歷史典故造句(歷史成語(yǔ)解釋并造句)
1.歷史成語(yǔ)解釋并造句
斷爛朝報duànlàncháobào成語(yǔ)解釋?zhuān)簲酄€：形容陳腐雜亂；朝報：古代傳抄皇帝詔令和官員奏章之類(lèi)的文件。
指陳舊、殘缺，沒(méi)有參考價(jià)值的歷史記載。成語(yǔ)出處：《宋史·王安石傳》：“黜《春秋》之書(shū)，不使列于學(xué)官，至戲目為斷爛朝報。”
例 句：真令人莫名其妙。無(wú)怪朱子疑心他不可解，王安石蔑視他為斷爛朝報，要束諸高閣了。
（清·曾樸《孽海花》第三十四回）青史傳名qīngshǐchuánmíng成語(yǔ)解釋?zhuān)呵嗍罚菏窌?shū)。歷史上留下好名聲。
成語(yǔ)出處：元·無(wú)名氏《昊天塔》第一折：“俺不能勾青史標名，留芳萬(wàn)古。”例 句：同心報國，青史傳名，有何不美。
（明·施耐庵《水滸全傳》第七十一回）數典忘祖shǔdiǎnwàngzǔ成語(yǔ)解釋?zhuān)簲担簲抵?zhù)說(shuō)；典：指歷來(lái)的制度、事跡。談?wù)摎v來(lái)的制度、事跡時(shí)，把自己祖先的職守都忘了。
比喻忘本。也比喻對于本國歷史的無(wú)知。
成語(yǔ)出處：《左傳·昭公十五年》：“籍父其無(wú)后乎！數典而忘其祖。”例 句：我們要重視中國歷史知識的學(xué)習，免得出現數典忘祖的笑話(huà)。
源遠流長(cháng)yuányuǎnliúcháng成語(yǔ)解釋?zhuān)涸搭^很遠，水流很長(cháng)。比喻歷史悠久。
成語(yǔ)出處：唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志銘》：“夫源遠者流長(cháng)，根深者枝茂。”例 句：剝削階級的幸福觀(guān)，是源遠流長(cháng)，影響仍然是相當深廣的。
（秦牧《一個(gè)黑人戰士的豪邁聲音》）開(kāi)天辟地kāitiānpìdì成語(yǔ)解釋?zhuān)汗糯裨?huà)傳說(shuō)：盤(pán)古氏開(kāi)辟天地，開(kāi)始有人類(lèi)歷史。后常比喻空前的，自古以來(lái)沒(méi)有過(guò)的。
成語(yǔ)出處：三國吳·徐整《三五歷紀》：“天地混沌如雞子，盤(pán)古生在其中，萬(wàn)八千歲，天地開(kāi)辟，陽(yáng)清為天，陰濁為地，盤(pán)古在其中。”例 句：感謝那些開(kāi)天辟地，披荊斬莽的英雄們！只有你們才配承受這最高的幸福，最大的快樂(lè )。
（劉白羽《從富拉爾基到齊齊哈爾》）。
2.歷史典故成語(yǔ)
愚公移山
后羿射日
女?huà)z補天
負荊請罪
完壁歸趙
草木皆兵
四面楚歌
背水一戰
唇亡齒寒
望梅止渴
臥薪嘗膽
圍魏救趙
南轅北轍
一箭雙雕
指鹿為馬
愚公移山
后羿射日
女?huà)z補天
負荊請罪
完壁歸趙
草木皆兵
四面楚歌
背水一戰
唇亡齒寒
望梅止渴
臥薪嘗膽
守株待兔
葉公好龍
負荊請罪
完壁歸趙
草木皆兵
四面楚歌
背水一戰
唇亡齒寒
望梅止渴
臥薪嘗膽
圍魏救趙
南轅北轍
一箭雙雕
指鹿為馬
紙上談兵
3.成語(yǔ)故事和解釋還有造句
1.自相矛盾 楚國有個(gè)既賣(mài)盾又賣(mài)矛的人。
（他）稱(chēng)贊他自己（的盾）說(shuō)：“我這盾牌的堅固，沒(méi)有東西能使它被刺穿。”（他）又稱(chēng)贊他的矛說(shuō)：“我這矛的鋒利，對于任何東西沒(méi)有不能被它刺穿的。”
有人說(shuō)：“用你的矛，去刺你的盾牌，會(huì )怎么樣？”這個(gè)賣(mài)東西的人不能夠回應了。那不能被刺穿的盾牌和沒(méi)有不能刺穿的矛，是不可能同時(shí)存在的。
解釋?zhuān)罕扔髯约赫f(shuō)話(huà)做事前后不同。造句：這個(gè)問(wèn)題的答案前后不同，而且自相矛盾. 2. 后來(lái)居上 汲黯是西漢武帝時(shí)代人，以剛直正義、敢講真話(huà)而受人尊重。
他為人和做官都不拘小節，講求實(shí)效。雖然表面上不那么轟轟烈烈，卻能把一個(gè)郡治理得井井有條，因此，朝廷把他從東海太守調到朝廷當主爵都尉——一種主管地方吏任免的官職。
有一次，漢武帝說(shuō)要實(shí)行儒家的仁義之政，為老百姓辦好事了。沒(méi)等皇帝把話(huà)說(shuō)完，汲黯就說(shuō)：“陛下內心里那么貪婪多欲，表面上卻要裝得實(shí)行仁政，這是何苦呢？”一句話(huà)把皇帝噎了回去。
漢武帝登時(shí)臉色大變，宣布罷朝，滿(mǎn)朝文武都為汲黯捏著(zhù)一把汗，擔心他會(huì )因此招來(lái)大禍。武帝回到宮里以后，對身邊的人說(shuō)，汲黯這個(gè)人也未免太粗太直了。
從此以后，汲黯的官職再也沒(méi)有提升。他當主爵都尉的時(shí)候，公孫弘、張湯都還是不起眼的小官，后來(lái)，他們一個(gè)勁兒住上升，公孫弘當上了丞相，張湯做上了御史大夫，可他汲黯還蹲在原地沒(méi)動(dòng)窩。
有一天，汲黯對武帝說(shuō)，陛下使用群臣，跟碼劈柴一樣，是“后來(lái)者居上”啊！漢武帝當然聽(tīng)得出這是發(fā)牢騷。于是，轉臉對臣下們說(shuō)：“人真是不能不學(xué)習啊！你們聽(tīng)汲黯說(shuō)話(huà)，越來(lái)越離譜了！” 解釋?zhuān)撼烧Z(yǔ)“后來(lái)居上”，往往指后起的可以勝過(guò)先前的。
造句：你等著(zhù)看好了，我們會(huì )后來(lái)居上的。3.鐵杵磨針 唐朝著(zhù)名大詩(shī)人李白小時(shí)候不喜歡念書(shū)，常常逃學(xué)，到街上去閑逛。
一天，李白又沒(méi)有去上學(xué)，在街上東溜溜、西看看，不知不覺(jué)到了城外。暖和的陽(yáng)光、歡快的小鳥(niǎo)、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書(shū)多沒(méi)意思？” 走著(zhù)走著(zhù)，在一個(gè)破茅屋門(mén)口，坐著(zhù)一個(gè)滿(mǎn)頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。
李白走過(guò)去，“老婆婆，您在做什么？” “我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針。 ”老婆婆抬起頭，對李白笑了笑，接著(zhù)又低下頭繼續磨著(zhù)。
“繡花針？”李白又問(wèn)：“是縫衣服用的繡花針嗎？” “當然！” “可是，鐵杵這么粗，什么時(shí)候能磨成細細的繡花針呢？” 老婆婆反問(wèn)李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？” “可是，您的年紀這么大了？” “只要我下的功夫比別人深，沒(méi)有做不到的事情。” 老婆婆的一番話(huà)，令李白很慚愧，于是回去之后，再沒(méi)有逃過(guò)學(xué)。
每天的學(xué)習也特別用功，終于成了名垂千古的詩(shī)仙。解釋?zhuān)簾o(wú)論做什么事情，只要有恒心，一定會(huì )成功的，功夫不負有心人。
我們的孩子們，如果在學(xué)業(yè)上能認真、努力、有恒心，成績(jì)好一定是沒(méi)有問(wèn)題的。造句：只要工夫深，鐵杵磨成針.4.聞雞起舞 【典故】 晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。
可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書(shū)無(wú)以報效國家，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。
他廣泛閱讀書(shū)籍，認真學(xué)習歷史，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認真學(xué)習歷史，從中汲取了豐富的知識，學(xué)問(wèn)大有長(cháng)進(jìn)。
他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官司，他沒(méi)有答應，仍然不懈地努力讀書(shū)。
后來(lái)，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著(zhù)共同的遠大理想：建功立業(yè)，復興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說(shuō)：“別人都認為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。
春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經(jīng)過(guò)長(cháng)期的刻苦學(xué)習和訓練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗。
祖逖被封為鎮西將軍，實(shí)現了他報效國家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。成語(yǔ)“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時(shí)振作。
造句：運氣不是偶然的，不聞雞起舞，難見(jiàn)財神微笑。5.亡羊補牢 這故事出自“戰國策”。
戰國時(shí)代，楚國有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說(shuō)： “你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專(zhuān)門(mén)講究奢侈淫樂(lè )，不管?chē)掖笫拢ǔ迹诮窈笔〗昕h北）一定要危險啦！” 襄王聽(tīng)了，很不高興，生氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說(shuō)這些險惡的話(huà)惑亂人心嗎？” 莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國有什么不幸。
如果你一直寵信這個(gè)人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話(huà)，請允許我到趙國躲一躲。
4.求10篇簡(jiǎn)短的歷史典故
鑿壁偷光：西漢時(shí)期，宰相匡衡從小因為家貧，沒(méi)有條件進(jìn)學(xué)堂，他白天幫人干活，晚上沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油，就只好在家里土墻上鑿一個(gè)洞，借隔壁的燈光來(lái)讀書(shū)，甚至到有書(shū)的人家去免費幫工換取書(shū)本，他刻苦學(xué)習終于在漢元帝時(shí)期當上太子少傅。
總結：這篇寓言寫(xiě)了匡衡少年時(shí)讀書(shū)的兩件事，一件是鑿壁偷光，一件是借書(shū)苦讀。它贊揚了匡衡勇于戰勝艱苦的條件，勤奮的讀書(shū)的精神；為我們樹(shù)立刻苦讀書(shū)的好榜樣 破釜沉舟：秦朝末年，秦王派大將章邯帶20萬(wàn)大軍進(jìn)攻諸侯國趙國，趙王派人向楚王求援，楚王 讓宋義掛帥，項羽輔佐率軍救援，宋義故意拖延時(shí)機，項羽殺了宋義并率軍渡過(guò)漳水去援趙，他們把鍋砸了，把船沉入江底，作生死決戰，終于擊敗秦軍。
總結： 三遷之教：戰國時(shí)期，孟子小時(shí)候非常聰明，經(jīng)常模仿送葬人吹喇叭，孟母擔心他荒廢學(xué)業(yè)就把 家搬到城里，剛好旁邊是一個(gè)屠宰場(chǎng)，孟子很快就學(xué)會(huì )了殺豬宰羊，孟母只好搬家到一個(gè)學(xué)校附近，從此孟子就開(kāi)始學(xué)習孔子的思想而成為一代思想家總結：環(huán)境的重要性，良好的人文環(huán)境對人類(lèi)的成長(cháng)和生活而言是十分重要的 畫(huà)蛇添足：楚國有個(gè)專(zhuān)管祭祀的官員，春祭以后倒一杯酒給手下人，因人多酒少不夠分，就想出誰(shuí)先畫(huà)好蛇就喝酒的辦法，有一個(gè)人第一個(gè)把蛇畫(huà)好了，見(jiàn)其他人還沒(méi)有畫(huà)完，就在已畫(huà)好的蛇上加了兩只腳，讓人啼笑皆非總結：這篇寓言告訴人們，凡做一件事情，必須有具體的要求和明確的目標，要以清醒堅定的意志，追求之，完成之，不要被勝利沖昏頭腦。被勝利沖昏頭腦的人，往往為盲目樂(lè )觀(guān)所蔽，而招致失敗 一鳴驚人：相傳楚莊王（另一說(shuō)為齊威王）臨政三年終日作樂(lè )，不理朝政。
一臣下對莊王說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)國中有一只大鳥(niǎo)，三年不飛，三年不鳴，是怎么回事？”莊王說(shuō)：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。”然后整頓朝政，富國強兵，短短數年形成大治局面總結：不是非要滔滔不絕才能顯出自己的本事，平時(shí)不露聲色是為長(cháng)遠觀(guān)察問(wèn)題，蓄積力量，不但能夠正確地預見(jiàn)未來(lái)，更能夠掌握適當時(shí)機 負荊請罪： 戰國時(shí)，趙國有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺相如多次立功，趙王封他為相國，廉頗不服氣，認為自己的武功蓋過(guò)他的嘴。
藺相如為了國家，對廉頗多次避讓?zhuān)H得知他的良苦用心后慚愧不 已，便背著(zhù)荊條，到藺相如家門(mén)請罪，從此兩人和好，成為同生共死的交情。總結：由此可見(jiàn)，一個(gè)集體起內訌，容易讓敵人有機可趁；惟有團結起來(lái)、同心協(xié)力對抗外敵。
才會(huì )讓敵人無(wú)機可乘。就是說(shuō)，團結好了，才能一致對外，才不會(huì )被別人欺負 紙上談兵：戰國時(shí)，戰國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書(shū)，能健談?dòng)帽溃B父親也難不倒他，自認為是天下無(wú)敵。
趙奢認為他是紙上談兵不知交通。后來(lái)趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對，趙王堅持，趙括在長(cháng)平之戰中損兵40萬(wàn)。
總結：空談理論，不能解決實(shí)際問(wèn)題。空談不能成為現實(shí) 東施效顰：美女西施因病而皺著(zhù)眉頭，鄰居丑女見(jiàn)了覺(jué)得很美，就學(xué)西施也皺起眉頭，結果顯得更丑。
后人稱(chēng)這個(gè)丑女為東施。總結：不要盲目地去仿照，只會(huì )適得其反 守株待兔：戰國時(shí)宋國有一個(gè)農民，看見(jiàn)一只兔子撞在樹(shù)根上死了，便放下鋤頭在樹(shù)根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
結果自然再無(wú)所獲！總結：不要存有僥幸心理，不要想著(zhù)不勞而獲，如果不付出努力，而寄希望于意外，結果只能是一事無(wú)成，不能死守狹隘經(jīng)驗、墨守成規。濫竽充數：齊宣王讓人吹竽，一定要三百人的合奏。
南郭處士請求給齊宣王吹竽，宣王對此感到很高興，拿數百人的口糧來(lái)供養他。齊宣王去世。
齊湣王繼承王位，他喜歡聽(tīng)一個(gè)一個(gè)的演奏，南郭處士聽(tīng)后便逃走了總結：弄虛作假是經(jīng)不住時(shí)間的考驗，終究會(huì )露出馬腳的，一個(gè)人如果像不會(huì )吹竽的南郭先生那樣，沒(méi)有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時(shí)候，能夠蒙混一陣子，但是總有真相大白的一天。
5.關(guān)于歷史典故的歇后語(yǔ)大全
關(guān)于歷史典故的歇后語(yǔ)【一】
曹操作事--干干凈凈
張飛賣(mài)秤錘--人強貨硬
諸葛亮三氣周瑜--略施小技
曹操殺華佗--諱疾忌醫
張飛賣(mài)肉--光說(shuō)不割
諸葛亮借箭--有借無(wú)還
曹操用計--又奸又滑
張飛戰關(guān)公--忘了舊情
諸葛亮揮淚斬馬謖--顧全大局
曹操戰宛城--大敗而逃
張飛吃豆芽--一盤(pán)小萊
諸葛亮要丑妻--為事業(yè)著(zhù)想
曹操殺呂伯奢--將錯就錯
關(guān)于歷史典故的歇后語(yǔ)【二】
張飛穿針--大眼瞪小眼
諸葛亮招親--才重于貌
曹操敗走華客道--不出所料
張飛媽媽姓吳--無(wú)事（吳氏）生非
諸葛亮用兵--神出鬼沒(méi)
曹操敗走華容道--走對了路子
諸葛亮的錦羹--神機妙算
曹操諸葛亮--脾氣不一樣
張飛抓耪子--大眼瞪小眼
諸葛亮隆中對策--有先見(jiàn)之明（比喻人不同，性格也不相同）
張飛繡花--粗中有細
草船借箭--多多益善
阿斗當皇帝--軟弱無(wú)能
關(guān)于歷史典故的歇后語(yǔ)【三】
張飛穿針--粗中有細
草船借箭--坐享其成
董卓戲貂蟬--死在花下
關(guān)公開(kāi)鳳眼--要殺人
草船借箭--滿(mǎn)載而歸
貂蟬唱歌--有聲有色
關(guān)羽賣(mài)肉--沒(méi)人敢來(lái)
諸葛亮草船借箭--用的是疑兵計
對著(zhù)張飛罵劉備--找氣惹
關(guān)云長(cháng)賣(mài)豆腐--人硬貨不硬
諸葛亮草船借箭--有把握
蔣干盜書(shū)--上了大當
關(guān)帝廟求子--踏錯了門(mén)
關(guān)于歷史典故的歇后語(yǔ)【四】
諸葛亮吊孝--裝模作樣
魯肅宴請關(guān)云長(cháng)--暗藏殺機
關(guān)公射黃忠--手下留情
諸葛亮吊孝--不是真心
呂布見(jiàn)貂蟬--迷上了
關(guān)公照鏡子--自覺(jué)臉紅
諸葛亮用空城計--不得已
東吳招親--弄假成真
關(guān)公喝酒--不怕臉紅
諸葛亮唱空城計--沒(méi)辦法
司馬懿破八卦陣--不懂裝懂
關(guān)云長(cháng)走麥城--大難臨頭
諸葛亮當軍師--名副其實(shí)
關(guān)于歷史典故的歇后語(yǔ)【五】
周瑜討荊州--費力不討好
關(guān)帝廟夫人--慌了神
諸葛亮當軍師--辦法多
魯肅討荊州--空手而去，空手而回
關(guān)帝廟里拜觀(guān)音--找錯了門(mén)
三個(gè)臭皮匠--頂個(gè)諸葛亮 （比喻人多智慧多，有事情大 家商量，能想出好辦法來(lái)）
吃曹操的飯，想劉備的事--人在心不在
關(guān)帝廟里掛觀(guān)音像--名不符實(shí)
關(guān)勝戰李遣--大刀闊斧
董卓進(jìn)京--來(lái)者不善
關(guān)云長(cháng)刮骨療毒--全無(wú)痛苦之色
劉備三上臥龍崗--就請你這個(gè)諸葛亮（比喻請的就是你）
董卓進(jìn)京--不懷好意
關(guān)云長(cháng)刮骨療毒--若無(wú)其事
關(guān)于歷史典故的歇后語(yǔ)【六】
周瑜打黃蓋--一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨
關(guān)云長(cháng)刮骨下棋--若無(wú)其事
劉備的江山--哭出來(lái)的 （比喻來(lái)之不易）
周喻打黃蓋--裝樣子
關(guān)公進(jìn)曹營(yíng)--單刀直入
周瑜打黃蓋--兩相情愿
關(guān)公赴會(huì )--單刀直入 （比喻直截了當，不繞彎子）
曹操下江南--來(lái)得兇，敗得慘
張飛扔雞毛--有勁難使
諸葛亮征孟獲--收收放放
關(guān)于歷史典故的歇后語(yǔ)【七】
曹操吃雞肋--食之無(wú)味，棄之可惜
張飛使計謀--粗中有細
諸葛亮彈琴--計上心來(lái)
曹操遇蔣干--倒了大霉
張飛販私鹽--誰(shuí)敢檢查
諸葛亮的鵝毛扇--神妙莫測
6.古代歷史典故
經(jīng)典歷史典故28則
1、前事之不忘，后事之師也。
【注釋】選自《史記 秦始皇本紀》。
譯文：吸取過(guò)去的經(jīng)驗教訓，可以作為以后的借鑒。
賞析：把以往的得失當作將來(lái)的借鑒，也就是追溯以往而策勵將來(lái)。有些追悔過(guò)去的過(guò)失，還有些人以炫耀以往的成功，但如果僅僅沉浸于追悔與炫耀之中，而不去覺(jué)悟將來(lái)過(guò)去的重演或成功不可能再來(lái)，那對將來(lái)事業(yè)的成功沒(méi)有任何幫助。因此必須吸取以往成功的經(jīng)驗和失敗的教訓，防止將來(lái)錯誤再度發(fā)生。不再去蹈以往的覆轍，那才是有益之舉。就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，前人已給我們總結出了極為寶貴的經(jīng)驗。
