漢時(shí)關(guān)典故(關(guān)于秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)的典故)
1.關(guān)于“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的典故
出塞
[唐]王昌齡
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
[今譯]
自秦、漢以來(lái)，邊疆一直都在無(wú)休止地進(jìn)行戰爭，月照關(guān)塞，自然想到無(wú)數征人戰死邊疆未能回還。只要龍城飛將軍李廣在，不會(huì )讓胡人的騎兵越陰山一步。
[注釋]
“秦月”、“漢關(guān)”互文，即秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)。
龍城飛將：漢武帝時(shí)，李廣為右北平太守，勇敢善戰，匈奴稱(chēng)之為“漢之飛將軍”。右北平，漢郡名。轄今河北省薊縣以東、遼寧大凌河上游以南地區，大致相當于后來(lái)的營(yíng)州，營(yíng)州舊治龍城（今遼寧省朝陽(yáng)縣）。這里說(shuō)“龍城飛將”，是化用典故，指北方邊地的名將。
陰山：西起河套，綿亙于內蒙古自治區，與興安嶺相接，是我國古代北方的天然屏障。
2.秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)這其中包含了什么歷史典故
詩(shī)從寫(xiě)景入手。“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，皓月當空，照耀著(zhù)萬(wàn)里邊疆的關(guān)塞，顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條。在“月”和“關(guān)”的前面用“秦漢時(shí)”加以修飾，使意境更加高遠，把我們引到了遙遠的古代，更引人深思：秦漢以來(lái)邊防戰爭連續不斷，一直持續至今，真是拖得太久了！這是從時(shí)間上描寫(xiě)邊塞的悠久。
“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”不能理解為秦時(shí)的明月漢代的關(guān)。這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯使用，在修辭上叫“互文見(jiàn)義”，意思是秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)。詩(shī)人暗示，這里的戰事自秦漢以來(lái)一直未間歇過(guò)，突出了時(shí)間的久遠。次句“萬(wàn)里長(cháng)征人未還”，“萬(wàn)里”指邊塞和內地相距萬(wàn)里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。“人未還”使人聯(lián)想到戰爭給人帶來(lái)的災難，表達了詩(shī)人悲憤的情感。
3.秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)出于什么典故
出塞 [唐]王昌齡 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。 [今譯] 自秦、漢以來(lái)，邊疆一直都在無(wú)休止地進(jìn)行戰爭，月照關(guān)塞，自然想到無(wú)數征人戰死邊疆未能回還。
只要龍城飛將軍李廣在，不會(huì )讓胡人的騎兵越陰山一步。 [注釋] “秦月”、“漢關(guān)”互文，即秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)。
龍城飛將：漢武帝時(shí)，李廣為右北平太守，勇敢善戰，匈奴稱(chēng)之為“漢之飛將軍”。右北平，漢郡名。
轄今河北省薊縣以東、遼寧大凌河上游以南地區，大致相當于后來(lái)的營(yíng)州，營(yíng)州舊治龍城（今遼寧省朝陽(yáng)縣）。這里說(shuō)“龍城飛將”，是化用典故，指北方邊地的名將。
陰山：西起河套，綿亙于內蒙古自治區，與興安嶺相接，是我國古代北方的天然屏障。
4.秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(cháng)征人未還,但使龍城飛將在,不教胡馬渡陰山
王昌齡《出塞二首其一·秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)》
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
[注釋]
1.出塞：是唐代詩(shī)人寫(xiě)邊塞生活的詩(shī)常用的題目。
2.秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)：即秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)塞。意思是說(shuō)，在漫長(cháng)的邊防線(xiàn)上，一直沒(méi)有停止過(guò)戰爭。
3.但使：只要。
4.龍城飛將：龍城，匈奴城堡，這里指名將衛青，他曾攻打到匈奴的龍城城堡。飛將指漢朝名將李廣，南侵的匈奴懼怕他，稱(chēng)他為“飛將軍”。這里泛指英勇善戰的將領(lǐng)。
5.胡馬：指侵擾內地的外族騎兵。
6.陰山：在今內蒙古自治區，古代常憑借它來(lái)抵御匈奴的南侵。
[簡(jiǎn)析]
這首詩(shī)表達了作者思念名將李廣和痛恨匈奴人入侵的思想感情。
這是一首著(zhù)名的邊塞詩(shī)，表現了詩(shī)人希望起任良將，早日平息邊塞戰事，使人民過(guò)著(zhù)安定的生活。
詩(shī)人從寫(xiě)景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象。“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”不能理解為秦時(shí)的明月漢代的關(guān)。這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯使用，在修辭上叫“互文見(jiàn)義”，意思是秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)。詩(shī)人暗示，這里的戰事自秦漢以來(lái)一直未間歇過(guò)，突出了時(shí)間的久遠。次句“萬(wàn)里長(cháng)征人未還”，“萬(wàn)里”指邊塞和內地相距萬(wàn)里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。“人未還”使人聯(lián)想到戰爭給人帶來(lái)的災難，表達了詩(shī)人悲憤的情感。
怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩(shī)人寄希望于有才能的將軍。“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”只要衛青、李廣還活著(zhù)，就不會(huì )讓胡人的騎兵跨越過(guò)陰山。“龍城飛將”是指漢武帝的名將衛青和李廣，他們英勇善戰，多次把匈奴打敗。“不教”，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵。“度陰山”，跨過(guò)陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫(xiě)得含蓄、巧妙，讓人們在對往事的對比中，得出必要的結論。
這首詩(shī)被稱(chēng)為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不凄涼，慷慨而不淺露，王詩(shī)《出塞》兩首，本詩(shī)是第一首。
[寫(xiě)作手法]
互文互見(jiàn)的寫(xiě)作手法。
這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯使用，在修辭上叫“互文見(jiàn)義”，意思是秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)。詩(shī)人暗示，這里的戰事自秦漢以來(lái)一直未間歇過(guò)，突出了時(shí)間的久遠！
相同的還有“將軍百戰死，壯士十年歸”“唐時(shí)明月宋時(shí)風(fēng)， 春?jiǎn)菌p鴣楊柳蔥。 天地悠悠人不見(jiàn)， 一聲長(cháng)嘯劃蒼穹。 納西古樂(lè )飲譽(yù)海外。樂(lè )手年高有望九者，三五青少雜坐隊間，益增趣色。 惟主持者絮絮叨叨，侵時(shí)既多，狂悖亦似過(guò)耳。 ”《舟行》
“唐時(shí)明月宋時(shí)風(fēng)，送我輕舟過(guò)萬(wàn)峰。
既曉浮生終作古，何須岸上困迷宮？”
[引申]
開(kāi)頭一句中的“明月”和“關(guān)”兩個(gè)詞，更是有關(guān)邊塞的樂(lè )府詩(shī)里很常見(jiàn)的詞語(yǔ)。《樂(lè )府詩(shī)集·橫吹曲辭》里不是就有《關(guān)山月》嗎？《樂(lè )府解題》說(shuō)：“關(guān)山月，傷離別也。”無(wú)論征人思家，思婦懷遠，往往都離不了這“關(guān)”和“月”兩個(gè)字。“關(guān)山三五月，客子憶秦川”（徐陵《關(guān)山月》），“關(guān)山夜月明，秋色照孤城”（王褒《關(guān)山月》），“關(guān)山萬(wàn)里不可越，誰(shuí)能坐對芳菲月”（盧思道《從軍行》），“隴頭明月迥臨關(guān)，隴上行人夜吹笛”（王維《隴頭吟》），例子舉不勝舉。看清這一點(diǎn)之后，你就明白這句詩(shī)的新鮮奇妙之處，就是在“明月”和“關(guān)”兩個(gè)詞之前增加了“秦”、“漢”兩個(gè)時(shí)間性的限定詞。這樣從千年以前、萬(wàn)里之外下筆，自然形成一種雄渾蒼茫的獨特的意境，借用前代評詩(shī)慣用的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就是“發(fā)興高遠”，使讀者把眼前明月下的邊關(guān)同秦代筑關(guān)備胡，漢代在關(guān)內外與胡人發(fā)生一系列戰爭的悠久歷史自然聯(lián)系起來(lái)。這樣一來(lái)，“萬(wàn)里長(cháng)征人未還”，就不只是當代的人們，而是自秦漢以來(lái)世世代代的人們共同的悲劇；希望邊境有“不教胡馬度陰山”的“龍城飛將”，也不只是漢代的人們，而是世世代代人們共同的愿望。平凡的悲劇，平凡的希望，都隨著(zhù)首句“秦”、“漢”這兩個(gè)時(shí)間限定詞的出現而顯示出很不平凡的意義。這句詩(shī)聲調高昂，氣勢雄渾，也足以統攝全篇。
5.秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)運用了什么修辭手法,化用了什么典故
王昌齡一首題為《出塞》，即出關(guān)。在唐詩(shī)中，一般用以表示出征，而“入塞”則表示凱旋歸來(lái)。
第一句“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，先從字面排列講：看看天上的明月，還是秦朝時(shí)候的明月；看看雄壯的關(guān)城，也還是漢朝時(shí)候的國防建筑。
“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”這一句曾引起過(guò)許多爭議。王世貞以為是“可解不可解”（《全唐詩(shī)說(shuō)》）的詩(shī)句。吳昌祺以為這地方在秦朝還是明月照著(zhù)的荒野，到漢朝便已有關(guān)城了。這都是從字面排列的呆講，把“秦時(shí)明月”和“漢時(shí)關(guān)”分為不相干的兩部分。其實(shí)，詩(shī)人用“秦漢”二字是活用，也是形象用法。意義只是說(shuō)：這里天上的月色，和地上的關(guān)城，都仍然和秦漢時(shí)代一樣。但他不能把詩(shī)句寫(xiě)成“秦漢明月秦漢關(guān)”，這不成為詩(shī)，于是他改作“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”。無(wú)論是“秦”是“漢”，這兩個(gè)字都代表一個(gè)抽象的概念；“古”，并不是要把明月和關(guān)分屬于兩個(gè)朝代，而是把“秦漢”二字分在二處作狀詞。這種詩(shī)句的修辭方法，稱(chēng)為“互文同義”。盧綸有一首《送張郎中還蜀歌》，起句是“秦家御史漢家郎”。張郎中是御史兼郎中，都是秦漢以來(lái)古官名，詩(shī)人亦用互文式的修辭來(lái)造句。這可以說(shuō)是唐人句法，宋以后就不見(jiàn)這樣的句子了。
