避暑山莊(從古到今避暑山莊有啥傳說(shuō)故事)
1.從古到今避暑山莊有啥傳說(shuō)故事
避暑山莊傳說(shuō)故事： 1、相傳，羅漢山這尊天然大佛，是玉皇大帝派來(lái)鎮守承德的大肚彌勒佛。
大肚彌勒佛出家時(shí)，非常勤奮，非常大公無(wú)私，他每天背個(gè)大布袋出去化緣，別人都把他叫布袋和尚，他所化來(lái)的錢(qián)財，個(gè)人分文不要，全部交到寺中。這樣不貪不占又勤奮的人當然是看守金庫的最佳人選了。
于是，玉皇大帝就把他超度成神，派到承德來(lái)了。 彌勒佛受到玉皇大帝的重用，非常高興，趕緊穿帶整齊，拿上木魚(yú)和磬錘來(lái)到了承德。
他到承德一看，承德是一個(gè)四面環(huán)山的盆地，他心里有了譜，心想，只要我守住這四周的山， 承德也就守住了。 于是，他就背倚著(zhù)東山，面對市區，撫膝而坐， 然后把手中的磬錘拋向北邊，把木魚(yú)拋向西邊，把頭上的帽子拋向南邊，讓這三件寶物鎮守承德的南北和西面，與他形成一個(gè)包圍圈，他重點(diǎn)保護天廷的金庫。
他拋出了這些寶物就是現在的棒槌山，元寶山和僧冠山。 大肚彌勒個(gè)人不喜歡錢(qián)財，但對承德的黎民百姓卻非常體恤，他每隔 60年就送給人們一個(gè)開(kāi)山門(mén)金庫的鑰匙，讓人們打開(kāi)山門(mén)，取些金子，所以承德人都非常富足。
2、后來(lái)因為一個(gè)貪得無(wú)厭的無(wú)賴(lài)得罪了彌勒，山門(mén)就再也沒(méi)有開(kāi)過(guò)。 在羅漢山下有個(gè)叫李厚的小伙子，以種菜為生。
他勤勞、善良、忠厚。這年，在他種的瓜中，有一個(gè)長(cháng)得非常大，跟 8印鍋那么大。
一天夜里，他夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)大肚和尚站在那個(gè)瓜的跟前對他說(shuō)：“這個(gè)瓜是開(kāi)山門(mén)的鑰匙，你把它養到立冬就長(cháng)成了。 那時(shí)，你用它往東山上一撞，山門(mén)就開(kāi)了。
山里面有一盤(pán)磨在磨金豆子，你領(lǐng)著(zhù)鄉親們進(jìn)去抓點(diǎn)出來(lái)。記住，不要貪。”
一連三天，他都做這個(gè)夢(mèng)。他跟老人一打聽(tīng)，知道這是真的，因為又到60年了，他把這消息告訴了鄉親們。
立冬這天，他把瓜摘下來(lái)，往羅漢山上一撞，山門(mén)果然開(kāi)了。只見(jiàn)里面是一座用金磚金瓦蓋的金房子。
房子里面有一盤(pán)金磨，一頭金毛驢拉磨，在磨金豆子呢。李厚領(lǐng)著(zhù)鄉親們進(jìn)去，每人到磨盤(pán)上抓一把金豆子就出來(lái)了。
可是，有個(gè)叫吳二的無(wú)賴(lài)，貪得無(wú)厭，他抓了一把還抓，把身上的衣兜都裝滿(mǎn)了還不走，還想爬上房揭幾塊金瓦，可是沒(méi)爬上去。就又去摳墻上的金磚，也沒(méi)摳動(dòng)，最后他盯住了那頭金毛驢。
心想，毛驢會(huì )走，把它牽出去，不就得個(gè)金毛驢嗎？ 想到這就去牽驢，可是毛驢不跟他走，怎么拽也不走。這會(huì )兒就聽(tīng)著(zhù)山門(mén)在吱嘎吱嘎地響，眼見(jiàn)就要關(guān)上了。
他打這次以后，山門(mén)就再也沒(méi)開(kāi)過(guò)。 山里面的金磨至今還在磨著(zhù)金豆子，在夜深人靜的時(shí)候，人們從山下走過(guò)，還能聽(tīng)到里面轟轟的磨響。
由于玉帝的金庫還在，所以大肚彌勒佛就一直忠誠地守在這里。一著(zhù)急打了毛驢一下，毛驢一蹶子把他踢出了山門(mén)摔死了，這時(shí)山門(mén)咣當一聲關(guān)上了。
3、在很早很早以前，承德南面的山下有一個(gè)小部落，住著(zhù)十幾戶(hù)人家，他們以放牧和打獵為生。 突然有一天，一個(gè)放羊的小孩兒沒(méi)有回來(lái)，同時(shí)還少了幾只羊。
過(guò)些天，又有兩個(gè)獵人相繼失蹤。部落人一起上山去找，發(fā)現他們已經(jīng)變成骨頭架子。
看來(lái)山里出了妖怪。從此，誰(shuí)也不敢上山放牧和打獵了。
部落中有個(gè)小伙子叫山虎，從小失去了父母，整天跟著(zhù)爺爺上山打獵，練了一身好本領(lǐng)。這天，爺爺帶著(zhù)獵物外出換米，山虎帶上鋼叉和大砍刀上山了，他決心要鏟除山里的妖怪。
山虎來(lái)到山上，四處搜尋妖怪。當他來(lái)到山頂一個(gè)大山洞口時(shí)，忽然覺(jué)得一陣冷風(fēng)吹來(lái)，緊跟著(zhù)一只一丈多長(cháng)的巨大的蝎子從洞里向他爬來(lái)。
山虎明白了：'原來(lái)是你這只大毒蝎子在吃人呀，今天我非殺死你不可！'山虎迅速順過(guò)鋼叉，向毒蝎刺去。毒蝎豎起它那帶毒鉤的尾巴，來(lái)迎戰山虎。
山虎與毒蝎戰在一起。斗了一陣子，山虎漸漸地力不從心了，突然，腳下被石頭一絆，跌倒了，毒蝎趁勢把大毒鉤朝山虎猛蟄過(guò)來(lái)。
在這關(guān)鍵時(shí)刻，爺爺趕來(lái)了。爺爺換米回來(lái)見(jiàn)山虎不在家，鋼叉和砍刀也沒(méi)了，估計他是上山找妖怪去了，就趕緊帶上了弓箭上山來(lái)了。
爺爺迅速搭弓向毒蝎射去一箭，箭中在毒蝎背上。毒蝎見(jiàn)背后有人，放下山虎轉頭奔向爺爺。
山虎趁機起來(lái)，與爺爺一起又與毒蝎拼斗起來(lái)。爺爺歲數太大了，腿腳不靈便了，戰了不大一會(huì )兒，爺爺就讓毒蝎用尾巴掃倒，蟄死了。
山虎一看爺爺死了，心疼得象要掉出來(lái)了一樣，兩眼冒火，扔掉手中的鋼叉，拔出背上的砍刀，左殺右砍，與毒蝎拼死一戰。山虎豁出命去了，越戰越勇，大砍刀連續砍中了毒蝎幾次，誰(shuí)知那毒蝎的皮特別厚，都沒(méi)砍到肉里。
山虎急了，使出全身力氣，把砍刀掄圓，狠狠向毒蝎砍去。 這一刀終于砍進(jìn)了肉里。
毒蝎被砍痛，'滋'地一聲怪叫，將滿(mǎn)口的毒液一下都噴到了山虎的臉上。山虎頓時(shí)覺(jué)得天旋地轉，馬上就要不行，他用盡最后的力氣喊道： '我死了也要變成雞，與你斗底！'山虎喊完就人事不知了。
山虎的精神感動(dòng)了天神，天神真的把他變成了一只金雞。 毒蝎見(jiàn)眼前突然出現了一只金雞，嚇得它趕緊鉆進(jìn)洞里藏起來(lái)了。
金雞守在洞口等呀等，等了三天三夜，毒蝎也不出來(lái)，氣得它展開(kāi)雙翅，用力去拍打洞口巖石，震得山搖地動(dòng)，毒蝎終于出來(lái)了。 毒蝎剛出洞口，金雞就沖了上去，先啄瞎了毒蝎眼睛，又啄斷了它的尾巴，再照準脖子猛啄幾下，然后把它吞下去了。
2.你知道在承德的避暑山莊里還有哪些歷史典故嗎?和大家分享一下吧
關(guān)于承德避暑山莊歷史典故：從清帝康熙于公元1701年出喜峰口勘查熱河上營(yíng)，1703年（康熙四十二年）開(kāi)始挖湖造堤，至公元1792年繼德堂的完工，前后共歷康、雍、乾三世，共90多年的時(shí)間。
這期間正值康乾盛世，國力強盛。農業(yè)有充足發(fā)展，人口增多，商業(yè)發(fā)達，階級關(guān)系有所改善，有充裕的人力財力營(yíng)建大型園林。
而中國的園林藝術(shù)由春秋戰國的萌芽期，經(jīng)兩晉南北朝的形成期，唐宋的發(fā)展期，到明清時(shí)代，園林藝術(shù)達到鼎盛期。特別是經(jīng)過(guò)唐宋時(shí)期在園林藝術(shù)中融進(jìn)詩(shī)情畫(huà)意和在明清時(shí)期的對外開(kāi)放，使中國古代造園藝術(shù)發(fā)展到清代已達到爐火純清的境地，在處理真山真水及人與自然的和諧統一方面達到藝術(shù)頂峰。
避暑山莊不僅規模大，而且在總體規劃布局和園林建筑設計上都充分利用了原有的自然山水的景觀(guān)特點(diǎn)和有利條件，吸取唐、宋、明、歷代造園的優(yōu)秀傳統和江南園林的創(chuàng )作經(jīng)驗，加以綜合、提高，把園林藝術(shù)與技術(shù)水準推向了空前的高度，成為中國古典園林的最高典范。避暑山莊總面積為5.6平方公里，占地面積相當于兩個(gè)頤和園的總和，是中國現存最大的皇家園林，內有康熙乾隆欽題72景及其他人文景觀(guān)共120多組群。
1994年，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心將避暑山莊及周?chē)聫R列入世界遺產(chǎn)名錄。避暑山莊始建于康熙四十二年（1703年），建成于乾隆五十五年，歷時(shí)87年，是清代皇帝夏日避暑和處理政務(wù)的場(chǎng)所，為我國著(zhù)名的古代帝王宮苑，這座規模宏大的園林擁有殿、堂、樓、館、亭、榭、閣、軒、齋、寺、等建筑100余處。
它的最大特色是山中有園，園中有山，山區占了整個(gè)園林面積的4/5。從西北部高峰到東南部湖沼、平原地帶，相對等差180米，形成了群峰環(huán)繞、色壑縱橫的景，山谷中清泉涌流，密林幽深。
當年利用山峰、山崖、山麓、山澗等地形，修建了多處園林、寺廟，其中最引人注目的是遙相對立的兩個(gè)山峰上的亭子，一個(gè)叫“南山積雪”，一個(gè)叫“四面云山”。在亭子上遠眺，山莊的各風(fēng)景點(diǎn)，山莊外的幾座大廟，以及承德市區，周?chē)缴系钠娣骞质伎梢砸挥[無(wú)余。
在另一座山峰上還有一座亭子叫“錘峰落照”，在這里磬錘峰首先映入眼簾，每當夕陽(yáng)西照，磬錘峰被紅霞照得金碧生輝，故名“錘峰落照”。山莊的圍墻高3米，寬1.5米，長(cháng)達10公里。
墻上筑有垛口，可供巡邏和作戰。圍墻爬山越水，彎彎曲曲非常嚴密，當地人叫它"小長(cháng)城"。
這座規模宏大的園林擁有殿、堂、樓、館、亭、榭、閣、軒、齋、寺、等建筑100余處。山莊的建筑布局大體可分為宮殿區和苑景區兩大分。
苑景區又可分成湖區、平原區和山區三部分。宮殿區的主要建筑宮殿區是皇帝處理政務(wù)和帝后居住的地方，包括“正宮”、“松鶴齋”、“萬(wàn)壑松風(fēng)”和“東宮”（已毀）四組建筑。
正宮是宮殿區的主體建筑，包括9進(jìn)院落，分為“前朝”、“后寢”兩部分。主殿叫“澹泊敬誠”，是用珍貴的楠木建成，因此也叫楠木殿。
各種隆重的大典都在這里舉行。其后的殿堂分別叫“四知書(shū)屋”、“煙波致爽”、“云山勝地”等，是皇帝處理朝政、讀書(shū)和居住的地方。
其他景點(diǎn)還有：避暑山莊門(mén)、勤政殿、萬(wàn)歲照房、下馬碑、云山勝地樓。湖區雖然沒(méi)有頤和園的昆明湖那么大，但是由于洲島錯落，湖面被長(cháng)堤和洲島分割成5個(gè)湖，各湖之間又有橋相通，兩岸綠樹(shù)成蔭，顯得曲折有致，秀麗多姿。
湖區的風(fēng)景建筑大多是仿照江南的名勝建造的，如“煙雨樓”，是模仿浙江嘉興南湖煙雨樓的形狀修的。金山島的布局仿自江蘇鎮江金山。
湖中的兩個(gè)島分別有兩組建筑，一組叫“如意洲”，一組叫“月色江聲”。“如意洲”上有假山、涼亭、殿堂、廟宇、水池等建筑，布局巧妙，是風(fēng)景區的中心。
“月色江聲”是由一座精致的四合院和幾座亭、堂組成。每當月上東山的夜晚，蛟潔的月光，映照著(zhù)平靜的湖水，山莊內萬(wàn)籟俱寂，只有湖水在輕拍堤岸，發(fā)出悅耳的聲音，“月色江聲”的題名便是由此而來(lái)。
其他景點(diǎn)還有：采菱渡、滄浪嶼、澄湖、芳園居、芳渚臨流、環(huán)碧、熱河泉、戒得堂、金蓮映日、金山、卷阿勝境、內湖、清舒山館、如意湖亭、塞湖、上湖和下湖、雙湖夾鏡與長(cháng)虹飲練、水芳巖秀、香遠益清、芝徑云堤、文園獅子林、水心榭。平原區主要是一片片草地和樹(shù)林。
當年這里有萬(wàn)樹(shù)園，園內有不同規格的蒙古包28座。其中最大的一座是御幄蒙古包，直徑達7丈2尺，是皇帝的臨時(shí)宮殿，乾隆經(jīng)常在此召見(jiàn)少數民族的王公貴族，宗教首領(lǐng)和外國使節。
主要景點(diǎn)：“綠毯八韻”碑、春好軒、寧靜齋、暖流暄波、千尺雪、清音閣、萬(wàn)樹(shù)園、文津閣、永佑寺、永佑寺舍利塔。區內“萬(wàn)樹(shù)園”古木參天，綠草如茵，中央搭有豪華蒙古包，為清帝來(lái)山莊時(shí)舉行宴會(huì )和游樂(lè )活動(dòng)的場(chǎng)所。
離熱河泉南行可達金山島，島上亭臺樓閣一派江南景色。再沿湖畔南行可到月色江聲島，這里是皇帝讀書(shū)、望月、聽(tīng)泉之處。
再往前即到“水心榭”，它是宮殿區與湖區間的重要通道。站在水心榭，環(huán)視四周皆為美景。
山莊的西部和北部是山區，這里，峰奇石異，林木繁茂，氣候十分蔭涼，比承德市區低4-5度，來(lái)此盡可體會(huì )避暑之情趣。它的最大特色是山中有園，園中有山，。
3.從古到今避暑山莊有啥傳說(shuō)故事
熱河泉在避暑山莊湖區東北隅，是山莊湖泊的主要水源。
萍香泮近前，香遠益清之北，湖畔立一塊自然石，上刻“熱河泉”三個(gè)秀美的大字，這里是熱河泉的源頭，清澈的泉水從地下涌出，流經(jīng)澄湖、如意湖、上湖、下湖，自銀湖南部的五孔閘流出，沿長(cháng)堤匯入武烈河。因此，1933年泉旁曾樹(shù)一碑，上刻“熱河”二字，被當作世界上最短的河而列入《大英百科全書(shū)》，一時(shí)名揚于世。
然而，正確地說(shuō)，它只是一個(gè)泉，而非河。所以，1979年正式定名為“熱河泉”。
大約在七千萬(wàn)年前，這里曾發(fā)生了規模巨大的火山噴發(fā)，形成許多裂縫，地面上的水通過(guò)斷裂滲入地下，經(jīng)地溫加熱水溫升高，再由深處涌出，便形成了現在的熱河泉。它含有較高的碳酸鈣、碳酸鎂，礦化度低，水味甘甜；水中含有少量的可溶性二氧化碳，可謂天然汽水；微量的氟可使牙齒潔白；低量的硼酸又有消炎防腐之效。
康熙曾贊美說(shuō)：“土厚登百谷，泉甘剖脆瓜”。當初，山莊的瓜圃田園用熱河泉澆灌，格外香甜。
盛夏此處清泉細波；嚴冬，此處云蒸霞蔚，春意盎然。清帝曾夸它：“名泉亦多覽，未若此為首”。
承德離宮如意洲湖中的荷花，湖畔秋菊、樹(shù)木、花草同放異彩，皆因有此熱河泉，乾隆皇帝因而御筆：“荷花仲秋見(jiàn)，惟應此熱泉。” 熱河泉作為避暑山莊七十二佳景之一，自然也有一段美麗的傳說(shuō)。
相傳在很久很久以前，在一條山溝里有個(gè)祖傳三代的老中醫，姓濟名眾生。老中醫多半輩子沒(méi)兒沒(méi)女，年逾花甲得一子，名曰善童。
善童天生聰穎乖巧，十一歲跟著(zhù)父親學(xué)醫道，十二歲就會(huì )診脈、開(kāi)方兒。十五歲那年，老中醫夫妻雙雙病故。
善童把二老發(fā)喪后，像父親生前那樣為鄉親們治病。有一年，街上流行瘟疫，他起早貪黑地給鄉鄰們治病。
一天他又去挖中草藥，由于連日勞累，再也走不動(dòng)了，兩眼一閉就睡著(zhù)了。朦朧間，有一位白發(fā)老人來(lái)到他的跟前，對他說(shuō)：“小伙子，單靠這山上的幾味草藥，是不能治好瘟疫的，非用‘無(wú)根水’不可，它有九九還陽(yáng)之功。”
老人又遞給善童一把金鑰匙，告訴他：“等見(jiàn)到車(chē)上墻、牛上樹(shù)的時(shí)候，去問(wèn)一個(gè)戴鐵帽子的人，他會(huì )告訴你一切。”白發(fā)老人不見(jiàn)了。
善童一著(zhù)急醒了，原來(lái)是場(chǎng)夢(mèng)。他揉揉眼睛立刻去找無(wú)根水。
不知走了多遠，只見(jiàn)有一間茅草房，東山墻旁長(cháng)著(zhù)一棵大歪脖樹(shù)，一頭小牛正在上面吃白菜葉子；西山墻上掛著(zhù)紡車(chē)。善童一想，這不正是白發(fā)老人說(shuō)的車(chē)上墻、牛上樹(shù)嗎！只見(jiàn)小屋前坐著(zhù)一位老人，善童走上前，說(shuō)明來(lái)意。
老人告訴他，無(wú)根水在一座花山里，若想得到它，需要戰勝九條毒蛇，然后再如此這般……就可以用無(wú)根水為鄉親們治病了。善童謝過(guò)老人，找到那座花山，果然躥出幾條大蛇。
善童掄起鎬頭迎戰。毒蛇噴射出一團團毒氣，善童鼻孔里流出了血，一頭裁倒在地。
九條毒蛇正要吞吃他，他身上那把金鑰匙放射出萬(wàn)道金光，照得毒蛇狂扭亂蹦，不一會(huì )兒就都死掉了。善童用金鑰匙打開(kāi)石門(mén)，按老人教給他的法子把水燒開(kāi)，折騰四十九遍，把不涼不熱的無(wú)根水倒進(jìn)蓮花玻璃缸，人們在外邊就可以取到這個(gè)能祛瘟疫的藥引子了。
鄉親們有了無(wú)根水做藥引子，很快病就治好了。消息傳遍了十里八鄉，大家都紛紛來(lái)取無(wú)根水。
用無(wú)根水治病的消息也傳到了皇帝那里。皇帝要獨霸無(wú)根水，就帶上兵丁來(lái)?yè)屔徎úＡЦ住?/p>
善童堵在洞口不讓進(jìn)去，和兵丁打了起來(lái)。但寡不敵眾，他在萬(wàn)不得已時(shí)，只得把石門(mén)關(guān)了。
這下可惹惱了皇帝，他命令兵丁用土把洞口堵死。從此，善童就再也沒(méi)出來(lái)。
被堵在洞里的善童，還一心想著(zhù)給鄉親們治病的事，他在洞里仍然不停地往外送無(wú)根水。無(wú)根水從洞里流出來(lái)，匯成一眼熱水泉，泉滿(mǎn)外溢，又形成一條熱水河，人們稱(chēng)之為“熱河”，該泉人們稱(chēng)之為“熱河泉”。
據史載，康熙時(shí)在園內建了36個(gè)景，至乾隆時(shí)又增設了36景，共稱(chēng)72景，每一景都有它動(dòng)人的故事。整個(gè)山莊共有120多組建筑，掩映在山水草木之間。
正是：鶯啼鳥(niǎo)語(yǔ)綠映紅，山環(huán)水轉有奇峰，天南地北樓閣廟，多少風(fēng)景一園中。歷來(lái)有“山莊咫尺間，直作萬(wàn)里觀(guān)”的說(shuō)法。
園中的許多風(fēng)景都是從全國各地移植來(lái)的。從山莊的南門(mén)進(jìn)入，迎面就是重重宮殿，掩映在蒼松翠柏之中，這里有皇帝和嬪妃起居的地方，有皇帝處理政務(wù)、舉行盛大儀式的殿堂，是園林建筑的主體；在山莊的西北一山的腳下，有一座叫文津閣的建筑，是仿寧波的天一閣而建造的。
據說(shuō)，當年才子紀曉嵐領(lǐng)一班人馬在這里修四庫全書(shū)，暑天，燥熱難熬，便脫了官服，袒胸裸背，正趕上乾隆過(guò)來(lái)查看。紀曉嵐來(lái)不及整束衣冠，怕皇上怪罪，便慌忙鉆進(jìn)桌底藏匿，但乾隆已跨入門(mén)檻已看見(jiàn)他往桌下藏呢，但乾隆卻假裝沒(méi)看見(jiàn)，巡視一圈后便問(wèn)：“紀曉嵐呢？”有人答，他內急方便去了。
乾隆轉身出去了。紀曉嵐聽(tīng)著(zhù)沒(méi)動(dòng)靜了，便探出頭來(lái)問(wèn)：“老頭子走了嗎？”有人答走了。
紀曉嵐便從桌子底下爬出來(lái)，這時(shí)乾隆又踅回來(lái)，堵個(gè)正著(zhù)。問(wèn)紀：“方才你說(shuō)什么啦？”紀實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，我說(shuō)老頭子走了嗎？乾隆說(shuō)：“那你今天就把這老頭子給我解釋清楚，赦你無(wú)罪，否則，你別怪我……”紀曉嵐說(shuō)：“天下臣子百姓都呼我皇萬(wàn)歲，萬(wàn)萬(wàn)歲，萬(wàn)歲為之老也；皇上為萬(wàn)民之尊。
4.有沒(méi)有發(fā)生在承德避暑山莊的故事 最好是故事 典故一系列的 急求
康熙二十年（公元1681年），清政府為加強對蒙古地方的管理，鞏固北部邊防，在距北京350多公里的蒙古草原建立了木蘭圍場(chǎng)。
每年秋季，皇帝帶領(lǐng)王公大臣、八旗軍隊、乃至后宮妃嬪、皇族子孫等數萬(wàn)人前往木蘭圍場(chǎng)行圍狩獵，以達到訓練軍隊、固邊守防之目的。為了解決皇帝沿途的吃、住，在北京至木蘭圍場(chǎng)之間，相繼修建2l座行宮，熱河行宮——避暑山莊就是其中之一。
避暑山莊及周?chē)聫R自康熙四十二年（公元1703年）動(dòng)工興建，至乾隆五十七年（公元1792年）最后一項工程竣工，經(jīng)歷了康熙、雍正、乾隆三代帝王，歷時(shí)89年。
5.關(guān)于承德避暑山莊的傳說(shuō)
承德原名熱河。
它雖居塞外，歷史卻很悠久，早在我國原始社會(huì )的新石器時(shí)代，我們的祖先就勞動(dòng)、生息在這里。這里經(jīng)濟、文化的發(fā)展與中原地區息息相關(guān)，一脈相承。
但作為一個(gè)城市來(lái)講，它卻僅有二百多年的歷史。它是伴隨著(zhù)避暑山莊的興建而形成和發(fā)展的。
避暑山莊是清代著(zhù)名的皇家園林。它的前身——熱河行宮，是建于北京到木蘭圍場(chǎng)之間二十多座行宮中規模最大、地位最重要者。
清朝康熙十六年（1677年），在南方平定了以吳三桂為首的“三藩之亂”以后，康熙便把注意力轉向北方。為了保持滿(mǎn)族“騎射”的民族傳統，為了訓練軍隊，加強對蒙古地方的管理，加強邊防，鞏固清朝的統治，于康熙二十年（1681年）在距京師三百五十公里的翁牛特、敖漢、巴林、克什克騰、喀喇沁等蒙古族游牧的地方建立了木蘭圍場(chǎng)。
木蘭圍場(chǎng)方圓五百余公里。氣候涼爽，水草豐盛，野獸成群結伙，山禽滋生繁衍。
場(chǎng)內被劃分成七十二個(gè)小圍。每年中秋節后，皇帝便帶領(lǐng)滿(mǎn)、漢大臣，蒙古王公及八旗兵丁幾萬(wàn)人，在那里行圍狩獵，史稱(chēng)“秋狝大典”。
行圍時(shí)間大約二十天左右。行圍方式分哨鹿和大圍兩種。
哨鹿，是漢語(yǔ)。滿(mǎn)語(yǔ)稱(chēng)哨鹿為“木蘭”。
哨鹿的方法是利用鹿只求偶的機會(huì )進(jìn)行捕殺。每年秋分以后，恰是鹿群繁殖的季節。
黎明前，皇帝帶領(lǐng)親隨人等潛入山林，身披鹿皮，頭頂鹿頭，口吹木哨，模仿公鹿的叫聲。待母鹿尋聲而出，則用花神槍將鹿擊斃，此即哨鹿。
哨鹿雖有趣，大圍更動(dòng)人。天近五更，滿(mǎn)、蒙管?chē)蟪急懵蚀笈笋R出營(yíng)，分左右兩翼進(jìn)發(fā)，按預定地點(diǎn)進(jìn)行合圍，形成數十里的大包圍圈，圈內野獸橫竄豎跳。
清晨，皇帝率大臣、侍衛、親隨等入圍，分級進(jìn)行射獵。經(jīng)過(guò)一場(chǎng)拼搏戰以后，大部分野獸被擊斃，少部分僥幸沖出包圍圈者，也逃不出外圍射生手、虎槍手的射擊。
這樣的行圍每次要連續二十多天，需要大批物資。為了解決沿路的吃、住、休息及物資運輸等問(wèn)題，于康熙四十年以后，沿途陸續建立了二十多座行宮，避暑山莊的前身——熱河行宮就是在這種情況下建立的。
6.求承德避暑山莊的故事 各種民間的
避暑山莊也是康熙、乾隆處理蒙古等少數民族事務(wù)的地方，曾經(jīng)在這個(gè)地方，演出了很多生動(dòng)活潑的歷史場(chǎng)面。
避暑山莊蘊藏著(zhù)極其豐厚的歷史文化內涵。 先講第一個(gè)問(wèn)題，修建山莊的源起，避暑山莊并不是清代的皇帝修建的第一個(gè)皇家園林。
清代修建的第一個(gè)皇家園林是暢春園，在北京的海淀。暢春園建成于康熙二十九年。
在乾隆時(shí)期大家知道的有著(zhù)名的圓明三園，就是圓明園，長(cháng)春園，綺春園，圓明三園建成于乾隆三十七年。避暑山莊，乾隆時(shí)期的擴建是和圓明園同時(shí)交錯進(jìn)行的，既然清朝的皇帝已經(jīng)在北京的海淀先后修建了皇家的園林，為什么又要在塞外修建避暑山莊呢？避暑山莊是清帝在口外所建的二十個(gè)行宮之一，最早叫熱河行宮，承德的名稱(chēng)，地名的由來(lái)是雍正十一年，把熱河改成承德，也在這一年就設置承德廳。
在乾隆三十七年，承德就升為府，管轄灤平等的六個(gè)縣。清帝在古北口外修建這么多的行宮，是為了要到木蘭圍場(chǎng)去舉行秋狝大典。
所謂秋狝就是在金秋的時(shí)候，皇帝狩獵習武，訓練部隊，同時(shí)在木蘭圍場(chǎng)處理蒙古的關(guān)系。因此呢，避暑山莊的修建和木蘭圍場(chǎng)有著(zhù)極其密切的關(guān)系，木蘭圍場(chǎng)是康熙二十年開(kāi)始修建的，是康熙經(jīng)過(guò)實(shí)地勘察，由蒙古的翁牛特、敖汗、喀喇沁幾個(gè)部落把他們的牧場(chǎng)貢獻給皇家，修建了這樣一個(gè)皇家的禁苑。
就是專(zhuān)門(mén)供皇帝訓練士卒和狩獵處理蒙古事務(wù)的這樣一個(gè)木蘭圍場(chǎng)。在當時(shí)就稱(chēng)為木蘭秋狝。
木蘭圍場(chǎng)有這么大的范圍，所以里邊又劃分為67個(gè)小的牧場(chǎng)。每一次行圍的時(shí)候，由管?chē)蟪歼x定其中的某一個(gè)小的圍場(chǎng)，或者兩三個(gè)圍獵圍場(chǎng)作為秋狝舉行典禮的地方。
每年皇帝從北京到木蘭圍場(chǎng)去，最多的時(shí)候有三萬(wàn)人，到木蘭圍場(chǎng)。一般情況有五、六千人，因此皇帝在木蘭圍場(chǎng)的這段時(shí)期，那個(gè)地方是非常地喧囂的，非常繁華的，商人也跟著(zhù)去了，商隊也跟著(zhù)去了，跟著(zhù)消費需要，賣(mài)大量的商品，帶著(zhù)很高貴的商品，供這些達官貴人的享用。
由于是訓練士卒，所以木蘭圍場(chǎng)呢，是用軍事的管制，軍事的條例來(lái)統帥所有到木蘭圍場(chǎng)的人。 紀昀大家都知道，這是清代著(zhù)名的一個(gè)大學(xué)者，四庫全書(shū)的總撰官。
他當時(shí)隨乾隆到圍場(chǎng)打獵，他看見(jiàn)當時(shí)圍場(chǎng)的壯觀(guān)場(chǎng)面，他說(shuō)猛士大呼，士兵都像沖鋒陷陣的猛士一樣，大呼沖上山崗，很多野獸在這個(gè)圍場(chǎng)，小的范圍內就被這些獵手們紛紛用弓箭或者長(cháng)矛擊倒。 圍場(chǎng)同時(shí)也是處理蒙古問(wèn)題，撫恤蒙古的這樣一個(gè)地方。
內蒙古49旗，外蒙古現在是蒙古人民共和國了，就是當時(shí)的喀爾喀蒙古當時(shí)的，還有青海和扎薩克。還有新疆的厄魯特四部的蒙古，到這個(gè)時(shí)候，他們都要輪流到圍場(chǎng)來(lái)隨從清帝，清代的皇帝打獵，打獵完了以后再到避暑山莊來(lái)，所以在乾隆的時(shí)候，在圍場(chǎng)來(lái)的蒙古王公有一百多起，是中國歷史上從來(lái)沒(méi)有的。
表明在康熙、乾隆時(shí)候，我們的多民族國家，進(jìn)一步地鞏固和發(fā)展，當時(shí)的少數民族都來(lái)?yè)泶髑宓鄣慕y治，承認他們的統治，擁戴清帝。 而避暑山莊就是因為，由于要到木蘭圍場(chǎng)要去處理蒙古問(wèn)題。
這樣才由熱河行宮逐漸發(fā)展成為避暑山莊，這樣一個(gè)盛大的目前全國也是世界最大的保存完好的皇家園林，而避暑山莊的歸置和外八廟也是在這樣一個(gè)過(guò)程中逐漸完善和建成的。
7.承德避暑山莊城墻典故
避暑山莊正殿大門(mén)的上方懸有一塊匾，上面寫(xiě)著(zhù)“避暑山莊”四個(gè)鎦金大字，為康熙皇帝的御筆，字體渾厚、有力，雖歷經(jīng)幾百年仍熠熠生輝；匾額四邊鏤空雕刻著(zhù)花紋，古樸、厚重，精美絕倫，分外醒目，是難得的精品。
仔細觀(guān)察時(shí)會(huì )發(fā)現，“避暑山莊”的“避”字右邊應是“辛”字，康熙把“辛”字多寫(xiě)了一橫，成了錯字。好好的字多加一橫到底是筆誤還是另有用意呢？原來(lái)在清代兩個(gè)“避”字同時(shí)使用，無(wú)論哪一種寫(xiě)法都是正確的，是一種異體字現象，在這里康熙皇帝是為了追求書(shū)法美才這樣寫(xiě)的！
從歷史的角度來(lái)看，1703年的康熙皇帝，已經(jīng)取得了個(gè)方面的勝利，收獲了經(jīng)濟的、科技的、文化的輝煌成果。建筑避暑山莊，乃是為了顯示他對未來(lái)目標——“萬(wàn)世締構”的自信。因此，康熙親筆題寫(xiě)，并將其“避”字寫(xiě)成了“避”（辛字下多一橫），有意多寫(xiě)了一筆，并沒(méi)有人懷疑他寫(xiě)了錯字，卻引得多少飽學(xué)之士猜想他當時(shí)的心態(tài)。其實(shí)，可以說(shuō)這也是康熙在平了三“藩”，把他關(guān)注的重點(diǎn)轉向北邊陲后自信的一種順便的流露。
從史料記載來(lái)看，康熙皇帝特意加了一筆，是他認為：“此是避暑之避，不是避難之避”。原來(lái)，皇上是忌諱“避”字有“逃避”的意思，不吉利，所以大筆一揮加上一橫，這樣就沒(méi)有“逃避”之意了。
還有一個(gè)典故的，就是說(shuō)皇帝要看看大臣們對他尊不尊敬，敢不敢對他提出疑問(wèn)，所以故意寫(xiě)出那個(gè)字，結果大臣們誰(shuí)都不敢說(shuō)那個(gè)不對，就掛上了，一直留到現在！
8.“避暑山莊”名字的傳說(shuō)
承德原名熱河。
它雖居塞外，歷史卻很悠久，早在我國原始社會(huì )的新石器時(shí)代，我們的祖先就勞動(dòng)、生息在這里。這里經(jīng)濟、文化的發(fā)展與中原地區息息相關(guān)，一脈相承。
但作為一個(gè)城市來(lái)講，它卻僅有二百多年的歷史。它是伴隨著(zhù)避暑山莊的興建而形成和發(fā)展的。
避暑山莊是清代著(zhù)名的皇家園林。它的前身——熱河行宮，是建于北京到木蘭圍場(chǎng)之間二十多座行宮中規模最大、地位最重要者。
清朝康熙十六年（1677年），在南方平定了以吳三桂為首的“三藩之亂”以后，康熙便把注意力轉向北方。為了保持滿(mǎn)族“騎射”的民族傳統，為了訓練軍隊，加強對蒙古地方的管理，加強邊防，鞏固清朝的統治，于康熙二十年（1681年）在距京師三百五十公里的翁牛特、敖漢、巴林、克什克騰、喀喇沁等蒙古族游牧的地方建立了木蘭圍場(chǎng)。
木蘭圍場(chǎng)方圓五百余公里。氣候涼爽，水草豐盛，野獸成群結伙，山禽滋生繁衍。
場(chǎng)內被劃分成七十二個(gè)小圍。每年中秋節后，皇帝便帶領(lǐng)滿(mǎn)、漢大臣，蒙古王公及八旗兵丁幾萬(wàn)人，在那里行圍狩獵，史稱(chēng)“秋狝大典”。
行圍時(shí)間大約二十天左右。行圍方式分哨鹿和大圍兩種。
哨鹿，是漢語(yǔ)。滿(mǎn)語(yǔ)稱(chēng)哨鹿為“木蘭”。
哨鹿的方法是利用鹿只求偶的機會(huì )進(jìn)行捕殺。每年秋分以后，恰是鹿群繁殖的季節。
黎明前，皇帝帶領(lǐng)親隨人等潛入山林，身披鹿皮，頭頂鹿頭，口吹木哨，模仿公鹿的叫聲。待母鹿尋聲而出，則用花神槍將鹿擊斃，此即哨鹿。
哨鹿雖有趣，大圍更動(dòng)人。天近五更，滿(mǎn)、蒙管?chē)蟪急懵蚀笈笋R出營(yíng)，分左右兩翼進(jìn)發(fā)，按預定地點(diǎn)進(jìn)行合圍，形成數十里的大包圍圈，圈內野獸橫竄豎跳。
清晨，皇帝率大臣、侍衛、親隨等入圍，分級進(jìn)行射獵。經(jīng)過(guò)一場(chǎng)拼搏戰以后，大部分野獸被擊斃，少部分僥幸沖出包圍圈者，也逃不出外圍射生手、虎槍手的射擊。
這樣的行圍每次要連續二十多天，需要大批物資。為了解決沿路的吃、住、休息及物資運輸等問(wèn)題，于康熙四十年以后，沿途陸續建立了二十多座行宮，避暑山莊的前身——熱河行宮就是在這種情況下建立的。
熱河行宮始建于康熙四十二年（1703年），到了康熙五十年（1711年）即已初具規模。園中建成了煙波致爽、芝徑云堤等三十六景。
由于這里不僅離京師較近，便于接見(jiàn)各少數民族王公貴族，而且山環(huán)水抱，景色幽美，適于避暑，所以康熙為行宮題匾為“避暑山莊”。從此，避暑山莊正式得名，其作用也遠遠超過(guò)了普通行宮。
康熙還令人為三十六景繪圖，并親灑翰墨，為之題詩(shī)、作序。史稱(chēng)此三十六景為“前三十六景”，又稱(chēng)“康熙三十六景”。
這三十六景是： 1、煙波致爽 2、芝徑云堤 3、無(wú)暑清涼 4、延薰山館 5、水芳巖秀 6、萬(wàn)壑松風(fēng) 7、松鶴清樾 8、云山勝地 9、四面云山 10、北枕雙峰 11、西嶺晨霞 12、錘峰落照 13、南山積雪 14、梨花伴月 15、曲水荷香 16、風(fēng)泉清聽(tīng) 17、濠濮間想 18、天宇咸暢 19、暖溜暄波 20、泉源石壁 21、青楓綠嶼 22、鶯囀喬木 23、香遠益清 24、金蓮映日 25、遠近泉聲 26、云帆月舫 27、芳渚臨流 28、云容水態(tài) 29、澄泉繞石 30、澄波疊翠 31、石磯觀(guān)魚(yú) 32、鏡水云岑 33、雙湖夾鏡 34、長(cháng)虹飲練 35、甫田叢樾 36、水流云在 避暑山莊初具規模、正式得名以后，工程并未停止。到了乾隆六年（1741年），乾隆皇帝開(kāi)始巡幸塞外，初為隔年一次，自乾隆十六年（1751年），幾乎年年前來(lái)駐蹕。
他根據其祖父康熙帝“同心治理再精求”的精神，對山莊進(jìn)行了擴建。乾隆十九年（1754年），乾隆皇帝也仿效康熙皇帝，以三字為名，又題了三十六景。
史稱(chēng)“后三十六景”，又稱(chēng)“乾隆三十六景”。這三十六景是： 1、麗正門(mén) 2、勤政殿 3、松鶴齋 4、如意湖 5、青雀舫 6、綺望樓 7、馴鹿坡 8、水心榭 9、頤志堂 10、暢遠臺 11、靜好堂 12、冷香亭 13、采菱渡 14、觀(guān)蓮所 15、清暉亭 16、般若相 17、滄浪嶼 18、一片云 19、萍香沜 20、萬(wàn)樹(shù)園 21、試馬埭 22、嘉樹(shù)軒 23、樂(lè )成閣 24、宿云檐 25、澄觀(guān)齋 26、翠云巖 27、罨畫(huà)窗 28、凌太虛 29、千尺雪 30、寧靜齋 31、玉琴軒 32、臨芳墅 33、知魚(yú)磯 34、涌翠巖 35、素尚齋 36、永恬居 康熙三十六景和乾隆三十六景，合稱(chēng)避暑山莊七十二景。
乾隆二十年（1755年）以后，清政府統一了西北，對全國的統治權也日趨穩固，避暑山莊進(jìn)一步得到擴建，直到乾隆末年，山莊工程才最后得竣。 整個(gè)避暑山莊工程經(jīng)歷了康、雍、乾三朝，延續了將近九十年。
使之成為清代歷史上與圓明園齊名的皇家宮苑，并成為清代政治活動(dòng)的中心之一。 隨著(zhù)時(shí)間的流駛，朝代的更易，避暑山莊也歷盡了滄桑。
避暑山莊現在是全國保存得最好、規模最大的皇家園林，它和它東北部的外八廟相輔相成，宛如一部?jì)热葚S富的百科全書(shū)，既記錄了清王朝由興盛走向衰敗的歷史，又反映了我國古代建筑的精華；既是清代宗教、雕塑藝術(shù)的寶庫，又是古典園林優(yōu)美的畫(huà)廊。
9.承德避暑山莊城墻典故
避暑山莊正殿大門(mén)的上方懸有一塊匾，上面寫(xiě)著(zhù)“避暑山莊”四個(gè)鎦金大字，為康熙皇帝的御筆，字體渾厚、有力，雖歷經(jīng)幾百年仍熠熠生輝；匾額四邊鏤空雕刻著(zhù)花紋，古樸、厚重，精美絕倫，分外醒目，是難得的精品。
仔細觀(guān)察時(shí)會(huì )發(fā)現，“避暑山莊”的“避”字右邊應是“辛”字，康熙把“辛”字多寫(xiě)了一橫，成了錯字。好好的字多加一橫到底是筆誤還是另有用意呢？原來(lái)在清代兩個(gè)“避”字同時(shí)使用，無(wú)論哪一種寫(xiě)法都是正確的，是一種異體字現象，在這里康熙皇帝是為了追求書(shū)法美才這樣寫(xiě)的！
從歷史的角度來(lái)看，1703年的康熙皇帝，已經(jīng)取得了個(gè)方面的勝利，收獲了經(jīng)濟的、科技的、文化的輝煌成果。建筑避暑山莊，乃是為了顯示他對未來(lái)目標——“萬(wàn)世締構”的自信。因此，康熙親筆題寫(xiě)，并將其“避”字寫(xiě)成了“避”（辛字下多一橫），有意多寫(xiě)了一筆，并沒(méi)有人懷疑他寫(xiě)了錯字，卻引得多少飽學(xué)之士猜想他當時(shí)的心態(tài)。其實(shí)，可以說(shuō)這也是康熙在平了三“藩”，把他關(guān)注的重點(diǎn)轉向北邊陲后自信的一種順便的流露。
從史料記載來(lái)看，康熙皇帝特意加了一筆，是他認為：“此是避暑之避，不是避難之避”。原來(lái)，皇上是忌諱“避”字有“逃避”的意思，不吉利，所以大筆一揮加上一橫，這樣就沒(méi)有“逃避”之意了。
還有一個(gè)典故的，就是說(shuō)皇帝要看看大臣們對他尊不尊敬，敢不敢對他提出疑問(wèn)，所以故意寫(xiě)出那個(gè)字，結果大臣們誰(shuí)都不敢說(shuō)那個(gè)不對，就掛上了，一直留到現在！
