1. 約法三章 公元前206年,劉邦率領(lǐng)大軍攻入關(guān)中,子嬰向劉邦投降。劉邦進(jìn)咸陽(yáng)后,把關(guān)中各縣父老鄉親英雄豪杰召集起來(lái),鄭重地向他們宣布道:“秦朝的嚴刑苛法,把眾位害苦了,應該全部廢除。現在我和眾位約定,不論是誰(shuí),都要遵守三條法律。這三條是:殺人者要處死,傷人者要抵罪,盜竊者也要判罪!”父老鄉親英雄豪杰們都表示擁護約法三章,紛紛取了牛羊酒食來(lái)慰勞劉邦的軍隊。
2. 2.大明法度 北宋著(zhù)名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家王安石在《上時(shí)政疏》中提出“蓋夫天下之大器也,非大明法度,不足以維持,非眾建賢才,不足以保守。”的思想。大明法度,即廢除舊法、弊法,創(chuàng )立新法、善法;“眾建賢才”,即革掉守舊平庸之吏,起用進(jìn)取有為之士。他認為,國家是否富強,天下是否安寧,關(guān)鍵在于有沒(méi)有法度,法度是否合理,是否有優(yōu)秀的治世之才。王安石把法度和賢才的作用統一起來(lái),認為法治和人才是治國理政的兩個(gè)重要因素
與法律有關(guān)的成語(yǔ)及解釋?zhuān)?金科玉律 科、律:法律條文。
形容法令條文的盡善盡美。現比喻不能變更的信條 目無(wú)法紀 不把法律放在眼里。
形容胡作非為,無(wú)法無(wú)天 目無(wú)王法 不把國家法律放在眼里。形容胡作非為,無(wú)法無(wú)天 法不阿貴 法:法律;阿:偏袒。
法律即使是對高貴的人,有權勢的人也不徇情。形容執法公正,法律面前人人平等。
法不徇情 法:法律;徇:偏私;情:人情,私情。法律不徇私情。
指執法公正,不講私人感情。 化外之民 化:開(kāi)化;民:民眾。
文明地區以外的民眾,即沒(méi)有開(kāi)化的民眾。舊時(shí)統治階級的偏見(jiàn),指中國教化達不到、法律管不著(zhù)的少數民族。
結繩而治 原指上古沒(méi)有文字,用結繩記事的方法治理天下。后也指社會(huì )清平,不用法律治國的空想。
金科玉條 科、條:法律條文。原指完美的法律條文。
后指不能更改、必須遵守的信條。 居官守法 舊指做官要遵守法律法規。
口含天憲 天憲:指朝廷法令。比喻說(shuō)話(huà)就是法律,可以決定人的生死。
明正典刑 明:表明;正:治罪;典刑:法律。依照法律處以極刑。
舊時(shí)多用于處決犯人的公文或布告中。 竊鉤者誅,竊國者侯 偷鉤的要處死,篡奪政權的人反倒成為諸侯。
舊時(shí)用以諷刺法律的虛偽和不合理。 竊鉤竊國 偷鉤的要處死,篡奪政權的人反倒成為諸侯。
舊時(shí)用以諷刺法律的虛偽和不合理。 欺公罔法 欺騙公眾,無(wú)視法律。
深文周納 周納:羅織罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律條文,把無(wú)罪的人定成有罪。
也指不根據事實(shí),牽強附會(huì )地給人硬加罪名。 繩之以法 根據法律制裁。
舞文弄法 舞、弄:耍弄,玩弄;文:法令條文;法:法律。歪曲法律條文,舞弊徇私。
網(wǎng)漏吞舟 網(wǎng):漁網(wǎng),比喻法網(wǎng);吞舟:吞舟的大魚(yú),比喻大奸。網(wǎng)里漏掉吞舟大魚(yú)。
比喻法律太寬,使重大的罪犯也能漏網(wǎng)。 舞文弄墨 舞、弄:故意玩弄;文、墨:文筆。
故意玩弄文筆。原指曲引法律條文作弊。
后常指玩弄文字技巧。 逍遙法外 逍遙:優(yōu)游自得的樣子。
指犯法的人沒(méi)有受到法律制裁,仍然自由自在。 言出法隨 言:這里指法令或命令;法:法律。
話(huà)一說(shuō)出口,法律就跟在后面。指法令一經(jīng)公布就嚴格執行,如有違犯就依法處理。
以身試法 身:親身,親自;試:嘗試。試著(zhù)親身去做觸犯法律的事。
指明知故犯。 以殺去殺 用嚴峻的法律禁止人犯法。
約法三章 原指訂立法律與人民相約遵守。后泛指訂立簡(jiǎn)單的條款。
執法如山 執行法律象山一樣不可動(dòng)搖。 知法犯法 知道法律,又違反法律。
指明知故犯。 徇情枉法 徇:曲從;枉:使歪曲。
曲從私情,歪曲和破壞法律,胡亂斷案。 作奸犯科 奸:壞事;科:法律條文。
為非作歹,觸犯法令。 例直禁簡(jiǎn) 〖解釋〗法律或禁令簡(jiǎn)單明了,人民就容易理解和遵守。
法出一門(mén) 謂法律統一,前后一致,不能隨意變通。 法無(wú)可貸 謂按法律不可寬恕。
如律令 本是漢代公文用語(yǔ),后來(lái)道士或巫師亦用于符咒的末尾。如同法律命令, 禁網(wǎng)疏闊 指法律過(guò)于寬容。
目無(wú)三尺 不把法制放在眼里。形容違法亂紀,胡作非為。
三尺,指法律。古代把法律寫(xiě)在三尺長(cháng)的竹簡(jiǎn)上,故稱(chēng)。
古代把法律寫(xiě)在三尺長(cháng)的竹簡(jiǎn)上,故稱(chēng)。 弄法舞文 弄、舞:耍弄,玩弄;法:法律;文:法令條文。
指玩弄文字,曲解法律條文,以達到徇私舞弊的目的。 深文傅會(huì ) 牽強而苛細地援引法律條文陷人以罪。
深文曲折 歪曲地援引法律條文,不露痕跡地陷人于罪。 深文周內 歪曲或苛刻地援引法律條文,陷人以罪。
違條犯法 違犯法律條文。 舞弄文墨 亦作“舞文弄墨”。
①玩弄法律條文,曲解其意。②玩弄文辭;耍筆桿子。
析律貳端 指曲解法律條文,妄生不實(shí)端緒,以加重人罪。 析律舞文 指故意玩弄文字,曲解法律條文。
逍遙事外 ①謂犯法者沒(méi)有受到法律制裁。亦泛指做壞事或與壞事有牽連的人不受追查。
②謂置身事外,毫不關(guān)心。 刑期無(wú)刑 刑罰在于教育人恪守法律,從而達到不用開(kāi)的目的。
引律比附 古代法律用語(yǔ)。援引律令,類(lèi)比定罪。
玉律金科 律:規章,法則;科:舊指法律條文。原形容法令條文的盡善盡美。
現比喻必須遵守、不能變更的信條。 正法直度 度:標準。
嚴正法律,統一標準。 執法不阿 阿:迎合。
執行法律公正無(wú)私,不屈從權勢。 罪責難逃 因為犯罪,在法律上應承擔的責任是難以逃卻的 血風(fēng)肉雨 【出處】清·梁?jiǎn)⒊墩摍嗬枷搿罚骸霸囈蛔x歐美諸國法律發(fā)達史,如立憲政,廢奴隸……等諸大法律,何一不自血風(fēng)肉雨中熏沐而來(lái)。”
【解釋】形容劇烈殘酷的屠殺或性格剛強【示例】清·曾樸《孽海花》:“雖說(shuō)~的精神,斷無(wú)惜香憐玉的心緒。” 【故事】 賣(mài)法市恩 〖解釋〗市:買(mǎi)。
指玩忽法律而隨意寬恕罪犯以求得好處。 以法為教 〖解釋〗以:用;教:教育。
引用法律條文充當教育的內容。 以殺止殺 〖解釋〗用嚴峻的法律禁止人犯法。
以身試險 〖解釋〗身:親身,親自;試:嘗試。試著(zhù)親身去做觸犯法律的事。
指明知故犯。 踴貴屨賤 “踴貴屨賤”喻指嚴酷的法律 石邑深澗 “石邑深澗”用來(lái)形容森嚴的法律。
事實(shí)上,執法必嚴雖然可以在某種程度上維持社會(huì )的秩序,但是立法的原則應該基於揚善。如果法律森嚴卻不揚善,那么這些嚴厲殘酷的施暴者本身也免不了被老百姓扔進(jìn)那山澗的。
金科玉律 科、律:法律條文。形容法令條文的盡善盡美。現比喻不能變更的信條
目無(wú)法紀 不把法律放在眼里。形容胡作非為,無(wú)法無(wú)天
目無(wú)王法 不把國家法律放在眼里。形容胡作非為,無(wú)法無(wú)天
法不阿貴 法:法律;阿:偏袒。法律即使是對高貴的人,有權勢的人也不徇情。形容執法公正,法律面前人人平等。
法不徇情 法:法律;徇:偏私;情:人情,私情。法律不徇私情。指執法公正,不講私人感情。
化外之民 化:開(kāi)化;民:民眾。文明地區以外的民眾,即沒(méi)有開(kāi)化的民眾。舊時(shí)統治階級的偏見(jiàn),指中國教化達不到、法律管不著(zhù)的少數民族。
結繩而治 原指上古沒(méi)有文字,用結繩記事的方法治理天下。后也指社會(huì )清平,不用法律治國的空想。
金科玉條 科、條:法律條文。原指完美的法律條文。后指不能更改、必須遵守的信條。
居官守法 舊指做官要遵守法律法規。
樓上的“緹縈救父”的確是家喻戶(hù)曉好典故,再來(lái)說(shuō)一個(gè)大家可能不太知道的。
著(zhù)名典故:“何武斷劍” 沛中有一個(gè)富豪,正妻及其女兒品德不端,兒子為妾所生,且年幼喪母。富豪臨終時(shí)恐怕死后子女爭奪家產(chǎn),兒子年幼受到迫害,就立下遺囑說(shuō),所有財產(chǎn)都歸女兒,但有一把寶劍,在兒子15歲時(shí)交給他。
兒子成年后,向姐姐們索要寶劍,但姐姐們不肯給,兒子告至官府。司空何武說(shuō):“劍,所以斷決也。
現年十五,有智力足也。女及婿溫飽十五年已幸矣。”
也就是說(shuō)兒子已經(jīng)十五,具有掌理家族的能力了,而劍又是決斷事務(wù)的意思,也就是說(shuō)富豪當時(shí)是暗指在兒子十五歲時(shí)將家族交與其管理,女兒和女婿們享了十五年溫飽已經(jīng)算幸運了。當時(shí)大家都說(shuō)何武這樣“原情度事”十分恰當。
這個(gè)典故可以看出漢代已經(jīng)出現了遺囑繼承,并且嫡子與庶子都有繼承權。 同時(shí)它也是我國古代“原情”斷案,重視維護實(shí)質(zhì)正義的例子。
古文原文可見(jiàn)《太平御覽》八百三十六卷。
金科玉律 [jīn kē yù lǜ]
生詞本
基本釋義 詳細釋義
【解釋】:科:舊指法律條文;律:規章,法則。原形容法令條文的盡善盡美。現比喻必須遵守、不能變更的信條。
【出自】:漢·揚雄《劇秦美新》:“懿律嘉量,金科玉條。”
【示例】:他把他家里那種種可笑規矩,看成圣賢的~。
◎清·李綠園《歧路燈》第一百三回
【語(yǔ)法】:聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);含褒義
出 處
清·李綠園《歧路燈》:“三表嫂是聰明人;她把她家里那種種可笑規矩看成圣賢的金科玉律。”
故事一
昨天早晨8點(diǎn)多;張女士剛起床,就聽(tīng)見(jiàn)我們院里一片嘈雜:原來(lái)是他們院子一個(gè)老爺子由于年歲已高,反應稍慢,騎自行車(chē)壓了別人的一條小狗,牽狗人不依不饒;非得逼老爺子賠償。其實(shí)也沒(méi)有大問(wèn)題,就是稍稍碰了那條畜生一下!張女士看到這種情況就穿衣下了樓,問(wèn)清了壓狗的時(shí)間后;對那人說(shuō):“第一;我們需要你出示合法的養犬證、第二;您遛狗的時(shí)間不對,遼寧省有關(guān)法律規定是晚7點(diǎn)以后至第二天早7點(diǎn)之前!第三;您應該慶幸的是您的狗沒(méi)有把老爺子晃摔了,否則后果您自己合計吧!”聽(tīng)了張女士的話(huà),牽狗人也自覺(jué)理虧,搭訕了幾句就走了!
從這個(gè)故事可以看出:多掌握點(diǎn)兒法律常識;確實(shí)可以達到大事化小,小事化了的目的!
故事二
王先生在外地工作,離家較遠,平時(shí)回家較少,大多是通過(guò)電話(huà)與家里聯(lián)系。有一天,他正在單位上班,父親打來(lái)電話(huà)說(shuō):“昨天我和你二叔因為自留山的劃分問(wèn)題吵了一架,吵得很兇,你二叔說(shuō)準備找人揍我。”過(guò)了幾天,父親又來(lái)電話(huà):“自留山的事沒(méi)有擺平,新問(wèn)題又來(lái)了。”王先生一聽(tīng)心里直打鼓,連問(wèn)咋回事,父親說(shuō):“我和你二叔因堂屋問(wèn)題又吵架了,我準備揍你二叔,到時(shí)候萬(wàn)一把他弄得哪兒不合適,就算坐班房我也豁出去了。”他還問(wèn)王先生把人打傷要判幾年刑。
王先生趕緊說(shuō):“你這次無(wú)論如何也得聽(tīng)我的,不能急。”父親說(shuō):“你快講,廢話(huà)少說(shuō)。”王先生告訴他,打人是要負刑事責任的,打傷了還得承擔損害賠償責任,兄弟之間的事還是和解為好。自留山和堂屋都屬《民法通則》調整的范疇,但里面還涉及到《繼承法》的有關(guān)法條,一時(shí)半會(huì )兒在電話(huà)里很難說(shuō)清楚,于是,王先生就把有關(guān)《民法通則》和《繼承法》的法律知識及解決中需要的相關(guān)證據給父親寄了回去,希望他和二叔能通過(guò)法律途徑解決糾紛。
兩個(gè)月后,父親來(lái)信說(shuō):“我與你二叔的糾紛是用法律手段解決的,大家都沒(méi)啥異議。近些日子,我們的關(guān)系在逐漸好轉。”據說(shuō)從那以后,父親有空兒就給親戚朋友講他學(xué)到的一點(diǎn)法律知識。后來(lái)父親對法律知識越來(lái)越有興趣,村子里發(fā)生什么事,他總會(huì )打電話(huà)向王先生咨詢(xún)。
這個(gè)故事說(shuō)明:法律看似遙遠,其實(shí)非常貼近生活,解決的都是和老百姓的日常生活息息相關(guān)的事情。
故事三
自從小冀考上機車(chē)駕照后,就變成了一個(gè)以車(chē)代步的人,平時(shí)出門(mén), 無(wú)論是五分鐘的路或是五十分鐘的距離,只要沒(méi)下雨,他都習慣以車(chē)代步。 這天天空下著(zhù)大雨,小冀心想今天不能汽車(chē)去上學(xué)了,只好認命地拿著(zhù)雨傘, 搭車(chē)上學(xué)去.到了中午休息時(shí)間,小冀突然發(fā)現下午要交的報告竟然放在家里忘記帶了! 于是他決定回家一趟.
小冀習慣地走到自己常停車(chē)的地方, 找了半天才記起今天并沒(méi)有騎車(chē)來(lái)學(xué)校.這時(shí)小冀發(fā)現有一臺機車(chē)的鑰匙還插在車(chē)上,沒(méi)有被拔下來(lái)。小冀好心地把鑰匙拔下來(lái),本想把鑰匙交給學(xué)校的警衛室,但他想起自己要回家一趟,今天剛好又沒(méi)有騎車(chē),不如就借用一下吧!他估計了一下往返的時(shí)間,大概半小時(shí)內就可以回到學(xué)校了,到時(shí)再替車(chē)子的主人將鑰匙交到警衛室,說(shuō)不定車(chē)子的主人還不知道自己的車(chē)子曾被人借騎過(guò)呢! 在騎車(chē)回家的路上,剛好碰上警察巡檢,警察先生要求小冀拿出駕照來(lái)讓他檢查,沒(méi)有駕照的小冀,向警察先生解釋?zhuān)皇墙栌靡幌逻@部機車(chē)而已,并沒(méi)有要偷竊的意思。
如果小冀能向承辦的法官證明他并沒(méi)有不法的意圖,而且法官相信他的說(shuō)詞,那么他的行為就不會(huì )處犯刑法上的普通盜竊罪。但因為有無(wú)不法的意圖是屬于個(gè)人的主觀(guān)意識,要舉證說(shuō)明自己沒(méi)有不法的意圖是很困難的。
所以,只要不是自己的東西,最好都不要借用或替人看護, 以免惹禍上身卻不自知。
法律故事網(wǎng)
法律故事網(wǎng),用法律視頻講述中國法律成長(cháng)故事。
參考資料:/
70回答者: 張學(xué)攀 - 見(jiàn)習魔法師 三級 2007-8-1 17:44
1、鼠獄張湯是杜縣人。
他父親當長(cháng)安縣丞,有一次出門(mén)去,張湯當時(shí)是小孩,父親就讓他在家看門(mén)。父親回家后,看到老鼠偷了肉,就對張湯發(fā)怒,用鞭子打了他。
張湯掘開(kāi)鼠洞,找到偷肉的老鼠和沒(méi)吃完的肉,就舉告老鼠的罪行,加以拷打審問(wèn),記錄審問(wèn)過(guò)程,反復審問(wèn),把判決的罪狀報告上級,并且把老鼠和剩肉取來(lái),當堂最后定案,把老鼠分尸處死。他父親看到這情景,又看到那判決辭就象老練的法官所寫(xiě),特別驚訝,于是就讓他學(xué)習斷案的文書(shū)。
2、作法自斃商鞅變法,首先取消了貴族的特權,規定重新按軍功大小給予爵位。貴族由此失去了無(wú)功受祿的特權,對商鞅十分不滿(mǎn)。
但商鞅有秦孝公支持,貴族雖懷恨在心,仍然毫無(wú)辦法。秦國經(jīng)變法以后,很快強盛起來(lái),生產(chǎn)率大大提高,國庫充盈,將士作戰勇猛,威震六國。
商鞅因變法有功,受封商地十五邑,號商君,人們從此稱(chēng)公孫鞅為商鞅。變法過(guò)程中,太子的老師觸犯了法律,貴族和朝臣對這件事抱著(zhù)幸禍態(tài)度,看商鞅怎樣解決這個(gè)棘手的難題。
商鞅為了新法能得以實(shí)施,請示孝公,依法嚴厲地作了公正處置。太子曾為老師說(shuō)情,但無(wú)濟于事,太子對商鞅開(kāi)始恨之入骨,必欲除之而后快。
孝公在位二十二年駕崩,太子嗣位,史稱(chēng)惠文王。貴族們知道惠文王痛恨商鞅,便紛紛制造流言蜚語(yǔ),有人甚至誣陷商鞅謀反。
惠文王十分清楚商鞅沒(méi)有謀反的動(dòng)機,更沒(méi)有謀反的可能,但是為報恩師之仇出氣(一說(shuō)惠文王是為了攬權,且暫時(shí)麻痹秦國老氏族),下令逮捕商鞅。商鞅自孝公死后,自知失去靠山,不敢久居京城,返回自己的封地。
當他風(fēng)聞?dòng)腥苏_告他謀反的消息后,情知早晚必罹殺身之禍,便只身逃出家中,打算潛往它國,躲災避禍。天色漸漸暗了下來(lái),寒鴉背著(zhù)夕陽(yáng)余輝,結隊歸林。
商鞅急于逃離秦境,匆匆趕路,來(lái)到關(guān)下,不想被守關(guān)軍士攔住,聲稱(chēng)“商君有令,黃昏后非公事不得出城。”商鞅這才意識到必須投宿住店。
他來(lái)到一家旅店,要求住宿。老板走出來(lái)說(shuō):“既是客人我們當然歡迎,請問(wèn)您是誰(shuí),弄不清身份,我會(huì )被殺頭的。
這是商君的法令,違背不得呀。”商鞅當然不敢承認自己的身份,走出旅店,仰天長(cháng)嘆: “我這是作法自斃呀!”商鞅后來(lái)被車(chē)裂而死。
那刑罰十分殘忍(秦孝公去世的同年,商鞅因被公子虔指為謀反,戰敗死于彤地,其尸身被帶回咸陽(yáng),處以車(chē)裂后示眾。),即用五輛車(chē)分別用繩索縛住受刑者的頭部與四肢,然后驅趕著(zhù)馬,將人活活撕成六段,令人耳不忍聞。
惠文王殺了商鞅,卻繼續執行商鞅的政策。秦國日益強盛,為趙政(秦始皇)統一六國奠定了經(jīng)濟與軍事基礎。
秦孝公去世的同年,商鞅因被公子虔指為謀反,戰敗死于彤地,其尸身被帶回咸陽(yáng),處以車(chē)裂后示眾。3、太守斷牛南北朝時(shí)期,于仲文曾經(jīng)擔任過(guò)北周時(shí)安國太守。
郡里有一家姓任的、一家姓杜的,都說(shuō)自己家丟了牛。后來(lái),任家找到一頭牛,杜家卻說(shuō)牛是自己的,兩家各執一詞,告到州郡(jùn),州郡長(cháng)官審來(lái)審去,判斷不出到底誰(shuí)在撒謊,案子也一直拖著(zhù)。
益州有一位官員替他出主意說(shuō):“你去向于太守求助,太守一定有辦法。”州郡長(cháng)官照辦了。
于太守聽(tīng)了聽(tīng)案情,說(shuō):“這案子很容易解決。”他讓兩家各把自己的牛群趕到郡衙(yá)前面,又讓人把要認領(lǐng)的牛放出來(lái),松開(kāi)繩子。
要認領(lǐng)的牛慢騰騰地走進(jìn)了任家的牛群。于太守之前又命令屬吏悄悄把要認領(lǐng)的牛身上弄出了一點(diǎn)兒傷,借此觀(guān)察兩家的反應。
任家見(jiàn)到牛的傷口后心疼不已,杜家卻一副無(wú)動(dòng)于衷(zhōnɡ)的樣子。于太守據此判決,將牛斷給了任家,杜家服罪而去。
4、巧斷命案向敏中在西京任職期間,發(fā)生了這樣一個(gè)案件,有名和尚路經(jīng)一村落,見(jiàn)天色已晚,就央求屋主請求借住一宿,但被屋主婉拒,不得已,和尚只好暫且棲身屋主停放在屋外的車(chē)廂里。到了半夜,和尚突然驚醒,看見(jiàn)一名賊人背著(zhù)一名婦人,手上提著(zhù)包袱翻過(guò)屋墻后,匆忙離去。
和尚不由在心中盤(pán)算道,早些時(shí)屋主拒絕我入屋借宿,如今若這屋主發(fā)現妻子跑了,財物也不見(jiàn)了,明天一定會(huì )找我算帳,不如趕緊離開(kāi)此地。不料和尚因心慌沒(méi)留意,竟誤墜一口枯井中。
墜入枯井后。才發(fā)現那位隨強盜翻墻逃逸的婦人,已被強盜滅口,棄尸井中。
第二天,屋主果然循著(zhù)腳印追蹤至到井邊,把和尚送進(jìn)官府,和尚百口莫辯,只好供認,自己先誘拐婦人攜帶財物與自己私奔,但因害怕屋主派人追捕,只好殺了婦人再投井棄尸,而自己也因不小心而落井,至于放在井邊的財物,則不知是何人取去。獄卒將報告呈送府臺,府臺認為罪證確實(shí),應即宣判。
只有向敏中認為贓物遺失非常可疑,于是單獨審問(wèn)和尚,終于得知實(shí)情,于是派密探到各地訪(fǎng)查。一天,密探走進(jìn)村落中一家小吃店吃飯,老板娘聽(tīng)說(shuō)他從府城來(lái),就問(wèn)他:“和尚殺人的案子,現在有沒(méi)有新的發(fā)展?”密探故意騙她說(shuō):“昨天已判刑處死了。”
老板娘問(wèn):“如果現在抓到真兇會(huì )怎么樣呢?”“這件兇殺案已結案,和尚也處死了,即使抓到真兇也沒(méi)有差別,官府不會(huì )再過(guò)問(wèn)了。”老板娘說(shuō):“這話(huà)聽(tīng)了真難過(guò),那婦人是我們村子里一個(gè)叫某甲(人的代稱(chēng))的年輕人殺的。”
接著(zhù)把某甲的住處指給密探看,。
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