一、魯迅嚼辣椒驅寒
魯迅先生少年時(shí),在江南水師學(xué)堂讀書(shū),第一學(xué)期成績(jì)優(yōu)異,學(xué)校獎給他一枚金質(zhì)獎?wù)隆K⒓茨玫侥暇┕臉墙诸^賣(mài)掉,又買(mǎi)了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時(shí),他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著(zhù),直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書(shū)。由于苦讀書(shū),后來(lái)終于成為我國著(zhù)名的文學(xué)家。
二、董仲舒三年不窺園
董仲舒專(zhuān)心攻讀,孜孜不倦。他的書(shū)房后雖然有一個(gè)花園,但他專(zhuān)心致志讀書(shū)學(xué)習,三年時(shí)間沒(méi)有進(jìn)園觀(guān)賞一眼,董仲舒如此專(zhuān)心致志地鉆研學(xué)問(wèn),使他成為西漢著(zhù)名的思想家。
三、匡衡鑿壁偷光
西漢時(shí)期,有一個(gè)特別有學(xué)問(wèn)的人,叫匡衡,匡衡小的時(shí)候家境貧寒,為了讀書(shū),他鑿通了鄰居文不識家的墻,借著(zhù)偷來(lái)一縷燭光讀書(shū),終于感動(dòng)了鄰居文不識,在大家的幫助下,小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時(shí)候,由大司馬、車(chē)騎將軍史高推薦,匡衡被封郎中,遷博士。
四、車(chē)胤囊螢夜讀
車(chē)胤,字武子,晉代南平(今湖北省公安市)人,從小家里一貧如洗,但讀書(shū)卻非常用功,“家貧不常得油,夏月則練囊盛數十螢火以照書(shū),以夜繼日焉。”車(chē)胤囊螢照讀的故事,在歷史上被傳為美談,激勵著(zhù)后世一代又一代的讀書(shū)人。
五、陳平忍辱苦讀書(shū)
陳平西漢名相,少時(shí)家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門(mén)庭,不事生產(chǎn),閉門(mén)讀書(shū),卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對一再羞辱,隱忍不發(fā),隨著(zhù)大嫂的變本加厲,終于忍無(wú)可忍,出走離家。
欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計前嫌,阻兄休嫂,在當地傳為美談。終有一老著(zhù),慕名前來(lái),免費收徒授課,學(xué)成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。
愛(ài)迪生5歲時(shí),有一天早上,他不知跑到什么地方去了,父母親急得四處尋找。
直到傍晚,父親在倉庫附近,才發(fā)現他正專(zhuān)心致志地蹲在雞窩中。 “你在這個(gè)臟地方干什么?”父親氣呼呼地問(wèn)。
“我在孵小雞呢,爸爸!”愛(ài)迪生指指屁股下面的一堆雞蛋,神秘地回答說(shuō)。 “你怎么能孵出小雞來(lái)呢?”父親一邊伸手拉他,一邊大聲地說(shuō),“還不快出來(lái),我的傻兒子!” “不,我不出來(lái)!”愛(ài)迪生爭辯說(shuō)。
愛(ài)迪生和爸爸你一句我一句地說(shuō)。 最后還是父親硬把他拉出了雞窩。
據說(shuō)愛(ài)迪生6歲那年,為了試驗一下“火的威力”,他竟點(diǎn)著(zhù)了家里的牲口棚。 霎時(shí),濃煙滾滾,火焰亂竄。
愛(ài)迪生躲在一旁,興高采烈地觀(guān)看著(zhù)。等到父親和鄰居們趕來(lái)救火時(shí),牲口棚已化為灰燼。
鄰居們說(shuō):“這孩子是中邪了,連自家的房子也要放火燒掉!” 于是,愛(ài)迪生免不了受一陣皮肉之苦。 大人們哪里會(huì )想到,天真的愛(ài)迪生是在做“試驗”呀!大名鼎鼎的美國科學(xué)家愛(ài)迪生,一生的發(fā)明多達近二千項,被譽(yù)為“發(fā)明大王”。
這也與他勤非讀書(shū)分不開(kāi)的,他常常通宵達旦地讀書(shū),查資料,困極了,他就以書(shū)當枕,在實(shí)驗室躺一會(huì )兒。因此,有人風(fēng)趣地說(shuō):“怪不得愛(ài)迪生有那么多的知識,原來(lái)他在睡夢(mèng)中也還要從書(shū)本里吸取營(yíng)養哩。”
文天祥少年正氣》 南宋末年著(zhù)名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦,在好心人的幫助下才有機會(huì )讀書(shū)。
一次,文天祥被有錢(qián)的同學(xué)誤會(huì )是小偷,他據理力爭,不許別人踐踏自己的尊嚴,終于證明了自己的清白,而且通過(guò)這件事,更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。 《陳平忍辱苦讀書(shū)》 陳平西漢名相,少時(shí)家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門(mén)庭,不事生產(chǎn),閉門(mén)讀書(shū),卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對一再羞辱,隱忍不發(fā),隨著(zhù)大嫂的變本加厲,終于忍無(wú)可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計前嫌,阻兄休嫂,在當地傳為美談。
終有一老著(zhù),慕名前來(lái),免費收徒授課,學(xué)成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。 《陸羽棄佛從文》 唐朝著(zhù)名學(xué)者陸羽,從小是個(gè)孤兒,被智積禪師撫養長(cháng)大。
陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經(jīng)念佛,而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。陸羽執意下山求學(xué),遭到了禪師的反對。
禪師為了給陸羽出難題,同時(shí)也是為了更好地教育他,便叫他學(xué)習沖茶。在鉆研茶藝的過(guò)程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學(xué)會(huì )了復雜的沖茶的技巧,更學(xué)會(huì )了不少讀書(shū)和做人的道理。
當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí),禪師終于答應了他下山讀書(shū)的要求。后來(lái),陸羽撰寫(xiě)了廣為流傳的《茶經(jīng)》,把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大! 《少年包拯學(xué)斷案》 包拯包青天,自幼聰穎,勤學(xué)好問(wèn),尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學(xué)會(huì )了不少的斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案中,包拯根據現場(chǎng)的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實(shí)真相,協(xié)助知縣緝拿兇手,為民除害。
他努力學(xué)習律法刑理知識,為長(cháng)大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識基礎。 《萬(wàn)斯同閉門(mén)苦讀》 清朝初期的著(zhù)名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國重要史書(shū)《二十四史》。
但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評。
萬(wàn)斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關(guān)到了書(shū)屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū),到閉門(mén)思過(guò),并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā),開(kāi)始用心讀書(shū)。
轉眼一年多過(guò)去了,萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū),父親原諒了兒子,而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(cháng)期的勤學(xué)苦讀,終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著(zhù)名學(xué)者,并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
《唐伯虎潛心學(xué)畫(huà)》 唐伯虎是明朝著(zhù)名的畫(huà)家和文學(xué)家,小的時(shí)候在畫(huà)畫(huà)方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師,拜在大畫(huà)家沈周門(mén)下,學(xué)習自然更加刻苦勤奮,掌握繪畫(huà)技藝很快,深受沈周的稱(chēng)贊。
不料,由于沈周的稱(chēng)贊,這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿(mǎn)的情緒,沈周看在眼中,記在心里,一次吃飯,沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶(hù),唐伯虎發(fā)現自己手下的窗戶(hù)竟是老師沈周的一幅畫(huà),唐伯虎非常慚愧,從此潛心學(xué)畫(huà)。 《林則徐對聯(lián)立志》 這個(gè)故事講的是清代著(zhù)名的民族英雄林則。
林則徐小時(shí)候就天資聰慧,兩次機會(huì )下,作了兩幅對聯(lián),這兩幅對聯(lián)表達了林則徐的遠大志向。林則徐不僅敢于立志,而且讀書(shū)刻苦,長(cháng)大后成就了一番大事業(yè),受到了后世的敬仰。
《文天祥少年正氣》 南宋末年著(zhù)名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦,在好心人的幫助下才有機會(huì )讀書(shū)。一次,文天祥被有錢(qián)的同學(xué)誤會(huì )是小偷,他據理力爭,不許別人踐踏自己的尊嚴,終于證明了自己的清白,而且通過(guò)這件事,更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。
《葉天士拜師謙學(xué)》 葉天士自恃醫術(shù)高明,看不起同行薛雪。有一次,葉天士的母親病了,他束手無(wú)策,多虧薛雪不計前嫌,治好了他母親的病。
從此,葉天士明白了天外有天,人上有人的道理。于是他尋訪(fǎng)天下名醫,虛心求教,終于成了真正的江南第一名醫。
《李清照少女填詞》 宋代女詩(shī)人李清照才思敏捷,一生留下了許多千古絕唱。她個(gè)性爽直、自由、不羈一格,從小就表現出過(guò)人的文學(xué)天賦。
這個(gè)故事講述的就是她觸景生情,即興填詞的故事。 《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》 楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負,他不甘心受辱。
一個(gè)人離開(kāi)了家,到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長(cháng)興從不把拳法傳外人,楊祿禪也不例外。
不過(guò),楊祿禪的執著(zhù)精神終于感動(dòng)了陳長(cháng)興,終于學(xué)到了拳法,懲治了惡霸,也開(kāi)創(chuàng )了楊式太極拳。 《王獻之依缸習字》 王獻之,字子敬,是東晉大書(shū)法家書(shū)——圣王羲之的第七個(gè)兒子。
他自己也是東晉著(zhù)名的書(shū)法家。王獻之三四歲的時(shí)候,母親就教他背詩(shī)誦詩(shī),到五六歲的時(shí)候,就能夠出口成章,順口吟出幾句詩(shī)來(lái)。
和他的哥哥王凝之相比,越發(fā)顯得機警聰敏,而且還特別喜歡習字。王獻之家有一只大水缸,本片的故事,正與這個(gè)大水缸密不可分! 《朱元璋放牛讀書(shū)》 放牛娃出身的朱元璋,從小連私塾都沒(méi)有念過(guò),但是他聰穎過(guò)人,勤學(xué)好問(wèn),終于成為建立明朝的開(kāi)國皇帝。
《柳公權戒驕成名》 柳公權從小就顯示出在書(shū)法方面的過(guò)人天賦,他寫(xiě)的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。
不過(guò),有一天他遇到了一個(gè)沒(méi)有手的老人,竟然發(fā)現老人用腳寫(xiě)的字比用他手寫(xiě)的還好。從此,他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中,勤奮練字,虛心。
這里所說(shuō)的王,趙歧注為齊王,指當時(shí)有人怪齊王不明智而 孟子不曾輔佐,孟子因此而作解釋。
一暴十寒,或者如俗語(yǔ)所說(shuō)“三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng)”,努力少,荒廢多,很難奏效。因此,貴在堅持,貴在有恒心。
世間萬(wàn)事莫不如此。即以生活小事而論,無(wú)論是練習寫(xiě)毛筆字,寫(xiě)日記還是練習晨跑,堅持冬泳,真正能夠專(zhuān)心致志的有多少人呢?
至于孟子所舉到的圍棋,在他的那個(gè)時(shí)代也許的確只是雕蟲(chóng)小技,但在我們今天,可已是了不得的盛事了。所謂“曠代棋王”,所謂“棋圣”,其桂冠已大有與圣人比肩之勢。當然,這是題外話(huà)了。
題內的話(huà)就很簡(jiǎn)單了。學(xué)習要專(zhuān)心致志,不能三心二意。這在今天,已是小學(xué)生都能明白的啟發(fā)。古令通則,放之四海而皆準。
不過(guò),孟子這段話(huà)說(shuō)得非常生動(dòng)形象,理應入選小學(xué)語(yǔ)文教材。
鴻鵠之志
典出《史記?卷四十八?陳涉世家》:“陳涉少時(shí),嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:‘茍富貴,無(wú)相忘。’庸者笑而應曰:‘若為庸耕,何富貴也?’陳涉太息曰:‘嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!’”
《元?鄭光袓?王粲登樓?第一折》:“大丈夫仗‘鴻鵠之志’,據英杰之才。”
秦朝末年,有一人名陳勝,字涉,少時(shí)家貧,與人傭耕。一日,陳勝休耕,在田埂上憩息,自怨自艾良久,向其伴曰:“若日后富貴發(fā)跡,彼此不可相忘!”眾傭工笑之曰:“為傭工者,焉能富貴發(fā)跡耶?”陳勝不禁嘆曰:“嗚呼!燕雀豈知鴻鵠之志哉?”
亦作“燕雀安知鴻鵠志”。《三國演義?第四回》:操曰:“‘燕雀安知鴻鵠志’哉!汝既拏住我,便當解去請賞,何必多問(wèn)!”
亦作“燕雀豈知鴻鵠志”。《幼學(xué)瓊林?卷四?鳥(niǎo)獸類(lèi)》:“小人不知君子之心,曰‘燕雀豈知鴻鵠志’。”
“鴻鵠之志”。原指似鴻雁一舉千里般之壯志,后喻人志向遠大。
“燕雀安知鴻鵠志”。喻庸俗者無(wú)法了解志向遠大者之抱負,多用此語(yǔ)。
指一心一意,聚精會(huì )神,思想高度集中。
來(lái)源追溯:《孟子·告子上》:今夫弈之為數,小數也,不專(zhuān)心致志,則不得也。故事鏈接:相傳古代有位下棋高手叫秋。
因為他棋藝超群,人們都叫他弈秋。一次,弈秋招收了兩名學(xué)生,他非常仔細地給他們講解棋藝。
其中一名學(xué)生聽(tīng)講十分認真,而另一名學(xué)生呢,盡管也坐在那里不聲不響,一副聚精會(huì )神的樣子,心卻飛到了外面。窗外一只大雁飛過(guò),他想:“要是現在射下這只大雁,美餐一頓該多好。”
因為他總是胡思亂想,心不在焉,老師講了些什么,他根本就沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去。結果,弈秋叫兩名學(xué)生下棋,認真聽(tīng)講的學(xué)生棋法嫻熟,能攻善守;而不認真聽(tīng)講的學(xué)生,卻下得手忙腳亂,大汗淋漓,最終輸了。
弈秋看后,語(yǔ)重心長(cháng)地對學(xué)生說(shuō):“學(xué)任何東西都要專(zhuān)心致志,下棋也不例外。”。
專(zhuān)心致志 [zhuān xīn zhì zhì]
基本釋義
致:盡,極;志:意志。把心思全放在上面。形容一心一意,聚精會(huì )神。
褒義
出 處
《孟子·告子上》:“今夫弈之為數;小數也;不專(zhuān)心致志;則不得也。”
例 句
學(xué)習要~,不能心不在焉。
近反義詞
近義詞
孜孜不倦 真心實(shí)意 收視返聽(tīng) 廢寢忘餐 之死靡它 收視反聽(tīng) 夜以繼日一心一意 目不轉睛 宵衣旰食 屏氣凝神 目不斜視 全心全意 全神貫注推心置腹 誠心誠意 聚精會(huì )神
反義詞
神不守舍 心猿意馬 三翻四復 見(jiàn)異思遷 心不在焉 漫不經(jīng)心 三心二意
典 故
孟子說(shuō):“下棋,在技藝是比較容易的,可是如果不專(zhuān)心致志地學(xué),也是學(xué)不好的。”,弈秋是古代有名的棋手,有兩個(gè)人慕名而來(lái),同時(shí)拜他為師。弈秋一心想把自己的棋藝傳授給他們,講課特別認真。一個(gè)學(xué)生專(zhuān)心致志地聽(tīng)他講課。另一個(gè)學(xué)生表面上也在認真地聽(tīng)課,而實(shí)際上思想很不集中。他看到大雁從窗外飛過(guò),聯(lián)想到要吃天鵝肉……,弈秋講完課,就叫兩人對弈。學(xué)生根據老師的要求,就對弈起來(lái)。開(kāi)局不久,就見(jiàn)分曉:一個(gè)從容不迫地能攻能守,一個(gè)手忙腳亂地應付。弈秋一看,兩人的棋藝相差懸殊。他對棋藝差的學(xué)生說(shuō):“你們兩個(gè)人一起聽(tīng)我講課,他能專(zhuān)心致志,而你呢,心不在焉。”
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