馬典故(關(guān)于馬的典故)
1.關(guān)于馬的典故
·馬的典故之一——伯樂(lè )相馬 ·馬的典故之二——車(chē)水馬龍 ·馬的典故之三——白馬馱經(jīng)、白馬青絲、白馬清流 ·馬的典故之四——萬(wàn)馬齊喑、碧雞金馬、石慶數馬 ·馬的典故之五——非驢非馬、馬革裹尸、馬立葬滕公 ·馬的典故之六——馬援標銅柱、馬融絳帳、公孫躍馬 ·馬的典故之七——方皋相馬、立仗馬、老馬識途 ·馬的典故之八——殺馬毀車(chē)、盲人瞎馬、指鹿為馬 ·馬的典故之九——避驄馬、驥伏鹽車(chē)。
2.有關(guān)馬的典故
典故一【田忌賽馬】 齊國的大將田忌，很喜歡賽馬，有一回，他和齊威王約定，要進(jìn)行一場(chǎng)比賽。
他們商量好，把各自的馬分成上，中，下三等。比賽的時(shí)候，要上馬對上馬，中馬對中馬，下馬對下馬。
由于齊威王每個(gè)等級的馬都比田忌的馬強得多，所以比賽了幾次，田忌都失敗了。 田忌覺(jué)得很掃興，比賽還沒(méi)有結束，就垂頭喪氣地離開(kāi)賽馬場(chǎng)，這時(shí)，田忌抬頭一看，人群中有個(gè)人，原來(lái)是自己的好朋友孫臏。
孫臏招呼田忌過(guò)來(lái)，拍著(zhù)他的肩膀說(shuō)：“我剛才看了賽馬，威王的馬比你的馬快不了多少呀。” 孫臏還沒(méi)有說(shuō)完，田忌瞪了他一眼：“想不到你也來(lái)挖苦我！” 孫臏說(shuō)：“我不是挖苦你，我是說(shuō)你再同他賽一次，我有辦法準能讓你贏(yíng)了他。”
田忌疑惑地看著(zhù)孫臏：“你是說(shuō)另?yè)Q一匹馬來(lái)？”孫臏搖搖頭說(shuō)：“連一匹馬也不需要更換。” 田忌毫無(wú)信心地說(shuō)：“那還不是照樣得輸！”孫臏胸有成竹地說(shuō)：“你就按照我的安排辦事吧。”
齊威王屢戰屢勝，正在得意洋洋地夸耀自己馬匹的時(shí)候，看見(jiàn)田忌陪著(zhù)孫臏迎面走來(lái)，便站起來(lái)譏諷地說(shuō)：“怎么，莫非你還不服氣？”田忌說(shuō)：“當然不服氣，咱們再賽一次！”說(shuō)著(zhù)，“嘩啦”一聲，把一大堆銀錢(qián)倒在桌子上，作為他下的賭錢(qián)。齊威王一看，心里暗暗好笑，于是吩咐手下，把前幾次贏(yíng)得的銀錢(qián)全部抬來(lái)，另外又加了一千兩黃金，也放在桌子上。
齊威王輕蔑地說(shuō)：“那就開(kāi)始吧！” 一聲鑼響，比賽開(kāi)始了。孫臏先以下等馬對齊威王的上等馬，第一局輸了。
齊威王站起來(lái)說(shuō)：“想不到赫赫有名的孫臏先生，竟然想出這樣拙劣的對策。”孫臏不去理他。
接著(zhù)進(jìn)行第二場(chǎng)比賽。孫臏拿上等馬對齊威王的中等馬，獲勝了一局。
齊威王有點(diǎn)心慌意亂了。第三局比賽，孫臏拿中等馬對齊威王的下等馬，又戰勝了一局。
這下，齊威王目瞪口呆了。 比賽的結果是三局兩勝，當然是田忌贏(yíng)了齊威王。
還是同樣的馬匹，由于調換一下比賽的出場(chǎng)順序，就得到轉敗為勝的結果。 典故二【王亥馴馬】 馬，原是一種野生動(dòng)物，最早叫“火畜”。
在5000年前的黃帝時(shí)代，人們過(guò)著(zhù)遷徙不定的游牧生活。傳說(shuō)有一次，黃帝的部下捕獲了一匹野馬，每當人們接近它時(shí)，它就前蹄騰空，昂頭嘶鳴，或把后腿崩起，但它并不傷害人和其它動(dòng)物，只以草為食。
當時(shí)人們都還不認識這種動(dòng)物，便把黃帝請來(lái)辨認。黃帝觀(guān)察很長(cháng)時(shí)間，也未能認出是什么動(dòng)物，只讓大家不要殺掉，派馴養動(dòng)物的能手王亥用木欄先把它圈起來(lái)。
過(guò)了一段時(shí)間，王亥發(fā)現欄桿外邊又來(lái)了幾匹這種紅色的野馬，它們對著(zhù)欄桿內的那匹野馬叫個(gè)不停，不肯離開(kāi)。過(guò)了一天，王亥把木欄門(mén)打開(kāi)，不料外邊的好幾匹野馬一下子都沖進(jìn)木欄，和圈在欄內的野馬混在一起，互相嘶叫了一陣，然后又都臥了下來(lái)。
王亥把欄桿門(mén)關(guān)住，用割來(lái)的草喂它們。過(guò)了不長(cháng)時(shí)間，其中一匹馬突然生下了一只小馬駒。
王亥高興極了。消息傳開(kāi)，人們也都紛紛前來(lái)觀(guān)看。
這些野馬和人接觸的時(shí)間一長(cháng)，好像發(fā)現人類(lèi)并不想傷害它們，所以在人面前也不驚慌，變得十分溫順。特別是小馬駒，很喜歡和人在一起玩耍。
有一天，王亥喂過(guò)馬后，牽出一匹性格溫順的馬，縱身跳上馬背。馬一受驚，猛地四蹄騰空飛奔起來(lái)，把毫無(wú)精神準備的王亥一下子拋下來(lái)跌了個(gè)仰面朝天。
等王亥從地上爬起來(lái)，馬已跑得很遠了。王亥站起來(lái)望著(zhù)越跑越遠的馬，心里十分著(zhù)急，以為它再也不會(huì )回來(lái)了。
正要往回走，不料，這跑得很遠的馬，又扭頭跑回來(lái)了。王亥高興極了，忙把馬引進(jìn)欄桿內圈好。
后來(lái)他想出了一個(gè)辦法，用桑樹(shù)皮擰成一條繩子，把馬頭綁好，慢慢牽出來(lái)。然后又跳上馬背。
馬仍像頭一次一樣，四蹄騰空，飛奔起來(lái)。這回王亥吸取了上次教訓，一只手緊緊抓住綁在馬頭上的繩子，另一只手又緊馬鬃，任憑馬怎么飛跑，王亥總是不松手。
跑了一陣后，馬的速度減慢下來(lái)，直到馬不再跑時(shí)，王亥這才勒過(guò)馬頭，緩緩地騎著(zhù)回去。王亥騎馬成功后，一下子轟動(dòng)了許多人，風(fēng)后、應龍、常先、大鴻等前來(lái)觀(guān)看，很快黃帝也知道了。
應龍是黃帝身邊的一員大將，對騎馬當然更感興趣。他積極協(xié)助王亥馴馬，練習騎馬。
就在這時(shí)，一件不幸的事發(fā)生了，一天清早，王亥、應龍起來(lái)練馬，忘記把欄桿門(mén)關(guān)上，一只老虎乘無(wú)人時(shí)闖進(jìn)圈里，把可愛(ài)的小馬駒咬死，正張口要吃的時(shí)候，被人們發(fā)現了。老虎來(lái)不及吃掉小馬駒，跳出欄桿逃走了。
王亥和應龍一見(jiàn)小馬駒被老虎咬死，氣得快要發(fā)病，立刻帶上弓箭，騎上馬向老虎逃去的方向追去。他們一口氣奔跑了幾十座山。
終于找到了這只老虎。兩人看準目標，連發(fā)幾箭，把老虎射死在山谷中。
在返回路上，王亥、應龍又騎在馬上順便射死了幾只鹿。不料他們的行動(dòng)，引起了風(fēng)后的注意。
風(fēng)后一向智多謀廣，他腦子一動(dòng)，便對黃帝說(shuō)：“既然騎在馬上能追老虎，能射殺野獸，那么，打仗時(shí)能不能也騎在馬上，追殺敵人？”風(fēng)后建議黃帝下一道命令：“各部落所有打獵的人，今后出外打獵，一律不許射殺野馬。凡能捉回野馬者，給予獎勵。”
黃帝不僅同意這個(gè)建議，而且自己也開(kāi)始練習騎馬。他命應龍、王亥對捉回來(lái)的200多匹野馬要精心飼養，進(jìn)行訓練。
應龍專(zhuān)門(mén)挑選200多名精。
3.關(guān)于馬的典故有哪些
除了上面的還有 伯樂(lè )相馬： 傳說(shuō)中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè )。
在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱(chēng)為伯樂(lè )。 第一個(gè)被稱(chēng)作伯樂(lè )的人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人。
由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱(chēng)他為伯樂(lè )，延續到現在。 一次，伯樂(lè )受楚王的委托，購買(mǎi)能日行干里的駿馬。
伯樂(lè )向楚王說(shuō)明，千里馬少有，找起來(lái)不容易，需要到各地巡訪(fǎng)，請楚王不必著(zhù)急，他盡力將事情辦好。 伯樂(lè )跑了好幾個(gè)國家，連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，都仔細尋訪(fǎng)，辛苦倍至，還是沒(méi)發(fā)現中意的良馬。
一天，伯樂(lè )從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著(zhù)鹽車(chē)，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。
伯樂(lè )對馬向來(lái)親近，不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè )走近，突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂(lè )傾訴什么。
伯樂(lè )立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。 伯樂(lè )對駕車(chē)的人說(shuō)：“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁，任何馬都比不過(guò)它，但用來(lái)拉車(chē)，它卻不如普通的馬。
你還是把它賣(mài)給我吧。” 駕車(chē)人認為伯樂(lè )是個(gè)大傻瓜，他覺(jué)得這匹馬太普通了，拉車(chē)沒(méi)氣力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了。
伯樂(lè )牽走千里馬，直奔楚國。伯樂(lè )牽馬來(lái)到楚王宮，拍拍馬的脖頸說(shuō)：“我給你找到了好主人。”
千里馬像明白伯樂(lè )的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長(cháng)嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽(tīng)到馬嘶聲，走出宮外。
伯樂(lè )指著(zhù)馬說(shuō)：“大王，我把千里馬給您帶來(lái)了，請仔細觀(guān)看。” 楚王一見(jiàn)伯樂(lè )牽的馬瘦得不成樣子，認為伯樂(lè )愚弄他，有點(diǎn)不高興，說(shuō)：“我相信你會(huì )看馬，才讓你買(mǎi)馬，可你買(mǎi)的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰場(chǎng)嗎？” 伯樂(lè )說(shuō)：“這確實(shí)是匹千里馬，不過(guò)拉了一段車(chē)，又喂養不精心，所以看起來(lái)很瘦。
只要精心喂養，不出半個(gè)月，一定會(huì )恢復體力。” 楚王一聽(tīng)，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。
楚王跨馬揚鞭，但覺(jué)兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。 后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)，立下不少功勞。
楚王對伯樂(lè )更加敬重。 按圖索驥 春秋時(shí)候，秦國有個(gè)叫孫陽(yáng)的人，擅長(cháng)相馬，無(wú)論什么樣的馬，他一眼就能分出優(yōu)劣。
他常常被人請馬、選馬，人們都稱(chēng)他為伯樂(lè )（“伯樂(lè )”本是天上的星名，據說(shuō)負責管理天馬）。 有一次，孫陽(yáng)路過(guò)一個(gè)地方，忽見(jiàn)一匹拖著(zhù)鹽車(chē)的老馬沖他叫個(gè)不停，走近一看，原來(lái)是匹千里馬，只是年齡稍大了點(diǎn)。
老馬拉著(zhù)車(chē)艱難地走著(zhù)，孫陽(yáng)覺(jué)得太委屈了這匹千里馬，它本是可以奔跑于疆場(chǎng)，可以發(fā)揮更大作用的寶馬良駒，現在卻默默無(wú)聞地拖著(zhù)鹽車(chē)，慢慢地消耗著(zhù)它的銳氣和體力，實(shí)在可惜！孫陽(yáng)想到這里，難過(guò)得落下淚來(lái)。 為了讓更多的人學(xué)會(huì )相馬，使千里馬不再被埋沒(méi)，也為了自己一身絕技不至于失傳，孫陽(yáng)把自己多年積累的相馬經(jīng)驗和知識寫(xiě)成了一本書(shū)，配上各種馬的形態(tài)圖，書(shū)名叫《相馬經(jīng)》。
孫陽(yáng)有個(gè)兒子，看了父親寫(xiě)的《相馬經(jīng)》，以為相馬很容易，就拿著(zhù)這本書(shū)到處找好馬。他按照書(shū)上所繪的圖形去找，一無(wú)所獲。
又按書(shū)中所寫(xiě)的特征去找，最后發(fā)現有一只癩蛤蟆很像書(shū)中寫(xiě)的千里馬的特征，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對父親說(shuō)：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些。”父親一看，哭笑不得，沒(méi)想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說(shuō)：“可惜這馬太喜歡跳了，不能用來(lái)拉車(chē)。”
接著(zhù)感嘆道：“所謂按圖索驥也。” 故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。
成語(yǔ)“按圖索驥”，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通； 秦瓊賣(mài)馬 秦瓊在潞州落了難，窮得連飯店錢(qián)也付不出，先是典押了隨身的兵器金雙锏，后來(lái)逼得連自己的坐騎黃驃馬也賣(mài)了。可是人在倒霉的時(shí)候，樣樣不遂心，連馬也沒(méi)人要。
幸而遇見(jiàn)了一位賣(mài)柴的老者，動(dòng)了同情心，指引秦叔寶說(shuō)：“這西門(mén)15里外，有個(gè)二賢莊，莊上主人姓單號雄信，排行第二，人稱(chēng)為二員外，要買(mǎi)好馬送朋友。”秦瓊久聞潞州單雄信的大名，就由這位老者介紹到二賢莊，與單二員外見(jiàn)面。
秦瓊羞于說(shuō)出真名實(shí)姓，只稱(chēng)姓王，拿了馬價(jià)而去，后來(lái)單雄信從別人口中，獲知賣(mài)馬的人，就是山東濟南府的秦瓊，便立刻追趕，捧著(zhù)秦瓊的臉說(shuō)：“叔寶哥哥，你端的想殺了單通也。” 名人與馬的故事 項羽馴服野馬 楚霸王項羽馴野馬“烏騅”的故事廣為流傳。
據說(shuō)“烏騅”當初被捉到時(shí)，野性難馴，許多人都休想騎它，就是騎得上的也頓時(shí)被它摔下來(lái)。壯強好勝的項羽聽(tīng)說(shuō)便想一試。
他馴馬有術(shù)，一騎上“烏騅”，就揚鞭奔跑，一林穿一林，一山過(guò)一山。這馬非但沒(méi)把他摔下，反倒汗流如注，身疲力竭了。
霸王不慌不忙騎在馬上，忽然用手緊抱住一樹(shù)干，滿(mǎn)想一下把馬壓制得動(dòng)彈不得，誰(shuí)知“烏騅”也不甘示弱，拼死掙扎，結果那樹(shù)連根都離開(kāi)了山土，“烏騅”總算被霸王的“拔山”之力折服了，心甘情愿地供霸王驅使了一生。 唐玄宗偏愛(ài)馬舞 唐代，馬戲達到頂盛時(shí)期。
據說(shuō)唐玄宗與楊貴妃尤其偏愛(ài)女子馬舞。唐宮設有男女馬伎隊，飼養大量舞馬。
每年8月5日前后，便是馬舞高潮，勤政樓前舞馬場(chǎng)上馬舞通宵達旦。經(jīng)長(cháng)期訓練的馬便可聞樂(lè )起舞。
馬能銜杯向皇帝獻酒，達到了。
4.簡(jiǎn)述幾個(gè)關(guān)于馬的典故
昭陵六駿：（古代君王的馬）
昭陵六駿是指陜西禮泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭壇東西兩側的六塊駿馬青石浮雕石刻。每塊石刻寬約2米、高約1.7米。六駿是李世民在唐朝建立前先后騎過(guò)的戰馬，分別名為“拳毛騧”、“什伐赤”、“白蹄烏”、“特勒驃”、“青騅”、“颯露紫”。為紀念這六匹戰馬，李世民令工藝家閻立德和畫(huà)家閻立本（閻立德之弟），用浮雕描繪六匹戰馬列置于陵前。
赤兔
《三國志·魏志·呂布傳》上說(shuō)：“布有良馬名曰赤兔”《三國演義》的描述就更清楚了。赤兔馬是董卓從西涼帶來(lái)的寶馬良駒。董卓為了拉攏年輕將領(lǐng)呂布，就把這匹馬送給了他。呂布得馬后果然殺了原來(lái)的主人丁原，投奔到董卓的門(mén)下，當了他的義子。后來(lái)，這匹馬跟隨呂布大展神威。但在白門(mén)樓，因為劉備的一句話(huà)，曹操痛殺呂布，赤兔寶馬也就歸了曹操。也許是機緣巧合，關(guān)羽為了保護劉備的兩位夫人暫時(shí)投靠了曹操。曹操十分愛(ài)惜關(guān)羽這人才。也想仿效董卓“寶馬贈英雄”。但關(guān)羽終究不是呂布，他接受了赤兔，也是為了更快地找到劉備。從此以后，赤兔馬和青龍偃月刀就成為了關(guān)羽的代表形象。當關(guān)羽敗走麥城，被東吳殺害后，赤兔馬又為馬忠所得。可這次它不再順從著(zhù)跟隨新主人，絕食而亡，跟隨舊主關(guān)羽而去了。
塞翁失馬
塞翁失馬是一個(gè)成語(yǔ)，出自《淮南子·人間訓》。近塞上①之人有善術(shù)者②，馬無(wú)故亡③而入胡。人皆吊④之，其父曰：“此何遽⑤不為福乎？”居⑥數月，其馬將⑦胡駿馬歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮⑧而折其髀⑧。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯⑩者引弦而戰⑾。近塞之人，死者十九⑿。此獨以跛之故，父子相保。
汗血寶馬
《漢書(shū)》記載，大宛國貳師城附近有一座高山，山上生有野馬，奔躍如飛，無(wú)法捕捉。大宛國人春天晚上把五色母馬放在山下。野馬與母馬交配了，生下來(lái)就是汗血寶馬，肩上出汗時(shí)殷紅如血，脅如插翅，日行千里。“汗血馬”這種活在史書(shū)上的傳奇之馬，在消失了2000年后，"奇跡"般地出現在中國公眾面前。
5.關(guān)于馬的典故有哪些 馬的典故分享
一，伯樂(lè )相馬，人們常把具有賞識人才的眼力的人比做伯樂(lè )，而把有用的人才比做千里馬，這就是“伯樂(lè )相馬”。典故如下：
伯樂(lè )本來(lái)的名字叫孫陽(yáng)，他是春秋秦穆公時(shí)的人，很會(huì )辨別馬匹的好壞，是著(zhù)名的相馬師，所以人們叫他伯樂(lè )（天上星宿名稱(chēng)，傳聞專(zhuān)管天馬）。有一次，伯樂(lè )經(jīng)過(guò)虞坂（山西平陸張店），眼睛一亮，看見(jiàn)一匹千里馬，但是這匹馬卻被人當成劣馬，用來(lái)拉車(chē)。
伯樂(lè )覺(jué)得十分的痛心，不禁淚如雨下。這匹馬彷佛也知道伯樂(lè )很同情它，也口吐白沫，連連嘶叫起來(lái)。伯樂(lè )有一個(gè)朋友名叫方九皋，也很會(huì )相馬。有一次，他找來(lái)了一匹駿馬，告訴秦穆公說(shuō)這是黃色的雌馬。秦穆公牽來(lái)一看，卻是一匹栗色的雄馬，不禁大失所望。
事后，穆公對伯樂(lè )說(shuō)：“方九皋連雄馬、雌馬，以及毛色都分不清楚了，怎么可能看得出馬的好壞呢？”伯樂(lè )不以為然，他認為方九皋看重馬的內在精神，而不重外形。穆公聽(tīng)了，再牽出馬仔細的察看，果然是天下最好的馬。
二，塞翁失馬，典故如下：
戰國時(shí)期，靠近北部邊城，住著(zhù)一個(gè)老人，名叫塞翁。塞翁養了許多馬，一天，他的馬群中忽然有一匹走失了。鄰居們聽(tīng)說(shuō)這件事，跑來(lái)安慰，勸他不必太著(zhù)急，年齡大了，多注意身體。塞翁見(jiàn)有人勸慰，笑了笑說(shuō)：丟了一匹馬損失不大，沒(méi)準會(huì )帶來(lái)什么福氣呢。
鄰居聽(tīng)了塞翁的話(huà)，心里覺(jué)得很好笑。馬丟了，明明是件壞事，他卻認為也許是好事，顯然是自我安慰而已。過(guò)了幾天，丟失的馬不僅自動(dòng)返回家，還帶回一匹匈奴的駿馬。一天，他高興得有些過(guò)火，打馬飛奔，一個(gè)趔趄，從馬背上跌下來(lái)，摔斷了腿。鄰居聽(tīng)說(shuō)，紛紛來(lái)慰問(wèn)。
塞翁說(shuō)：沒(méi)什么，腿摔斷了卻保住性命，或許是福氣呢。鄰居們覺(jué)得他又在胡言亂語(yǔ)。他們想不出，摔斷腿會(huì )帶來(lái)什么福氣。不久，匈奴兵大舉入侵，青年人被應征入伍，塞翁的兒子因為摔斷了腿，不能去當兵。入伍的青年都戰死了，唯有塞翁的兒子保全了性命。
三，老馬識途，典故如下：
古代戰國時(shí)，齊國發(fā)兵攻打另一個(gè)國家。齊軍勝利返回時(shí)，因為不熟悉地形，走進(jìn)了一個(gè)險谷，迷失了方向。足智多謀的齊國軍師說(shuō)：老馬無(wú)論走多遠，總能順著(zhù)來(lái)路回去。果然，齊軍跟在老馬后面，走出了險谷。
四，指鹿為馬，典故如下：
秦朝二世的時(shí)候，宰相趙高掌握了朝政大權。他因為害怕群臣中有人不服，就想了一個(gè)主意。有一天上朝時(shí)，他牽著(zhù)一只梅花鹿對二世說(shuō)：陛下，這是我獻的名馬，它一天能走一千里，一夜能走八百里。二世聽(tīng)了，大笑說(shuō)：承相啊，這明明是一只鹿，你卻說(shuō)是馬，真是錯得太離譜了！
趙高說(shuō)：這確實(shí)是一匹馬，陛下怎么說(shuō)是鹿呢？二世覺(jué)得納悶，就讓群臣百官來(lái)評判。大家心想，說(shuō)實(shí)話(huà)會(huì )得罪承相，說(shuō)假話(huà)又怕欺騙陛下，就都不出聲。這時(shí)趙高盯著(zhù)群臣，指著(zhù)鹿大聲問(wèn)：大家看，這樣身圓腿瘦，耳尖尾粗，不是馬是甚么？
大家都害怕趙高的勢力，知道不說(shuō)不行，就都說(shuō)是馬，趙高非常得意，二世被弄糊涂了，明明是鹿，怎么大家都說(shuō)是馬呢？他以為自己瘋了，從此越來(lái)越胡涂，朝政上的事都完全由趙高來(lái)操縱。
五，馬革裹尸，典故如下：
馬援是東漢的開(kāi)國元勛，他平定了邊境的動(dòng)亂，威震南方，被封為伏波將軍。馬援回到京城洛陽(yáng)，大家都來(lái)向他祝賀，其中有個(gè)名叫孟翼的官員，馬援對孟翼說(shuō)：“為什么先生不說(shuō)些指教我的話(huà)，而一味夸獎呢？”孟翼不知如何應對。
馬援說(shuō)：“漢武帝時(shí)的伏波將軍路博德，開(kāi)拓了七個(gè)郡的土地，他的封地只有數百戶(hù)，我的功勞比路將軍小得多了，封地多達三千戶(hù)，賞大于功，先生為什么不在這方面指教指教我呢？”
“如今，匈奴和烏桓還在北方不斷侵擾，我打算向朝廷請求當個(gè)先鋒，作一個(gè)有志的男兒，男兒應該戰死在邊疆荒野的戰場(chǎng)上，只用馬的皮革裹著(zhù)尸體就行了（馬革裹尸），怎么能躺在床上，死在兒女的身邊呢？” 孟翼聽(tīng)了由衷地佩服。一個(gè)月后，馬援又奔赴北方前線(xiàn)，63歲時(shí)馬援病死在軍中。
6.馬的傳說(shuō)典故
焉耆馬的傳說(shuō)
焉耆馬有"海馬龍駒"的傳說(shuō)。博斯騰湖古稱(chēng)西海， 西海的老龍稱(chēng)為西海龍王，他有三個(gè)太子。有一年火神發(fā)威，大地久早不雨。四周草原上，百花凋零，牧草枯萎， 人畜面臨一場(chǎng)空前浩劫。西海龍王的三太子，見(jiàn)到草原 遭此大難，于心不忍，瞞著(zhù)老龍王引西海之水，騰空而起呼風(fēng)喚雨，給草原普降甘露，草原上的人畜都得救了。但三太子卻因此冒犯神規，被貶為馬。從此一代一代繁衍了這些"海馬龍駒"一一焉耆馬。焉耆馬主要分布在焉耆、和靜、和碩三縣，共有十萬(wàn)多匹。
除了滿(mǎn)足當地需要外，還遠銷(xiāo)全國十一個(gè)省區。焉耆馬歷史上生長(cháng)在博斯騰湖畔的和碩縣查汗諾一帶，因當時(shí)和碩未設縣，該地為焉耆管轄，稱(chēng)焉耆馬。焉耆馬和馳名全國的 伊犁馬相媲美，在全國許多省享有盛名。焉耆馬體質(zhì)結構堅實(shí)，毛色有騮色馬、黑色馬等色。它的特點(diǎn)是頭身大小適中，兩耳豎立，敏捷而溫馴，中樞發(fā)育良好，胸廓較深，因為出生后在沼澤地里，為選擇嫩草，泥坑里 跳躍覓食，從小就拔開(kāi)了四條腿筋，長(cháng)大奔跑起來(lái)步履 輕捷平穩，蹄質(zhì)結實(shí)，特別善走。好馬日行一百公里， 跋山涉水具有持久耐勞的特性。焉耆馬一直被稱(chēng)為新疆 名馬之一。
【東方衛報報道】 明朝開(kāi)國皇帝朱元璋曾在獅子山指揮伏兵8萬(wàn)打敗了勁敵陳友諒40萬(wàn)人馬，為大明王朝建都南京奠定了基礎，因此朱元璋與獅子山有不解之緣。朱元璋夫人馬娘娘卻在因〃獅子盤(pán)繡球〃而得名的繡球山，留下了許多美麗的故事。這是一種巧合，是一種機緣，具有傳奇色彩。
大腳馬娘娘，芳名秀英，皖北宿州人，生于公元至順三年（公元1332年）八月初八，時(shí)值壬申，肖猴，幼年失怙。在以三寸金蓮為美為貴，婦女皆纏足的元代，馬秀英堅不裹腳，故被人稱(chēng)為〃馬大腳〃。馬秀英十二歲時(shí)為其父好友紅巾軍首領(lǐng)郭子興收養，二十一歲時(shí)嫁給朱元璋，與其共同渡過(guò)十五年患難與共的征戰生涯。公元1368年朱元璋在南京稱(chēng)帝，立國號為大明，建元洪武，冊立馬秀英為皇后。洪武十五年（公元1382年）八月，積勞成疾的馬皇后在南京病故，終年五十一歲。死后被溢為孝慈高皇后，葬于鐘山之陽(yáng)，即朱元璋死后合葬的明孝陵。
大腳馬皇后
7.馬的典故
秦始皇七匹名馬 《古今注》：一曰追風(fēng)，二曰白兔，三曰躡景，四曰追電，五曰飛翩，六曰銅爵，七曰晨鳧
周穆王八駿 《拾遺記》：
一名 絕地，足不踐土。二名 翻羽，行越飛禽。三名 奔宵，野行萬(wàn)里。四名 越影，逐日而行。五名 逾輝，毛色炳耀。六名 超光，一形十影。七名 騰霧，乘云而奔。八名 挾翼，身有肉翅。
驊騮、綠耳、盜驪、騏驥、纖離。
《水注經(jīng)》：湖水出桃林塞之夸父山，其中多野馬。造父于此得驊騮、綠耳、盜驪、騏驥、纖離。乘以獻周穆王，使之馭以見(jiàn)西王母。
雷首良馬
《穆天子傳》：壬戍天子至雷首，犬戍觴天子雷首之阿，乃獻良馬四六。
翠龍
揚雄《河東賦》注：詩(shī)古曰：“翠龍，穆天子所乘馬也”。
玉馬
《瑞應圖》：玉馬者，王朝清明尊賢則至。
（馬肅）（馬霜）。括號內字為合字。鍵盤(pán)上打不出來(lái)。骦
《左傳》：唐成公有兩骕骦馬。一云骕骦，馬色如霜紈。
沙丘馬
伯樂(lè )對秦穆公曰：“臣有所與九方皋，……”。
秦始皇七匹名馬
《古今注》：一曰追風(fēng)，二曰白兔，三曰躡景，四曰追電，五曰飛翩，六曰銅爵，七曰晨鳧。
楚騅
《史記》：項王駿馬名騅，常騎日行千里。及敗至烏江，謂亭長(cháng)曰：“吾騎此馬五歲，所當無(wú)敵，不忍殺，以贈公。”
九逸
《西京雜記》：漢文帝自代還，有良馬九匹，皆天下駿足也。名曰浮云、赤電、絕群、逸群、紫燕騮、祿螭驄、龍子、嶙駒、絕塵，號九逸。有來(lái)宣能御。
烏孫、天馬
《張騫轉》：元狩中得烏孫馬好，名曰天馬。及得宛汗血馬益壯，更名烏孫馬曰西極馬，宛馬曰天馬。
宛天馬
宛王蟬封與漢約，歲獻天馬二匹。孟康曰：“言大宛國有高山，其上有馬不可得，因取五色母馬置其下，與集生駒皆汗血，因號天馬子。
蕭稍
《神異經(jīng)》：大宛有良馬，鬣至膝尾垂于地，名曰蕭稍。
象龍
《馮奉世轉》：宣帝時(shí)至大宛，得名馬象龍而還。
步景
《洞冥記》：東方朔游吉云之地。得神馬高九尺，股有旋毛如日月之狀；如月者夜光，如日者晝光，毛色隨四時(shí)之變。
西王母稅此于芝田，因食芝田之草。東王公棄之清津，因其而返，繞日三匝，入漢關(guān)，馬上睡眼不覺(jué)而至，名步景。
黃門(mén)四駿
《西域贊》：蒲稍、龍文、魚(yú)目、汗血之馬充于黃門(mén)。注：孟康曰：“四駿馬名”。
大驪
光武以所乘大驪贈孝忠。
赤兔
《曹操傳》：呂布有駿馬名赤兔，常騎乘之。時(shí)人為之語(yǔ)曰：“人中有呂布，馬中有赤兔”。
的盧
《馬政論》曰：“顙上有白毛謂之的盧。”又曰：“上有旋毛及白毛者，謂之的吻，兇。”俗云的盧非也。劉備避樊城之難，過(guò)檀溪，謂所乘馬的盧曰：“今日急，不可不努力。”馬達備意，一躍三丈。又庚亮所乘馬名的盧，殷浩以為不利主，勸市之。亮曰：“豈有已之不利，移之人者。”
絕影
《后漢書(shū)》：曹公所乘馬名絕影。
白鶴
《拾遺記》：曹洪與魏武所乘之馬名曰白鶴。時(shí)人諺曰：“憑空虛躍，曹家白鶴。”
紫（馬辛）。xin.括號內為合字。
《魏志》陳思王表文帝曰：“臣于武皇帝世得大宛紫骍馬一匹，教令習拜。
驚帆
《古今注》：曹今有名馬名驚帆，言其馳驟烈風(fēng)舉帆之疾也。
8.關(guān)于馬的典故,字數越少越好
馬到成功
馬首是瞻
馬革裹尸
馬放南山
馬馬虎虎
馬不停蹄
馬去馬歸
馬捉老鼠
馬首欲東
馬瘦毛長(cháng)
馬到功成
馬耳東風(fēng)
馬齒徒增
馬齒徒長(cháng)
馬如游龍
馬耳春風(fēng)
馬工枚速
馬牛其風(fēng)
馬足龍沙
馬牛襟裾
馬上看花
馬鹿易形
馬遲枚疾
馬勃牛溲
馬塵不及
馬中關(guān)五
馬入華山
馬面牛頭
馬空冀北
馬龍車(chē)水
馬翻人仰
馬上房子
馬革盛尸
馬上功成
馬如游魚(yú)
馬如流水
馬浡牛溲
馬毛猬磔
馬腹逃鞭
馬仰人翻
馬壯人強
馬角烏頭
馬上墻頭
馬咽車(chē)闐
馬前潑水
馬足車(chē)塵
馬毛猬磔
馬水車(chē)龍
馬不解鞍
馬角烏白
馬鹿異形
馬跡蛛絲
9.關(guān)于馬的典故
伯樂(lè )相馬： 傳說(shuō)中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè )。
在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱(chēng)為伯樂(lè )。 第一個(gè)被稱(chēng)作伯樂(lè )的人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人。
由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱(chēng)他為伯樂(lè )，延續到現在。 一次，伯樂(lè )受楚王的委托，購買(mǎi)能日行干里的駿馬。
伯樂(lè )向楚王說(shuō)明，千里馬少有，找起來(lái)不容易，需要到各地巡訪(fǎng)，請楚王不必著(zhù)急，他盡力將事情辦好。 伯樂(lè )跑了好幾個(gè)國家，連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，都仔細尋訪(fǎng)，辛苦倍至，還是沒(méi)發(fā)現中意的良馬。
一天，伯樂(lè )從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著(zhù)鹽車(chē)，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。
伯樂(lè )對馬向來(lái)親近，不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè )走近，突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂(lè )傾訴什么。
伯樂(lè )立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。 伯樂(lè )對駕車(chē)的人說(shuō)：“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁，任何馬都比不過(guò)它，但用來(lái)拉車(chē)，它卻不如普通的馬。
你還是把它賣(mài)給我吧。” 駕車(chē)人認為伯樂(lè )是個(gè)大傻瓜，他覺(jué)得這匹馬太普通了，拉車(chē)沒(méi)氣力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了。
伯樂(lè )牽走千里馬，直奔楚國。伯樂(lè )牽馬來(lái)到楚王宮，拍拍馬的脖頸說(shuō)：“我給你找到了好主人。”
千里馬像明白伯樂(lè )的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長(cháng)嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽(tīng)到馬嘶聲，走出宮外。
伯樂(lè )指著(zhù)馬說(shuō)：“大王，我把千里馬給您帶來(lái)了，請仔細觀(guān)看。” 楚王一見(jiàn)伯樂(lè )牽的馬瘦得不成樣子，認為伯樂(lè )愚弄他，有點(diǎn)不高興，說(shuō)：“我相信你會(huì )看馬，才讓你買(mǎi)馬，可你買(mǎi)的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰場(chǎng)嗎？” 伯樂(lè )說(shuō)：“這確實(shí)是匹千里馬，不過(guò)拉了一段車(chē)，又喂養不精心，所以看起來(lái)很瘦。
只要精心喂養，不出半個(gè)月，一定會(huì )恢復體力。” 楚王一聽(tīng)，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。
楚王跨馬揚鞭，但覺(jué)兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。 后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)，立下不少功勞。
楚王對伯樂(lè )更加敬重。 老馬識途 公元前679年，齊桓公約會(huì )諸侯共同訂立盟約。
盟約上要緊的有三條：第一條是尊重周厘（xī）王；第二條是抵御外族向中原進(jìn)攻；第三條是幫助弱小的和有困難的諸侯。十多個(gè)中原諸侯國參加大會(huì )，訂立了盟約。
強者為王，大伙兒都尊齊桓公為霸主。可是南方有個(gè)大國叫楚國（在今湖北一帶），不但不參加中原的聯(lián)盟，還把鄭國拉過(guò)去也不叫鄭國參加。
齊桓公火了，正跟管仲商議著(zhù)怎么去討伐楚國，沒(méi)想到北方的燕國（今河北北部，遼寧西部）到齊國來(lái)討救兵，說(shuō)北邊的山戎打進(jìn)來(lái)了，燕國打了幾個(gè)敗仗，眼瞧著(zhù)老百姓都要給山戎殺了，央求霸主發(fā)兵去救。管仲對齊桓公說(shuō)：“主公要征伐楚國，得先打退山戎，才能夠專(zhuān)心對付南方。”
公元前663年，齊桓公率領(lǐng)大隊人馬到了燕國。山戎早已逃走了。
管仲說(shuō)：“山戎沒(méi)打就走，等到咱們一走，他們準又進(jìn)來(lái)?yè)尳佟Ｒ捕ū狈剑谴驍∩饺植豢伞！?/p>
齊桓公就決定再向前進(jìn)軍，但地形不熟悉，得有人帶路。燕國的國君燕莊公對齊桓公說(shuō)：“不妨請無(wú)終國（在今河北玉田西北）出兵幫我們帶路。”
齊桓公立刻派使者去，無(wú)終國答應做向導，派了一位大將帶著(zhù)一隊人馬來(lái)支援。齊桓公打敗了山戎，救出了不少被山戎擄去的青年男女，山戎的老百姓也歸順了齊國。
可是山戎的大王密盧逃到孤竹國（今河北盧龍東南）借兵去了。齊桓公和管仲決定去攻打孤竹國。
大軍到了孤竹國附近，碰到了山戎的大王密盧和孤竹國的大將黃花。他們被齊國大軍打了個(gè)落花流水。
這時(shí)天色不早了，齊軍就安營(yíng)下寨。到了頭更天時(shí)，士兵們帶著(zhù)孤竹國的大將黃花來(lái)見(jiàn)齊桓公。
齊桓公一看，他跪在地下，雙手捧著(zhù)一顆人頭，耷（dā）拉著(zhù)腦袋說(shuō)：“乘我們的大王答里呵被您打敗親自到沙漠去討救兵時(shí)，我殺了山戎的頭子密盧來(lái)向您投降。孤竹國沒(méi)有指望了，請讓我帶您去追趕答里呵吧！”齊桓公和管仲把那顆人頭仔細瞧了一陣子，又叫將士們認了認，真是山戎大王密盧的腦袋，就把黃花留下了。
第二天，黃花把齊桓公和燕莊公領(lǐng)進(jìn)了孤竹國都城，果然是一座空城。他們更加相信了黃花。
齊桓公叫燕莊公帶著(zhù)燕國人馬守住孤竹國的都城，自己率領(lǐng)全部人馬由黃花帶路去追答里呵。黃花在前頭帶路，到了掌燈時(shí)分，來(lái)到了當地人把它叫做迷谷的地方。
只見(jiàn)平沙一片，就跟大海一樣，一眼望去沒(méi)邊沒(méi)沿，分不出東南西北來(lái)，大伙兒全迷了路。齊桓公和管仲急得團團轉，趕緊去問(wèn)黃花，哪兒還有他的影兒！這才知道中了黃花的詭計。
原來(lái)，黃花殺了山戎的頭子密盧倒是真的，投降可是假的。管仲說(shuō)：“恐怕這兒叫旱海，不可再走了。”
齊桓公下令收軍。天越來(lái)越黑，又碰上冬天，西北風(fēng)一個(gè)勁兒地刮著(zhù)，大伙兒凍得直打哆嗦，都在這沒(méi)邊沒(méi)沿、黑咕隆咚的迷谷里凍了一夜。
好容易盼到天亮，眼前還是黃澄澄的一片平沙，罩著(zhù)灰撲撲的一層霧氣，道路在哪兒呢？這塊鬼地方連一滴水都沒(méi)有，要是走不出去，渴也得把人渴死。 大伙兒正在不知道怎么辦時(shí)，管仲想出了個(gè)主意，他向齊桓公說(shuō)：“馬也許認得路。
咱們挑幾匹當。
