語(yǔ)文罵人典故(罵人用的典故)
1.罵人用的典故
、“坐請坐請上座，茶敬茶敬香茶” 這是蘇軾的一個(gè)小故事，一日他去山中游玩，路過(guò)一座寺廟，就進(jìn)去歇歇腳，寺里的老僧頗為勢利，打眼一看見(jiàn)蘇軾衣著(zhù)簡(jiǎn)樸，覺(jué)得只是一個(gè)普通人，言語(yǔ)中也就很冷淡，只是淡淡地說(shuō)：“坐，徒兒，茶。”
待到兩人落座閑聊了幾句后，蘇軾談吐不俗，氣度高雅，老僧暗暗吃驚，也客氣了許多，把蘇軾讓進(jìn)大殿就坐，親自搬了把椅子道：“請坐，徒兒，敬茶。” 兩人又聊了一會(huì )兒，蘇軾字字珠璣，妙語(yǔ)連珠，老僧佩服得五體投地，問(wèn)起蘇軾的姓名，才知道這是名滿(mǎn)天下的蘇大學(xué)士，連忙將蘇軾請到內堂，連聲說(shuō)：“請上座，徒兒，快敬香茶。”
蘇軾很反感老僧的前倨后恭，起身要告辭，老僧卻再三請求蘇軾留一副手跡給他，蘇軾推辭不過(guò)，便揮筆寫(xiě)了一副對聯(lián)：“做請坐請上座，茶敬茶敬香茶。”暗暗諷刺。
2、“想君小時(shí)，必當了了” 這是以“融四歲，能讓梨”而著(zhù)稱(chēng)的東漢末年北海太守孔融幼時(shí)的小故事，這一年他隨父親去洛陽(yáng)游玩，一天突發(fā)奇想，獨自去拜訪(fǎng)當時(shí)頗有名望的士人李元禮，看門(mén)人不讓進(jìn)，他便說(shuō)：“我與李大人是故交。”從而順利地見(jiàn)到了李元禮。
李問(wèn)他：“我們有交情嗎？”孔融很機智地回答：“我的先祖孔子曾向您的先祖老子（即李耳）問(wèn)禮，所以我跟大人也算是故交。” 在場(chǎng)的人包括李元禮在內都對孔融的機敏靈變嘖嘖稱(chēng)奇，惟獨有一位叫做陳韙的客人不以為然，譏諷道：“小時(shí)了了，大未必佳。”
意思是別看這小子現在鬼靈精怪，長(cháng)大了說(shuō)不定就泯然眾人了。孔融馬上說(shuō)：“想君小時(shí)，必當了了。”
意思是您說(shuō)得對，我看您小時(shí)候必定是聰明伶俐的。這一招以彼之道還施彼身使得恰到好處，讓陳韙很沒(méi)面子。
3、“三十年前塵土面，如今使得碧紗籠” 大唐乾元年間進(jìn)士王播的故事，他年輕時(shí)家境貧寒，寄居在揚州一座寺院里復習功課準備參加科考，久而久之，廟里的和尚對這個(gè)終日悶頭讀書(shū)、不事生產(chǎn)只吃白食的人非常厭惡，有一天就想整他一下，由于寺院開(kāi)飯是以敲鐘為號，因此這一天和尚們故意吃過(guò)飯才敲鐘，王播聽(tīng)到鐘聲來(lái)到飯堂，發(fā)現只剩下殘羹剩飯，非常憤怒，但又對寄人籬下的現實(shí)無(wú)可奈何，只好作罷，提筆在墻上寫(xiě)了兩句詩(shī)抒發(fā)心情：“上堂已了各西東，慚愧阇黎飯后鐘。”阇黎是對和尚的一種稱(chēng)呼。
后來(lái)王播發(fā)奮讀書(shū)，終于考中進(jìn)士，并被派到揚州做官，他上任后又故地重游，來(lái)到當年寄居的這座寺院，此時(shí)看到的卻只有和尚們的諂媚和逢迎，甚至當年落魄時(shí)寫(xiě)的兩句詩(shī)也被和尚罩上了碧紗保護起來(lái)。王播非常感慨，就又提筆續了兩句：“三十年前塵土面，如今使得碧紗籠。”
算是小小的諷刺了一下。 4、“井底蛤蟆穿綠襖，落湯螃蟹著(zhù)紅袍” 這是明代才子解縉小時(shí)候的故事，他幼時(shí)便以通曉詩(shī)書(shū)，善作文章聞名鄉里，特別善于對對子，有一次一位尚書(shū)聽(tīng)說(shuō)他的事跡，故意把他叫到府上，意欲考校一下。
赴約的解縉穿著(zhù)一件綠色的襖，尚書(shū)便說(shuō)：“井底蛤蟆穿綠襖。”解縉看到尚書(shū)穿著(zhù)一件紅色袍子，張口對到：“落湯螃蟹著(zhù)紅袍。”
當然后來(lái)這兩個(gè)人惺惺相惜，成了知交。 5、“宋張弘范滅宋于此” 張弘范是地地道道的漢人，出生于北宋時(shí)期河北保定一帶，后來(lái)金國滅北宋，他父親便投靠金國，再后來(lái)金又被蒙古所滅，張弘范因為出眾的軍事才華得以入仕蒙古，成為蒙將伯顏的先鋒將軍，統兵南下攻宋，上演了一幕漢人打漢人的悲劇，但是張弘范不但不以為恥，反而得意洋洋地在一首詩(shī)里寫(xiě)到：“我軍百戰征袍紅，俱是漢人兒女血。”
等到張洪范在崖山戰役中擊潰宋將張世杰的水軍、徹底滅亡了南宋皇朝后，竟然在崖山一塊石頭上狂妄地寫(xiě)下“張弘范滅宋于此”幾個(gè)字。 。
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2.有什么罵人的故事
一、莊周
古今天下罵人之最高境界當屬于莊周了。別人講究罵人不帶臟字，莊子罵人那是旁征博引，堪稱(chēng)藝術(shù)。如果你罵人沒(méi)詞了，我建議翻翻《莊子》
1、莊子罵曹商
曹商是宋國的一個(gè)商人，出使秦國，回來(lái)秦王賜了一百輛車(chē)子，于是譏笑莊子貧困。
莊子回應：我聽(tīng)說(shuō)治好秦王癤瘡的醫生，可得一輛車(chē)子；能用舌頭去舔痔瘡的，可得五輛車(chē)子。手段越下作，得到的車(chē)也就越多。
2、莊子罵惠子
惠子在梁國做了宰相，莊子要來(lái)看他，惠子就害怕莊子是來(lái)?yè)屗紫嘀弧?/p>
莊子回應：一只貓頭鷹，覓到一只腐爛的老鼠，卻害怕鳳凰會(huì )來(lái)?yè)尅?/p>
3、莊子罵孔子
孔子比莊子早一百來(lái)年，沒(méi)當面遇上，莊子又非常反感孔子的學(xué)說(shuō)，就編了個(gè)故事罵孔子。丫的這故事太長(cháng)，我盡量精簡(jiǎn)，挑重點(diǎn)的給大家講
“盜跖” 春秋時(shí)著(zhù)名的綠林大盜，孔子跑到盜跖駐地想去勸解，盜跖聽(tīng)聞孔子來(lái)訪(fǎng)，怒道：是魯國那個(gè)不種田、不織衣，靠一張嘴花言巧語(yǔ)、搬弄是非，蠱惑君王的偽君子嗎？丫的，趕緊給我滾，小心挖了你的心肝下菜。
孔子不畏懼，開(kāi)始和盜跖講理，說(shuō)像將軍這樣人長(cháng)得帥，知識淵博，又神勇無(wú)敵的人是三德兼備，但卻留一個(gè)“盜跖”的惡名，我都替將軍不值啊。你聽(tīng)我的，不要打殺搶掠的，你把你的兄弟都遣了，我替你游說(shuō)各國，讓大家都割一塊城池出來(lái)，遷一萬(wàn)戶(hù)人過(guò)來(lái)，這樣對百姓好，對你形象也好，對大家都好。盜跖聽(tīng)了大怒，駁斥如下：
第一， 你夸我帥也沒(méi)用，我長(cháng)得人見(jiàn)人愛(ài)，是父母遺傳的，你不說(shuō)我也知道。
第二， 你說(shuō)要給我城池給我民眾，丫的你這是搞賄賂啊
第三， 城池有啥了不起，老子天下都看不上，占了天下太多便宜是要絕后的，堯舜后代都滅絕光了。
第四， 以前人們晚上睡樹(shù)丫，稱(chēng)為“有巢氏之民” ，沒(méi)衣服穿燒火取暖，叫做“知生之民”，那才是道德最興盛的時(shí)代。現在好了，什么君王、什么群臣百官，穿的衣冠楚楚，其實(shí)巧言惑眾，為自己求功名富貴的，我看，天底下沒(méi)有比你更大的盜賊了！
第五， 孔丘，你還以為自己很有才吧，但是你周游列國卻無(wú)處容身；你不會(huì )以為自己能止暴禁非吧，可你教育出來(lái)的子路，還不是想用暴力殺衛國君主沒(méi)用成功，自己卻被剁成了肉醬。誰(shuí)都知道你上不能保身，下不能為人，你講的道理有毛用啊？
第六， 你推崇的那些道德完備的人吧，其實(shí)都不是啥好東西！像黃帝吧，道德完備吧，可是他去打仗，死了多少人啊！
再看，堯并不仁慈，舜也并不孝順，禹因勞累害了健康，商湯流放自己的國君，武王伐紂，文王被關(guān)在牢中。他們實(shí)質(zhì)都是被利祿迷失了自己的真性，違背了人的本性，他們的行為是非常羞恥的！
還有什么伯夷、叔齊，推辭當國君，跑到首陽(yáng)山餓死；鮑焦不滿(mǎn)社會(huì )，抱著(zhù)大樹(shù)枯逝；申徒狄諫君不聽(tīng)，抱石塊投河而亡喂了魚(yú)鱉；介子推割自己大腿的肉給君主吃，最后抱著(zhù)一棵大樹(shù)自焚；尾生等一女子沒(méi)來(lái)，洪水沖來(lái)抱著(zhù)橋墩子淹死了。這六個(gè)人，都是為了虛名送的命，是不知珍惜根本，不會(huì )保護自己性命的人。
還沒(méi)有完呢，商紂王時(shí)代的比干，被紂王侄子挖了心，春秋時(shí)代的伍子胥沉尸錢(qián)塘江。這兩個(gè)人世人說(shuō)是忠臣，然而卻成了天下人的笑柄！
在我看來(lái)，以上所有的人，其實(shí)都不值得尊重沒(méi)啥高貴的！
第七， 孔丘，我來(lái)告訴你，人生了眼睛，干什么？就是想看美色！人生了耳朵，干什么？就是想聽(tīng)美樂(lè )！人生了嘴巴，干什么？就是想吃美味！人生短暫、天地無(wú)限，丫的你要懂及時(shí)行樂(lè )，否則豈不白活。你那套言論啊，都是瘋瘋癲癲瞎忙乎，我聽(tīng)都不想聽(tīng)，別給我羅嗦！
孔子拜了兩拜，慌張而出，臉色死灰，低下了那一顆平時(shí)很有智慧的大腦殼，大氣也出不均勻了。這正應了俗語(yǔ)‘沒(méi)病自己針灸’，差一點(diǎn)落入虎口！
3.求經(jīng)典罵人典故
你這個(gè)進(jìn)化不完全的生命體，基因突變的外星人，幼稚園程度的高中生，先天蒙古癥的青蛙頭，圣母峰雪人的棄嬰，化糞池堵塞的兇手，非洲人搞上黑豬的后裔，陰陽(yáng)失調的黑猩猩，被諾亞方舟壓過(guò)的河馬，新火山噴發(fā)口，超大無(wú)恥傳聲擴音喇叭，愛(ài)斯基摩人的恥辱，和蟑螂共存活的超個(gè)體，生命力腐爛的半植物，會(huì )發(fā)出臭味的垃圾人，"唾棄"名詞的源頭，每天退化三次的恐龍，人類(lèi)歷史上最強的廢材，失手摔下來(lái)的舊洗衣機，能思考的無(wú)腦袋生物，損毀亞洲同胞名聲的禍害，祖先為之蒙羞的子孫，沉積千年的腐植質(zhì)，科學(xué)家也不敢研究的原始物種，宇宙毀滅必備的原料，連半獸人都瞧不起你的半獸人，10倍石油濃度的沉積原料，被毀容的麥當勞叔叔，像你這種可惡的家伙 只能演電視劇里的一陀糞，比不上路邊被狗過(guò)灑尿的口香糖，連如花都美你10倍以上，找女朋友得去動(dòng)物園甚至要離開(kāi)地球，想要自殺只會(huì )有人勸你不要留下尸體以免污染環(huán)境，你摸過(guò)的鍵盤(pán)上連阿米吧原蟲(chóng)都活不下去，噴出來(lái)的口水比sars還致命，裝可愛(ài)的話(huà)可以瞬間解決人口膨脹的問(wèn)題，耍酷裝帥的話(huà)人類(lèi)就只得用無(wú)性生殖，白癡可以當你的老師，智障都可以教你說(shuō)人話(huà)，只要你抬頭臭氧層就會(huì )破洞要移民火星是為了要離開(kāi)你，如果你的丑陋可以發(fā)電的話(huà)全世界的核電廠(chǎng)都可以停擺，去打仗的話(huà)子彈飛彈會(huì )忍不住向你飛，手榴彈看到你會(huì )自爆，別人要開(kāi)飛機去撞雙子星才行而你只要跳傘就有同樣的威力，你去過(guò)的名勝全部變古跡，你去過(guò)的古跡會(huì )變成歷史，18輩子都沒(méi)干好事才會(huì )認識你，連丟進(jìn)太陽(yáng)都嫌不夠環(huán)保你還想不想看見(jiàn)明天的太陽(yáng)了！ 你長(cháng)得丑，還在街上走，你長(cháng)得丑，還沒(méi)有戶(hù)口！ 給你一點(diǎn)陽(yáng)光你就燦爛，給你一點(diǎn)洪水你就泛濫！ 如果不行的話(huà)，就一句話(huà)總結：不想和你吵駕，怕玷污了我的嘴巴！ 你自己回家拿面鏡子好好照照，自己頭上究竟有幾根蔥，沒(méi)有的話(huà)去買(mǎi)幾把來(lái)插在頭上，裝蒜吧你！ 你笨，不是你的錯，是你爸媽革命工作沒(méi)做好你知道什么叫天災人禍伐，天災就是你天生智商低，人禍就是你后天不努力。
樹(shù)不要皮，必死無(wú)疑。人不要臉，天下無(wú)敵。
你就是這么無(wú)敵。誰(shuí)想吃你那臭豆腐啊！ 我才不想吃你那臭豆腐呢（形容吃女生臭豆腐。
.） LZ 如果有人這么說(shuō)你 你就用這招 ！甲（別人）：你真TM不是人！乙（自己）：對沒(méi)錯！ 既然你誠心誠意的問(wèn)到了。我就大發(fā)慈悲的告訴你好了。
.為了防止世界被破壞。為守護世界的和平。
貫徹愛(ài)與真實(shí)的邪惡。.可愛(ài)又迷人的反派角色。
.那就是我（這個(gè)時(shí)候可以做個(gè)posture,posture是姿勢的意思）你的大名：XX 。
呵呵。
4."250"用來(lái)罵人的典故
有好幾種說(shuō)法，請看： 二百五的來(lái)歷 唐朝的長(cháng)安“市長(cháng)”京兆尹權勢很大，出巡時(shí)有龐大的儀仗隊伍。
在最前開(kāi)路的小吏原為一員，官名叫喝道伍佰，他手里拿著(zhù)一根長(cháng)竿趕開(kāi)路人。后來(lái)，喝道伍佰增為二員，但長(cháng)安群眾并沒(méi)有以?xún)蓚€(gè)伍佰稱(chēng)他們，反而說(shuō)他們是共稱(chēng)伍佰，于是每人就被稱(chēng)為二百五，又因為他們每人手中持一長(cháng)竿，所以又稱(chēng)他們?yōu)槎捵印?/p>
今天，二百五與二稈子都是莽撞、無(wú)禮、粗魯之人的代名詞， 說(shuō)明了唐長(cháng)安群眾對作威作福的官吏的反感。 -------------------------------------------------------------------------------------------------- /dispbbs.asp?boardID=9&ID=11608 二百五的來(lái)歷 二百五的來(lái)歷日常生活中，人們常把傻瓜或說(shuō)話(huà)不正經(jīng)、辦事不認真、處事隨便、好出洋相的人叫做“二百五”。
一說(shuō)來(lái)源于戰國故事。蘇秦是戰國時(shí)的一個(gè)說(shuō)客，他身佩六國相印，一時(shí)很是威風(fēng)，但也結下了很多仇人。
后來(lái)，他終于在齊國被人殺了，齊王很惱怒，要為蘇秦報仇。可一時(shí)拿不到兇手，于是，他想了一條計策，讓人把蘇泰的頭從尸體上割下來(lái)，懸掛在城門(mén)上，旁邊貼著(zhù)一道榜文說(shuō)：“蘇秦是個(gè)內*，殺了他黃金千兩，望來(lái)領(lǐng)賞。”
榜文一貼出，就有四個(gè)人聲稱(chēng)是自己殺了蘇秦。齊王說(shuō)：“這可不許冒充呀！”四個(gè)人又都咬定說(shuō)自己干的。
齊王說(shuō)：“一千兩黃金，你們四個(gè)人各分得多少？”四個(gè)齊聲回答：“一人二百五。”齊王拍案大怒道：“來(lái)人，把這四個(gè)‘二百五’推出去斬了！”“二百五”一詞就這樣流傳下來(lái)。
還有另一種說(shuō)法，與推牌九有點(diǎn)關(guān)系。 原來(lái)，牌九（舊時(shí)一種賭具）中有“二板”（四個(gè)點(diǎn)）和“么五”（六個(gè)點(diǎn)）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個(gè)點(diǎn)，在推牌九這一賭博活動(dòng)中，被稱(chēng)為“斃十”。
它在牌九里是最小的點(diǎn)，誰(shuí)都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以人們就用“二板五”（二板和么五的簡(jiǎn)稱(chēng)）這個(gè)詞來(lái)戲稱(chēng)什么事也做不好也管不了的人。時(shí)間久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。
在香港，習慣上又稱(chēng)為“二五仔”。 -------------------------------------------------------------------------------------------------- /s?ct=0&ie=gb2312&bs=%BE%B5%CF%F1%B5%C4%D2%E2%CB%BC&sr=&z=&wd=250%B5%C4%C0%B4%C0%FA&cl=3&f=8 /s?ct=0&ie=gb2312&bs=250%B5%C4%C0%B4%C0%FA&sr=&z=&wd=%B6%FE%B0%D9%CE%E5%B5%C4%C0%B4%C0%FA&cl=3&f=8 二百五的來(lái)歷（共6則） 1、從前有一個(gè)秀才，為了考取功名廢寢忘食發(fā)奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒(méi)有生。
到了晚年，老秀才終于心灰意冷淡泊名利了，于是喜得貴子，晚年膝下添得雙丁。秀才回想一生成敗，不由得感慨萬(wàn)千，于是給兩個(gè)兒子起名：一個(gè)叫做成事，一個(gè)叫做敗事。
從此秀才在家閉門(mén)課子，日子過(guò)得和樂(lè )融融。一天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫(xiě)字，大的寫(xiě)三百，小的寫(xiě)二百。”
秀才趕集回來(lái)之后詢(xún)問(wèn)二子在家用功如何，老婆回答道：“寫(xiě)是寫(xiě)了，不過(guò)成事不足，敗事有余，兩個(gè)都是二百五！” 2、蘇秦是戰國時(shí)的一個(gè)說(shuō)客，他身佩六國相印，一時(shí)很是威風(fēng)，但也結下了很多仇人。后來(lái)，他終于在齊國被人殺了，齊王很惱怒，要為蘇秦報仇。
可一時(shí)拿不到兇手，于是，他想了一條計策，讓人把蘇泰的頭從尸體上割下來(lái)，懸掛在城門(mén)上，旁邊貼著(zhù)一道榜文說(shuō)：“蘇秦是個(gè)內奸，殺了他黃金千兩，望來(lái)領(lǐng)賞。”榜文一貼出，就有四個(gè)人聲稱(chēng)是自己殺了蘇秦。
齊王說(shuō)：“這可不許冒充呀！”四個(gè)人又都咬定說(shuō)自己干的。齊王說(shuō)：“一千兩黃金，你們四個(gè)人各分得多少？”四個(gè)齊聲回答：“一人二百五。”
齊王拍案大怒道：“來(lái)人，把這四個(gè)‘二百五’推出去斬了！”“二百五”一詞就這樣流傳下來(lái)。 3、牌九（舊時(shí)一種賭具）中有“二板”（四個(gè)點(diǎn)）和“么五”（六個(gè)點(diǎn)）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個(gè)點(diǎn)，在推牌九這一賭博活動(dòng)中，被稱(chēng)為“斃十”。
它在牌九里是最小的點(diǎn)，誰(shuí)都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以人們就用“二板五”（二板和么五的簡(jiǎn)稱(chēng)）這個(gè)詞來(lái)戲稱(chēng)什么事也做不好也管。
5.“250”用來(lái)罵人的典故誰(shuí)知到啊
相傳在2000多年前的戰國時(shí)期，一位名叫蘇秦的說(shuō)客，身佩六國相印，是幾朝元老，雖然威風(fēng)，卻也結下了眾多仇人，后來(lái)終于在齊國被殺。
齊王得知蘇秦被害后十分震怒，下決心要捉拿兇手，為蘇秦報仇，但經(jīng)多方偵捕都沒(méi)有結果。于是，他想了一條計策，讓人把蘇秦的頭從尸體上割下來(lái)，懸掛在城門(mén)上，旁邊貼著(zhù)一道榜文說(shuō)：“蘇秦是個(gè)內*，殺了他是為齊國除了大害，當賞黃金千兩，望來(lái)領(lǐng)賞。”
榜文一上墻，就有4個(gè)人前來(lái)，聲稱(chēng)是自己殺了蘇秦，請求賜賞。齊王說(shuō)：“你們可不許冒充呀！”這4個(gè)人一口咬定是自己干的。
齊王問(wèn)：“你們4位是真正的‘勇士’啊！1000兩黃金，你們4個(gè)人各分得多少？”4人齊聲回答：“一人二百五。”齊王拍案大怒道：“來(lái)人，把這4個(gè)‘二百五’推出去斬了！”。
6.罵人三字經(jīng)的例子,
之初，性本善。
不寫(xiě)作業(yè)是好漢，
老師打你怎么辦？
拿著(zhù)刀和他干。
打不過(guò)怎么辦？
下樓去找?jiàn)W特曼。
找不到怎么辦？
拿著(zhù)M4和他干。
打不著(zhù)怎么辦？
拿著(zhù)書(shū)包快滾蛋！
上課一排全睡，
考試全都不會(huì )，
成績(jì)基本個(gè)位，
抽煙打牌都會(huì )，
打飯從不排隊，
逃課成群結隊，
短信發(fā)到欠費，
上街花錢(qián)干脆，
穿越如癡如醉，
地下忘記疲憊，
炫舞手鼓敲碎，
問(wèn)道閉眼都會(huì )，
飛車(chē)百戰不退，
魔獸砍人無(wú)罪，
垃圾學(xué)校萬(wàn)歲。
語(yǔ)文老師一回頭、魯迅甘為孺子牛
數學(xué)老師一回頭、六元六次都能求
英語(yǔ)老師一回頭、滿(mǎn)口洋文跑全球
物理老師一回頭、一根杠桿撬地球
化學(xué)老師一回頭、二氧化碳變汽油
勞動(dòng)老師一回頭、破銅爛鐵來(lái)走秀
體育老師一回頭、黛玉也能踢足球
政治老師一回頭、全班同學(xué)都夢(mèng)游
美術(shù)老師一回頭、蒙娜麗莎也風(fēng)流
考試不翻書(shū)，簡(jiǎn)直是頭豬
作弊不要慌，逮到就要裝
生是中國人，死是中國魂
要我學(xué)洋文，死都不可能
搶飯不積極，智商有問(wèn)題
7.罵人一詞是怎么來(lái)的
簡(jiǎn)而言之，就是用語(yǔ)言或文字辱及他人。講述罵人典故、歷史以及境界。
源于戰國故事。戰國時(shí)有一說(shuō)客，名叫蘇秦，身佩六國相印，一時(shí)很是威風(fēng)，但也結下了很多仇人，后來(lái)終于在齊國被殺。齊王很惱怒，要為蘇秦報仇，可一時(shí)拿不到兇手。于是，他想了一條計策，讓人把蘇秦的頭從尸體上割下來(lái)，懸掛在城門(mén)上，旁邊貼著(zhù)一道榜文說(shuō)：“蘇秦是個(gè)內賊，殺了他，得黃金千兩，望來(lái)領(lǐng)賞。”榜文一貼出，就有四個(gè)人聲稱(chēng)是自己殺了蘇秦。齊王說(shuō)：“這可不許冒充呀！”四個(gè)人都咬定說(shuō)自己干的。齊王說(shuō)：“一千兩黃金，你們四個(gè)人各分得多少？”四個(gè)齊聲回答：“一人二百五。”齊王拍案大怒道：“來(lái)人，把這四個(gè)‘二百五’推出去斬了！這或許是最早流傳下來(lái)的罵人故事了。[1]
要說(shuō)罵人最毒的恐怕要屬魯迅了，誰(shuí)都知道他罵人不吐臟字兒，所以，我把他罵人的方法叫做“罵人藝術(shù)”，罵人是不好，打從幼兒園的時(shí)候，老師就教導我們好孩子是不罵人的。可為什么魯迅這種文人也會(huì )罵人呢？對，自己也得學(xué)著(zhù)嘗試點(diǎn)兒，才能知道原因，罵誰(shuí)呢？就找我的第一任女友作個(gè)試驗吧，幾天下來(lái)，還真把她罵的不輕，要是正月初十上班的時(shí)候還看不見(jiàn)她，說(shuō)明她已經(jīng)和王朗一樣被我罵死了。我要是真成了罪魁禍首，可能我也學(xué)會(huì )了這種罵人藝術(shù)。如果和大街上的潑婦一樣罵人，那不屬于藝術(shù)范疇，“他媽”“你媽”的詞匯更是難登大雅，也不可能顯示出水平，諸葛亮和魯迅其實(shí)都不是這么罵人的，罵人要找準了對方的傷疤，狠狠一擊，就可能把人激瘋了，幾天的嘗試，不知道我的第一任女友現在是個(gè)什么樣子。可別跟王朗似的，那我可就慘了，當愿她可別出事，但也不要一點(diǎn)反應也沒(méi)有。罵人在動(dòng)亂時(shí)期大多起了一定作用，就好像諸葛亮和魯迅一樣，一個(gè)罵死了王朗，一個(gè)則罵醒了千千萬(wàn)萬(wàn)的中國人，我認為魯迅是個(gè)奮世極俗的人，因為他罵來(lái)罵去只罵國民政府和滿(mǎn)清古董之流，日本人他可從來(lái)沒(méi)敢罵，所以，他的罵人藝術(shù)并非世上絕頂的，更不可能像諸葛亮一樣把人罵死的地步，只是其罵人藝術(shù)已經(jīng)是當時(shí)乃至現代十分卓越的，他是一個(gè)徹底的文罵之人，但諸葛亮是武罵，藝術(shù)水準卻是騎虎相當。罵人之所以稱(chēng)之為“藝術(shù)”，是因為罵人也需要一定的知識含量，沒(méi)知識的人和有知識的人罵人的風(fēng)格都不會(huì )相同，好像“文革”期間，有水平的罵人高手都進(jìn)了中央政府局，而沒(méi)水平的呢？大都在鄉村、企業(yè)小吵小鬧，搞得不好，還會(huì )被別人罵進(jìn)監牢，罵到含冤而亡。
8.罵人的古詩(shī)有哪些
1、《詩(shī)經(jīng) 相鼠》
相鼠有皮，人而無(wú)儀。
人而無(wú)儀，不死何為？
相鼠有皮有齒，人而無(wú)止。
人而無(wú)止，不死何俟？
相鼠有皮有體，人而無(wú)禮。
人而無(wú)禮，胡不遄死？
譯文：
老鼠有張皮，人卻沒(méi)威儀。
沒(méi)威儀的人，為何不死！
老鼠有皮有牙齒，人卻無(wú)廉恥。
無(wú)廉恥的人，不死等什么！
老鼠有皮有肢體，人卻不懂禮。
不懂禮的人，何不趕快就死去！
2、《詠針》
清 文映江
百煉千錘一根針，一顛一倒布上行。
眼晴長(cháng)在屁股上，只認衣冠不認人。
譯文：這首詩(shī)通過(guò)針的外在特征諷刺了勢利眼的人。
一根針經(jīng)過(guò)了千錘百煉，上下左右在布匹上行走，針眼在針的末端，只認得一上，卻不認得人。
3、《雜作》
明 董應舉
小官事大官，
曲意逢其喜。
事親能若此，
豈不成孝子。
譯文：
級別小的官員侍奉級別大的官員。委屈求全逢迎著(zhù)他的喜好，如果侍奉雙親能夠像這樣，豈不成了最大的孝子？
4、《白鷺》
北宋 唐庚
說(shuō)與門(mén)前白鷺群，
也須從此斷知聞。
諸公有意除鉤黨，
甲乙推求恐到君。
譯文：白鷺們啊，你們聽(tīng)我說(shuō)，從現在開(kāi)始我們就不要再來(lái)往了。各位朝廷的官員有意剪除黨派勾結，互相一查，恐怕就連累到你們了。
5、《泊秦淮》
唐朝 杜牧
煙籠寒江月籠紗，
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，
隔江猶唱《后庭花》。
譯文：迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。賣(mài)唱的歌女不懂什么叫亡國之恨，隔著(zhù)江水仍在高唱著(zhù)玉樹(shù)后庭花。
