大學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)基礎教育智慧樹(shù)答案
1.修改病句!!以及答案!!
我們說(shuō)話(huà)，寫(xiě)文章，要講究遣詞造句的正確。亂用詞語(yǔ)和成語(yǔ)，就要出笑話(huà)：
據說(shuō)山東有個(gè)軍閥，有一次去給大學(xué)生講話(huà)：（1）【今天到會(huì )的人數十分茂盛】，（2）【敝人實(shí)在很感冒】。你們都是大學(xué)生，（3）【懂得七八國的英文】，我不懂這些，（4）【今天真是鶴立雞群了】。
無(wú)獨有偶，抗戰前廣東也有個(gè)軍閥，也是個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的大草包。有一次他冒充斯文，到中山大學(xué)去演講：（5）【諸位大學(xué)生們】，（6）【校長(cháng)閣下敬請我光臨貴校】，（7）【本人深感幸福】，（8）【不由得使我飄飄然】。
下面的學(xué)生聽(tīng)到這里，不由得哄堂大笑起來(lái)。軍閥面孔一板，很不高興的說(shuō)：笑什么！別看我大老粗，（9）【說(shuō)話(huà)狗屁不通】，可打起仗來(lái)，（10）【能赤膊上陣】。
這一下，連制止學(xué)生大笑的校長(cháng)也忍不住大笑起來(lái)了。
請對這兩個(gè)軍閥說(shuō)話(huà)中的病句進(jìn)行修改（見(jiàn)文中打括號句） A.今天到會(huì )的人數很多啊~！
B.鄙人感到十分榮幸。
C。你們都是大學(xué)生，懂得各國語(yǔ)言。我不懂這些。
D.今天真是濫竽充數 了。
E.諸位。
F.校長(cháng)閣下邀請我來(lái)貴校
G。本人深感榮幸。
H.不由得使我受寵若驚。
I.說(shuō)起話(huà)來(lái)不修邊幅。
J.有萬(wàn)夫不當之勇
2.幼兒故事的教育作用主要體現在哪
幼 兒文學(xué)的教育功能，具體表現為：一、文學(xué)與幼兒語(yǔ)言發(fā)展；激發(fā)藝術(shù)表達的興趣；培養良好的語(yǔ)感；豐富詞匯、擴大句式。
二、文學(xué)與幼兒智力發(fā)展；豐富知識經(jīng) 驗；培養幼兒思維能力；培養幼兒創(chuàng )造力；想象力。三、文學(xué)與幼兒情感發(fā)展； 尊重、熱愛(ài)生命；滿(mǎn)足心理需要。
四、文學(xué)與幼兒社會(huì )性發(fā)展；傳達社會(huì )要求；認識自己的生活；提供成長(cháng)的榜樣 。 讓 幼兒沒(méi)有孤獨感，學(xué)會(huì )坦然地面對人生，時(shí)刻保持積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，除了啟發(fā)引導外，幼兒文學(xué)更是不可忽視的力量。
當孩子獨處的時(shí)候，故事書(shū)是其最好的伙伴； 當其迷惑、彷徨的時(shí)候，故事中的主人公或許就可以給他們某種啟示；當其悲觀(guān)失望，故事中的人物情節或許可以給其勇氣和力量。心靈的力量往往是無(wú)窮的，不管 多么艱難的時(shí)候，只要內心充滿(mǎn)力量就會(huì )有奇跡發(fā)生。
3.動(dòng)手創(chuàng )新能力培養體現在哪些方面
動(dòng)手創(chuàng )新能力培養體現在哪些方面1、個(gè)性化原則青少年創(chuàng )新能力必須遵循個(gè)性化原則，因材施教，重在激發(fā)青少年的主動(dòng)性和獨創(chuàng )性，培養其自主的意識、獨立的人格和批判的精神。
確立教育的個(gè)性化原則，首先要走出思想認識上的誤區。要從“將全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展對立起來(lái)”的誤區中解放出來(lái)，從“將全面發(fā)展理解為平均發(fā)展”的誤區中解放出來(lái)，正確理解馬克思關(guān)于全面發(fā)展的理論；要從“對教育平等”的錯誤理解中擺脫出來(lái)，承認差異，發(fā)展差異，鼓勵競爭，鼓勵冒尖，不求全才，允許偏才、奇才、怪才的生存與發(fā)展。
其次要從小培養和強化青少年的自主意識和獨立人格。家長(cháng)和教師都要徹底改變“聽(tīng)話(huà)就是好孩子、好學(xué)生”的陳腐觀(guān)念，以民主平等的態(tài)度對待孩子和學(xué)生，鼓勵他們大膽質(zhì)疑，逢事多問(wèn)一個(gè)“為什么”“怎么樣”，自己拿主意，自己作決定，不依附，不盲從，引導和保護他們的好奇心、自信心、想象力和表達欲，使他們逐步養成自主、進(jìn)取、勇敢和獨立的人格。
第三要因材施教。所謂因材施教，就是針對人的能力、性格、志趣等具體情況施行不同的教育。
教師要善于激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng )造欲，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，勤思考，多討論，在所有的環(huán)節中把批判能力、創(chuàng )新性思維和多樣性教給學(xué)生，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神，努力創(chuàng )造一種寬松、自由、民主的“教學(xué)相長(cháng)”的良好氛圍。2、創(chuàng )新能力系統性原則所謂系統是由相互聯(lián)系、相互作用的若干要素，以一定結構組成的，具有一定整體功能的有機整體。
根據一般系統論原理，一方面，培養青少年創(chuàng )新能力是一個(gè)包括培養創(chuàng )新意識、創(chuàng )新精神、創(chuàng )新思維、創(chuàng )新方法等諸要素的有機整體，絕不能割裂開(kāi)來(lái)；另一方面，培養青少年創(chuàng )新能力，是一項龐大的社會(huì )系統工程，需要政府、學(xué)校、家庭、社會(huì )各方面的共同參與，封閉式的教育是沒(méi)有出路的。系統科學(xué)理論為我們培養青少年創(chuàng )新能力提供了方法論的啟示和指導。
3、創(chuàng )新能力實(shí)踐性原則培養青少年創(chuàng )新能力，無(wú)論是培養的目的、途徑，還是最終結果，都離不開(kāi)實(shí)踐。遵循實(shí)踐性原則，就是堅持馬克思主義的教育觀(guān)和人才觀(guān)，堅持創(chuàng )新是一種創(chuàng )造性的實(shí)踐，堅持以實(shí)踐作為檢驗和評價(jià)青少年創(chuàng )新能力的唯一標準。
4、創(chuàng )新能力協(xié)作性原則所謂協(xié)作是指由若干人或若干單位共同配合完成某一任務(wù)。青少年的創(chuàng )新能力不只是跟他們的智力因素有關(guān)，非智力因素也在很大程度上影響著(zhù)他們創(chuàng )造潛能的發(fā)揮。
個(gè)性品質(zhì)中的協(xié)作特征就是這樣一種因素。人的創(chuàng )造性既是一種個(gè)人化的品質(zhì)，也是一種社會(huì )化的特征。
培養青少年的協(xié)作精神，首先要從小培養他們樂(lè )觀(guān)、豁達、開(kāi)朗的性格，學(xué)會(huì )與人相處、關(guān)心他人。其次是要多讓他們參加各種各樣的集體活動(dòng)，學(xué)會(huì )在一個(gè)有競爭的集體中進(jìn)行工作，學(xué)會(huì )在與人合作中進(jìn)行創(chuàng )造。
創(chuàng )新能力培養：青少年創(chuàng )新能力的培養重點(diǎn)應該以大、中、小學(xué)生為主進(jìn)行。青少年學(xué)生是具有創(chuàng )新潛能的，只要采取合適的方法，他們的創(chuàng )新能力是可以大幅度提高的。
針對如今青少年學(xué)生創(chuàng )新意識不足、創(chuàng )新能力不強的特點(diǎn)，可從以下五個(gè)方面對青少年學(xué)生創(chuàng )新能力的培養加以探索和嘗試。尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與創(chuàng )造精神 我們不能把學(xué)生看作消極的被管理對象，也不能把學(xué)生當作灌輸知識的容器，而要把每個(gè)學(xué)生看作具有創(chuàng )造潛能的主體、具有豐富個(gè)性的主體。
學(xué)校要重視學(xué)生的個(gè)性差異，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。否則，若各個(gè)環(huán)節管理過(guò)死，學(xué)生就會(huì )完全處于被動(dòng)狀態(tài)，個(gè)性得不到尊重和發(fā)展，就談不上培養學(xué)生的創(chuàng )造精神和創(chuàng )新能力。
為此，應該改革傳統的教育教學(xué)管理體制，例如可以實(shí)行學(xué)習過(guò)程多元化的管理模式，允許大學(xué)未畢業(yè)的學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng )業(yè)，為他們保留一定時(shí)間的學(xué)籍，激勵那些敢于創(chuàng )新的學(xué)生脫穎而出等。創(chuàng )新能力營(yíng)造校園創(chuàng )新環(huán)境與創(chuàng )新氛圍學(xué)校創(chuàng )新環(huán)境的建設是創(chuàng )新人才培養的必要條件，要把大、中學(xué)校創(chuàng )新環(huán)境的建設放在學(xué)校工作的重要地位。
大學(xué)里應該充分利用第二課堂，定期舉辦各種學(xué)術(shù)講座、學(xué)術(shù)沙龍和大學(xué)生科技報告會(huì )，出版大學(xué)生論文集，鼓勵學(xué)生積極參加學(xué)術(shù)活動(dòng)，對于不同領(lǐng)域的知識有一個(gè)大體的涉獵，進(jìn)行不同學(xué)科之間的交流，從而學(xué)習他人如何創(chuàng )造性地解決問(wèn)題的思維和方法，以強化創(chuàng )新意識；鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng )新，可以讓他們參加教師的科研課題，也可以由學(xué)生自擬題目，并選派教師指導，并對學(xué)生的科研課題進(jìn)行定期檢查和鑒定，這樣可以培養學(xué)生的創(chuàng )新毅力和責任心，拓展學(xué)生的視野，有效發(fā)揮他們的創(chuàng )造才能；建立激勵競爭機制，舉辦各種形式的競賽活動(dòng)，對在創(chuàng )新方面成績(jì)突出的學(xué)生進(jìn)行表彰和獎勵，對獲得國家級或省（部）級創(chuàng )新成果的學(xué)生，應有相關(guān)規定給予多方照顧或優(yōu)待。構建合理的課程體系、開(kāi)設專(zhuān)門(mén)的創(chuàng )新課程創(chuàng )造能力來(lái)源于扎實(shí)的基礎知識和良好的素質(zhì)，僅僅掌握單一的專(zhuān)業(yè)知識是不夠的。
因此，加強學(xué)生基礎教育的內涵更新和外延拓展及構建合理的課程體系就顯得非常重要。大學(xué)教育中要注重文、理滲透，我們可以對文科學(xué)生開(kāi)設部分自然科學(xué)課程，對理科學(xué)生適當加強人文學(xué)科課程的教育，使文理學(xué)科之間相互滲透；改變專(zhuān)業(yè)劃分過(guò)細、學(xué)生知識。
4.淺談如何開(kāi)展大學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)工作
一、創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育概述20世紀90年代，日本首次提出了創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育這一概念，并將其定義為：培養具備開(kāi)發(fā)性個(gè)性的人，包括首創(chuàng )精神、創(chuàng )業(yè)能力、冒險精神、獨立工作能力等的培養。
面對如何開(kāi)展大學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育問(wèn)題，一定要對創(chuàng )新與創(chuàng )業(yè)相互關(guān)系及創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育形成有效認識。創(chuàng )新與創(chuàng )業(yè)相互間有著(zhù)緊密關(guān)系，創(chuàng )業(yè)是創(chuàng )新的基礎，創(chuàng )新教育成效很大程度上影響著(zhù)創(chuàng )業(yè)教育的成功與否，而創(chuàng )業(yè)實(shí)踐則能夠對創(chuàng )新教育成效展開(kāi)有效檢測，創(chuàng )業(yè)與創(chuàng )新相互支撐，不可分割。
二、大學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育中存在的問(wèn)題（一）大學(xué)生缺乏創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)意識受基礎教育階段主要為應試教育影響，學(xué)生僅需掌握考試對應要求的基礎知識即可，再加上學(xué)習壓力大，使得大學(xué)生在接受大學(xué)教育前的基礎教育時(shí)期大多只注重課堂教學(xué)知識，而對于實(shí)踐類(lèi)、創(chuàng )新類(lèi)等知識鮮有涉及，通常進(jìn)入大學(xué)后才展開(kāi)批判性思維培養，造成大學(xué)生缺乏創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)意識。（二）師資專(zhuān)業(yè)化水平不足創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育專(zhuān)職師資缺乏、專(zhuān)業(yè)化水平不足等問(wèn)題極大程度上影響著(zhù)大學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育的有序開(kāi)展。
即便有的學(xué)校采取了一些方法，著(zhù)重打造部分創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育的專(zhuān)兼職師資隊伍，然而收效甚微，師資隊伍的專(zhuān)業(yè)化水平依舊有待提高。（三）教育教學(xué)內容、形式缺乏創(chuàng )新就創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育內容而言，太過(guò)于強調行業(yè)分享、政策介紹等，內容不夠豐富、功能過(guò)于單一，不利于對大學(xué)生創(chuàng )新實(shí)踐能力的培養，造成大學(xué)生難以在創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育中收到實(shí)效，也難以為其在大學(xué)開(kāi)創(chuàng )一番事業(yè)提供有效幫助。
現階段，高校主要推行的授課形式以小組討論、課堂案例教學(xué)為主，實(shí)踐創(chuàng )新力度不足，導致教育教學(xué)效果不盡如人意。
5.在校大學(xué)生創(chuàng )業(yè)利大于弊,弊大于利辯論會(huì )
在校大學(xué)生創(chuàng )業(yè)的利與弊
正方立論陳詞
謝謝主席大家好：
今天很高興在此與大家進(jìn)行”在校大學(xué)創(chuàng )業(yè)是利大還是弊大”的探討.我方觀(guān)點(diǎn)是在校大學(xué)生創(chuàng )業(yè)利大于弊首先，我們明確幾個(gè)概念.教育部規定在校大學(xué)生：在高等院校存有學(xué)籍的學(xué)生.創(chuàng )業(yè)，即創(chuàng )立事業(yè).和其他活動(dòng)一樣，創(chuàng )業(yè)始終是部分人的行為，并不是每個(gè)人都必須選擇的發(fā)長(cháng)道路.因此，我方認為此辯題應以正在從事創(chuàng )業(yè)活動(dòng)的在校大學(xué)生為對象.通過(guò)證明其創(chuàng )業(yè)活動(dòng)利大于弊，向廣大在校大學(xué)生提供一條可行的發(fā)展道路，但要注意的是利大于弊.并不代表著(zhù)利益最大化.例如蘋(píng)果好吃，但并不說(shuō)明蘋(píng)果一定是最好吃的水果.
其次，我們來(lái)看看在校大學(xué)生的特性.一，在校大學(xué)生已經(jīng)接受過(guò)12年的基礎教育，有相對完善的基礎知識和人格.二，他們是最具創(chuàng )新精神的人群之一.三，，大學(xué)校園內資源整合的優(yōu)勢是完全走入社會(huì )的人可望而不可及的.
由此特性，我將從個(gè)人，國家，民族三個(gè)層面來(lái)論證我方觀(guān)點(diǎn).
第一，從個(gè)人角度.首先：專(zhuān)業(yè)知識學(xué)習與課外實(shí)踐相互結合，是知識經(jīng)濟時(shí)代的大學(xué)生充實(shí)自我的必由之路.將所有用于實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐意識不到不足之后的有的放矢的學(xué)習.二者結合起來(lái)恰是練就一個(gè)人的綜合素質(zhì)的修行！其次，在校大學(xué)生充分利用大學(xué)校園資源整合的優(yōu)勢.三個(gè)
臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮，將學(xué)習各門(mén)專(zhuān)業(yè)的人有機地聚在一起就是一組 黃金搭檔 ，更何況知識淵博的教授近在眼前，對于他們的創(chuàng )業(yè)我們翹首以待！
即使創(chuàng )業(yè)失敗了，喪失了金錢(qián)，花費了精力，受到了創(chuàng )傷！正所謂吃一x，長(cháng)一智，他們從創(chuàng )業(yè)過(guò)程，創(chuàng )業(yè)失敗中所學(xué)的，將是他們受用終生啊！
第二，從國家層面上說(shuō)，創(chuàng )業(yè)成功當然好，促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展.即使失敗了，也能給其它企業(yè)提供經(jīng)驗 教訓，不致重蹈覆轍，提高創(chuàng )業(yè)質(zhì)量，這對國家經(jīng)濟不也是一種促進(jìn)嗎？
第三，最有競爭力的民族是最具有創(chuàng )新精神的民族！我們不應在別人的民族大力創(chuàng )新進(jìn)取的時(shí)候，悠然地坐在紅木椅上聞著(zhù)茶香.中華民族需要我們的創(chuàng )新.我們的努力，將推動(dòng)了中華民族創(chuàng )新精神的發(fā)揚！
綜上所述：在校大學(xué)生創(chuàng )業(yè)利大于弊。
其他提問(wèn)須根據反方立論中的漏洞設題……
6.求在校大學(xué)生創(chuàng )業(yè)利弊的辯詞
不要在創(chuàng )業(yè)上下過(guò)多精力，那樣會(huì )因為在校的創(chuàng )業(yè)行為影響到以后的見(jiàn)識、思路，影響最深刻恐怕是深度思考、持續學(xué)習的興趣和能力會(huì )變弱。
特別容易患上“近視眼”，把思路格局受校園創(chuàng )業(yè)的影響變得很局限。 利：我們來(lái)看看在校大學(xué)生的特性.一，在校大學(xué)生已經(jīng)接受過(guò)12年的基礎教育，有相對完善 的基礎知識和人格.二，他們是最具創(chuàng )新精神的人群之一.三，，大學(xué)校園內資源整合的優(yōu)勢是 完全走入社會(huì )的人可望而不可及的. 由此特性，我將從個(gè)人，國家，民族三個(gè)層面來(lái)論證我方觀(guān)點(diǎn). 第一， 從個(gè)人角度.首先：專(zhuān)業(yè)知識學(xué)習與課外實(shí)踐相互結合，是知識經(jīng)濟時(shí)代的大學(xué)生充實(shí)自我的 必由之路.將所有用于實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐意識不到不足之后的有的放矢的學(xué)習.二者結合起來(lái)恰 是練就一個(gè)人的綜合素質(zhì)的修行！其次，在校大學(xué)生充分利用大學(xué)校園資源整合的優(yōu)勢.三個(gè) 臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮，將學(xué)習各門(mén)專(zhuān)業(yè)的人有機地聚在一起就是一組 黃金搭檔 ，更何況知識 淵博的教授近在眼前，對于他們的創(chuàng )業(yè)我們翹首以待！ 即使創(chuàng )業(yè)失敗了，喪失了金錢(qián)，花費了精力，受到了創(chuàng )傷！正所謂吃一x，長(cháng)一智，他們從創(chuàng )業(yè)過(guò) 程，創(chuàng )業(yè)失敗中所學(xué)的，將是他們受用終生啊！ 第二，從國家層面上說(shuō)，創(chuàng )業(yè)成功當然好，促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展.即使失敗了，也能給其它企業(yè)提供經(jīng) 驗 教訓，不致重蹈覆轍，提高創(chuàng )業(yè)質(zhì)量，這對國家經(jīng)濟不也是一種促進(jìn)嗎？ ，最有競爭力的民族是最具有創(chuàng )新精神的民族！我們不應在別人的民族大力創(chuàng )新進(jìn)取的時(shí) 候，悠然地坐在紅木椅上聞著(zhù)茶香.中華民族需要我們的創(chuàng )新.我們的努力，將推動(dòng)了中華民族創(chuàng )新精神的發(fā)揚！ 綜上所述：在校大學(xué)生創(chuàng )業(yè)利大于弊。
弊：何謂在校大學(xué)生？根據國際慣例，就是在大學(xué)上課繼續學(xué)業(yè)的學(xué)生，否則一個(gè)離開(kāi)學(xué)校十幾年而保留學(xué)籍的人是否仍是在校大學(xué)生呢？ 什么是創(chuàng )業(yè)？創(chuàng )業(yè)具有怎樣的特性呢？創(chuàng )業(yè)，創(chuàng )辦事業(yè)，既具有一定目標、規模和系統而對社會(huì )發(fā)展有影響的經(jīng)常活動(dòng)。他的特性包括：1創(chuàng )新性 2目的性 3系統性 4風(fēng)險性 5延續性、經(jīng)常性——需要較長(cháng)時(shí)間和經(jīng)常活動(dòng) 6規模性——包括事業(yè)規模和投入的時(shí)間精力的規模。
由此可見(jiàn)，創(chuàng )業(yè)必須投入的時(shí)間精力非常大，絕非對方辯友所說(shuō)的一小部分，魚(yú)與熊掌可以兼得；同時(shí)對創(chuàng )業(yè)者的性格、人格、心智、人文素養、專(zhuān)業(yè)知識和能力提出了很高的要求。 在校大學(xué)生這一群體又具有怎樣特性呢？ 首先，在校大學(xué)生的根本任務(wù)是促進(jìn)自己作為一個(gè)“人”的成長(cháng)和完善，包括人格的完善、心智的成熟以及人文素養的積累，而不僅是為了畢業(yè)后有出路； 其次，大學(xué)為實(shí)現這種成長(cháng)提供了最好的土壤，大學(xué)生有必要在這最合適的時(shí)間，做與之相適應的事，否則就是資源的浪費了； 再次，多數大學(xué)生的性格、心智、人文素養、創(chuàng )業(yè)的知識和能力都沒(méi)有達到創(chuàng )業(yè)相應的標準； 第四，人的精力都是有限的，尤其對于正在為自身素質(zhì)提高而努力的大學(xué)生而言，學(xué)習本身就需要極大時(shí)間和精力，如果再加上創(chuàng )業(yè)，那絕大多數大學(xué)生會(huì )落得賠了夫人又折兵。
綜合在校大學(xué)生和創(chuàng )業(yè)這兩者的特性，我們可以得出這樣的結論：在校大學(xué)生創(chuàng )業(yè)利弊皆有，但是弊大于利。 誠然，創(chuàng )業(yè)機遇難得，合適的機會(huì )降臨時(shí)確實(shí)不該放棄；創(chuàng )業(yè)活動(dòng)可以提高創(chuàng )業(yè)能力；也有利于提升社會(huì )創(chuàng )新力，是為利。
但是這些利都是創(chuàng )業(yè)之利，如果放在大學(xué)階段可就不同了。 其一，大學(xué)生不能很好地完成個(gè)人的成長(cháng)這一根本任務(wù)，因為學(xué)習和創(chuàng )業(yè)都要傾注極大的時(shí)間和精力，而這很難做到兼顧。
其二，大學(xué)生在沒(méi)有全面成長(cháng)，心智、品格不成熟，人文素養不深厚，只是不完備，能力有欠缺的情況下貿然創(chuàng )業(yè)，那不僅注定了失敗，還會(huì )給未來(lái)人生帶來(lái)陰影。 其三，這樣一批素質(zhì)不高的創(chuàng )業(yè)者會(huì )導致創(chuàng )業(yè)的低水準，影響未來(lái)商業(yè)發(fā)展的規模和水平。
所以我方認為評判在校大學(xué)生創(chuàng )業(yè)利弊的標準是：是否有利于在校大學(xué)生的全面成長(cháng)，是否有利于創(chuàng )業(yè)成功，是否有利于未來(lái)商業(yè)的高水平發(fā)展。 創(chuàng )業(yè)本身沒(méi)有錯，一個(gè)在校大學(xué)生如果同時(shí)具備了知識、經(jīng)驗、心態(tài)、創(chuàng )新這四個(gè)條件，在遇上一個(gè)合適的機會(huì )，那么他當然也應該去創(chuàng )業(yè)。
但是，對于廣大普普通通的在校大學(xué)生而言，他們還不具備上述條件。所以，對于廣大在校大學(xué)生，創(chuàng )業(yè)弊大于利。
