給字成語(yǔ)典故(給個(gè)成語(yǔ)故事)
1.給個(gè)成語(yǔ)故事
一字千金
戰國末期，秦國有一個(gè)大商人，名叫呂不韋，他因在趙國經(jīng)商時(shí)，曾資助過(guò)秦莊襄王（名子楚）又把他的妾趙姬送給子楚為妻，待子楚接王位后，便被封為文信侯，官居相國。莊襄王在位僅三年便病死了，由他十三歲的兒子政（趙姬所生）接王位，便是歷史上有名的秦始皇，尊呂不韋為仲父，行政大權全操在呂不韋和趙姬的手中。當時(shí)養士之風(fēng)甚盛，有名的戰國四公子便都養有門(mén)客數千人，呂不韋也養了三千門(mén)客，作為他的智囊，想出種種辦法來(lái)鞏固他的政權。這些門(mén)客，三教九流的人，應有盡有，他們各人有各人的見(jiàn)解和心得；都提出來(lái)寫(xiě)在書(shū)面上。匯集起來(lái)，成了一部二十余萬(wàn)言的巨著(zhù)，提名“呂氏春秋”。呂不韋就把這部書(shū)作為秦國統一天下的經(jīng)典。當時(shí)呂氏把這書(shū)在秦國首都咸陽(yáng)公布：懸了賞格，說(shuō)有人能在書(shū)中增加一字或減一字者，就賞賜千金（合黃金一斤）。這段記載，見(jiàn)“史記”：“呂不韋傳”。后來(lái)的人，根據這個(gè)故事，引申成“一字千金”一句成語(yǔ)，用來(lái)形容一篇文章的價(jià)值很高，或者稱(chēng)贊一篇文章在修辭上特別出色，字字珠磯，不可多得。例如我們讀到一位名學(xué)者的新作，他提出了一個(gè)新的教學(xué)方法，不但能提高學(xué)生的學(xué)業(yè)程度和品質(zhì)，還能相應增加教師本身的進(jìn)修，對這樣的一篇價(jià)值極高的文章，我們便可說(shuō)它“一字千金”了。在近代的社會(huì )中，樣樣都成了商品，文章也不列外，那么我們說(shuō)，某著(zhù)作家的一篇文章，稿費價(jià)格之高，相當于“一字千金”。不過(guò)，通常我們還是用來(lái)形容文章的價(jià)值或修辭的美妙比較妥當。一字千金的意思是：形容文辭精妙，不可更改。
2.給幾個(gè)字比較獨特的成語(yǔ)故事
由他俘獲的，于是穿封戌和公子圍二人便發(fā)生爭執，彼此都不肯讓步，一時(shí)沒(méi)有辦法解決得來(lái)。
后來(lái)，他們便請伯犁作公正人，判定這是誰(shuí)的功勞。 伯州犁的解紛辦法本是很公正的，他主張要知道這是誰(shuí)的功勞，最好是問(wèn)問(wèn)被俘的鄭王。
于是命人帶了鄭王頡來(lái)，伯州犁便向他說(shuō)明原委，接著(zhù)手伸二指，用上手指代表楚王弟公子圍，用下手指代表楚將穿封戌，然后問(wèn)他是被誰(shuí)俘獲的。鄭王頡因被穿封戌俘虜，很是恨他，便指著(zhù)上手指，表示是被公子圍所俘虜。
于是，伯州犁便判定這是公子圍的功勞。“上下其手”這句成語(yǔ)便是出于這個(gè)故事；是表示玩法作弊，顛倒是非的意思。
在現在的社會(huì )中，這種情形是常常會(huì )發(fā)生的：譬如有人做了不法的事情，知道罪有應得，難逃被懲處的厄運；于是暗地里進(jìn)行賄賂，或請托親友奔走求情，求予包庇，結果大事化小，小事化無(wú)，仍得消遙法外。像這種參與其事的人，從中枉法舞弊，便可以說(shuō)是：“上下其手”了。
君入甕 唐朝女皇武則天，為了鎮壓反對她的人，任用了一批酷吏。其中兩個(gè)最為狠毒，一個(gè)叫周興，一個(gè)叫來(lái)俊臣。
他們利用誣陷、控告和慘無(wú)人道的刑法，殺害了許多正直的文武官吏和平民百姓。 有一回，一封告密信送到武則天手里，內容竟是告發(fā)周興與人聯(lián)絡(luò )謀反。
武則天大怒，責令來(lái)俊臣嚴查此事。來(lái)俊臣，心里直犯嘀咕，他想，周興是個(gè)狡猾奸詐之徒，僅憑一封告密信，是無(wú)法讓他說(shuō)實(shí)話(huà)的；可萬(wàn)一查不出結果，太后怪罪下來(lái)，我來(lái)俊臣也擔待不起呀。
這可怎么辦呢？苦苦思索半天，終于想出一條妙計。 他準備了一桌豐盛的酒席，把周興請到自己家里。
兩個(gè)人你勸我喝，邊喝邊聊。酒過(guò)三巡，來(lái)俊臣嘆口氣說(shuō)：“兄弟我平日辦案，常遇到一些犯人死不認罪，不知老兄有何辦法？”周興得意地說(shuō)：“這還不好辦！”說(shuō)著(zhù)端起酒杯抿了一口。
來(lái)俊臣立刻裝出很懇切的樣子說(shuō)：“哦，請快快指教。”周興陰笑著(zhù)說(shuō)：“你找一個(gè)大甕，四周用炭火烤熱，再讓犯人進(jìn)到甕里，你找一個(gè)大甕，四周用炭火烤熱，再讓犯人進(jìn)到甕里，你想想，還有什么犯人不招供呢？”來(lái)俊臣連連點(diǎn)頭稱(chēng)是，隨即命人抬來(lái)一口大甕，按周興說(shuō)的那樣，在四周點(diǎn)上炭火，然后回頭對周興說(shuō)：“宮里有人密告你謀反，上邊命我嚴查。
對不起，現在就請老兄自己鉆進(jìn)甕里吧。”周興一聽(tīng)，手里的酒杯啪噠掉在地上，跟著(zhù)又撲通一聲跪倒在地，連連磕頭說(shuō)：“我有罪，我有罪，我招供。”
故事見(jiàn)于《資治通鑒·唐則天皇后天授二年》。成語(yǔ)“請君入甕”，比喻用某人整治他自己。
士別三日 三國時(shí)代東吳的呂蒙，可說(shuō)是一個(gè)博學(xué)多才的人，周瑜死后，他繼任東吳的都督。設計擊敗了蜀漢的關(guān)羽，派部將潘璋把關(guān)羽殺死后，不久地也死去。
呂蒙本來(lái)是一個(gè)不務(wù)正業(yè)不肯用功的人，所以沒(méi)有什么學(xué)識。魯肅見(jiàn)了他，覺(jué)得沒(méi)有什么可取的地方，后來(lái)，魯肅再遇見(jiàn)他時(shí)，看見(jiàn)他和從前完全不同，是那樣威武，踉他談起軍事問(wèn)題來(lái)，顯得很有知識，使魯肅覺(jué)得很驚異。
便笑著(zhù)對位開(kāi)玩笑說(shuō)： “現在，你的學(xué)識這么好，既英勇，又有如謀，再也不是吳下的阿蒙了。” 呂蒙答道： “人別后三天，就該另眼看待呀！”呂蒙的話(huà)，原文是“士別三日，刮目相待。”
后來(lái)的人，便用“士別三日”這句話(huà)，來(lái)稱(chēng)贊人離開(kāi)后不久，進(jìn)步很快的意思。大公無(wú)私 春秋時(shí)，晉平公有一次問(wèn)祁黃羊說(shuō)： “南陽(yáng)縣缺個(gè)縣長(cháng)，你看，應該派誰(shuí)去當比較合適呢？” 祁黃羊毫不遲疑地回答說(shuō)： “叫解狐去，最合適了。
他一定能夠勝任的！” 平公驚奇地又問(wèn)他： “解狐不是你的仇人嗎？你為什么還要推薦他呢！” 祁黃羊說(shuō)： “你只問(wèn)我什么人能夠勝任，誰(shuí)最合適；你并沒(méi)有問(wèn)我解狐是不是我的仇人呀！” 于是，平公就派解狐到南陽(yáng)縣去上任了。解狐到任后。
替那里的人辦了不少好事，大家都稱(chēng)頌他。 過(guò)了一些日子，平公又問(wèn)祁黃羊說(shuō)： “現在朝廷里缺少一個(gè)法官。
你看，誰(shuí)能勝任這個(gè)職位呢？” 祁黃羊說(shuō)：“祁午能夠勝任的。” 平公又奇怪起來(lái)了，問(wèn)道： “祁午不是你的兒子嗎？你怎么推薦你的兒子，不怕別人講閑話(huà)嗎？” 祁黃羊說(shuō)： “你只問(wèn)我誰(shuí)可以勝任，所以我推薦了他；你并沒(méi)問(wèn)我祁午是不是我的兒子呀！” 平公就派了祁午去做法官。
祁午當上了法官，替人們辦了許多好事，很受人們的歡迎與愛(ài)戴。 孔子聽(tīng)到這兩件事，十分稱(chēng)贊祁黃羊。
孔子說(shuō)： “祁黃羊說(shuō)得太好了！他推薦人，完全是拿才能做標準，不因為他是自己的仇人，存心偏見(jiàn)，便不推薦他；也不因為他是自己的兒子，怕人議論，便不推薦。像黃祁羊這樣的人，才夠得上說(shuō)“大公無(wú)私”啦！” 風(fēng)吹草動(dòng) 春秋時(shí)代，楚平王是個(gè)很迷戀女人的君王，后來(lái)還霸占了自己的兒媳婦。
大臣伍奢對君主這樣的行為非常反對。楚王一不高興，下令把伍奢抓起來(lái)，連伍奢的大兒子也一起被殺死。
然后，二兒子伍子胥看情形不對，他趕緊逃命。一路上躲躲藏藏，有什么風(fēng)吹或草搖動(dòng)的聲音，他都會(huì )被嚇到。
有一天，伍子胥來(lái)到江邊，遇到一個(gè)漁翁，伍子胥把事實(shí)真相都告訴了他。后來(lái)，漁翁上岸幫他找吃的，伍子胥怕他去告密，就躲在岸上的蘆葦叢里。
等到漁翁一回來(lái)，發(fā)現他不在，就要他不用擔心，快點(diǎn)出來(lái)。
3.給幾個(gè)有趣的成語(yǔ)故事
1，按圖索驥 這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《藝林伐山》，伯樂(lè )《相馬經(jīng)》有“隆顙（sang）蚨日，蹄如累曲”之語(yǔ)，其子執《馬經(jīng)》以求馬。
出見(jiàn)大蟾蜍，謂其父：“得一馬，略與相同，但蹄不如累曲爾。” 孫陽(yáng)，春秋時(shí)秦國人，相傳是我國古代最著(zhù)名的相馬專(zhuān)家，他一眼就能看出一匹馬的好壞。
因為傳說(shuō)伯樂(lè )是負責管理天上馬匹的神，因此人們都把孫陽(yáng)叫做伯樂(lè )。 據說(shuō)，伯樂(lè )把自已豐富的識馬經(jīng)驗，編寫(xiě)成一本《相馬經(jīng)》，在書(shū)上，他寫(xiě)了各種各樣的千里馬的特征，并畫(huà)了不少插圖，供人們作識馬的參考。
伯樂(lè )有個(gè)兒子，智質(zhì)很差，他看了父親的《相馬經(jīng)》，也很想出去找千里馬K?吹健斷嗦砭?飛纖擔骸扒Ю锫淼鬧饕?卣魘牽?吣悅牛?笱劬Γ?闋酉褶?鵠吹木魄?欏保?隳每詞椋??庾呷ィ?朧允宰約旱難哿Α？ 走了不遠，他看到一只大癩蛤蟆，忙捉回去告訴他父親說(shuō)：“我找到了匹好馬，和你那本《相馬經(jīng)》上說(shuō)的差不多，只是蹄子不像摞起來(lái)的酒曲塊！” 伯樂(lè )看了看兒子手里的大癩蛤蟆，不由感到又好笑又好氣，幽默地說(shuō)：“這‘馬’愛(ài)跳，沒(méi)辦法騎呀！” 參考資料： 2，畫(huà)餅充饑 三國時(shí)候，魏國有個(gè)人叫盧毓。他十歲就成了孤兒，兩個(gè)哥哥又先后去世。
在兵荒馬亂中，他辛勤努力養活著(zhù)寡嫂和侄兒，日子過(guò)得很艱難。他的為人和學(xué)問(wèn)受到了人們的稱(chēng)贊。
后來(lái)盧毓做了官。他為官清正，任職三年多，提出了不少好建議，魏明皇帝很信任他。
那時(shí)選拔官吏，一般是憑人推薦，而推薦者往往只推薦有名的人物，這些名人多數只重清談，不務(wù)實(shí)際，互相吹捧，因此魏明帝很不滿(mǎn)意。在選拔中書(shū)郎時(shí)，魏明帝就下令說(shuō)："這次選拔，要由盧毓來(lái)推薦。
選拔的人不要只看名聲。名聲就像在地上畫(huà)個(gè)餅一樣，其實(shí)是不能吃的啊！" "畫(huà)餅充饑"的成語(yǔ)就是從這個(gè)故事中產(chǎn)生的。
現在往往用來(lái)比喻用空想來(lái)作自我安慰，或者用來(lái)說(shuō)明虛名是沒(méi)有實(shí)際用處的。還有個(gè)成語(yǔ)"望梅止渴"，意思和它相近。
3，望梅止渴 南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎第二十七》：“魏武行役失汲道，軍皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。’士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源。”
望梅止渴的心理原理 話(huà)說(shuō)曹操帶兵走到一個(gè)沒(méi)有水的地方，士兵們渴得很，為了激勵士氣，曹操就對士兵們說(shuō)："前面不遠處有很大的一片梅樹(shù)林，梅子特別多，又甜又酸，到時(shí)我們吃個(gè)痛快。"士兵們聽(tīng)了，一個(gè)個(gè)都流出口水來(lái)，不再嚷渴了，行軍的速度也加快了。
在電影《上甘嶺》中，我們可愛(ài)的連長(cháng)也成功地演繹了一回"望梅止渴"的現代版。電影中有這樣一個(gè)情節：在坑道里嚴重缺水的危機情況下，連長(cháng)給戰士們講述了一個(gè)"梅子"的故事，引得戰士們一個(gè)個(gè)都在吞口?？ 事實(shí)上，望梅止渴這個(gè)典故道出了一個(gè)非常有趣而又十分常見(jiàn)的心理現象--聯(lián)覺(jué)。
聯(lián)覺(jué)是指由一種感覺(jué)引起另一種感覺(jué)的心理活動(dòng)。具體到望梅止渴這個(gè)典故，就是由聽(tīng)覺(jué)引起了味覺(jué)。
除味聽(tīng)聯(lián)覺(jué)外，在日常生活中，我們也有這樣的體驗：看到紅的、橙的、黃的顏色會(huì )產(chǎn)生溫暖的感覺(jué)，而看到藍的、青的、綠的顏色會(huì )產(chǎn)生寒冷、涼快或清爽的感覺(jué)，因而前者稱(chēng)為暖色，后者稱(chēng)為冷色。這是由視覺(jué)引起溫度覺(jué)的結果。
最常見(jiàn)的是色聽(tīng)聯(lián)覺(jué)，即聽(tīng)到一種聲音會(huì )引起一種色覺(jué)，通常是低音引起深色，高音引起淺色。心理學(xué)家蘭菲爾德（H. S. Langfeld）曾做過(guò)一個(gè)有關(guān)色聽(tīng)聯(lián)覺(jué)的實(shí)驗，結果表明：不同的音符會(huì )引起不同的色覺(jué)，而且對同一個(gè)人來(lái)說(shuō)，音調和顏色的聯(lián)系是相當穩定的，有些人在7年后仍保持c音符與紅色，d音符與紫色，f音符與粉紅色，b音符與非常明亮的銅色的對應關(guān)系。
正因為聯(lián)覺(jué)現象的普遍存在，也使人們在有意無(wú)意中把這一心理學(xué)原理應用到日常的生活中，尤其是在現代的廣告中有相當普遍的應用。 參考資料： 4，掩耳盜鈴 春秋時(shí)侯，晉國貴族智伯滅掉了范氏。
有人趁機跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西，看見(jiàn)院子里吊著(zhù)一口大鐘。 鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。
小偷心里高興 極了，想把這口精美的大鐘背回自已家去。可是鐘又大又重， 怎么也挪不動(dòng)。
他想來(lái)想去，只有一個(gè)辦法，那就是把鐘敲碎， 然后再分別搬回家。 小偷找來(lái)一把大錘，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他 嚇了一大跳。
小偷著(zhù)慌，心想這下糟了，這種聲不偷扔謔歉嫠呷嗣俏藝?謖飫锿抵勇穡克?睦鏌患保?？ 子一下子撲到了鐘上，張開(kāi)雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠方。 他越聽(tīng)越害怕，不由自主地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。
“咦，鐘聲變小了，聽(tīng)不見(jiàn)了！”小偷高 興起來(lái)，“妙極了！把耳朵捂住不就聽(tīng)不見(jiàn)鐘聲了嗎！”他立刻找來(lái)兩個(gè)布團，把耳朵塞住，心想，這下 誰(shuí)也聽(tīng)不見(jiàn)鐘聲了。于是就放手砸起鐘來(lái)，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠的地方。
人們聽(tīng)到鐘聲蜂擁 而至把小偷捉住了。 故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說(shuō)成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。
5，拔苗助長(cháng) 戰國時(shí)候，宋國有個(gè)農民種了一塊地。栽下禾苗后，他希望它很快。
4.成語(yǔ)故事100篇
1、濫竽充數
戰國時(shí)期，齊宣王非常喜歡聽(tīng)人吹竽，而且喜歡許多人一起合奏給他聽(tīng)，所以齊宣王派人到處搜羅能吹善奏的樂(lè )工，組成了一支三百人的吹竽樂(lè )隊。而那些被挑選入宮的樂(lè )師，受到了特別優(yōu)厚的待遇。
當時(shí)，有一個(gè)游手好閑、不務(wù)正業(yè)的浪蕩子弟，名叫南郭。他聽(tīng)說(shuō)齊宣王有這種嗜好，就一心想混進(jìn)那個(gè)樂(lè )隊，便設法求見(jiàn)宣王，向他吹噓自己是一名了不起的樂(lè )師，博得了宣王的歡心，把他編入了吹竽的樂(lè )師班里。可笑的是，這位南郭先生根本不會(huì )吹竽。
每當樂(lè )隊給齊宣王吹奏的時(shí)候，他就混在隊伍里，學(xué)著(zhù)別的樂(lè )工的樣子，搖頭晃腦，東搖西擺，裝模做樣地在那兒吹奏。
因為他學(xué)得維妙維肖，又由于是幾百人在一起吹奏，齊宣王也聽(tīng)不出誰(shuí)會(huì )誰(shuí)不會(huì )。就這樣，南郭混了好幾年，不但沒(méi)有露出一絲破綻，而且還和別的樂(lè )工一樣領(lǐng)到一份優(yōu)厚的賞賜，過(guò)著(zhù)舒適的生活。
后來(lái)，齊宣王死了，他兒子齊潛王繼位，潛王同樣愛(ài)聽(tīng)吹竽。只有一點(diǎn)不同，他不喜歡合奏，而喜歡樂(lè )師門(mén)一個(gè)個(gè)單獨吹給他聽(tīng)。
南郭先生聽(tīng)到這個(gè)消息后，嚇得渾身冒汗，整天提心吊膽的。心想，這回要露出馬腳來(lái)了，丟飯碗是小事，要是落個(gè)欺君犯上的罪名，連腦袋也保不住了。所以，趁潛王還沒(méi)叫他演奏，就趕緊溜走了。
2、畫(huà)蛇添足
戰國時(shí)楚國有位管祠堂的人，在祭祀后把酒分給底下辦事的人，但酒不夠分，于是他們想出一個(gè)辦法來(lái)：大家在地上畫(huà)蛇，畫(huà)得最快的人就可以喝酒。
其中一人畫(huà)得最快，正打算拿酒來(lái)喝，因見(jiàn)其它人還未畫(huà)好，他就再為蛇添上腳，此時(shí)另一人剛好畫(huà)好了，便從他的手上把酒搶過(guò)來(lái)，并說(shuō)：“蛇本來(lái)沒(méi)有腳，你為甚么要為它添上腳呢？”說(shuō)完就把酒喝掉了。
3、守株待兔
春秋時(shí)代有位宋國的農夫，他每天早上很早就到田里工作，一直到太陽(yáng)下山才收拾農具準備回家。有一天，農夫正在田里辛苦的工作，突然卻遠遠跑來(lái)一只兔子。
這只兔子跑得又急又快，一個(gè)不小心，兔子撞上稻田旁邊的大樹(shù)，這一撞，撞斷了兔子的頸部，兔子當場(chǎng)倒地死亡。
一旁的農夫看到之后，急忙跑上前將死了的兔子一手抓起，然后很開(kāi)心的收拾農具準備回家把這只兔子煮來(lái)吃。農夫心想，天底下既然有這么好的事，自己又何必每天辛苦的耕田？
從此以后，他整天守在大樹(shù)旁，希望能再等到不小心撞死的兔子。可是許多天過(guò)去了，他都沒(méi)等到撞死在大樹(shù)下的兔子，反而因為他不處理農田的事，因此田里長(cháng)滿(mǎn)了雜草，一天比一天更荒蕪。
4、八仙過(guò)海
傳說(shuō)呂洞賓等八位神仙去赴西王母的的蟠桃會(huì )，途經(jīng)東海，只見(jiàn)巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣東西到海里，然后各顯神通過(guò)海。于是鐵拐李把拐杖投到水里，自己立在水面過(guò)海。
韓湘子以花藍技水而渡；呂洞賓、藍采和、張果老、漢鐘離、曹?chē)恕：蜗晒靡卜謩e把自己的蕭、拍板、紙驢、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而過(guò)。八位神仙都靠自己的神通渡過(guò)了東海。八仙過(guò)海根據這個(gè)傳說(shuō)而來(lái)。
八仙過(guò)海比喻各自有一套辦法或本領(lǐng)去完成任務(wù)。
5、自相矛盾
戰國時(shí)楚國有一個(gè)賣(mài)盾和矛的人，他夸說(shuō)自己所賣(mài)的盾堅固無(wú)比，沒(méi)有東西能把它刺穿；又夸說(shuō)自己所賣(mài)的矛十分鋒利，沒(méi)有東西不被它刺穿。
路上有人聽(tīng)見(jiàn)后，忍不住說(shuō)：“如果用你的矛去刺你的盾，結果會(huì )如何？”楚國人立刻瞠目結舌，無(wú)法回答他的問(wèn)題。
5.給我幾個(gè)成語(yǔ)故事
火樹(shù)銀花? 睿宗是唐代君主中最會(huì )享樂(lè )的一位皇帝，雖然他只當了三年的皇帝 ，但不管什么佳節， 他總要用很多的物力人力去鋪張一番，供他的游玩。
他每年逢正月 元宵的夜晚，一定扎起二 十丈高的燈樹(shù)，點(diǎn)起五萬(wàn)多盞燈，號為火樹(shù)。后來(lái)詩(shī)人蘇味道就拿 這個(gè)做題目，寫(xiě)了一首 詩(shī)，描繪它的情形。
他的元夕詩(shī)約道：“火樹(shù)銀花合，星橋鐵鎖開(kāi) ，暗塵隨馬去，明月逐人 來(lái)。游妓皆■季，行歌盡落梅，金吾不禁夜，玉漏莫相催。”
這首 詩(shī)把當時(shí)熱鬧的情況，毫 無(wú)隱瞞的描寫(xiě)出來(lái)，好像活躍在我們讀者的眼前。 這句成語(yǔ)是形容燈火盛的地方，望上去好像是火樹(shù)銀花的樣子。
所 以現在凡是繁盛的都 市，或有盛大的集會(huì )在夜間舉行，燈光燦爛，都用這句話(huà)去形容它。 天涯海角 韓愈，字退之，是唐代中葉時(shí)的偉大文學(xué)家。
他二歲時(shí)就死了父親，不久他的母親又死去。幼時(shí)依靠他哥哥韓會(huì ) 和嫂嫂鄭夫人過(guò)活。
韓會(huì )有一個(gè)嗣子（愈次兄介之子，出繼與長(cháng)兄會(huì )為嗣）叫老成，排 行十二，所以小名叫十二 郎，年紀此韓愈小一點(diǎn)。后來(lái)韓會(huì )四十二歲的時(shí)候，因宰相元載的 事，貶為韶州刺史，不到幾個(gè)月就病死在韶州，這時(shí)韓愈只有十一 歲，十二郎也很小。
韓愈雖然有三個(gè)哥哥（會(huì )、弁、介），都很早離開(kāi)了人世。這時(shí)，繼承祖先后代的，只有韓愈 和他的侄子十二郎兩個(gè) 人，零丁孤苦，沒(méi)有一天離開(kāi)過(guò)。
韓愈十九歲時(shí)自宜城前往京城，以后十年的時(shí)間中，只和十二郎見(jiàn) 過(guò)三次面。當他正打 算西歸和十二郎永遠生活在一起的時(shí)候，不幸十二郎就在這時(shí)死去 了。
韓愈知道了這消息， 悲痛欲絕，寫(xiě)了一篇“祭十二郎文”，叫建中備了一些時(shí)下的物品 從老遠的地方去致祭他。 這篇祭文，一字一淚，令人讀來(lái)心酸。
祭文中有“一在天之涯，一在地之角。”的句子，后人便把它引伸 成“天涯海角”這句 話(huà)，用來(lái)比喻極其遙遠的地方。
6.給個(gè)字數少點(diǎn)的成語(yǔ)故事
春秋末期，諸侯爭霸，弱肉強食，位于晉國東部的一個(gè)弱小國家——衛國，長(cháng)期以來(lái)受著(zhù)強大晉國的壓迫，苦不堪言。
這個(gè)時(shí)候衛國的國君——衛靈公，毅然投靠了與晉國同樣強大的齊國，締約結盟。這種做法令當時(shí)晉國的執政卿趙鞅十分惱怒，集結大軍準備討伐衛國，大軍出發(fā)前，趙鞅先派大夫史默出使衛國，暗中調查衛國內部的情況，并約好在一個(gè)月后回來(lái)報告，可是，一個(gè)月，兩個(gè)月很快過(guò)去了，史默仍舊沒(méi)有消息，趙鞅不知道究竟出了什么意外情況，晉國內部也開(kāi)始議論紛紛，史默已經(jīng)被衛國殺害，不可能再回來(lái)了。
況且衛國只不過(guò)是一個(gè)弱小的國家，不如干脆出兵，一舉擊破，趙鞅否定了這種說(shuō)法，他認為衛國之所以敢背叛晉國投靠齊國，一定已經(jīng)做好了十分充分的準備，貿然進(jìn)攻，會(huì )使晉國損失巨大，所以在史默控聽(tīng)消息回來(lái)之前，決不能草率采取行動(dòng)。就這樣等了半年之久，史默終于回來(lái)了。
趙鞅問(wèn)他：“為什么耽擱這么長(cháng)的時(shí)間呢。史默答道，經(jīng)過(guò)六個(gè)月的觀(guān)察，衛靈公很有才干，國內賢臣很多，人民擁戴，舉國上下團結一心。
如果我們要依靠武力使衛國屈服，是要付出巨大的代價(jià)的。經(jīng)過(guò)這半年來(lái)，還是尋找不到衛國的弱點(diǎn)，所以我只好回來(lái)了。
趙鞅聽(tīng)后，同意史默的看法，暫時(shí)打消了攻打衛國的念頭，按兵不動(dòng)，等待時(shí)機。
7.60個(gè)簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事
很多啊比如：呆若木雞 老馬識途 三令五申 上下其手 不可救藥 我把故事找給你吧！
呆若木雞
紀渻子是春秋時(shí)訓練斗雞的行家，由于他的名聲太響亮了，于是齊王也把他找來(lái)訓練斗雞。
十天之后，齊王問(wèn)他：斗雞現在訓練得怎樣了？紀渻子回答說(shuō)：雞的性情高傲，時(shí)候還不到。十天后齊王又來(lái)問(wèn)他：這回斗雞該訓練好了吧？紀渻子回答說(shuō)：「還沒(méi)有，它現在還不能沉住氣呢。」一個(gè)月后齊王已經(jīng)等得不耐煩了，可是紀渻子還是搖頭說(shuō)不行。又過(guò)了十天后，紀渻子告訴齊王斗雞訓練好了，那只斗雞非常厲害，別的雞一見(jiàn)到它就嚇得像木頭一樣呆住，可見(jiàn)它真是天下無(wú)敵的斗雞！
老馬識途
春秋時(shí)期，齊桓公應燕國請求，帶兵打敗了山戎國的侵犯；山戎國國王密盧逃到孤竹國請求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。在回國途中，因假向導引入迷谷，使齊軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險為夷。
三令五申
孫武流寓于吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊，讓吳王的寵姬當隊長(cháng)。孫武向宮女們交代了口令之后擊鼓傳令，宮女們一陣哄笑，隊伍亂成一片。孫武再一次下達命令，宮女們只覺(jué)得好玩，根本不聽(tīng)命令。孫武說(shuō)號令既然已經(jīng)明白又不聽(tīng)令，這是頭領(lǐng)之罪，下令將兩名隊長(cháng)處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個(gè)王妃。然后，孫武重新操練宮女，這回沒(méi)人敢不聽(tīng)號令
上下其手
春秋楚襄王二十六年。楚國出兵侵略鄭國。以當時(shí)楚國那么強大，弱小的鄭國，實(shí)在沒(méi) 有能力抵抗的，結果，鄭國遭遇到戰敗的厄運，連鄭王頡也被楚將穿封戌俘虜了。戰事結束后，楚軍中有楚王弟公子圍，想冒認俘獲鄭頡的功勞，說(shuō)鄭王頡是由他俘獲的，于是穿封戌和公子圍二人便發(fā)生爭執，彼此都不肯讓步，一時(shí)沒(méi)有辦法解決得來(lái)。后來(lái)，他們便請伯犁作公正人，判定這是誰(shuí)的功勞。
伯州犁的解紛辦法本是很公正的，他主張要知道這是誰(shuí)的功勞 最好是問(wèn)問(wèn)被俘的鄭王。于是命人帶了鄭王頡來(lái)，伯州犁便向他說(shuō)明原委接著(zhù)手伸二指，用上手指代表楚王弟公子圍，用下手指代表楚將穿封戌，然后問(wèn)他是被誰(shuí)俘獲的。鄭王頡因被穿封戌俘虜，很是恨他，便指著(zhù)上手指，表示是被公子圍所俘虜。伯州犁便判定這是公子圍的功勞。
不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話(huà)。周厲王對凡伯十分厭煩， 奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥！”
8.給我16個(gè)成語(yǔ)故事和144個(gè)成語(yǔ)
白頭如新，傾蓋如故 白龍微服 巴蛇吞象 校人烹魚(yú) 東坡畫(huà)扇 巧詐不如拙誠 帶經(jīng)而鋤 暮夜無(wú)知 不孝有三，無(wú)后為大 的盧馬 梟將東徙 不知不識 踴貴屨賤 為山九仞，功虧一簣 月懷一雞 溫人之周 成者英雄敗者賊 風(fēng)起云飛 圣人之勇 原憲桑樞 鐵杵磨針 二者必居其一 二五耦 二桃三士 二豎為災 二卵棄干城 兒皇帝 扼臂嚙指 阿匼取容 阿斗太子 朽木不可雕 暮夜無(wú)知 解鈴還須系鈴人 一葉障目 糟糠之妻 憂(yōu)心如焚 一字千金 一暴十寒 言過(guò)其實(shí) 心灰意冷 五里霧中 同心同德 樹(shù)欲靜而風(fēng)不止 木梗之患 鶴歸華表 感戴二天 反裘負薪 凍浦魚(yú)驚 草船借箭 不貪為寶 胸有成竹 聞所未聞 士別三日，刮目相待 一箭雙雕 四面楚歌 中流擊楫 捉襟見(jiàn)肘 玉汝于成 小心翼翼 重見(jiàn)天日 自慚形穢 指鹿為馬 鑿壁偷光 專(zhuān)心致志 直搗黃龍 鄭人買(mǎi)履 之乎者也 月下老人 有備無(wú)患 越俎代庖 欲罷不能 羽毛未豐 遠走高飛 有恃無(wú)恐 有名無(wú)實(shí) 倚門(mén)倚閭 異軍突起 一絲不茍 一丘之貉 一衣帶水 約法三章 一代楷模 飲鴆止渴 一網(wǎng)打盡 一竅不通 一毛不拔 一意孤行 一事無(wú)成 一字之師 以身試法 一鳴驚人 以貌取人 一錢(qián)不值 一敗涂地 有志者事竟成 一日千里 庸人自擾 以卵擊石 夜郎自大 一問(wèn)三不知 從前，有一只小山羊在找工作，由于小山羊的年齡比較小，所以沒(méi)人原意讓它打工。
小山羊沒(méi)有放棄，它找呀找。從衣服店走到鞋店。
從鞋店又走到玩具店，又從玩具店走到餐廳，終于，餐廳可以打工了。可是餐廳離家太遠了，沒(méi)有辦法。
小山羊正在為難的時(shí)侯，有一個(gè)服務(wù)員說(shuō)："小山羊我給你找個(gè)房間你先住著(zhù)，等放假了你在回你的家，''小山羊說(shuō)："可以呀！不過(guò)我到那住呀。我又沒(méi)錢(qián)付房租費。
要不等我掙了錢(qián)在付給你行嗎？''服務(wù)員友好的說(shuō)："可以。''就這樣小山羊總算安定下來(lái)打工了。
時(shí)間過(guò)的很快，一晃就一個(gè)月，可是第一個(gè)月的工資并不高，除了房租也沒(méi)剩多少。 半年過(guò)去了，由于小山羊工作出努力，非常認真。
工資不斷的上升，年底該放假了。小山羊積攢了不少錢(qián)，小山羊用勤勞得到了回報。
心里高興極了。 我們也要象小山羊那樣不怕苦不怕累，用自己的勤奮來(lái)贏(yíng)得財富。
不急慢慢抄。
9.5個(gè)成語(yǔ)故事
退避三舍 春秋時(shí)候，晉獻公聽(tīng)信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。
重耳聞?dòng)崳映隽藭x國，在外流忘十幾年。 經(jīng)過(guò)千幸萬(wàn)苦，重耳來(lái)到楚國。
楚成王認為重耳日后必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。 一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲灑敘話(huà)，氣氛十分融洽。
忽然楚王問(wèn)重耳：“你若有一天回晉國當上國君，該怎么報答我呢？”重耳略一思索說(shuō)：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢？”楚王說(shuō)：“公子過(guò)謙了。話(huà)雖然這么說(shuō)，可總該對我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。
果真能回國當政的話(huà)，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發(fā)生戰爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。”
四年后，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。
公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現他許下的諾言，下令軍隊后退九十里，駐扎在城濮。
楚軍見(jiàn)晉軍后退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰的勝利。
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語(yǔ)“退避三舍”比喻不與人相爭或主動(dòng)讓步。
洛陽(yáng)紙貴 晉代文學(xué)家左思，小時(shí)候是個(gè)非常頑皮、不愛(ài)讀書(shū)的孩子。父親經(jīng)常為這事發(fā)脾氣，可是小左思仍然淘氣得很，不肯好好學(xué)習。
有一天，左思的父親與朋友們聊天，朋友們羨慕他有個(gè)聰明可愛(ài)的兒子。左思的父親嘆口氣說(shuō)：“快別提他了，小兒左思的學(xué)習，還不如我小時(shí)候，看來(lái)沒(méi)有多大的出息了。”
說(shuō)著(zhù)，臉上流露出失望的神色。這一切都被小左思看到聽(tīng)到了，他非常難過(guò)，覺(jué)得自己不好好念書(shū)確實(shí)很沒(méi)出息。
于是，暗暗下定決心，一定要刻苦學(xué)習。 日復一日，年復一年，左思漸漸長(cháng)大了，由于他堅持不懈地發(fā)奮讀書(shū)，終于成為一位學(xué)識淵博的人，文章也寫(xiě)得非常好。
他用一年的時(shí)間寫(xiě)成了《齊都賦》，顯示出他在文學(xué)方面的才華，為他成為杰出的文學(xué)家奠定了基礎。這以后他又計劃以三國時(shí)魏、蜀、吳首都的風(fēng)土、人情、物產(chǎn)為內容，撰寫(xiě)《三都賦》。
為了在內容、結構、語(yǔ)言諸方面都達到一定水平，他潛心研究，精心撰寫(xiě)，廢寢忘食，用了整整十年，文學(xué)巨著(zhù)《三都賦》終于寫(xiě)成了。 《三都賦》受到諒也評，人們把它和漢代文學(xué)杰作《兩都賦》相比。
由于當時(shí)還沒(méi)有發(fā)明印刷術(shù)，喜愛(ài)《三都賦》的人只能爭相抄閱，因為抄寫(xiě)的人太多，京城洛陽(yáng)的紙張供不應求，一時(shí)間全城紙價(jià)大幅度上升。 故事出自《晉書(shū)·文苑·左思傳》。
成語(yǔ)“洛陽(yáng)紙貴”，稱(chēng)頌杰出的作品風(fēng)行一進(jìn)。 草木皆兵 cǎo mù jēi bīng English 東晉時(shí)代，秦王苻堅控制了北部中國。
公元383年，苻堅率領(lǐng)步兵、騎兵90萬(wàn)，攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領(lǐng)兵8萬(wàn)前去抵抗。
苻堅得知晉軍兵力不足，就想以多勝少，抓住機會(huì )，迅速出擊。 誰(shuí)料，苻堅的先鋒部隊25萬(wàn)在壽春一帶被晉軍出奇擊敗，損失慘重，大將被殺，士兵死傷萬(wàn)余。
秦軍的銳氣大挫，軍心動(dòng)搖，士兵驚恐萬(wàn)狀，紛紛逃跑。此時(shí)，苻堅在壽春城上望見(jiàn)晉軍隊伍嚴整，士氣高昂，再北望八公山，只見(jiàn)山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。
苻堅回過(guò)頭對弟弟說(shuō)：“這是多么強大的敵人啊！怎么能說(shuō)晉軍兵力不足呢？”他后悔自己過(guò)于輕敵了。 出師不利給苻堅心頭蒙上了不祥的陰影，他令部隊靠淝水北岸布陣，企圖憑借地理優(yōu)勢扭轉戰局。
這時(shí)晉軍將領(lǐng)謝玄提出要求，要秦軍稍往后退，讓出一點(diǎn)地方，以便渡河作戰。苻堅暗笑晉軍將領(lǐng)不懂作戰常識，想利用晉軍忙于渡河難于作戰之機，給它來(lái)個(gè)突然襲擊，于是欣然接受了晉軍的請求。
誰(shuí)知，后退的軍令一下，秦軍如潮水一般潰不成軍，而晉軍則趁勢渡河追擊，把秦軍殺得丟盔棄甲，尸橫遍地。苻堅中箭而逃。
故事出自《晉書(shū)·苻堅·載記》。成語(yǔ)“草木皆兵”，形容神經(jīng)過(guò)敏、疑神疑鬼的驚恐心理。
按圖索驥 àn tú suǒ yì English 春秋時(shí)候，秦國有個(gè)叫孫陽(yáng)的人，擅長(cháng)相馬，無(wú)論什么樣的馬，他一眼就能分出優(yōu)劣。他常常被人請去識馬、選馬，人們都稱(chēng)他為伯樂(lè )（“伯樂(lè )”本是天上的星名，據說(shuō)負責管理天馬）。
有一次，孫陽(yáng)路過(guò)一個(gè)地方，忽見(jiàn)一匹拖著(zhù)鹽車(chē)的老馬沖他叫個(gè)不停，走近一看，原來(lái)是匹千里馬，只是年齡稍大了點(diǎn)。老馬拉著(zhù)車(chē)艱難地走著(zhù)，孫陽(yáng)覺(jué)得太委屈了這匹千里馬，它本是可以奔跑于疆場(chǎng)，可以發(fā)揮更大作用的寶馬良駒，現在卻默默無(wú)聞地拖著(zhù)鹽車(chē)，慢慢地消耗著(zhù)它的銳氣和體力，實(shí)在可惜！孫陽(yáng)想到這里，難過(guò)得落下淚來(lái)。
為了讓更多的人學(xué)會(huì )相馬，使千里馬不再被埋沒(méi)，也為了自己一身絕技不至于失傳，孫陽(yáng)把自己多年積累的相馬經(jīng)驗和知識寫(xiě)成了一本書(shū)，配上各種馬的形態(tài)圖，書(shū)名叫《相馬經(jīng)》。 孫陽(yáng)有個(gè)兒子，看了父親寫(xiě)的《相馬經(jīng)》，以為相馬很容易，就拿著(zhù)這本書(shū)到處找好馬。
他按照書(shū)上所繪的圖形去找，一無(wú)所獲。又按書(shū)中所寫(xiě)的特征去找，最后發(fā)現有一只癩蛤蟆很像書(shū)中寫(xiě)的千里馬的特征，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對父親說(shuō)：“。
