澀和靠意象揣測(cè)，《山河令》則是大膽奔放的。
當(dāng)周子舒卸下乞丐的偽裝，溫客行目不轉(zhuǎn)睛，嘴角也是安耐不住的上揚(yáng)。
這就是明晃晃的愛(ài)情，勢(shì)均力敵的打情罵俏，讓人欲罷不能。
眉間戲謔的紈绔子弟，夸贊眉宇間盛氣凌人的正經(jīng)俠客是個(gè)美人，這糖磕的真讓人上頭。
再者，除了主角之間的情感色彩不同，《陳情令》和《山河令》還有一個(gè)很大的不同便是：
《陳情令》主要講述的是仙魔正邪兩派之間的恩怨與糾紛，而《山河令》則更重視的是江湖兒女的糾紛。
《山河令》除了是一部耽美劇外，還是一部開(kāi)啟了國(guó)產(chǎn)武俠新風(fēng)的武俠劇。
以溫客行和周子舒的相識(shí)相知為線索 ，描繪兩人在偌大的晦暗江湖里如何看到希望，看到光。
而江湖更是有善有惡，有血有肉的，每個(gè)人情感和個(gè)性都是包羅萬(wàn)有的。
《山河令》所描寫(xiě)的武俠，壞人并不是一昧的只知道打壓和算計(jì)好人，好人也不只是老老實(shí)實(shí)的等著讓人來(lái)算計(jì)，再開(kāi)始反擊的。
縱觀《山河令》中正派和反派的各色人物，各有各的特點(diǎn)，正義與邪惡并不絕對(duì)。
4.山河令鈴鐺聲是什么意思
是指主角自創(chuàng)的起床鈴聲
《山河令》結(jié)局溫客行舍了自己的性命救了周子舒，是悲劇。可彩蛋中，溫客行并沒(méi)有死，而是和周子舒一起在極寒之地幸福地生活在一起。
山河不遠(yuǎn)，武俠猶在。有網(wǎng)友評(píng)論，一部被譽(yù)為“國(guó)風(fēng)新武俠”的標(biāo)桿之作出圈的背后，其實(shí)是大眾對(duì)于“新式武俠”的追捧，而一些追劇粉絲將龔俊的一些臺(tái)詞截取成了起床鈴聲。
《山河令》結(jié)局彩蛋
《山河令》彩蛋中，周子舒在教一個(gè)小孩子練武，這時(shí)，白發(fā)的溫客行從后面出來(lái)，然后周子舒和溫客行開(kāi)始比起武來(lái)。小孩子的父親來(lái)接他回家，說(shuō)神仙打架不知道要打到什么時(shí)候，還是回家吃飯吧，這意味著溫客行是活下來(lái)了。
也可以理解為，溫客行剛剛醒來(lái)。之前周子舒也不確定能不能救回溫客行。成嶺究竟跟誰(shuí)結(jié)婚了，劇中沒(méi)說(shuō)，但是其有一個(gè)可愛(ài)的女兒，這個(gè)女兒喊小伶高師姑。而跟著周子舒學(xué)武的那個(gè)男孩，則是跟著鄧寬。
