東都典故(李世民取東都,該歷史典故是怎樣的)
1.李世民取東都,該歷史典故是怎樣的
李淵占領(lǐng)長安的同時(shí)，各地起義軍也不斷發(fā)展壯大。
除了瓦崗軍之外，主要的還有竇建德領(lǐng)導(dǎo)的河北起義軍和杜伏威領(lǐng)導(dǎo)的江淮起義軍，不斷在各地打擊隋軍。殘暴荒淫的隋煬帝自己知道末日來到，索性躲到江都，每天和皇后、妃子喝酒作樂，醉得昏昏沉沉。
他不愿聽到失敗的消息，但是心里到底發(fā)慌，對(duì)蕭皇后說：“聽說外面有不少人想算計(jì)我，且別管他，還是快快活活喝酒吧。 ” 有一次，他拿起一面鏡子，呆呆地照了半晌，說：“好頭顱，不知道誰來砍它呢！” 隋煬帝擔(dān)心的日子終于到來了。
他身邊的一批禁衛(wèi)軍兵士，多數(shù)是關(guān)中地區(qū)的人。他們眼看跟著隋煬帝沒有生路，都想開小差回家。
將軍宇文化及利用兵士想回家的心理，發(fā)動(dòng)兵變。 宇文化及帶領(lǐng)兵士，攻進(jìn)行宮思主義的信仰”，在與新民學(xué)會(huì)會(huì)員的通信中提出：“唯物史，派人把隋煬帝監(jiān)視起來。
隋煬帝對(duì)監(jiān)視的官員說：“我犯的什么罪？” 官員說：“你發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，窮奢極侈；相信奸邪，拒絕忠告；使男子死在戰(zhàn)場，婦女兒童走上絕路，百姓流離失所，你還說沒罪嗎？” 隋煬帝說：“我確實(shí)對(duì)不起百姓，但是你們這些人也跟著我享受富貴，沒對(duì)不起你們。 今天這樣做，是誰帶的頭？” 官員說：“全國的人都恨透你這昏君，哪兒是一個(gè)人帶的頭！” 隋煬帝這才無話可說，他自己解下巾帶交給官員。
這個(gè)作惡多端的統(tǒng)治者就這樣被勒死了。統(tǒng)治中國三十八年的隋王朝宣告滅亡。
隋煬帝死后，東都洛陽還在隋朝的東都留守楊侗（煬帝的孫子）和大臣王世充手里。 王世充把楊侗立為皇帝，繼續(xù)打著隋朝的旗號(hào)，對(duì)抗起義軍。
東都周圍本來是瓦崗起義軍活動(dòng)的地區(qū)，李密曾經(jīng)多次打敗隋軍，但是因?yàn)槔蠲茯湴磷詽M，跟將領(lǐng)們互相猜忌，在跟北上的宇文化及人馬打了一仗之后，力量漸漸削弱。王世充看準(zhǔn)李密的弱點(diǎn)，發(fā)起一次襲擊，打垮了李密大軍。
李密帶著殘兵敗將，逃到長安投靠唐朝。 王世充趕跑了李密，自以為力量強(qiáng)大，把楊侗廢了，自立為帝，國號(hào)叫鄭。
這時(shí)候，唐軍已經(jīng)削平了西北的幾個(gè)豪強(qiáng)割據(jù)勢力，穩(wěn)定了后方。公元620年，唐高祖派李世民統(tǒng)率大軍進(jìn)攻東都。
李世民大軍一出關(guān)，河南許多州縣紛紛投降，很快就把東都包圍起來。 李世民不但善于打仗，而且善于用人。
他從原瓦崗軍和別的割據(jù)勢力的降將中，收留了一批人。像有名的秦叔寶、程咬金、尉遲敬德（尉遲是姓，尉音yù，都成了他的得力助手。
有一次，李世民親自帶了五百騎兵在陣地上巡視，被王世充發(fā)現(xiàn)，發(fā)動(dòng)一萬多步兵騎兵突然圍上來，王世充的大將單雄信沖到李世民身邊，用長矛直刺過來。 李世民后面的尉遲敬德飛馬趕上，大喝一聲，把單雄信刺下馬來。
尉遲敬德保護(hù)李世民突出包圍，兩個(gè)人又帶著騎兵轉(zhuǎn)過身在鄭軍陣地來回沖殺，嚇得鄭兵不敢阻擋。接著，后面的唐軍源源不絕地上來，把鄭軍打得一敗涂地。
從這年秋天一直到第二年春天，唐軍把東都越圍越緊，日夜不停地攻城。 王世充在城里嚴(yán)密防守，不斷用石炮、弩箭襲擊城外唐軍。
日子一久，唐軍將士也感到疲勞，有人向李世民建議暫時(shí)停止進(jìn)攻，回長安休整后再打。 李世民說：“現(xiàn)在四周各州都已經(jīng)投降，洛陽成了一座孤城，遲早可以攻下，怎么能半途停下來?！?/p>
接著就向?qū)⑹堪l(fā)出命令說：“不攻下東都，決不退兵。 ” 王世充被逼得走投無路，只好派人偷偷地出城，趕到河北向竇建德求救。
竇建德領(lǐng)導(dǎo)的起義軍是河北一支強(qiáng)大的力量。王世充自稱鄭帝以后，竇建德也自稱皇帝，國號(hào)叫夏，攻占了唐軍許多土地。
他接到王世充的求救信，一面帶領(lǐng)三十萬人馬，水陸并進(jìn)，援救東都；一面派出使者給李世民送去一封信，要李世民退回關(guān)中。 唐軍許多將軍都被夏軍的強(qiáng)大兵力嚇得害怕了，主張暫時(shí)離開東都。
但是有人認(rèn)為王世充兵力還很強(qiáng)，缺少的是糧食。如果讓竇建德跟王世充兩軍會(huì)合，用河北的糧食接濟(jì)東都，那末勝利就沒有希望了。
所以，一定要把南下的竇建德大軍堵住。 李世民接受了這個(gè)意見，把李元吉留在東都繼續(xù)圍攻王世充，自己帶三千多精兵北上，扼守武牢關(guān)（就是虎牢關(guān)。
在今河南滎陽汜水鎮(zhèn)）。 竇建德大軍到了武牢關(guān)，被唐兵攔住，夏軍發(fā)起幾次進(jìn)攻都沒成功，李世民卻派輕騎兵抄小路，把夏軍的糧道切斷了。
竇建德認(rèn)為自己兵力強(qiáng)大，不怕攻不下武牢關(guān)。他拒絕了他部下和妻子的勸阻，命令全軍出動(dòng)，擺開陣勢，鼓噪著沖了過來。
李世民上高地觀察了夏軍的陣勢，說：“竇建德沒有遇到過強(qiáng)大的敵手，從他的陣勢，就可以看出他驕傲輕敵。我們只要按兵不動(dòng)，等待他們兵士疲勞的時(shí)候，一舉出擊，一定能打敗他們?！?/p>
夏軍兵士擺開陣勢，準(zhǔn)備交鋒。但是，從早上到中午，還沒有見唐軍出來交戰(zhàn)，兵士們又疲勞，又饑餓，有的坐在地上，有的到河灘上舀水喝。
李世民一見時(shí)機(jī)已到，就命令將士渡過汜水，直沖竇建德大營。 竇建德正和他的將帥在大營聚會(huì)，聽到唐軍騎兵突然沖來，趕忙指揮騎兵應(yīng)戰(zhàn)。
雙方發(fā)生了激戰(zhàn)，陣地上塵土飛揚(yáng)，箭如雨落。 李世民乘夏軍不防備，帶領(lǐng)一支隊(duì)伍猛插到夏軍陣后，舉起了唐軍的大旗。
夏軍將士回頭一看，以為唐軍已經(jīng)占領(lǐng)大營，沒有心思再戰(zhàn)，爭先恐后地逃散。竇建德在混戰(zhàn)中受了傷，被。
2.求：公元758末到759夏,杜甫從東都到華州 的故事,歷程
乾元元年（758）任左拾遺。六月，出為華州司功。冬晚，離官，間至東都。
乾元二年（759）春，自東都回華州。七月，棄官西去，度隴，客秦州。十月，往同谷。十二月，入蜀，至成都。
“安史之亂（公元755年至763年）”的爆發(fā)。如狼似虎的叛軍直搗長安，一路燒殺搶掠，杜甫在投奔唐肅宗的路上也被叛軍俘獲，困在長安。半年之后（公元758），杜甫實(shí)在無法忍受囚徒的生活，冒生命危險(xiǎn)逃了出來，投奔了唐肅宗。見到肅宗的時(shí)候，衣服已經(jīng)撕得破破爛爛，兩只胳膊肘子都露在外面，十分凄慘。肅宗看他忠正耿直，委任他做“左拾遺”，就是專門提意見的官。杜甫不會(huì)見風(fēng)使舵，喜歡講實(shí)話，認(rèn)真地對(duì)皇帝提了幾次意見。結(jié)果不到一年就被調(diào)離京城，去做一個(gè)地方上的小官。
那時(shí)候，叛軍的主力雖然已被擊敗，長安、洛陽已經(jīng)收復(fù)，但是叛軍的殘余部分仍在河北一帶猖獗，形勢還很險(xiǎn)惡。唐朝的六十萬大軍，想要一舉攻下叛軍占據(jù)的鄴城，由于指揮不當(dāng)吃了大虧。為了應(yīng)付戰(zhàn)局，朝廷只得一再征兵、征糧，給百姓增添了重重苦難。在這種情況下，他寫出了《三吏》《三別》，反映了時(shí)代的面貌。
杜甫看透了不平的社會(huì)，四十八歲那年，他干脆辭官不做了。他經(jīng)過艱苦的輾轉(zhuǎn)流離到了成都。由朋友們幫助，他在成都西郊浣花溪旁修了幾座草屋，那里風(fēng)景很美，但詩人已經(jīng)很窮了。一年秋天，一陣狂風(fēng)刮來，掀掉了草堂的屋頂，他就寫了一首詩，就是著名的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》[上元二年（761）農(nóng)歷八月]。
不知回答滿意否。
3.呂元膺的軼事典故
呂元膺任東都留守時(shí)，曾經(jīng)與一位隱士下棋。正下著棋，便有一些文件堆積起來，呂元膺就停棋拿筆批閱。棋友以為呂元膺一定顧不上棋局，就偷偷換了個(gè)棋子來取勝。呂元膺已經(jīng)把一切看在眼里。第二天，呂元膺請他到別處去。所有的人都不明白怎么回事。棋友卻感到很內(nèi)疚，就留給呂元膺一份很厚的告別禮物。就這樣過了約十年，呂元膺臥病在床將要死去，兒子侄子們都站在床前。呂元膺說：“結(jié)交朋友，一定要仔細(xì)地選擇。當(dāng)初我為東都留守，有一個(gè)和我下棋的人，乘我去辦別的事時(shí)，偷偷換了一著棋。其實(shí)也不值得介意，但反映出此人的心跡可怕。幾次想說這件事，又怕那個(gè)人因此而憂愁悲戚；始終不說，又怕你們敗在這類的事上，就告訴了你們?！闭f完，呂元膺便惆然長逝。
4.踵事增華成語故事
【典故】
《明史·輿服志一》：“ 東都 乃有九斿、云罕、旒冕、絇屨之儀物，踵事增華，日新代異。
清 得碩亭《草珠一串·時(shí)尚》詞：“ 滿洲 糕點(diǎn)樣原繁，踵事增華不可言?！?/p>
朱自清《那里走·我們的路》：“據(jù)我所知，革命似乎還不曾革掉了什么；只有踵事增華，較前更甚罷了。
踵事增華zhǒng shì zēng huá
[釋義] 踵：追隨，繼續(xù)。繼續(xù)前人的事業(yè)，并使更加完善美好。
[語出] 南朝·梁·蕭統(tǒng)《序》：“蓋踵其事而增華，變其本而加厲，物既有之，文亦宜然。”
