煮酒論英雄(煮酒論英雄的典故發(fā)生在哪里)
1."煮酒論英雄”的典故發(fā)生在哪里
當然是曹操青梅煮酒論英雄啦 在袁術(shù)臨死前不久，曹操有一段與劉備煮酒論英雄的佳話(huà)。
酒至半酣，二人遙看天上變幻的風(fēng)云，好像神話(huà)中傳說(shuō)的龍一樣奇妙。曹操感嘆地說(shuō)：“龍這種東西，好比世上的英雄。
使君啊，你來(lái)說(shuō)說(shuō)看，當今世上，有誰(shuí)能夠稱(chēng)得上英雄？” 劉備問(wèn)：“袁術(shù)擁有淮南，兵廣糧足，算得上英雄嗎？” 曹操搖了搖頭。 劉備又問(wèn)：“荊州的劉表、益州的劉璋、江東的孫策，以及張繡、張魯、韓遂等人，他們算得上英雄嗎？” 曹操不停地搖頭。
劉備又問(wèn)：“袁術(shù)的堂兄袁紹，虎踞河北，麾下人才濟濟，應該算得上一個(gè)英雄吧？” 曹操說(shuō)：“袁紹看上去厲害，其實(shí)膽子很小。雖然他有很多聰明的謀士，可他自己卻欠缺一個(gè)領(lǐng)導人應有的決斷能力。
像他這種人啊，干起大事來(lái)總是不愿意付出，見(jiàn)到一點(diǎn)小利益卻又不顧危險，不算是什么真英雄。” 那么，究竟誰(shuí)能夠稱(chēng)得上當世英雄呢？曹操用手指向劉備，然后又指指自己，說(shuō)了一句令人莫名驚詫的話(huà)，曰：“今天下英雄，惟使君與操耳！”—他說(shuō)：“當今天下的英雄，只有你劉使君和我曹操兩個(gè)人罷了。”
第一個(gè)將“使君與操”并論的人，其實(shí)就是曹操自己。 那時(shí)候各州的刺史、州牧，都被人們稱(chēng)為使君，并不是人們對劉備專(zhuān)用的尊稱(chēng)。
劉備曾經(jīng)代理過(guò)徐州的行政長(cháng)官，后來(lái)曹操又以大漢王朝的名義，任命他為豫州牧。但這個(gè)豫州牧，好像是一個(gè)有名無(wú)實(shí)的空銜。
曹操所稱(chēng)的使君，指的就是名為豫州牧的劉備。 曹操為什么會(huì )說(shuō)“今天下英雄，惟使君與操”呢？要知道，當時(shí)曹操與劉備在實(shí)力上的差距，簡(jiǎn)直一個(gè)在天上，一個(gè)在地下。
曹操名義上是大漢王朝的丞相，事實(shí)上卻是大漢王朝的軍委主席。為了“挾天子而令諸侯”，他的軍事委員會(huì )已經(jīng)徹底架空了漢獻帝的中央政府；而劉備身邊除了關(guān)羽、張飛兩個(gè)兄弟之外，并沒(méi)有任何軍事上和政治上的力量，有什么資格被稱(chēng)為英雄呢？ 這是因為，盡管劉備只是一個(gè)空頭的豫州牧，在他身上卻有著(zhù)一種神奇的領(lǐng)導力，以至于他總是能夠贏(yíng)得人們的好感、尊敬和追隨。
2.煮酒論英雄是引用哪個(gè)典故
1、“煮酒論英雄”是引用——東漢末年三國年代的《曹操劉備青梅煮酒論英雄》。
2、故事：
劉備被曹操所控制，只好在后院種菜，掩人耳目。
一日，曹操派人來(lái)請劉備，去喝酒。劉備不敢不從。
二人走到一個(gè)亭子里，坐，飲酒暢談。（亭子在花園里，四周種著(zhù)青梅）
席間，曹操問(wèn)劉備天下誰(shuí)是英雄？劉備答了很多人的名字，包括當時(shí)雄霸四州的袁紹，以及孫策，袁術(shù)等人。
曹操只是搖頭。
最后，劉備只得問(wèn)曹操認為誰(shuí)是英雄。
曹操說(shuō)了了一句很有名的話(huà)：“天下英雄，惟使君與操耳”。
其中的使君，指的是劉備。
這就是曹操用煮酒方式來(lái)試探劉備是否有圖謀天下的野心。
在曹操眼里袁紹、袁術(shù)等人都不是英雄，而劉備最有可能與之爭霸天下。如果劉備不用“害怕打雷”來(lái)掩飾自己野心的“韜光養晦”計策，就會(huì )被曹操作為優(yōu)先解決的對手殺掉。
3.煮酒論英雄的故事
這是我國著(zhù)名歷史小說(shuō)《三國演義》第二十一回中所講述的一則故事。東漢末，曹操挾天子以令諸候，勢力大；劉備雖為皇叔，卻勢單力薄，為防曹操謀害，不得不在住處后園種菜，親自澆灌，以為韜晦之計。關(guān)云長(cháng)和張飛蒙在鼓中，說(shuō)劉備不留心天下大事，卻學(xué)小人之事。
一天，劉備正在澆菜，曹操派人請劉備，劉備只得膽戰心驚地一同前往入府見(jiàn)曹操。曹操不動(dòng)聲色對劉備說(shuō)，“在家做得大好事！”說(shuō)者有意，聽(tīng)者更有心，這句話(huà)將劉備嚇得面如土色，曹操又轉口說(shuō)，你學(xué)種菜，不容易，這才使劉備稍稍放心下來(lái)。曹操說(shuō)，則才看見(jiàn)園內枝頭上的梅子青青的，想起以前一件往事（即“望梅止渴”），今天見(jiàn)此梅，不可不賞，恰逢煮酒正熟，故邀你到小亭一會(huì )。劉備聽(tīng)后心神方定。隨曹操來(lái)到小亭，只見(jiàn)已經(jīng)擺好了各種酒器，盤(pán)內放置了青梅，于是就將青梅放在酒樽中煮起酒來(lái)了，二人對坐，開(kāi)懷暢飲。酒至半酣，突然陰云密布，大雨將至，曹操大談龍的品行，又將龍比作當世英雄，問(wèn)劉備，請你說(shuō)說(shuō)當世英雄是誰(shuí)，劉備裝作胸無(wú)大志的樣子，說(shuō)了幾個(gè)人，都被曹操否定。 曹操此時(shí)正想打聽(tīng)劉備的心里活動(dòng)，看他是否想稱(chēng)雄于世，與是說(shuō)：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天下之志者也。”劉備問(wèn)，誰(shuí)能當英雄呢？曹操單刀直入地說(shuō)：“當今天下英雄，只有你和我兩個(gè)！劉備一聽(tīng)，吃了一驚，手中拿的筷子，也不知不覺(jué)地掉下地下。正巧突然下大雨，雷聲大作，劉備靈機一動(dòng)，從容地低下身拾起筷子，說(shuō)是因為害怕打雷，才掉了筷子。曹操此時(shí)才放心地說(shuō)，大丈夫也怕雷嗎？劉備說(shuō)，連圣人對迅雷烈風(fēng)也會(huì )失態(tài)，我還能不怕嗎？劉備經(jīng)過(guò)這樣的掩飾，使曹操認為自己是個(gè)胸無(wú)大志，膽小如鼠的庸人，曹操從此再也不疑劉備了。
4.“煮酒論英雄”的典故發(fā)生在什么時(shí)期
漢末
《三國演義》第二十一回曹操煮酒論英雄章回中，有如下描述：
隨至小亭，已設樽俎：盤(pán)置青梅，一樽煮酒。二人對坐，開(kāi)懷暢飲。酒至半酣，忽陰云漠漠，聚雨將至。從人遙指天外龍掛，操與玄德憑欄觀(guān)之。操曰：“使君知龍之變化否？”玄德曰：“未知其詳。”操曰：“龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。方今春深，龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。玄德久歷四方，必知當世英雄。請試指言之。”玄德曰：“備肉眼安識英雄？”操曰：“休得過(guò)謙。”玄德曰：“備叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，實(shí)有未知。”操曰：“既不識其面，亦聞其名。”玄德曰：“淮南袁術(shù)，兵糧足備，可為英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“河北袁紹，四世三公，門(mén)多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者極多，可為英雄？操笑曰：“袁紹色厲膽薄，好謀無(wú)斷；干大事而惜身，見(jiàn)小利而忘命：非英雄也。玄德曰：“有一人名稱(chēng)八俊，威鎮九州：劉景升可為英雄？”操曰：“劉表虛名無(wú)實(shí)，非英雄也。”玄德曰：“有一人血氣方剛，江東領(lǐng)袖——孫伯符乃英雄也？”操曰：“孫策藉父之名，非英雄也。”玄德曰：“益州劉季玉，可為英雄乎？”操曰：“劉璋雖系宗室，乃守戶(hù)之犬耳，何足為英雄！”玄德曰：“如張繡、張魯、韓遂等輩皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足掛齒！”玄德曰：“舍此之外，備實(shí)不知。”操曰：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“誰(shuí)能當之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君與操耳！”玄德聞言，吃了一驚，手中所執匙箸，不覺(jué)落于地下。時(shí)正值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷風(fēng)烈必變，安得不畏？”
5.煮酒論英雄的故事
隨至小亭，已設樽俎：盤(pán)置青梅，一樽煮酒。
二人對坐，開(kāi)懷暢飲。酒至半酣，忽陰云漠漠，聚雨將至。
從人遙指天外龍掛，操與玄德憑欄觀(guān)之。操曰：“使君知龍之變化否？”玄德曰：“未知其詳。”
操曰：“龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。方今春深，龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海。
龍之為物，可比世之英雄。玄德久歷四方，必知當世英雄。
請試指言之。”玄德曰：“備肉眼安識英雄？”操曰：“休得過(guò)謙。”
玄德曰：“備叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，實(shí)有未知。”
操曰：“既不識其面，亦聞其名。”玄德曰：“淮南袁術(shù)，兵糧足備，可為英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“河北袁紹，四世三公，門(mén)多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者極多，可為英雄？“操笑曰：“袁紹色厲膽薄，好謀無(wú)斷；干大事而惜生，見(jiàn)小利而忘命：非英雄也。
玄德曰：“有一人名稱(chēng)八俊，威鎮九州：劉景升可為英雄？”操曰：“劉表虛名無(wú)實(shí)，非英雄也。”玄德曰：“有一人血氣方剛，江東領(lǐng)袖——孫伯符乃英雄也？”操曰：“孫策藉父之名，非英雄也。”
玄德曰：“益州劉季玉，可為英雄乎？”操曰：“劉璋雖系宗室，乃守戶(hù)之犬耳，何足為英雄！”玄德曰：“如張繡、張魯、韓遂等輩皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足掛齒！”玄德曰：“舍此之外，備實(shí)不知。”操曰：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。”
玄德曰：“誰(shuí)能當之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君與操耳！”玄德聞言，吃了一驚，手中所執匙箸，不覺(jué)落于地下。時(shí)正值天雨將至，雷聲大作。
玄德乃從容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷風(fēng)烈必變，安得不畏？” 這一段故事發(fā)生在曹操在白門(mén)樓勒殺呂布后，帶著(zhù)劉關(guān)張三人回到許昌，劉備說(shuō)自己是中山靖王之后、孝景皇帝閣下玄孫，獻帝和劉備論上了親戚，并稱(chēng)劉備為皇叔。
謀臣勸說(shuō)曹操早日干掉劉備，免得劉備日后做大，曹操嘴上說(shuō)：“實(shí)在吾掌握之內，吾何懼哉？”實(shí)則還是有所顧慮，劉備之仁義天下知道，而關(guān)羽、張飛都是虎狼之將，于是就發(fā)生了曹操對劉備的考驗，發(fā)上了以上精彩的一幕。 那日，風(fēng)雨變化，天外龍掛，用現在的話(huà)說(shuō)，發(fā)生了龍卷天氣，于是曹操指天為題，以龍的變化、升隱來(lái)暗指英雄的行為，這正指劉備的痛處，劉備就是擔心曹操把他當做對手，就是怕曹操把他當作英雄。
如果那樣，別說(shuō)劉備要實(shí)現自己的政治抱負，連人頭都會(huì )不保。于是在曹操追問(wèn)他天下英雄時(shí)，他假裝糊涂，處處設防，甚至用一些其他人物來(lái)搪塞，比如袁紹、袁術(shù)、劉表等。
以劉備的胸懷，這些碌碌無(wú)用之人，又怎么能入他的眼睛？而這些搪塞之語(yǔ)都被曹操寥寥簡(jiǎn)略的評價(jià)一一駁回，針針見(jiàn)血。 曹操是不是言過(guò)其實(shí)、過(guò)于自負了呢？從三國演義后面的情節來(lái)看，曹操的這翻話(huà)充分體現了一個(gè)政治家的高瞻遠矚：袁術(shù)淮北稱(chēng)帝后，被曹操所破，帶璽欲歸其兄袁紹，被劉備截殺，落魄驚恐而忘，臨死想喝蜜水都不能如意。
袁紹空自兵強馬壯，先自毀長(cháng)城，拘田豐于獄中，關(guān)沮授于軍營(yíng)，軀許攸于陣前，終被曹操破于官渡，十余年內，其三子先后被曹操所滅。劉表枉稱(chēng)六俊，憂(yōu)慮焦思而亡，而其子更不如他，后人寫(xiě)詞如此道：劉景升子，豚犬耳。
而孫策空稱(chēng)江南小霸王，死在許貢三門(mén)生下。看這些所謂“英雄”的結局，曹操的眼光是許等超前？ 短文的高潮發(fā)生在最后，劉備在曹操面前使用韜晦時(shí)，曹操卻不買(mǎi)他的帳，用手一指劉備，再指自己，說(shuō)：天下英雄，使君與操耳。
一言而石破天驚，梟雄如劉備者也變了顏色，匙箸落于地。能如此看透劉備胸懷，天下無(wú)二人。
而天不滅劉備，忽傳驚雷，劉備這才掩飾說(shuō)：“一震之威，乃至于此。”好個(gè)急智的劉備。
老天是眷顧劉備的，此時(shí)若無(wú)驚雷，曹操就立刻洞穿了劉備的內心世界。兩人雖同為英雄，在境界上還是有差別，想到曹操獻七寶刀行刺董卓的從容應對，劉備靠的還是天的眷顧啊！但假設劉備真死于此地，諸葛亮就不會(huì )出場(chǎng)，那些轟轟烈烈的故事就嘎然而止。
6."煮酒論英雄"的典故發(fā)生在哪個(gè)時(shí)期
1、煮酒論英雄引用——東漢末三代《曹操論英
2、故事：
劉備曹操所控制院種菜掩耳目
曹操派請劉備喝酒劉備敢
二走亭坐飲酒暢談（亭花園四周種著(zhù)青梅）
席間曹操問(wèn)劉備誰(shuí)英雄劉備答名字包括雄霸四州袁紹及孫策袁術(shù)等
曹操搖
劉備問(wèn)曹操認誰(shuí)英雄
曹操說(shuō)句名：英雄惟使君與操耳
其使君指劉備
曹操用煮酒式試探劉備否圖謀野
曹操眼袁紹、袁術(shù)等都英雄劉備能與爭霸劉備用害怕打雷掩飾自野韜光養晦計策曹操作優(yōu)先解決手殺掉
7.煮酒論英雄的來(lái)源和典故是什么
這是三國中的一段： 劉備被曹操所控制，只好在后院種菜，掩人耳目。
一日，曹操派人來(lái)請劉備，去喝酒。劉備不敢不從。
二人走到一個(gè)亭子里，坐，飲酒暢談。（亭子在花園里，四周種著(zhù)青梅） 席間，曹操問(wèn)劉備天下誰(shuí)是英雄？劉備答了很多人的名字，包括當時(shí)雄霸四州的袁紹，以及孫策，袁術(shù)等人。
曹操只是搖頭。 最后，劉備只得問(wèn)曹操認為誰(shuí)是英雄。
曹操說(shuō)了了一句很有名的話(huà)：“天下英雄，惟使君與操耳”其中的是使君指的是劉備。 青梅煮酒論英雄 并不是用青梅煮酒 青梅是一件事 煮酒是一件事 論英雄又是一件事。
