吃醋典故(吃醋的典故)
1.吃醋的典故
房玄齡作為宰相對締造貞觀(guān)盛世功勞至巨，唐太宗為了犒勞他，曾經(jīng)下旨賜給他幾位美人，但是房玄齡卻推托不受。
皇帝知道房玄齡顧及夫人的感受，只好央求皇后召見(jiàn)房玄齡的夫人，勸解說(shuō)，人們納妾本來(lái)就有常制，完全符合規矩，而且房玄齡年高體弱，皇帝想用多個(gè)女人照顧他以表開(kāi)心。
可是房夫人對這些毫不領(lǐng)情斷然拒絕。皇帝勃然大怒，給出兩個(gè)出路讓她選擇，一是改變初衷，不再妒忌，這樣可以安然活下去；二是可以繼續妒忌成性，但必須被處死。
房夫人毫不猶豫表示寧可為妒而死。皇帝拿出一壇子毒酒給她，房夫人一飲而盡。皇帝最后只好說(shuō)：“這樣的女人我這個(gè)做皇帝的都害怕，何況是房玄齡呢！”
當然皇帝賜給房夫人的也不是毒酒，而是香醋，所以也有人認為這個(gè)故事就是吃醋的最早來(lái)歷。
擴展資料：
眾所周知，在男女兩性關(guān)系方面如果產(chǎn)生嫉妒的情緒，甚至出現爭吵、打架的現象，俗稱(chēng)“吃醋”，因為房玄齡夫人吃醋典故，把嫉妒和食醋聯(lián)系在一起。
吃醋是一種正常的心理反應，是愛(ài)和關(guān)心的別樣表現。潛意識里則是感情專(zhuān)屬和害怕失去的一種保護。戀愛(ài)或婚姻中，如果兩個(gè)人對彼此視而不見(jiàn)、一點(diǎn)醋都不吃，愛(ài)情也就淡而無(wú)味了。
真心愛(ài)你，才會(huì )吃醋。他不希望你和別的異性走的太近，也不希望你和別的異性有太多往來(lái)。你可能會(huì )感覺(jué)他很自私，但請你不要懷疑，真愛(ài)都是自私的。
人們常說(shuō)，愛(ài)一個(gè)人應該相信他，但是請記住，信任是相互的，要做到彼此尊重對方的感受，不要老是把信任掛在嘴邊，是要有行動(dòng)的。如果你不考慮對方的感受，他肯定會(huì )吃醋。
參考資料：百度百科-吃醋
2.吃醋出自什么典故
一、”吃醋“來(lái)自房玄齡和其夫人的故事： 一天，李世民宣布退朝后，百官散去，唯有房玄齡屁顛顛地跟在后面，一直跟到了后宮，李世民還以為他有什么機密大事要單獨匯報，一問(wèn)才知，這位宰相的夫人正在家里發(fā)“獅吼”功，堂堂宰相不敢回家，想求一道圣旨作護身符。
李世民怕是笑出了眼淚，想不到圣旨還有如此妙用！他一高興，就想管管臣子的家務(wù)事了。 李世民選了兩名美女，打算送給房玄齡，開(kāi)始實(shí)施他“整蠱工程”的第一步：你不是怕你老公花心嗎？我現在主動(dòng)送“花”來(lái)了，看你能怎么著(zhù)？哪知盧夫人不買(mǎi)他的賬，李世民就派自己的老婆給她做工作，給她講了很多男人三妻四妾的大道理，盧夫人就是不聽(tīng)。
李世民惱了，這是你逼我搞的恐怖活動(dòng)啊，就放出話(huà)來(lái)：“是要不妒忌而活著(zhù)，還是寧可妒忌而死掉？你選擇吧！”并派人送去圣酒，說(shuō)里面有毒，要她選擇出路。盧夫人二話(huà)不說(shuō)，接過(guò)酒就一飲而盡。
當房夫人含淚喝完，才發(fā)現根本不是什么毒酒，而是帶有酸甜味道的濃醋。 從此，吃醋便成了“嫉妒”的同義詞，尤其在男女關(guān)系中，當一方很在乎另一方時(shí)，吃醋就成了家常便飯。
二、人物簡(jiǎn)介： 房玄齡（579年-648年8月18日），名喬，字玄齡，以字行于世，唐初齊州人，房彥謙之子。 房玄齡18歲時(shí)本州舉進(jìn)士，授羽騎尉。
房玄齡在渭北投秦王李世民后，為李世民出謀劃策，典管書(shū)記，是李世民得力的謀士之一。 武德九年，他參與玄武門(mén)之變，與杜如晦、長(cháng)孫無(wú)忌、尉遲敬德、侯君集五人并功第一。
唐太宗李世民即位后，房玄齡為中書(shū)令；貞觀(guān)三年二月為尚書(shū)左仆射；貞觀(guān)十一年封梁國公；貞觀(guān)十六年七月進(jìn)位司空，仍綜理朝政。貞觀(guān)二十二年七月廿四癸卯日，房玄齡病逝，謚文昭。
永徽三年，玄齡次子遺愛(ài)與其妻高陽(yáng)公主被指謀反，遺愛(ài)被處死，公主賜自盡，諸子被發(fā)配流放到嶺表。玄齡嗣子遺直也被連累，被貶為銅陵尉。
房玄齡配享太廟的待遇也因而被停止。 因房玄齡善謀，而杜如晦處事果斷，因此人稱(chēng)“房謀杜斷”。
后世以他和杜如晦為良相的典范，合稱(chēng)“房、杜”。《新唐書(shū)》本傳對房的評價(jià)是“玄齡當國，夙夜勤強，任公竭節，不欲一物失所。
無(wú)媢忌，聞人善，若己有之。明達吏治，而緣飾以文雅，議法處令，務(wù)為寬平。
不以己長(cháng)望人，取人不求備，雖卑賤皆得盡所能。或以事被讓?zhuān)鼗嬚堊铮诽瑁暼魺o(wú)所容”。
3.吃醋的典故是什么
關(guān)于“吃醋”在中國民俗文化中有一人人皆知的意思，就是嫉妒婚戀對手的意思，這種意思的來(lái)歷還有一個(gè)典故。據傳唐太宗時(shí)期，一代名相房玄齡，雖為政有道，但有一樣懼內的毛病，而且因懼怕夫人，再無(wú)其它知妻室。一次，唐太宗在洛陽(yáng)的行宮宴請群臣時(shí)，曾故意賞賜給房玄齡美女兩名，以表彰其輔政之功。房玄齡懼怕夫人怪罪，道自然不敢接受。只得推說(shuō)夫人肝火至旺，脾氣剛烈，故不允。三妻四妾，在貴族顯宦中，十分尋常，而房夫人卻拒不合俗，為了壓制一下房夫人咄咄逼人氣焰，挾迫她容忍夫君納妾，唐太宗特地召來(lái)房夫人，讓她在兩位美女和事先準備的“毒酒”中作出專(zhuān)選擇，但秉性剛烈的房夫人，竟不為所動(dòng)，毅然地捧起“毒酒”一飲而盡，喝完之后才發(fā)現，所謂的“毒酒”實(shí)際上是酸醋一壺，從此就留下了這段“吃醋”的佳話(huà)。“吃醋”也便成了戀人嫉妒的代名詞。
山西籍元曲大家關(guān)漢卿的夫人也不能免俗，關(guān)夫人曾作一首《戒夫詩(shī)》，詩(shī)云：聞君偷看美人圖屬，不似關(guān)羽大丈夫；金屋若將阿嬌貯，與君打破醋葫蘆。詩(shī)中戲稱(chēng)關(guān)漢卿沒(méi)有祖先關(guān)羽的英雄氣概，竟然留戀美人圖，甚至警告丈夫，如果敢有實(shí)際的行動(dòng)，她這個(gè)作夫人的定然不會(huì )善罷甘休。
4.吃醋典故的由來(lái)
據傳，這個(gè)典故出自唐朝的宮庭里，唐太宗為了籠絡(luò )人心，要為當朝宰相房玄齡納妾，大臣之妻出于嫉妒，橫加干涉，就是不讓。
太宗無(wú)奈，只得令大臣之妻在喝毒酒和納小妾之中選擇其一。沒(méi)想到房夫人確有幾分剛烈，寧愿一死也不在皇帝面前低頭。
于是端起那杯“毒酒”一飲而盡。當房夫人含淚喝完后，才發(fā)現杯中不是毒酒，而是帶有甜酸香味的濃醋。
從此便把“嫉妒”和“吃醋”融合起來(lái)，“吃醋”便成了嫉妒的比喻語(yǔ)。 本來(lái)這個(gè)典故也只是傳說(shuō)，并沒(méi)有多少文字記載，可是我國著(zhù)名文學(xué)家曹雪芹先生在《紅樓夢(mèng)》的第三十一回中又把“妒嫉”與“醋意”聯(lián)在了一起。
原文是這樣寫(xiě)的：“襲人聽(tīng)了這話(huà)…，少不得自己忍了性子道：‘妹妹，你出去逛逛，原是我們的不是。’晴雯聽(tīng)她說(shuō)‘我們’，自然是她和寶玉了，不覺(jué)又添了醋意……。”
經(jīng)曹先生這么一寫(xiě)，《辭海》中對醋的含義又加上一條：“因嫉妒而感到心酸。”“吃醋”被引申為“嫉妒'也由此而來(lái)。
明代傳奇《燕子箋》也有“他二位只管捻酸吃醋，不成個(gè)模樣”的記載。眾所周知，在男女兩性關(guān)系方面如果產(chǎn)生嫉妒的情緒，甚至出現爭吵、打架的現象，俗稱(chēng)“吃醋”或“捻（捻）酸吃醋”。
5.“吃醋”的典故從何而來(lái)
男女相戀時(shí)有第三者介入，往往發(fā)生爭風(fēng)吃醋現象。
到底什么是“吃醋”呢？原來(lái)，唐太宗李世民當年賜給房玄齡幾名美女做妾，房不敢受，李世民料到是房的夫人是個(gè)悍婦，不肯答應。于是唐太宗派太監持一壺“毒酒”傳旨房夫人，如不接受這幾名美妾，即賜飲毒酒。
夫人面無(wú)懼色，接過(guò)“毒酒”一飲而盡。結果并未喪命，原來(lái)壺中裝的是醋，皇帝以此來(lái)考驗她，開(kāi)了一個(gè)玩笑。
于是“吃醋”的故事傳為千古趣談。現代生活中，有些人見(jiàn)別人受到表?yè)P或獎勵，心存嫉妒，眼紅別人，也被戲稱(chēng)為“吃醋”。
戲稱(chēng)為“吃醋”。據傳，這個(gè)典故出自唐朝的宮庭里，唐太宗為了籠絡(luò )人心，要為當朝宰相房玄齡納妾，大臣之妻出于嫉妒，橫加干涉，就是不讓。
太宗無(wú)奈，只得令大臣之妻在喝毒酒和納小妾之中選擇其一。沒(méi)想到房夫人確有幾分剛烈，寧愿一死也不在皇帝面前低頭。
于是端起那杯“毒酒”一飲而盡。當房夫人含淚喝完后，才發(fā)現林中不是毒酒，而是帶有甜酸香味的濃醋。
從此便把“嫉妒”和“吃醋”融合起來(lái)，“吃醋”便成了嫉妒的比喻語(yǔ)。 本來(lái)這個(gè)典故也只是傳說(shuō)，并沒(méi)有多少文字記載，可是我國著(zhù)名文學(xué)家曹雪芹先生在《紅樓夢(mèng)》的第三十一回中又把“妒嫉”與“醋意”聯(lián)在了一起。
原文是這樣寫(xiě)的：“襲人聽(tīng)了這話(huà)…，少不得自己忍了性子道：‘妹妹，你出去逛逛，原是我們的不是。’晴斐聽(tīng)她說(shuō)‘我們’，自然是她和寶玉了，不覺(jué)又添了醋意……。”
經(jīng)曹先生這么一寫(xiě)，《辭海》中對醋的含義又加上一條：“因嫉妒而感到心酸。”“吃醋”被引申為“嫉妒'也由此而來(lái)。
明代傳奇《燕子箋》也有“他二位只管捻酸吃醋，不成個(gè)模樣”的記載。眾所周知，在男女兩性關(guān)系方面如果產(chǎn)生嫉妒的情緒，甚至出現爭吵、打架的現象，俗稱(chēng)“吃醋”或“捻（捻）酸吃醋”。
那么為什么把嫉妒和食醋聯(lián)系在一起呢？尋根溯源有三種說(shuō)法。 第一種稱(chēng)為“獅吼說(shuō)”。
近代的一些典籍持此說(shuō)。其主要依據是《在閣知新錄》關(guān)于“世以?shī)仯ㄍ剩D比獅子。
《續文獻通考》載：‘獅子日食醋、酪各一瓶’，吃醋之說(shuō)本此。” 明代博學(xué)家李日華[1565~1635]在《紫桃軒又綴》中說(shuō)過(guò)“正德中（公元1506~1521年），獅子房二號日食活羊一只、白糖四兩、羊乳二瓶、醋二瓶……”說(shuō)明獅子確有食醋的習慣，那么獅子食醋又與妒婦有什么關(guān)系呢？原來(lái)還有一個(gè)關(guān)于“河東獅吼”的典故。
佛教經(jīng)典稱(chēng)“獅子吼則百獸伏”，所以佛家用“獅子吼”來(lái)比喻佛祖講經(jīng)聲震寰宇的威嚴。宋代大詩(shī)人蘇東坡有一個(gè)朋友叫陳季常，他妻子柳氏是一個(gè)嫉妒心很強的女子，每當陳季常宴客，并有歌女陪酒時(shí)，柳氏就用木棍敲打墻壁，把客人罵走。
平時(shí)陳季常很喜歡談?wù)摲鹗拢潞筇K東坡借用獅吼戲喻其悍妻的怒罵聲，作了一首題為《寄吳德仁兼簡(jiǎn)陳季常的長(cháng)詩(shī)，其中有這么幾句：“東坡先生無(wú)一錢(qián)……只有雙鬢無(wú)由玄。龍丘居士亦可憐，談空說(shuō)有夜不眠。
忽聞河東獅子吼，拄仗落手心茫然。”詩(shī)中的龍丘居士指陳季常；河東是借用唐代詩(shī)圣杜甫關(guān)于“河東女兒身姓柳”的詩(shī)句暗喻陳妻柳氏，另外柳氏也是河東郡（今山西省）的顯貴姓氏。
這首詩(shī)極為生動(dòng)地記述了作者困窘、柳氏兇悍以及季常無(wú)奈的景況。后來(lái)人們便把“河東獅吼”作為妒妻悍婦的代稱(chēng)。
有人還把怕老婆的現象戲稱(chēng)為有“季q薄薄D敲闖源椎摹笆ê鶿怠痹蛟從謁未？？ 第二種稱(chēng)為“壞醋說(shuō)”。清代有人認為吃醋之說(shuō)源于一種成見(jiàn)。
某些南方地區，人們認為在一個(gè)家庭中不宜同時(shí)釀造兩缸醋，否則必有一缸會(huì )壞掉。因此，在一個(gè)家庭中不應同時(shí)有兩缸醋共存。
借以暗喻：一家人中只應保持一夫一妻，否則妻妾之間難免會(huì )產(chǎn)生嫉妒。早在南北朝時(shí)《齊民要術(shù)》已多次提到“壞醋”現象，可見(jiàn)釀制的難度。
然而家釀兩缸，必壞一缸的說(shuō)法較為牽強，但卻反映了民間對一夫一妻婚制的希冀。 第三種稱(chēng)為“酸味說(shuō)”。
清代章回小說(shuō)《兒女英雄傳》第二十七回有這么一段話(huà)：“切切莫被那賣(mài)甜醬、高醋的過(guò)逾賺了你的錢(qián)去，你受一個(gè)嫉妒的病兒，博一個(gè)‘醋娘子’的美號。”看來(lái)小說(shuō)的作者文康的這段話(huà)是從買(mǎi)醋、食醋的實(shí)踐活動(dòng)中有感而發(fā)的。
食醋在我國古代是主要的酸味調味料，它可以引申為酸、酸味；酸又有痛苦意，所以人們才把捻酸吃醋與嫉妒聯(lián)系起來(lái)以喻心酸。有時(shí)也稱(chēng)醋意、醋勁兒。
如《紅樓夢(mèng)》第三十一回：“晴雯聽(tīng)他（指襲人）說(shuō)‘我們’兩字，自然是他和寶玉了，不覺(jué)得又添了醋意……”吃醋的近義詞還有潑醋、捻酸吃醋和爭風(fēng)吃醋。明末話(huà)本小說(shuō)《清夜鐘》第二回有“石匠樊八……怕陳氏吃醋……又怕陳氏捻酸怪他”；清代小說(shuō)《儒林外史》第四十五回也有關(guān)于“凌家這兩個(gè)婆娘彼此疑惑……爭風(fēng)吃醋，打吵起來(lái)”的相關(guān)情節。
人們又把愛(ài)流露出醋意的人稱(chēng)為醋缸、醋甕、醋缽兒、醋罐子、醋壇子或醋瓶子。有時(shí)還把沒(méi)來(lái)由的嫉妒稱(chēng)為吃寡醋，如戲劇《百花亭》就有“我幾曾調他來(lái)，皆是他心上自愛(ài)上我，你吃這等寡醋做甚么？” 有人著(zhù)書(shū)說(shuō)，唐人的《朝野僉載》記載房玄齡的夫人好嫉妒，李世民曾給他一壺醋。
“于是就有了‘吃醋’之典。”經(jīng)核查，《朝野僉載》記的是關(guān)于兵部尚書(shū)任瓌的軼事：唐太宗李世。
6.歷史上吃醋的典故起源于哪個(gè)朝代
據傳，唐太宗李世民當年賜給房玄齡幾名美女做妾，房不敢受，李世民料到是房玄齡的夫人是個(gè)悍婦，不肯答應。于是唐太宗派太監持一壺“毒酒”傳旨房夫人，如不接受這幾名美妾，即賜飲毒酒。夫人面無(wú)懼色，接過(guò)“毒酒”一飲而盡。結果并未喪命，原來(lái)壺中裝的是醋，皇帝以此來(lái)考驗她，開(kāi)了一個(gè)玩笑。于是“吃醋”的故事傳為千古趣談。但這個(gè)典故也只是傳說(shuō)，并沒(méi)有多少文字記載，可能是后人編出來(lái)的，不一定是真的來(lái)源于此。
清代有人認為吃醋之說(shuō)源于一種成見(jiàn)。某些南方地區，人們認為在一個(gè)家庭中不宜同時(shí)釀造兩缸醋，否則必有一缸會(huì )壞掉。因此，在一個(gè)家庭中不應同時(shí)有兩缸醋共存。借以暗喻：一家人中只應保持一夫一妻，否則妻妾之間難免會(huì )產(chǎn)生嫉妒。早在南北朝時(shí)《齊民要術(shù)》已多次提到“壞醋”現象，可見(jiàn)釀制的難度。然而家釀兩缸，必壞一缸的說(shuō)法較為牽強，但卻反映了民間對一夫一妻婚制的希冀。
也有人認為是從買(mǎi)醋、食醋的實(shí)踐活動(dòng)中有感而發(fā)的。食醋在我國古代是主要的酸味調味料，它可以引申為酸、酸味；酸又有痛苦意，所以人們才把捻酸吃醋與嫉妒聯(lián)系起來(lái)以喻心酸。有時(shí)也稱(chēng)醋意、醋勁兒。
