香港粵語(yǔ)典故(關(guān)于香港的廣東話(huà))
1.關(guān)于香港的廣東話(huà)
多啦 型男索女啦
我地無(wú)事做，去邊度「Hea」下？
潮=好yeah/in
界刂女=溝女
無(wú)間=二五仔
扒=豬扒
鐵=無(wú)錢(qián)
閃=快閃/逃走
著(zhù)曬=扯曬火
愁=憂(yōu)心
好索=女仔好靚
好'靳'=好勁
潮爆」=指人衣著(zhù)打扮很入潮流
(gag，爛gag，攪gag
「O哂嘴」，簡(jiǎn)稱(chēng)「O嘴」.用以形容愕然時(shí)嘴部形狀程O(píng)形，后以「O嘴」來(lái)形容愕然的意思.某程度上「O嘴」跟動(dòng)漫有關(guān)，因為從前的人都不會(huì )這麼在意「O嘴」這個(gè)動(dòng)作，更不會(huì )特意去做這個(gè)動(dòng)作.而要嘴部真的程O(píng)形，亦只能在漫畫(huà)上表達.而且，或許是因為現在的人在網(wǎng)路上用太多「=口=」了.比「O嘴」程度更高的，會(huì )稱(chēng)某人「kai」。指一個(gè)人（尤指男生）核核突突，行為、語(yǔ)言古怪，令人側目。用法是說(shuō)他「kai kai地」、「好kai」或索性說(shuō)他是個(gè)「kai子」。（補充：據說(shuō)這個(gè)kai字是國語(yǔ)中的'凱'字，國語(yǔ)的凱子就是指人呆板不用腦）與一個(gè)文質(zhì)彬彬的大學(xué)同學(xué)開(kāi)會(huì )，說(shuō)到某人，他說(shuō)：「佢又唔揸攤……」我聽(tīng)其發(fā)音，雖不像粗口，但也極難理解。原來(lái)「揸攤」是偷懶之意，同一意思，中大叫「揸攤」，港大就叫「塌皮」。這些其實(shí)都是來(lái)自香港早期的賭博術(shù)語(yǔ)，「揸攤」就是舊時(shí)主持賭檔之意；「皮」也是賭博術(shù)語(yǔ)，舊時(shí)賭博中有四個(gè)一皮的買(mǎi)法，亦有引申出七個(gè)一皮這一術(shù)語(yǔ).
另外，「頹」是萬(wàn)用的，例如「頹科」、「頹莊」、「頹做」等等，加在任何事物上，即有「求其」之意。
另外「摺」是較低調的同學(xué)，又稱(chēng)「摺人」，亦常有「摺埋」之說(shuō)。
這些語(yǔ)言，有些壽命只有一兩年，但「頹」、「摺」、「揸攤」等卻有較恒久的地位，連迎新?tīng)I都要教。
MK是旺角（Mong Kok）的英文，話(huà)人好MK就是指一個(gè)人衣著(zhù)/行為各方面十足旺角街頭人士 ；原是形容以前一些染金發(fā)，著(zhù)喇叭褲又以為自己好型既人。帶貶意KO=原為拳術(shù)術(shù)語(yǔ)knock out，指被擊到的一方拳手沒(méi)有辦法再打，就被裁判判定Knock out（擊到）.
后常用於玩電玩時(shí)游戲角色被打敗，就說(shuō)''被人KO''；現亦常引申為''攪掂，完成''之意，例如''個(gè)件事已經(jīng)被我KO佐）「屈機」：可以在你覺(jué)得無(wú)得反駁，而且好無(wú)奈果時(shí)使用。除此之外，通常「屈機」這詞，可用來(lái)填補句子與句子之間的隙，或是掩飾自己比他人弱，比他人遜，那是最好不過(guò)的。
例如：
「嘩，你都好屈機喎！」—用作形容詞
「好心你唔好屈機啦！」—用作動(dòng)詞
屈機之另一用法，是一方在對賽中以大比數擊敗對方，稱(chēng)為「屈佢機」。港女
專(zhuān)指包含香港女性獨特性格，猶其是缺席的女性，并不一定是香港人.含貶義.
反正是很多啦
2.粵語(yǔ)的來(lái)歷
粵語(yǔ)的發(fā)展歷史： 粵語(yǔ)自秦朝至今，約有2200多年的歷史。
秦漢 自上古時(shí)期，居于嶺南地區的多個(gè)原始部族被居于中原地區的華夏族人泛稱(chēng)為南蠻。秦始皇南下攻取“百越”后，華夏族人來(lái)到嶺南地區，南蠻族人則逃往山區或更南方的地區，當時(shí)的華夏族語(yǔ)言開(kāi)始傳入嶺南地區。
秦朝滅亡后，南海郡尉趙佗兼并桂林郡和象郡稱(chēng)王，建立了短暫的南越國。在漢朝的鼎盛時(shí)期，華夏族融合當時(shí)周邊多個(gè)民族演變成漢族。
這一時(shí)期是粵語(yǔ)出現雛形的時(shí)期。 魏晉南北朝 在魏晉南北朝時(shí)期，中原地區再次處于長(cháng)年內戰，北方更首次淪陷到外族手中，不斷對本土語(yǔ)言沖擊，當時(shí)古漢語(yǔ)與以前形成的古粵語(yǔ)混合，拉近了古粵語(yǔ)和中原漢語(yǔ)的差別。
這一時(shí)期是粵語(yǔ)的成長(cháng)時(shí)期。 唐宋 在唐朝鼎盛時(shí)期，嶺南地區的漢族人口進(jìn)一步增加，與漢族長(cháng)期接觸的原住民已被漢化。
而在漢族分布較少的山區，本土原住民則繼續保持自己的語(yǔ)言文化。這一階段粵語(yǔ)仍受古漢語(yǔ)影響，成為一種既能對應中古漢語(yǔ)發(fā)音但有獨立詞匯文法的語(yǔ)言。
唐朝滅亡后，燕云十六州淪陷達四百年之久，宋朝時(shí)期，也是最后一次拉近粵語(yǔ)和中原漢語(yǔ)差別的時(shí)期。唐宋時(shí)期可被視為粵語(yǔ)的定型時(shí)期，因此現代粵語(yǔ)仍能對應宋朝《廣韻》的發(fā)音，但難以對應元朝或以后的古漢語(yǔ)發(fā)音。
元明清初 在元朝，蒙古人遷都至位于燕云十六州內的大都（前稱(chēng)燕京，后改稱(chēng)北京），并以當地話(huà)作為官方語(yǔ)言，當時(shí)的中原漢語(yǔ)與中古漢語(yǔ)和粵語(yǔ)的差別在此后不停變大：當時(shí)的中原漢語(yǔ)已急劇地向北京官話(huà)方向發(fā)展，北京官話(huà)的入聲迅速消失（即是-p/-t/-k韻尾脫落，如“入日北”三字在中古漢語(yǔ)和現代粵語(yǔ)都帶有不同入聲韻尾），又出現了不屬于“平上去入”傳統四聲的輕聲聲調；已經(jīng)定型的粵語(yǔ)則不受元朝影響而獨立發(fā)展。 明朝至清朝中期，中原的官話(huà)韻尾進(jìn)一步消失（現代官話(huà)僅存-n/-ng韻尾，-m尾與-n尾合并）。
又有連接i/u韻母的g/k/h聲母被完全顎音化成j/q/x聲母（如“吉其兮”三字在中古漢語(yǔ)和現代粵語(yǔ)均帶有g(shù)/k/h聲母，在現代官話(huà)則被完全顎音化成j/q/x聲母）；粵語(yǔ)則平穩而緩慢地變成現代粵語(yǔ)，最明顯的是不再分辨z/c/s聲母和j/q/x聲母，又按粵語(yǔ)韻母長(cháng)短把陰入聲派入上下兩種陰入聲（如“色錫”兩個(gè)陰入聲字分別帶有短和長(cháng)的韻母，前者被派入尖銳的上陰入聲，后者被派入近似陽(yáng)入聲般低沉的下陰入聲）。 清朝中末 由于清朝閉關(guān)自守，僅留下廣州作為與其他國家進(jìn)行貿易的口岸，很多外國人來(lái)到中國后掌握的漢語(yǔ)是粵語(yǔ)而非官話(huà)，不少京官為了與外國人經(jīng)商議事也常常接觸粵語(yǔ)，使得粵語(yǔ)首次逆向傳播到中原。
在這一時(shí)期又有大量的粵人遷移到美洲、澳洲和東南亞等各地，粵語(yǔ)開(kāi)始傳播到世界各地。 近代 中華民國成立時(shí)，雖然有用北方白話(huà)取代文言文正式書(shū)寫(xiě)的趨勢，但粵語(yǔ)的實(shí)際使用沒(méi)有多大限制，一度還有把粵語(yǔ)定為全國普通話(huà)的提議。
但建國之后，在全民推廣北方語(yǔ)言作為普通話(huà)的運動(dòng)中，粵語(yǔ)受到普通話(huà)的影響越來(lái)越大，以致在中國大陸粵語(yǔ)分布區的許多年輕的一代不懂得一些專(zhuān)門(mén)名詞的粵語(yǔ)讀法。這種情況的出現使得不少以粵語(yǔ)為母語(yǔ)的人士開(kāi)始產(chǎn)生一種母語(yǔ)危機感，不但粵語(yǔ)，中國各地的方言都受到普通話(huà)很大的影響。
意識到這種情況，為了保護中華語(yǔ)言及文化的多樣性，在政府的支持下，有關(guān)學(xué)者已經(jīng)開(kāi)始了對這些語(yǔ)言的保護性研究工作。
3.香港粵語(yǔ)字
一是音調、音節比較豐富。
同漢語(yǔ)的主流北方語(yǔ)系和其他方言相比，粵語(yǔ)有著(zhù)獨自形成的音韻系統。現代普通話(huà)只有陰平、陽(yáng)平、上、去四聲，而粵語(yǔ)方言則有九個(gè)聲調和兩個(gè)變調。
聲調即陰平、陽(yáng)平、陰上、陽(yáng)上、陰去、陽(yáng)去、陰入、中入、陽(yáng) 入九聲；還有高平和高升兩個(gè)變調。由于音域寬廣，朗誦古詩(shī) 特別上口和押韻。
如杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪”，此詩(shī)的深、心、金、簪四字粵語(yǔ)音同韻，而現代漢語(yǔ)卻不同韻，所以用粵語(yǔ)方言更鏗鏘有聲。
二是保持大量的古漢語(yǔ)。由于漢人入粵很早，就語(yǔ)言方面來(lái)說(shuō)，離開(kāi)中原越早，保留古漢語(yǔ)的成分就越多。
有些口語(yǔ)詞在中原地區消亡了，卻保留在粵語(yǔ)方言仲。如“索氣 是西晉時(shí)的漢語(yǔ)口語(yǔ)，中原地區早不用了，粵語(yǔ)方言一直沿用至今；另一類(lèi)語(yǔ)詞直到今天，還是沿用中原語(yǔ)音來(lái)讀，如“來(lái)”，粵語(yǔ)方言念作“黎”。
粵語(yǔ)方言中很多是古漢語(yǔ)，例如： 食（吃）、行（走）、走（跑）、著(zhù)（穿）、面（臉）、飲（喝）、畀（給）、斟（倒）、怒（罵）、曉（知道）、翼（翅 膀）、晏（遲）、滾水（開(kāi)水）、傾偈（交談）、下晝（下午）、趁虛（趕集）等等，都是古漢語(yǔ)。 三是與吳越（楚）語(yǔ)言有許多相近之處。
如：須同蘇，逃同徒，酒同走，毛同無(wú)，早同祖，等等。粵語(yǔ)稱(chēng)美好事物為“贊”，如今蘇州、寧波等地仍用此語(yǔ)。
粵語(yǔ)的“咁多”，實(shí)為吳越的“介多”。粵語(yǔ)自稱(chēng)我們?yōu)椤拔覇O”，吳越“儂哋”，“儂”是吳越古音。
吳越語(yǔ)的“黃、王”讀音不分，兩廣的白話(huà)也同樣如此。 四是特殊詞匯很多。
如“菜”叫“餸”，“能干”叫“叻”，“什么”叫“乜嘢”，“睡”叫“瞓”等。廣州人喜愛(ài)創(chuàng )造形象生動(dòng)的俗語(yǔ)和俚語(yǔ)統稱(chēng)為慣用語(yǔ)。
例如：八卦、即愛(ài)管閑事，愛(ài)講是非；牛一，戲稱(chēng)生日；手信，送與親友的禮物；醒水，指機靈；咁串，相當于趾高氣揚；執生，指看著(zhù)辦；執笠，指商店倒閉；生猛，指生氣勃勃；千祈，指切切不可大意；扮嘢，指賣(mài)弄；坳撬，指不順暢，有齟齬；沙塵，指輕浮，驕縱；紋路，指條理；拍拖，喻為戀愛(ài)；擁躉，指堅定的擁護者；俾面，為賞面、給面子的意思，等等。粵地名多用涌、瀝、甫等；稱(chēng)小東西用“仔”，如“刀仔”、“凳仔”、“人仔”等；稱(chēng)外國的東西為“番”，如叫老外叫“老番”等；粵語(yǔ)方言將車(chē)船停靠叫作“埋站”，結賬叫做“埋單”。
五是吸收外來(lái)語(yǔ)成分多。唐宋時(shí)期吸收阿拉伯語(yǔ)，如邋遢（贓），清至民國時(shí)期則大量吸收英語(yǔ)，如波（球），呔（車(chē)胎），的士（出租車(chē)），花臣（花樣），菲林（膠卷），士的（拐杖），士巴拿（扳手），買(mǎi)飛（買(mǎi)票）等。
特別近年來(lái)，粵語(yǔ)方言的發(fā)展變化較大，吸收很多外來(lái)語(yǔ)，詞匯創(chuàng )造量十分豐富，甚至將英語(yǔ)直譯成粵語(yǔ)方言，如將party說(shuō)成“派對”；show說(shuō)成“大騷”；cool說(shuō)成“酷”；等等。 六是詞語(yǔ)結構特殊。
粵語(yǔ)方言的名詞重疊成分多。如口多多（多嘴），心思思（心想），眼白白（睜眼）等；或者將動(dòng)詞、形容詞重疊，如搞搞震（搞事），濕濕碎（瑣碎）等。
七是喜歡倒裝。如普通話(huà)的“要緊”，粵語(yǔ)方言說(shuō)成“緊要”；粵語(yǔ)方言將“客人”說(shuō)成“人客”；將“公雞”說(shuō)成“雞公”；將“母雞”叫做“雞婆”、“雞項”。
等等。這些用詞都帶有古越語(yǔ)痕跡。
八是語(yǔ)法顛倒。粵語(yǔ)方言含雙賓語(yǔ)的句式，語(yǔ)序排列正好同普通話(huà)顛倒。
如普通話(huà)習慣說(shuō)“我給你送禮物”，粵語(yǔ)的習慣說(shuō)法是“我送你禮物俾你”；普通話(huà)說(shuō)“你先吃”，粵語(yǔ)方言說(shuō)“你吃先”，等等。粵語(yǔ)方言是“主語(yǔ)+謂語(yǔ)+直接賓語(yǔ)（事或物）+間接賓語(yǔ)（人）”，兩個(gè)賓語(yǔ)的語(yǔ)法詞序與漢語(yǔ)不同，如粵人喜歡說(shuō)“我年紀大過(guò)你”，中原人則說(shuō)“我年紀比你大”。
九是喜用民間俚語(yǔ)。請看下面一段粵語(yǔ)方言：昨天“潮流興”“炒更”，今日有興“跳槽”。
今日“老細”“炒你魷魚(yú)”，聽(tīng)日話(huà)唔定你會(huì )“炒”“波士”。所以你要自己“執生”，就系“食自己”。
上一段話(huà)盡管你每只字都認識，但其中的意思只有懂粵語(yǔ)的人才明白，粵語(yǔ)方言的奧妙堪值品味。 十是頗具特色的歇后語(yǔ)。
粵人在日常言語(yǔ)中喜歡摻進(jìn)生動(dòng)、幽默、諧趣的歇后語(yǔ)作為口頭禪。如：扮豬吃老虎----詐傻扮懵；年晚煎堆----人有我有，等等。
一些歇后語(yǔ)的表現手法也非常豐富，有比喻性的，如“ 蠶蟲(chóng)師爺----自困自”，“繡花枕頭----中看不中用”，“牛嚼牡丹----唔識花共草”；有假借性的，如“死雞撐飯蓋----死頂”，“半夜食黃瓜----唔知頭定尾”，“隔夜油炸鬼----沒(méi)厘火氣”；有雙關(guān)性的， 如“打破沙盆----問(wèn)到篤”，“二打六----未過(guò)斤兩”，“黃皮樹(shù)了哥----唔熟唔食”，“無(wú)掩雞籠----自出自入”；有諧音性的，如“外甥打燈籠----照舅（舊）”；有典故性的，如“姜太工封神----漏了自己 ”，等等。
4.粵語(yǔ)的由來(lái)
粵語(yǔ)，一說(shuō)源自嶺南古蒼梧（廣信）。另有一說(shuō)源自北方中原（即河南一帶）雅語(yǔ)，經(jīng)過(guò)較長(cháng)時(shí)間的語(yǔ)言交流融合與調適，在唐代日趨成熟，發(fā)展到宋代，與現代的粵語(yǔ)相差不遠。“粵語(yǔ)”之名，來(lái)源于中國古代嶺南地區的“南越”。
“越”是一個(gè)泛稱(chēng)，古代“越”和“粵”是通假字，在秦漢古籍中，對于長(cháng)江中下游以南地區的部族，常統稱(chēng)為“越”，文獻上稱(chēng)之為百越、百粵、諸越，包括“吳越”、“閩越”、“揚越”等。隋唐以后“越”、“粵”兩個(gè)字的含義開(kāi)始有所區別，前者多用于江浙吳語(yǔ)地區，后者多用于嶺南兩廣，并長(cháng)期作為嶺南地區的統稱(chēng)。
擴展資料：
粵語(yǔ)的使用情況：
在全球使用粵語(yǔ)人數甚多，廣東使用粵語(yǔ)的人口大約有6700萬(wàn)，加上廣西粵語(yǔ)使用人數大約為2500萬(wàn)、香港700萬(wàn)、澳門(mén)55萬(wàn)、泰國500萬(wàn)、新加坡和馬來(lái)西亞500萬(wàn)、美國和加拿大200萬(wàn)，全球將近有1.2億人口使用粵語(yǔ)。
粵語(yǔ)主要分布在廣東省中部和廣東西南部，廣西東南部和西部部分地區。海南省西部地區（說(shuō)儋州話(huà)、邁話(huà)的村落）、香港、澳門(mén)等地區和東南亞的新加坡、印尼北蘇門(mén)答臘省棉蘭市、圣誕島、馬來(lái)西亞、越南東北部（山由族聚居地）、以及北美、英國和澳大利亞、新西蘭等華人社區中廣泛使用。
