按照民間的傳統習慣,我國各地的年夜飯食俗各不相同:北方人吃餃子,南方人吃米團子、水磨年糕,江浙和閩粵等地初一吃元宵,或炸或煮;福建漳州人初一早上吃生蒜和皮蛋;廣東潮州人初一吃當地特有的“腐圓”;回族人正月初一吃面條和燉肉,初二才吃餃子。餛飩新年吃餛飩取其開(kāi)初之意。
傳說(shuō)盤(pán)古氏開(kāi)天劈地,使“氣之輕清上浮者為天,氣之重濁下凝者為地”,結束了混沌狀態(tài),才有了
宇宙四方。
再則取“餛飩”與“渾囤”的諧音,意思是糧食滿(mǎn)囤。 餃子古來(lái)只有餛飩而無(wú)餃子,后來(lái)將餛飩做成
新月形就成餃子了。
在唐代,吃餃子的習慣已經(jīng)傳到我國的邊遠地區。除夕夜,十二點(diǎn)鐘聲一敲響,就開(kāi)始吃餃子,因此
時(shí)正是子時(shí),取其新舊交替,時(shí)來(lái)臨之意。
年糕春節食年糕的風(fēng)俗,興于宋代,盛于明代。吃年糕,由“年年(粘粘)高(糕)”的吉祥如意之
意,演繹為年年高升之意。
除夕之夜,無(wú)論相隔多遠,工作有多忙,人們總希望回到自己家中,吃一頓團 團圓圓的年夜飯。
有時(shí)實(shí)在不能回家時(shí),家人們也總是為他留一個(gè)位子,留一副碗 筷,表示與他團聚。這年夜飯也叫“合家歡”,是人們極為重視的家庭宴會(huì )。 按照我國民間的傳統習慣,年夜飯的吃食很有講究,通常有餛飩、餃子、長(cháng)面、元宵等等。 新年吃餛飩取其開(kāi)初之意。傳說(shuō)盤(pán)古氏開(kāi)天劈地,使“氣之輕清上浮者為天, 氣之重濁下凝者為地”,結束了混沌狀態(tài),才有了宇宙四方。再則取“餛飩”與 “渾囤”的諧音,意思是糧食滿(mǎn)囤。 餃子是我國的傳統食品之一。也稱(chēng)作扁食或煮餑餑。古來(lái)只有餛飩而無(wú)餃子。 后來(lái)將餛飩做成新月形就成餃子了。 在唐代吃餃子的習慣已經(jīng)傳到我國的邊遠地區了。除夕夜,十二點(diǎn)鐘聲一敲響, 就開(kāi)始吃餃子,因此時(shí)正是子時(shí),取其新舊交替,子時(shí)來(lái)臨之意。 長(cháng)面,也叫長(cháng)壽面,新年吃它,預祝壽長(cháng)百年。古代的一切面食都叫做餅,所 以湯面起初也叫湯餅,開(kāi)始的面片不是搟成或壓成的,而是將和好的面,用手往鍋 里撕片片,和現在北方吃的“烏鴉頭”、“猴耳子”等的做法差不多。 到唐代以后開(kāi)始用案板搟面,才逐漸有了長(cháng)面、短面,不少地方在吃年飯的時(shí) 候還搭配些副食品,要想討個(gè)吉利。吃棗(春來(lái)早),吃柿餅(事如意),吃杏仁(幸福來(lái)) 吃豆腐(全家福),吃三鮮菜(三陽(yáng)開(kāi)泰),吃長(cháng)生果(長(cháng)生不老),吃年糕(年糕年糕, 一年比一年高)……當然,現在的年夜飯品種就更加豐富了,什么雞鴨魚(yú)肉、山珍海 味,大約一年中能見(jiàn)到的最好的菜肴都擺上了餐桌。
"年"獸的傳說(shuō)。
相傳,中國古時(shí)候有一種叫"年"的怪獸,頭長(cháng)觸角,兇猛異常。"年"長(cháng)年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。
因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避"年"獸的傷害。
年三十,吃年夜飯的風(fēng)俗流傳已久,現今已成為過(guò)年的統一的模式。年夜飯是早有準備的團圓飯,人們根據家庭成員的口味,做出豐盛的菜肴和美酒,歡慶一年的收獲,企盼來(lái)年的吉祥平安賺大錢(qián)。
據說(shuō)吃年夜飯,還有一個(gè)滑稽的故事呢。在很早很早年以前,各家各戶(hù)都開(kāi)著(zhù)大門(mén)吃夜年飯。鐵拐李是個(gè)跛腳的叫化仙,每當吃年夜飯時(shí),鐵拐李提著(zhù)籃子到各家討飯。
回來(lái)的東西給玉皇大帝看,匯報各家的窮富情況,玉皇大帝不允許富的太富,一年就降幾次災,窮的不能太窮,一年就拖幾次福。
這事兒慢慢傳到了人間,很快想到了應對之策。吃年飯時(shí),把大門(mén)關(guān)得緊緊的,家人誰(shuí)也不準大聲說(shuō)話(huà),等鐵拐李來(lái)討飯時(shí),家年飯已經(jīng)吃過(guò),打開(kāi)大門(mén)時(shí),桌上空空蕩蕩的,無(wú)以施舍給鐵拐李,鐵拐李一看,這家夠窮了,連年飯都吃不起,于是在家門(mén)口放上幾個(gè)元寶就走了。
這戶(hù)人家便發(fā)了,但沒(méi)有不透風(fēng)的墻,別家也看出了家發(fā)財的原因,便都跟著(zhù)學(xué)起來(lái)。誰(shuí)知道鐵拐李見(jiàn)家家都關(guān)著(zhù)門(mén)吃年飯,便知人們已經(jīng)知道了他的任務(wù),就不再到人間來(lái)討飯察貧富了。可是關(guān)著(zhù)大門(mén)吃年飯的習慣,卻從此流傳下來(lái)。
年夜飯來(lái)歷的傳說(shuō)
關(guān)于年夜飯來(lái)歷的傳說(shuō)流傳著(zhù)不少有趣的傳說(shuō)故事。其中,流傳的比較廣泛的,是一則關(guān)于人們齊心協(xié)力共同抵御『年』的故事。相傳古時(shí)候,有一種頭如獅子身如壯牛的兇惡怪獸,到了冬天山中的食物稀少了,便要跑出山來(lái)闖進(jìn)村子,見(jiàn)人傷人,見(jiàn)畜傷畜。因此一到冬天,人人驚恐,村村不安。大伙兒只得搬到遠遠的地方去逃避『年』的傷害。時(shí)間長(cháng)了,人們發(fā)現『年』雖兇猛,卻也害怕三樣東西:一是鮮紅的顏色,二是明亮的火光,三是巨大的聲響。于是大家商量,只要家家都具備這三樣東西,『年』就一定不敢進(jìn)村了。到了冬天,兇惡的『年』快要出山進(jìn)村侵擾了,村里的人相互約定,家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上都掛上用紅色涂抹的大木板,門(mén)口燒著(zhù)旺旺的火堆,夜里大家都不睡覺(jué),在家里敲敲打打,到處發(fā)出巨大的聲響。夜深了,『年』竄到村口,只見(jiàn)處處紅色,處處光亮,兼之巨響遍傳,十分害怕,趕快掉頭躲進(jìn)山里,從此不再出來(lái)危害村民和牲口了。第二天清早,全村的人聚在一起,為驅逐兇獸獲得的勝利互相祝賀道喜。這是一個(gè)多么不易得來(lái)的日子!每到冬天,人們總是忘不了往年防御『年』進(jìn)村侵襲的日子,家家戶(hù)戶(hù)照樣掛上紅色木板,點(diǎn)著(zhù)火堆,通宵敲敲打打,第二天便也相互道喜,歡慶平安。這樣代代相傳,『過(guò)年』的習俗就形成了,為了慶祝過(guò)年,過(guò)年吃年夜飯的習俗也就流傳下來(lái)了。
過(guò)年為什么要吃團年飯
為什么要吃“年夜飯”?除夕這一天對華人來(lái)說(shuō)是極為重要的。這一天人們準備除舊迎新,吃團圓飯。在古代的中國,一些監獄官員甚至放囚犯回家與家人團圓過(guò)年,由此可見(jiàn)“團年飯”對古代中國人是何等的重要。家庭是華人社會(huì )的基石,一年一度的團年飯充分表現出華族家庭成員的互敬互愛(ài),這種互敬互愛(ài)使一家人之間的關(guān)系更為緊密。家人的團聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿(mǎn)足,老人家眼看兒孫滿(mǎn)堂,一家大小共敘天倫,過(guò)去的關(guān)懷與撫養子女所付出的心血總算沒(méi)有白費,這是何等的幸福。而年輕一輩,也正可以借此機會(huì )向父母的養育之恩表達感激之情。
延伸:年夜飯的其他傳說(shuō)
江南每年吃年夜飯的時(shí)候,家家戶(hù)戶(hù)都要把大門(mén)關(guān)起來(lái),不能大聲說(shuō)話(huà),不能敲擊碗筷。吃完年夜飯后,就要將桌子的碗筷收拾干凈,再打開(kāi)大門(mén),這叫做閉門(mén)生財,開(kāi)門(mén)大吉。
這種習俗據說(shuō)是為了哄騙鐵拐李而傳下來(lái)的。
相傳,玉皇大帝想了解民間疾苦,于是派鐵拐李在此時(shí)下凡查看。鐵拐李是個(gè)跛腳叫花仙,因此便在人間吃年夜飯的時(shí)候,提著(zhù)籃子跛著(zhù)腳沿街到各家乞討。討完飯,他把討來(lái)的東西提給玉皇大帝看,誰(shuí)家窮,誰(shuí)家富,一看就知道了。據此,富的,玉皇大帝便命令有關(guān)神仙讓他一年遭幾次災,不要太富;窮的,則讓他發(fā)幾次財,不要太窮了。
這件事慢慢傳到了人間,有一戶(hù)人家,比別人都奸,很快想到了應對之策。吃年夜飯時(shí),把大門(mén)關(guān)得緊緊的,家人誰(shuí)也不準大聲說(shuō)話(huà)。等鐵拐李來(lái)討飯時(shí),他家年夜飯已經(jīng)吃過(guò),打開(kāi)大門(mén)時(shí),桌上空空蕩蕩的,無(wú)以施舍給鐵拐李。鐵拐李一看,這家夠窮的了,連年夜飯都吃不起,于是在他家門(mén)口放上幾個(gè)元寶就走了。這下,這戶(hù)人家便發(fā)了。但沒(méi)有不透風(fēng)的墻,別家也看出了他家發(fā)財的原因,便都跟著(zhù)學(xué)起來(lái)。
后來(lái),鐵拐李見(jiàn)家家都關(guān)著(zhù)門(mén)吃年夜飯,便知道人們已經(jīng)知道了他的任務(wù),就不再到人間來(lái)討飯察貧富了。可是關(guān)著(zhù)大門(mén)吃年夜飯的習慣,卻從此流傳下來(lái)。
關(guān)于年夜飯來(lái)歷的傳說(shuō)流傳著(zhù)不少有趣的傳說(shuō)故事。其中,流傳的比較廣泛的,是一則關(guān)于人們齊心協(xié)力共同抵御“年”的故事。
相傳古時(shí)候,有一種頭如獅子身如壯牛的兇惡怪獸,到了冬天山中的食物稀少了,便要跑出山來(lái)闖進(jìn)村子,見(jiàn)人傷人,見(jiàn)畜傷畜。因此一到冬天,人人驚恐,村村不安。大伙兒只得搬到遠遠的地方去逃避“年”的傷害。時(shí)間長(cháng)了,人們發(fā)現“年”雖兇猛,卻也害怕三樣東西:一是鮮紅的顏色,二是明亮的火光,三是巨大的聲響。于是大家商量,只要家家都具備這三樣東西,“年”就一定不敢進(jìn)村了。
到了冬天,兇惡的“年”快要出山進(jìn)村侵擾了,村里的人相互約定,家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上都掛上用紅色涂抹的大木板,門(mén)口燒著(zhù)旺旺的火堆,夜里大家都不睡覺(jué),在家里敲敲打打,到處發(fā)出巨大的聲響。夜深了,“年”竄到村口,只見(jiàn)處處紅色,處處光亮,兼之巨響遍傳,十分害怕,趕快掉頭躲進(jìn)山里,從此不再出來(lái)危害村民和牲口了。第二天清早,全村的人聚在一起,為驅逐兇獸獲得的勝利互相祝賀道喜。這是一個(gè)多么不易得來(lái)的日子!
每到冬天,人們總是忘不了往年防御“年”進(jìn)村侵襲的日子,家家戶(hù)戶(hù)照樣掛上紅色木板,點(diǎn)著(zhù)火堆,通宵敲敲打打,第二天便也相互道喜,歡慶平安。這樣代代相傳,“過(guò)年”的習俗就形成了,為了慶祝過(guò)年,過(guò)年吃年夜飯的習俗也就流傳下來(lái)了。
年夜飯的傳說(shuō)除夕這一天對華人來(lái)說(shuō)是極為重要的。
這一天人們準備除舊迎新,吃團圓飯。在古代的中國,一些監獄官員甚至放囚犯回家與家人團圓過(guò)年,由此可見(jiàn)"團年飯"對古代中國人是何等的重要。
家庭是華人社會(huì )的基石,一年一度的團年飯充分表現出華族家庭成員的互敬互愛(ài),這種互敬互愛(ài)使一家人之間的關(guān)系更為緊密。家人的團聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿(mǎn)足,老人家眼看兒孫滿(mǎn)堂,一家大小共敘天倫,過(guò)去的關(guān)懷與撫養子女所付出的心血總算沒(méi)有白費,這是何等的幸福。
而年輕一輩,也正可以借此機會(huì )向父母的養育之恩表達感激之情。 孩子們在玩耍放爆竹的時(shí)候,也正是主婦們在廚房里最忙碌的時(shí)刻,年菜都在前幾天做好了,而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來(lái)。
在北方,大年初一的餃子也要在三十晚上包出來(lái)。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著(zhù)剁肉、切菜。
此時(shí),家家戶(hù)戶(hù)傳出的砧板聲,大街小巷傳出的爆竹聲,小店鋪子傳出的"劈劈啪啪"的算盤(pán)聲和抑揚頓挫的報帳聲,再夾雜著(zhù)處處的說(shuō)笑聲,此起彼伏,洋洋盈耳,交織成除夕歡快的樂(lè )章。 說(shuō)到除夕的刀砧聲,鄧云鄉撰寫(xiě)的《燕京鄉土記》卻記載著(zhù)除夕一個(gè)十分凄涼的故事:舊社會(huì )窮人生活困難,三十晚上是個(gè)關(guān)。
有戶(hù)人家,丈夫到三十晚上很晚了尚未拿錢(qián)歸來(lái),"家中瓶粟早罄,年貨毫無(wú)。女人在家哄睡了孩子,一籌莫展,聽(tīng)得鄰家的砧板聲,痛苦到極點(diǎn),不知丈夫能否拿點(diǎn)錢(qián)或東西回來(lái),不知明天這個(gè)年如何過(guò),又怕自己家中沒(méi)有砧板聲惹人笑,便拿刀斬空砧板,一邊噔噔地斬,一邊眼淚潸潸地落……,這個(gè)故事讓人聽(tīng)了.確實(shí)心酸。
吃年夜飯,是春節家家戶(hù)戶(hù)最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜.豐盛的年菜擺滿(mǎn)一桌,闔家團聚,圍坐桌旁,共吃團圓飯,心頭的充實(shí)感真是難以言喻。
人們既是享受滿(mǎn)桌的佳肴盛饌,也是享受那份快樂(lè )的氣氛,桌上有大菜、冷盆、熱炒、點(diǎn)心,一般少不了兩樣東西,一是火鍋.一是魚(yú)。火鍋沸煮,熱氣騰騰,溫馨撩人,說(shuō)明紅紅火火;"魚(yú)"和"余"諧音,是象征"吉慶有余",也喻示"年年有余"。
還有蘿卜俗稱(chēng)菜頭,祝愿有好彩頭;龍蝦、爆魚(yú)等煎炸食物,預祝家運興旺如"烈火烹油"。最后多為一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜,這天,即使不會(huì )喝酒的,也多少喝一點(diǎn)。
古代,過(guò)年喝酒,非常注意酒的品質(zhì),有些酒現在已經(jīng)沒(méi)有了,只留下許多動(dòng)人的酒名,如"葡萄醅"、"蘭尾酒"、"宜春酒"、"梅花酒"、"桃花酒"、"屠蘇酒"等等。在這些酒中間,流傳最久、最普遍的,還是屠蘇酒。
但是屠蘇酒的名稱(chēng)是如何來(lái)的?又是用什么制作的?從來(lái)傳說(shuō)不一。 屠蘇是一種草名,也有人說(shuō),屠蘇是古代的一種房尾因為在這種房子里釀的酒,所以稱(chēng)為屠蘇酒。
據說(shuō)屠蘇酒是漢末名醫華佗創(chuàng )制而成的,其配方為大黃、白術(shù)、桂枝、防風(fēng)、花椒、烏頭、附子等中藥入酒中浸制而成。這種藥具有益氣溫陽(yáng)、祛風(fēng)散寒、避除疫疬之邪的功效。
后由唐代名醫孫思邈流傳開(kāi)來(lái)的。孫思邈每年臘月,總是要分送給眾鄰鄉親一包藥,告訴大家以藥泡酒,除夕進(jìn)飲,可以預防瘟疫。
孫思邈還將自己的屋子起名為"屠蘇屋"。以后,經(jīng)過(guò)歷代相傳,飲屠蘇酒便成為過(guò)年的風(fēng)俗。
古時(shí)飲屠蘇酒,方法很別致。一般人飲酒,總是從年長(cháng)者飲起;但是飲屠蘇酒卻正好相反,是從最年少的飲起。
也就是說(shuō)合家歡聚喝飲屠蘇酒時(shí),先從年少的小兒開(kāi)始,年紀較長(cháng)的在后,逐人飲少許。宋朝文學(xué)家蘇轍的《除日》詩(shī)道:"年年最后飲屠蘇,不覺(jué)年來(lái)七十余。
"說(shuō)的就是這種風(fēng)俗。有人不明白這種習慣的意義,董勛解釋說(shuō):"少者得歲,故賀之;老者失歲,故罰之。
"這種風(fēng)俗在宋朝仍很盛行,如蘇軾在《除夜野宿常州城外》詩(shī)中說(shuō):"但把窮愁博長(cháng)健,不辭最后飲屠蘇。"蘇軾晚年雖然窮困潦倒,但精神卻很樂(lè )觀(guān),他認為只要身體健康,雖然年老也不在意,最后罰飲屠蘇酒自然不必推辭。
這種別開(kāi)生面的飲酒次序,在古代每每令人產(chǎn)生種種感慨,所以給人留有深刻的印象。直至清代,這一習俗仍不衰。
今天人們雖已不再大規模盛行此俗,但在節日或平時(shí)飲用這些藥酒的習俗仍然存在。 年夜飯的名堂很多,南北各地不同,有餃子、餛飩、長(cháng)面、元宵等,而且各有講究。
北方人過(guò)年習慣吃餃子,是取新舊交替"更歲交子"的意思。又因為白面餃子形狀像銀元寶,一盆盆端上桌象征著(zhù)"新年大發(fā)財,元寶滾進(jìn)來(lái)"之意。
有的包餃子時(shí),還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進(jìn)去,說(shuō)是誰(shuí)先吃著(zhù)了,就能多掙錢(qián)。吃餃子的習俗,是從漢朝傳下來(lái)的。
相傳,醫圣張仲景在寒冬臘月,看到窮人的耳朵被凍爛了,便制作了一種"祛寒?huà)啥鷾?給窮人治凍傷。他用羊肉、辣椒和一些祛寒溫熱的藥材,用面皮包成耳朵樣子的"嬌耳",下鍋煮熟,分給窮人吃,人們吃后,覺(jué)得渾身變暖,兩耳發(fā)熱。
以后,人們仿效著(zhù)做,一直流傳到今天。新年吃餛飩,是取其開(kāi)初之意。
傳說(shuō)世界生成以前是混沌狀態(tài),盤(pán)古開(kāi)天辟地,才有了宇宙四方,長(cháng)面,也叫長(cháng)壽面。新年吃面,是預祝壽長(cháng)百年。
辭年,就是在除夕吃豐盛的晚餐,俗話(huà)叫做“年夜飯”,也有稱(chēng)“團年飯”、“合家歡”、“分歲酒”、“守歲酒”、“辭歲酒”。
辭歲之風(fēng)自晉朝以來(lái)就很盛行,當夜骨肉團聚,兒孫繞膝,燈紅酒綠,共話(huà)團圓。 我國早在漢代就 有除夕吃團圓飯的習俗。
舊時(shí),由于生活水平較低,平時(shí)做不 到飲食豐厚,只有到了過(guò)年時(shí)才能改善一下,因此對年夜飯的 質(zhì)量和內容要求較高,飯菜要盡可能豐富,一是為了解饞,二 是這種充實(shí)感預示著(zhù)來(lái)年的豐衣足食。年夜飯的進(jìn)行過(guò)程中還要彼此祝福,說(shuō)些吉祥話(huà),使氣氛和諧融洽。
來(lái)歷:
辭年,就是在除夕吃豐盛的晚餐,俗話(huà)叫做“年夜飯”,也有的地方叫做“團年飯”、“合家歡”、“分歲酒”、“守歲酒”、“辭歲酒”。辭歲之風(fēng)自晉朝以來(lái)就很盛行,當夜骨肉團聚,兒孫繞膝,燈紅酒綠,共話(huà)團圓。接著(zhù)就是守歲。
西晉周處的《風(fēng)土志》 說(shuō):“除夕夜,圍爐而坐,達旦不寐,謂之守歲。”許多詩(shī)人都有吟詠守歲的詩(shī)句。孟浩然寫(xiě)道:“續明催畫(huà)燭,守歲接長(cháng)筵。”杜甫也曾有:“守歲阿戎家,椒盤(pán)以頌花。”的佳句,把守歲的樂(lè )趣寫(xiě)得活靈活現。
江南每年吃年夜飯的時(shí)候,家家戶(hù)戶(hù)都要把大門(mén)關(guān)起來(lái),不能大聲說(shuō)話(huà),不能敲擊碗筷。吃完年飯后,就要將桌子的碗筷收拾干凈,再打開(kāi)大門(mén),這叫做閉門(mén)生財,開(kāi)門(mén)大吉。
這規矩習俗據說(shuō)是為了哄騙鐵拐李而傳下來(lái)的。
原來(lái)吃年飯的時(shí)候,家家戶(hù)戶(hù)都是開(kāi)著(zhù)大門(mén)的。玉皇大帝想了解民間疾苦,于是派鐵拐李在此時(shí)下凡查看。鐵拐李是個(gè)跛腳叫花仙。因此便在人間吃年飯的時(shí)候,提著(zhù)籃子跛著(zhù)腳沿街到各家乞討。討完飯,他把討來(lái)的東西提給玉皇大帝看,誰(shuí)家窮,誰(shuí)家富,一看就知道了。據此,富的,玉皇大帝便命令有關(guān)神仙讓他一年遭幾次災,不要太富;窮的,則讓他發(fā)幾次財,不要太窮了。
這事兒慢慢傳到了人間,有一戶(hù)人家,比別人都奸,很快想到了應對之策。吃年飯時(shí),把大門(mén)關(guān)得緊緊的,家人誰(shuí)也不準大聲說(shuō)話(huà),等鐵拐李來(lái)討飯時(shí),他家年飯已經(jīng)吃過(guò),打開(kāi)大門(mén)時(shí),桌上空空蕩蕩的,無(wú)以施舍給鐵拐李,鐵拐李一看,這家夠窮了,連年飯都吃不起,于是在他家門(mén)口放上幾個(gè)元寶就走了。這下,這戶(hù)人家便發(fā)了,但沒(méi)有不透風(fēng)的墻,別家也看出了他家發(fā)財的原因,便都跟著(zhù)學(xué)起來(lái)。誰(shuí)知道鐵拐李見(jiàn)家家都關(guān)著(zhù)門(mén)吃年飯,便知人們已經(jīng)知道了他的任務(wù),就不再到人間來(lái)討飯察貧富了。可是關(guān)著(zhù)大門(mén)吃年飯的習慣,卻從此流傳下來(lái)。
除夕之夜,無(wú)論相隔多遠,工作有多忙,人們總希望回到自己家中,吃一頓團團圓圓的年夜飯。有時(shí)實(shí)在不能回家時(shí),家人們也總是為他留一個(gè)位子,留一副碗筷,表示與他團聚。這年夜飯也叫"合家歡",是人們極為重視的家亭宴會(huì )。按照我國民間的傳統習慣,年夜飯的吃食很有講究,通常有餛飩、餃子、長(cháng)面、元宵等等。
新年吃餛飩取其開(kāi)初之意。傳說(shuō)盤(pán)古氏開(kāi)天劈地,使"氣之輕清上浮者為天,氣之重濁下凝者為地",結束了混沌狀態(tài),才有了宇宙四方。再則取"餛飩"與"渾囤"的諧音,意思是糧食滿(mǎn)囤。
餃子是我國的傳統食品之一。也稱(chēng)作扁食或煮餑餑。古來(lái)只有餛飩而無(wú)餃子。后來(lái)將餛飩做成新月形就成餃子了。在唐代吃餃子的習慣已經(jīng)傳到我國的邊遠地區了。
除夕夜,十二點(diǎn)鐘聲一敲響,就開(kāi)始吃餃子,因此時(shí)正是子時(shí),取其新舊交替,子時(shí)來(lái)臨之意。
長(cháng)面,也叫長(cháng)壽面,新年吃它,預祝壽長(cháng)百年。古代的一切面食都叫做餅,所以湯面起初也叫湯餅,開(kāi)始的面片不是搟成或壓成的,而是將和好的面,用手往鍋里撕片片,和現在北方吃的"烏鴉頭"、"猴耳子"等的做法差不多。到唐代以后開(kāi)始用案板搟面,才逐餞有了長(cháng)面、短面,不少地方在吃年飯的時(shí)候還搭配些副食品,要想討個(gè)吉利的口采。吃棗(春來(lái)早),吃柿餅(事如意),吃杏仁(幸福來(lái)),吃豆腐(全家福),吃三鮮菜(三陽(yáng)開(kāi)泰),吃長(cháng)生果(長(cháng)生不老),吃年糕(年糕年糕,一年比一年高)……
"年"獸的傳說(shuō)。
相傳,中國古時(shí)候有一種叫"年"的怪獸,頭長(cháng)觸角,兇猛異常。"年"長(cháng)年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。
因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避"年"獸的傷害。 年三十,吃年夜飯的風(fēng)俗流傳已久,現今已成為過(guò)年的統一的模式。
年夜飯是早有準備的團圓飯,人們根據家庭成員的口味,做出豐盛的菜肴和美酒,歡慶一年的收獲,企盼來(lái)年的吉祥平安賺大錢(qián)。 據說(shuō)吃年夜飯,還有一個(gè)滑稽的故事呢。
在很早很早年以前,各家各戶(hù)都開(kāi)著(zhù)大門(mén)吃夜年飯。鐵拐李是個(gè)跛腳的叫化仙,每當吃年夜飯時(shí),鐵拐李提著(zhù)籃子到各家討飯。
回來(lái)的東西給玉皇大帝看,匯報各家的窮富情況,玉皇大帝不允許富的太富,一年就降幾次災,窮的不能太窮,一年就拖幾次福。 這事兒慢慢傳到了人間,很快想到了應對之策。
吃年飯時(shí),把大門(mén)關(guān)得緊緊的,家人誰(shuí)也不準大聲說(shuō)話(huà),等鐵拐李來(lái)討飯時(shí),家年飯已經(jīng)吃過(guò),打開(kāi)大門(mén)時(shí),桌上空空蕩蕩的,無(wú)以施舍給鐵拐李,鐵拐李一看,這家夠窮了,連年飯都吃不起,于是在家門(mén)口放上幾個(gè)元寶就走了。 這戶(hù)人家便發(fā)了,但沒(méi)有不透風(fēng)的墻,別家也看出了家發(fā)財的原因,便都跟著(zhù)學(xué)起來(lái)。
誰(shuí)知道鐵拐李見(jiàn)家家都關(guān)著(zhù)門(mén)吃年飯,便知人們已經(jīng)知道了他的任務(wù),就不再到人間來(lái)討飯察貧富了。可是關(guān)著(zhù)大門(mén)吃年飯的習慣,卻從此流傳下來(lái)。
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