楊(楊名字里的故事)
1.楊名字里的故事
1、楊姓，中華姓氏之一，據說(shuō)最早源于春秋時(shí)期的楊國（今山西省洪洞縣），為隋朝、南吳的國姓，是一個(gè)典型的多民族、多源流姓氏，主要源自姬姓及少數民族改姓等。楊伯僑為得姓始祖。
2、源自姬姓：
出自黃帝之后西周王族，有三種說(shuō)法，其源均為周朝王室。
①源于周武王孫，叔虞次子，晉侯燮父之弟。晉武公（叔虞十一世孫）時(shí)，封次子于楊，稱(chēng)楊侯，是為楊姓人的受姓始祖。
②源于周宣王子長(cháng)父。宣王時(shí)期，周宣王姬靜將子長(cháng)父封到楊國（今山西省洪洞縣），為楊侯，春秋時(shí)楊為晉所滅，其后裔以楊為姓。
擴展資料：
海外分布
楊姓向海外比較大范圍的移民，是在元末以后，尤其是在明代鄭和下西洋以后，這是中國南部特別是福建、浙江、廣東等省的楊姓人士向海外遷移的發(fā)軔時(shí)期。主要是為了避免天災人禍而向海外謀生的。移居的主要地區是在今天東南亞一帶的泰國、馬來(lái)西亞、印度尼西亞、菲律賓、斯里蘭卡、孟加拉、越南、老撾、柬埔寨等國家。
在鴉片戰爭以后直到 20世紀初葉，或因政治避難，或為追求西方科技，或為尋找革命真理，楊姓人士遷居的主要地區則面向西方歐美一帶，這也是楊姓人士飄洋過(guò)海的第二個(gè)重要時(shí)期。
參考資料來(lái)源：百度百科-楊姓
2.楊姓名人的故事（簡(jiǎn)短）
我們平時(shí)喜說(shuō)：“天知，地知，你知，我知。”這句話(huà)原出自一位楊姓學(xué)者之口。這人名叫楊震，是東漢時(shí)代人物，很有學(xué)問(wèn)，專(zhuān)研孔孟之學(xué)，為人也很正派，人稱(chēng)他“關(guān)東夫子”。楊震曾任東萊太守，道經(jīng)昌邑縣時(shí)，縣令王密去謁見(jiàn)他。兩人長(cháng)談至深夜，王密從懷中取出10斤金送給楊震。楊震拒絕接受，王密說(shuō)：“不怕，暮夜無(wú)人知曉。”楊震回答說(shuō)：“天知，地知，我知，你知。何謂無(wú)知？”
這楊震確實(shí)是廉政的典型，他拒絕受賄，正氣凜然。“君子不可以欺暗室”的古訓和楊震“不受‘四知’金”的故事，就這樣流傳下來(lái)。
到了南宋，楊氏家族又出了一個(gè)杰出人物，這就是楊時(shí)，人稱(chēng)“龜山先生”。
楊時(shí)本來(lái)已考中進(jìn)士，卻不愿做官，專(zhuān)喜研究學(xué)問(wèn)。他仰慕著(zhù)名理學(xué)家、宋代程朱學(xué)派創(chuàng )始人之一程頤的學(xué)問(wèn)和人品，大老遠從家鄉（楊時(shí)是福建將樂(lè )人）跑到湖南程頤那里求教。當時(shí)程頤年歲已老，只講學(xué)，不收弟子。楊時(shí)為了做程頤的入室弟子，數次登門(mén)求師不得。一次，隆冬大雪，程頤正在午睡。楊時(shí)不敢進(jìn)去打擾，一直站在門(mén)外等候，任大雪紛紛飄淋，滿(mǎn)身皆白。雪落到地上，雙腳也埋進(jìn)雪里。到程頤醒來(lái)時(shí)，楊時(shí)腳下已積雪盈尺。程頤為楊時(shí)的求知好學(xué)精神所感動(dòng)，破例收他為弟子。楊時(shí)終于也成為大學(xué)問(wèn)家，被譽(yù)為“閩學(xué)四賢”之一。門(mén)下學(xué)生多達1000余人，不少成為有名的學(xué)者，也是有影響力的人物。著(zhù)名哲學(xué)家和教育家朱熹，便是其學(xué)生李侗的弟子。朱熹后來(lái)成為南宋理學(xué)的集大成者，世人乃并稱(chēng)“程朱”。
楊震以清廉自律而聞名，楊時(shí)以尊師好學(xué)而傳為佳話(huà)。“程門(mén)立雪”的典故是整個(gè)楊姓人家的光榮，楊姓人就拿這個(gè)典故作自己的堂號。我們可以見(jiàn)到，以前潮汕楊氏的祠堂里，掛的匾額不是“四知堂”就是“立雪堂”，甚至楊姓人取名也常常跟這兩個(gè)典故掛上了鉤。如當代潮汕書(shū)法家楊鍇的祖父，潮汕二三十年代的著(zhù)名教育家、書(shū)法家和孔學(xué)宣傳者就叫楊雪立（其人非本籍潮汕人，是清末民初由浙江入潮“四知”與“立雪”是堂號，楊姓的郡望是弘農（今陜四省南部一帶）。這個(gè)系出姬姓的姓氏，因地而得姓。周文王封自已的兒子伯僑為楊侯，建立楊國。
楊國原在今山西省洪洞縣一帶。國滅之后，其子孫遷到華陰（陜西南部）一帶居住。漢、唐時(shí)置弘農郡。弘農是楊氏的第二個(gè)發(fā)祥地，也是主要居住地。因此，楊姓人
3.關(guān)于楊家將有什么著(zhù)名的典故
小說(shuō)：《火山王楊袞》《金刀楊令公》《楊六郎掛帥》《楊宗保招親》《楊文廣征南》《楊懷玉征西》《楊士瀚掃北》《楊金豹下山》《楊滿(mǎn)堂除奸》《宗保征西》《群仙破天門(mén)》《楊家神槍》《小五虎演義》《呼楊合兵》《續呼楊合兵》《十二寡婦征西》《楊排風(fēng)演義》《北宋金槍全傳》《兩狼山》《天門(mén)陣》《平閔十八洞》《盜馬金槍》《楊家將》《楊令公》《五郎為僧》《任堂惠父子》 《吳天塔孟良盜骨》《謝金吾詐拆清風(fēng)府》《楊六郎私下離關(guān)》《八大王開(kāi)詔救忠》《楊六郎調兵破天陣》《焦光普活拿蕭天佑》《太君辭朝》《楊八姐游春》《大破洪州》《女將穆桂英》《穆桂英全傳》《穆桂英下山》《十粒金丹》《楊家歸西》《太君辭朝》《黃金定下山》《力殺四門(mén)》《黃花國》《楊宗英下山》《揚再興尋父》《三下南唐》《玉面虎出山》《大宋三代英雄傳》《楊文廣平閔十八洞》《楊家將后傳》《小將楊排風(fēng)》《小將楊文廣》《楊家小將》《楊令公》《五郎出家》《青面獸楊志》《楊六使》《楊家府世代忠勇演義志傳》《說(shuō)呼全傳》《萬(wàn)花樓》《五虎平南》《五虎平西》《水滸傳》《水滸傳后傳》《說(shuō)岳全傳》《宋史奇書(shū)》《穆柯寨》《穆桂英接印》《楊宗保問(wèn)路》《楊金花奪印》《楊七郎打擂》《楊八姐拉馬》《穆桂英搬兵》《穆桂英指路》《穆桂英招親》《穆桂英掛帥》《楊宗保抗令》《楊鬧紅要表》《回崗嶺》《夜探葫蘆峪》《楊志演義》《彈詞集錦》
是這個(gè)嗎
還是《金沙灘》、《天門(mén)陣》、《楊文廣征西》《四郎探母》、《牧虎關(guān)》、《楊八姐游春》這種的
4.楊姓名人的故事（簡(jiǎn)短）
1、隋文帝楊堅 作為隋朝開(kāi)國皇帝楊堅，坐上皇位之后，開(kāi)啟了一系列的改革，其中一條是，無(wú)論貴族、皇族，還是平民百姓，只要犯法，都要按照法律處罰。
即使是對自己的兒子，也不例外。 隋文帝的三兒子楊俊，被封為秦王。
依仗著(zhù)自己是皇親貴族，加上秦王的封號，胡作非為，十分囂張，偷偷放貸，然后從中收取高額的利息，而楊俊手下的一些官員，也是乘機斂財，導致深受其害的小官吏和黎民百姓苦不堪言。 隋文帝知道后派人調查，牽涉的一百多人全部被處置，也是為了給楊俊敲響一個(gè)警鐘，而楊俊不但沒(méi)有收手，反而更加猖狂，他大動(dòng)土木，建造了豪華的宮殿，每日都過(guò)著(zhù)淫蕩的生活。
隋文帝很是憤怒，一氣之下，撤銷(xiāo)了楊俊的封號。宮中的眾多大臣為討好楊俊，紛紛去替他求情，但都被隋文帝一一拒絕，最后楊俊被依法處置了。
2、楊玉環(huán) 有一天，唐明皇與楊貴妃飲酒對歌，兩人都喝醉了，楊貴妃迷糊地叫道：“我要飛上天！”唐明皇聽(tīng)錯了，以為貴妃要吃“飛上天”，馬上命令御膳房做出來(lái)。接了圣諭，廚師們面面相覷：他們從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有“飛上天”這道菜啊！ 御廚們苦思冥想，有個(gè)廚師說(shuō)，老鷹飛得高，大概就是“飛上天”吧！大家一聽(tīng)，趕緊做了兩只紅燒老鷹。
可一嘗才發(fā)現，鷹肉是酸的！于是廚子們重新開(kāi)動(dòng)腦筋。 在廚師中有位蘇州的名廚，叫“蘇空頭”，他想到雞的肌胛肉最鮮嫩，把它拿來(lái)做“飛上天”肯定好吃。
于是他找來(lái)幾只童子雞，斬下它們的翅膀，與香菇、淡菜、筍片、青椒一起燜燒，“飛上天”就算做成了。貴妃和唐明皇品嘗后都兩眼放光稱(chēng)贊不絕，貴妃并賜名為“貴妃雞”。
后來(lái)蘇州的廚師辭官回鄉后把這道菜的方法帶到了蘇州，這也成為了蘇州的一道名菜。 3、楊業(yè) 北宋名將，雍熙三年（986年），宋太宗決定北伐遼國，潘美、楊業(yè)為西路軍主將。
途中由于曹彬于歧溝關(guān)戰敗，田重進(jìn)、潘美蔚州戰敗，導致遼軍的優(yōu)勢兵力正面與其決戰。耶律斜軫大軍來(lái)追，楊業(yè)主張避其鋒芒，但遭到王侁的譏諷，并詆毀他懷有二心。
楊業(yè)身為前朝歸降的武將，最忌諱他人猜測。于是不顧前途兇險，毅然要求帶兵出征。
結果在狼牙村中伏大敗，并且沒(méi)有得到支援，最后被包圍于陳家谷（今山西寧武），楊業(yè)見(jiàn)無(wú)人支援，拊膺大慟，全軍覆沒(méi)。其子楊延玉也在這次戰役中戰死，楊業(yè)無(wú)限悲憤，為表白忠心，絕食三日而死。
4、楊萬(wàn)里 南宋著(zhù)名詩(shī)人，相傳有一天，楊萬(wàn)里正在書(shū)館中與客人閑聊，談到兩晉人文軼事時(shí)，就說(shuō)有個(gè)文學(xué)家兼史學(xué)家叫于寶的志怪筆記《搜神記》怎樣又如何，客人未便指說(shuō)，旁邊有個(gè)小吏不禁插話(huà)說(shuō)：“應是干寶，不是于寶！” 楊萬(wàn)里感到奇怪，便問(wèn)他：“你怎么知道叫干寶呢？”小吏找來(lái)了韻書(shū)，遞給楊萬(wàn)里看。果然在韻書(shū)里“干”字下面清清楚楚地注明：“晉有干寶。”
楊萬(wàn)里一見(jiàn)大喜，非常感激地對這個(gè)小吏說(shuō)：“你真是我的一字之師呀！” 5、楊慎 明朝三大才子之首，楊慎幼年被譽(yù)為神童。有一次，他在一個(gè)堰塘里游泳，縣令路過(guò)，他來(lái)不及回避。
縣令命人把他的衣服掛在一個(gè)古樹(shù)上，并告訴楊慎：“本縣令出副對子，如果你能對得出，饒你不敬之罪！”縣令剛念完上聯(lián)：“千年古樹(shù)為衣架。”楊慎即對出：“萬(wàn)里長(cháng)江做澡盆。”
縣令嘆服。 參考資料來(lái)源：百度百科--楊堅 參考資料來(lái)源：百度百科--楊玉環(huán) 參考資料來(lái)源：百度百科--楊業(yè) 參考資料來(lái)源：百度百科--楊萬(wàn)里 參考資料來(lái)源：百度百科--楊慎。
5.姓楊的傳說(shuō)
宋本[百家姓]記載著(zhù)中國的百家姓氏。翻開(kāi)歷史來(lái)看，何止百家？據建國初調查，中國有上千家姓氏。
中國的姓氏是如何由來(lái)的呢？文山民間流傳著(zhù)這樣的一個(gè)故事：兩千年前，在黃河流域已出現了龐大的人類(lèi)群，由于處在落后的原始社會(huì )，人們不講究姓氏。
有個(gè)叫伏羲的去南山打獵，遇到一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老者餓得要命，向它乞求說(shuō)：“能不能把你打的兔子讓我一只？”
伏羲毫不猶豫地從腰里解下來(lái)遞與他說(shuō)：“拿去吧！”
老人接過(guò)獵物非常感動(dòng)，于是從腰里摸出一粒種子說(shuō)：“年輕人，拿去吧。回家后把它種在土里，以后便長(cháng)出一顆秧苗，等它結了葫蘆，你把那個(gè)最大的摘下來(lái)留著(zhù)。等下黃水時(shí)把葫蘆瓤掏凈，和你妹妹鉆到里面，可保你們不死。”
伏羲接過(guò)種子說(shuō)：“謝謝了，老人家！”但見(jiàn)老人一轉身便不見(jiàn)了。
伏羲回到家便把它種到洞前地里，那葫蘆籽沒(méi)多久便鉆出了土，越長(cháng)越高，一條繩子還沒(méi)打完結，就開(kāi)了花結了果，共座了三個(gè)。其中一個(gè)葫蘆長(cháng)得又大又圓，到成熟的時(shí)候，伏羲把它摘下存放起來(lái)
第二年夏季，空前未有的特大山洪暴發(fā)了、黃河水外溢。這時(shí)伏羲想起老人說(shuō)的話(huà)。于是取出葫蘆在頂端開(kāi)了個(gè)孔，把瓤子掏出來(lái)，然后對女?huà)z妹妹說(shuō)：“快鉆進(jìn)里面！”
女?huà)z不解的問(wèn)：“哥哥，你想干什么？”
伏羲說(shuō)：“讓你鉆你就鉆，別磨蹭了！洪水就要到來(lái)，我們不能等死。”
女?huà)z還是不解，問(wèn)道：“這東西能救我們的命？”
伏羲說(shuō)：“我也不清楚，一個(gè)神人告訴我的，他很厚道，不會(huì )騙我們的。”
“那就試試吧！也許死里求生。” 女?huà)z說(shuō)完鉆了進(jìn)去，發(fā)現里面的空間很大，喊道：“哥哥！里面好舒服，快進(jìn)來(lái)吧。”
伏羲鋼鉆到里面，洪水進(jìn)家了，一個(gè)勁地上漲。但見(jiàn)葫蘆穩妥的漂在水上。這時(shí)，只聽(tīng)人聲鼎沸。不多時(shí)便鴉雀無(wú)聲了。天地間茫茫一片洪水，只有一個(gè)葫蘆帶著(zhù)兄妹二人隨波逐流。
不知過(guò)了幾天幾夜，那葫蘆落在一個(gè)山坡上。兄妹二人出來(lái)一看，不禁大吃一驚！大地上狼狽不堪。二人下得山來(lái)，走啊！走啊！走出很遠很遠，看不到一個(gè)人影，看來(lái)人們全被洪水淹死了。
女?huà)z問(wèn)哥哥：“那人間不就絕種了嗎？怎么辦？”
二人想挽回人間慘局，可是沒(méi)有辦法。正在為難之際，忽聽(tīng)有人在空中說(shuō)道：“你兄妹二人不就是天下的人種嗎？”女?huà)z和伏羲明知情理，可怎么下得手！伏羲說(shuō)：“妹妹！我有一法。”
女?huà)z問(wèn)：“什么法子？快快講來(lái)。”
伏羲說(shuō)：“我們兩個(gè)各奔東西，如果走對了頭，就是天賜的夫妻。”
女?huà)z說(shuō)：“只能如此了！”
于是他們分頭奔去，可是，不到兩個(gè)時(shí)辰，便遇到一起。
“我們再做一次，” 伏羲不甘心，指著(zhù)一棵大樹(shù)說(shuō)：“若我們把這棵樹(shù)推倒，就可以結為夫妻。”
女?huà)z說(shuō)：“那就試試吧！”
二人來(lái)到樹(shù)前，用力一推那樹(shù)就倒下了，不由唏噓驚嘆，可還是有點(diǎn)難為情。正在躊躇之間，忽然發(fā)現山坡上有兩塊木板。伏羲說(shuō)：“各自把一塊木板滾下山去，如果它們合在一起，我倆就是夫妻無(wú)疑了。”
女?huà)z應聲“好！”便把一塊推下山去，伏羲也推下另一塊。只見(jiàn)那木板咕咕嚕嚕往山下滾去，到山腳下便合在一起了。伏羲仰天嘆道：“此乃天意！”
伏羲和女?huà)z成為夫妻后，生了許許多多子女。
一天，女?huà)z把他們叫在一起說(shuō)：“娘想給你們起個(gè)名字，往后叫得方便。”
其中一個(gè)說(shuō)道：“娘！先給我起吧。”
女?huà)z尋思了半晌說(shuō)：“還是你們自己起好。各自到外面選擇一樣東西，它叫什么，你就隨它的姓。”
孩子們一聽(tīng)，都紛紛跑到外面。有的來(lái)到李樹(shù)下姓了李，有的到了楊樹(shù)下姓了楊，有的揀了塊石頭就姓了石，有的遇到馬就姓了馬，有的看到花就姓了花，有的見(jiàn)了柳樹(shù)就姓了柳，有的見(jiàn)了水就姓了水……
這畢竟是傳說(shuō)，真正的姓氏來(lái)自母系社會(huì )。群體為氏，女生者為姓，也就是說(shuō)孩子是隨母親姓氏的。隨著(zhù)人類(lèi)的進(jìn)步，姓氏越來(lái)越多，開(kāi)始以不同的形式命名，有的以區域命名。如黃就是以區域來(lái)命名的，秦、楚、齊、燕、韓、趙、魏等以國為氏，西門(mén)以居住地為姓，四徒、司空、司馬等以官為姓。如此不一，不勝枚舉。
6.“百步穿楊”的典故由來(lái)
百步穿楊的典故：
楚國有一個(gè)名叫養由基的人，擅長(cháng)射箭，他距離柳樹(shù)一百步放箭射擊，每箭都射中柳葉的中心，百發(fā)百中，左右看的人都說(shuō)射得好，可是一個(gè)過(guò)路的人卻說(shuō)：我擅長(cháng)射箭，可以教他該怎樣射了。
養由基聽(tīng)了這話(huà)，心里很不舒服，就說(shuō)：大家都說(shuō)我射得好，你竟說(shuō)可以教我射了，你為什么不來(lái)替我射那柳葉呢
那個(gè)人說(shuō)：我不能教你怎樣伸左臂屈右臂的射箭本領(lǐng)，不過(guò)你有沒(méi)有想過(guò)，你射柳葉百發(fā)百中，但是卻不善于調養氣息，等一會(huì )疲倦了，弓拉不開(kāi)，箭是歪斜的，一箭射不中，就會(huì )前功盡棄。
擴展資料：
百步穿楊相關(guān)人物簡(jiǎn)介：
養由基，又名養繇基，楚國平輿邑人，《戰國策·西周策》中記載：楚有養由基者，善射，去柳葉百步而射之，百發(fā)百中。
百發(fā)百中、百步穿楊都出自這里。此人號養一箭，一箭就足以致勝了。據《呂氏春秋·精通》記載：養由基射兕，中石，矢乃飲羽，誠乎兕。
兕是極為類(lèi)似于犀牛的一種動(dòng)物，現在當然已經(jīng)不存在了。轉回來(lái)看養由基射兕，講的是他。看見(jiàn)一塊非常像兕的石頭，一箭射中石頭，此箭力大無(wú)比，箭桿射進(jìn)石頭中，只有箭羽露在外面。
李廣射虎這個(gè)故事流傳比較廣了，但李廣也只是鏃已入石，鏃就是箭頭，養由基連箭桿都射進(jìn)去了，可見(jiàn)兩人差距。
養由基力量奇大，常蹲甲而射之，貫七札，人稱(chēng)神。能射七層甲，人們稱(chēng)之為神！安徽臨泉縣城東15公里楊橋集人。
有神箭之稱(chēng)，號一箭，春秋時(shí)楚國大將。楚共王時(shí)，晉兵攻鄭，楚出兵接鄭，與晉軍遇于鄢陵。戰斗中晉將魏琦射傷共王眼，共王恨之入骨。
予養由基箭兩支，命射魏琦，他一箭即將魏琦射死，將另一箭繳還共王復命，從此養由基名鎮楚國，百發(fā)百中、百步穿楊成語(yǔ)，均出于養由基。
參考資料來(lái)源：搜狗百科—百步穿楊
7.楊無(wú)敵的典故
宋太祖花了十三年工夫，滅了南方五國，接著(zhù)，就出兵攻打北漢都城太原。
北漢請遼朝出兵援助，宋軍吃了敗仗。不久，宋太祖也得病死去，他的弟弟趙匡義繼承皇位，這就是宋太宗。
宋太宗決心完成統一北方的事業(yè)，公元979年，他親自率領(lǐng)四路大軍圍攻北漢都城太原。遼軍又來(lái)援助，宋太宗派兵截斷援兵要道。
太原城在宋軍重重包圍之中，外無(wú)援兵，內無(wú)糧草。北漢國主劉繼元沒(méi)法，只好投降。
劉繼元手下有一名老將楊業(yè)，也歸附宋朝。宋太宗早就聽(tīng)說(shuō)楊業(yè)武藝高強，十分器重他，任命他做大將。
宋太宗滅了北漢，想乘勝攻打遼朝，收復北方失地。宋軍攻勢凌厲，北方有幾個(gè)州的遼朝守將紛紛投降。
宋軍一直打到幽州（今北京市）。后來(lái)，遼朝派大將耶律休哥救援。
雙方在高梁河（今北京市城西）打上一仗，宋兵大敗，宋太宗乘了一輛驢車(chē)，逃回東京。 打那以后，遼軍不斷襲擊宋朝邊境。
宋太宗十分擔心，就派楊業(yè)為代州刺史，扼守雁門(mén)關(guān)。 公元980年，遼朝派了十萬(wàn)大軍攻打雁門(mén)關(guān)。
那時(shí)候，楊業(yè)手下只有幾千人馬，兵力相差很大。楊業(yè)是個(gè)有經(jīng)驗的老將，知道靠硬拼是不行的，就把大部分人馬留在代州，自己帶領(lǐng)幾百名騎兵，悄悄地從小路繞到雁門(mén)關(guān)北面敵人后方。
遼兵向南進(jìn)軍，一路上沒(méi)遇到抵抗，正在得意。忽然，后面響起一片喊殺聲，只見(jiàn)煙塵滾滾，一支騎兵從背后殺來(lái)，像猛虎沖進(jìn)羊群一樣，亂砍猛殺。
遼兵毫無(wú)防備，又弄不清后面來(lái)了多少人馬，個(gè)個(gè)心驚膽戰，陣容大亂，哪兒還抵擋得了，紛紛向北逃竄。楊業(yè)帶兵追趕上去，殺傷大批遼兵，還殺死了一名遼朝貴族，活捉了一員遼將。
雁門(mén)關(guān)大捷以后，楊業(yè)威名遠揚。遼兵一看到“楊”字旗號，就嚇得不敢交鋒。
人們給楊業(yè)起了個(gè)外號，叫做“楊無(wú)敵”。 楊業(yè)立下大功，也引起一些邊防將領(lǐng)的妒忌。
有人給宋太宗上奏章，說(shuō)了楊業(yè)許多壞話(huà)。宋太宗正要依靠楊業(yè)，不理睬那些誣告，把那些奏章封好了，派人送給楊業(yè)。
楊業(yè)見(jiàn)宋太宗這樣信任他，自然十分感動(dòng)。 過(guò)了幾年，遼景宗耶律賢死去，即位的遼圣宗耶律隆緒才十二歲，由他的母親蕭太后執政。
有個(gè)邊將向宋太宗上奏章，認為遼朝政局變動(dòng)，正好趁這個(gè)機會(huì )收復燕云十六州失地。宋太宗接受了這個(gè)意見(jiàn)。
公元986年，宋太宗派出曹彬、田重進(jìn)、潘美率領(lǐng)三路大軍北伐，并且派楊業(yè)做潘美的副將。 三路大軍分路進(jìn)攻，旗開(kāi)得勝。
潘美、楊業(yè)的一路人馬出了雁門(mén)關(guān)，很快就收復了四個(gè)州。但是曹彬率領(lǐng)的主力因為孤軍深入，后來(lái)被遼軍殺得大敗。
宋太宗趕快命令各路宋軍撤退。 潘美、楊業(yè)接到命令，就領(lǐng)兵掩護四個(gè)州的百姓撤退到狼牙村。
那時(shí)候，遼軍已經(jīng)占領(lǐng)寰州（今山西朔縣東，寰音huán），兵勢很猛。楊業(yè)建議派兵佯攻，吸引住遼軍主力，并且派精兵埋伏在退路的要道，掩護軍民撤退。
監軍王侁（音shēn）反對楊業(yè)的意見(jiàn)，說(shuō)：“我們帶了幾萬(wàn)精兵，還怕他們？我看我們只管沿著(zhù)雁門(mén)大路，大張旗鼓地行軍，也好讓敵人見(jiàn)了害怕。” 楊業(yè)說(shuō)：“現在敵強我弱，這樣干一定要失敗。”
王侁帶著(zhù)嘲笑的口吻說(shuō)：“楊將軍不是號稱(chēng)無(wú)敵嗎？現在在敵人面前畏縮不戰，是不是另有打算？” 這一句話(huà)把楊業(yè)激怒了。他說(shuō)：“我并不是怕死，只是看到現在時(shí)機不利，怕讓兵士們白白喪命。
你們一定要打，我可以打頭陣。” 主將潘美也支持王侁的主張。
楊業(yè)無(wú)可奈何，只好帶領(lǐng)手下人馬出發(fā)了。臨走的時(shí)候，他流著(zhù)眼淚對潘美說(shuō)：“這個(gè)仗肯定要失敗。
我本來(lái)想看準時(shí)機，痛擊敵人，報答國家。現在大家責備我避敵，我不得不先死。”
接著(zhù)，他指著(zhù)前面的陳家峪（今山西朔縣南，峪音yù）對潘美說(shuō)：“希望你們在這個(gè)谷口兩側，埋伏好步兵和弓弩手。我兵敗之后，退到這里，你們帶兵接應，兩面夾擊，也許有轉敗為勝的希望。”
楊業(yè)出兵沒(méi)有多遠，果然遭到遼軍的伏擊。楊業(yè)雖然英勇，但是遼兵像潮水一樣涌上來(lái)。
楊業(yè)拼殺了一陣，抵擋不住，只好一邊打一邊后退，把遼軍引向陳家峪。 到了陳家峪，正是太陽(yáng)下山的時(shí)候。
楊業(yè)退到谷口，只見(jiàn)兩邊靜悄悄，連宋軍的影兒都沒(méi)有。潘美帶領(lǐng)的主力到哪兒去了呢？原來(lái)楊業(yè)走了以后，潘美也曾經(jīng)把人馬帶到陳家峪。
等了一天，聽(tīng)不到楊業(yè)的消息，王侁認為一定是遼兵退了。他怕讓楊業(yè)搶了頭功，催促潘美把伏兵撤去，離開(kāi)了陳家峪；等到他們聽(tīng)到楊業(yè)兵敗，又往另外一條小道逃跑了。
楊業(yè)見(jiàn)約定的地點(diǎn)沒(méi)人接應，氣得直跺腳，只好帶領(lǐng)部下轉身跟追上來(lái)的遼兵展開(kāi)搏斗，兵士們個(gè)個(gè)奮勇抵抗。但是遼軍越來(lái)越多，到了后來(lái)，楊業(yè)身邊只有一百多個(gè)兵士他含著(zhù)淚，高聲向兵士說(shuō)：“你們都有自己的父母家小，不要跟我一起死在這里，趕快突圍出去，也好讓朝廷得知我們的情況。”
兵士們聽(tīng)了這些話(huà)，再看看楊業(yè)浴血奮戰的情景，感動(dòng)得都流下熱淚，沒(méi)有一個(gè)愿意離開(kāi)楊業(yè)。最后，兵士都戰死了，楊業(yè)的兒子楊延玉和部將王貴也犧牲了。
楊業(yè)身上受了十幾處傷，渾身是血，還來(lái)回沖殺，殺傷了幾百名敵人。不料一支箭飛來(lái)，正射中他的戰馬，馬倒在地下，把他摔了下來(lái)。
遼兵乘機圍了上來(lái)，把他俘虜了。 楊業(yè)被俘以后，遼將勸他投降。
他抬起頭嘆了口氣說(shuō)：“我楊業(yè)本來(lái)想消滅。
8.楊姓的由來(lái)
1、出自姬姓。以國為氏。據《元和姓纂》云：“周武王分封其第叔虞于唐邑 （山西翼城 ）。出公子齊，生伯僑，天子封為楊侯，以國為氏。”建立了楊國。虞于唐，人稱(chēng)唐叔虞。唐叔虞的 兒子燮繼位后，因唐地有晉水，就改稱(chēng)晉侯。周宣王之子尚父，幽王 時(shí)被封為楊侯，春秋時(shí)晉國滅楊，楊成為晉國羊舌肸的封地。晉武公 （燮的第10世孫）時(shí)封次子伯僑于楊，稱(chēng)楊侯，是為楊姓人的受姓始 祖。伯僑之孫突食采于羊舌，為羊舌大夫，是為羊舌氏。突之孫肸， 字叔向，又稱(chēng)叔肸，因戴晉有功，被分封于楊氏邑，其子伯石（字食我）以封邑作為自己的姓氏，人稱(chēng)楊石，又叫楊食我。公元前514年，晉滅羊舌氏，伯石有子逃往華山仙谷 ，遂居華陰，稱(chēng)為楊氏，史稱(chēng)楊氏正宗。 楊姓一開(kāi)始在陜西，河南一帶發(fā)展，從西晉末年開(kāi)始遷入福建，并于。1、出自姬姓。以國為氏。據《元和姓纂》云：“周武王分封其第叔虞于唐邑 （山西翼城 ）。出公子齊，生伯僑，天子封為楊侯，以國為氏。”建立了楊國。虞于唐，人稱(chēng)唐叔虞。唐叔虞的 兒子燮繼位后，因唐地有晉水，就改稱(chēng)晉侯。周宣王之子尚父，幽王 時(shí)被封為楊侯，春秋時(shí)晉國滅楊，楊成為晉國羊舌肸的封地。晉武公 （燮的第10世孫）時(shí)封次子伯僑于楊，稱(chēng)楊侯，是為楊姓人的受姓始 祖。伯僑之孫突食采于羊舌，為羊舌大夫，是為羊舌氏。突之孫肸， 字叔向，又稱(chēng)叔肸，因戴晉有功，被分封于楊氏邑，其子伯石（字食我）以封邑作為自己的姓氏，人稱(chēng)楊石，又叫楊食我。公元前514年，晉滅羊舌氏，伯石有子逃往華山仙谷 ，遂居華陰，稱(chēng)為楊氏，史稱(chēng)楊氏正宗。 楊姓一開(kāi)始在陜西，河南一帶發(fā)展，從西晉末年開(kāi)始遷入福建，并于元朝遷入廣東。楊姓的主要聚居地有：華陰，修武，河內， 扶風(fēng)，梅縣等。
2、出自賜姓。三國時(shí)，諸葛亮平定哀牢夷（湖南、貴州的僚族 分支）后，賜當地少數民族為趙、張、楊、李等姓。
3、出自他姓改楊姓。如福建林姓遷居廣東梅州后改姓楊。《北 史》載，楊義臣本姓尉遲，后改楊氏。
4、出自他族改姓。如北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后，施行漢化， 據《魏書(shū).官氏志》所載，北魏有代北姓「莫胡蘆」氏，后改為漢字單姓「楊」氏。
5、以封地為姓。周武王之子（姓姬）叔虞，字子于。周滅唐 （今山西翼城西）后，把唐封地給他。并賞給他懷姓九宗。叔虞（又 稱(chēng)唐叔）的兒子燮繼位以后，因唐地南臨晉水，就改稱(chēng)晉侯。這樣， 叔虞就成了周代晉國的始祖。叔虞的后裔有封于楊者。楊，在今山西 洪洞東南。春秋時(shí)滅于晉國，成了晉國大夫羊舌肸的封地。被封于楊 地者的后代就用封地名“楊”作為姓氏。
6、為五胡十六國時(shí)氐族姓氏。據《晉書(shū)》云 ； 氐有楊氏，世居仇池 （ 甘肅仇池山 ）。
7、出自「揚」姓。以邑為氏。古時(shí)有「揚氏邑」
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