南柯一夢(mèng)故事中的主要人物是誰(shuí)
南柯一夢(mèng)故事中的主要人物是誰(shuí)
南柯一夢(mèng)（淳于棼 ） 東施效顰（東施 ）赴湯蹈火（晁錯 ） 江郎才盡（ 江淹） 投筆從戎（ 辛棄疾） 鶴立雞群（嵇康 ）
寧為玉碎不為瓦全（高洋 ） 成也蕭何敗也蕭何（ 韓信）
南柯一夢(mèng)故事中的主要人物是誰(shuí)
南柯一夢(mèng)的主人公是誰(shuí)？
南柯一夢(mèng)的主人公是淳于棼
南柯一夢(mèng)：形容一場(chǎng)大夢(mèng)，比喻一場(chǎng)空歡喜。
南柯一夢(mèng)示例：
1、元鄭廷玉《金鳳釵》楔子：看榮華眨眼般疾，更疾如南柯一夢(mèng)。
2、明施耐庵《水滸傳》第一百二十回《宋公明神聚蓼兒洼徽宗帝夢(mèng)游梁山泊》吳用要問(wèn)備細，撒然覺(jué)來(lái)，乃是南柯一夢(mèng)。
南柯一夢(mèng)成語(yǔ)解釋?zhuān)?/p>
柯：樹(shù)枝；形容一場(chǎng)大夢(mèng)，或比喻一場(chǎng)空歡喜。
唐代漢族傳奇小說(shuō)《南柯太守傳》中的主人公。淳于棼做夢(mèng)到大槐安國娶了公主，做南柯太守，享盡富貴。
南柯一夢(mèng)的故事：
有一個(gè)叫淳于棼的人，平時(shí)喜歡喝酒。他家的院中有一棵根深葉茂的大槐樹(shù)，盛夏之夜，月明星稀，晚風(fēng)習習，樹(shù)影婆娑，是一個(gè)乘涼的好地方。淳于棼過(guò)生日的那天，親朋好友都來(lái)祝壽，他一時(shí)高興，多喝了幾杯酒。夜晚，親友們都回去了，淳于棼帶著(zhù)幾分醉意在大槐樹(shù)下歇涼，不知不覺(jué)間睡著(zhù)了。
夢(mèng)中，淳于棼被兩個(gè)使臣邀去，進(jìn)入一個(gè)樹(shù)洞。洞內晴天麗日，別有世界，號稱(chēng)大槐國。正趕上京城舉行選拔官員考試，他也報名。考了三場(chǎng)，文章寫(xiě)得十分順手。等到公布考試結果時(shí)，他名列第一名。緊接著(zhù)皇帝進(jìn)行面試。皇帝見(jiàn)淳于棼長(cháng)得很帥，又很有才氣，非常喜愛(ài)，就親筆點(diǎn)為頭名狀元，并把公主嫁給他為妻。狀元郎成了駙馬郎，一時(shí)京城傳為美談。
婚后，夫妻感情十分美滿(mǎn)。不久，淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。淳于棼勤政愛(ài)民，經(jīng)常到屬地內調查研究，檢查部下的工作，各地的行政都非常廉潔有效，當地百姓大為稱(chēng)贊。三十年過(guò)去了，淳于棼的政績(jì)已是全國有名，他自己也有了五男二女七個(gè)孩子，生活非常得意。皇帝幾次想把淳于棼調回京城升遷，當地百姓聽(tīng)說(shuō)后，都紛紛涌上街頭，擋住太守的馬車(chē)，強行挽留他在南柯繼任。淳于棼為百姓的愛(ài)戴所感動(dòng)，只好留下來(lái)，并上表皇帝說(shuō)明情況。皇帝欣賞他的政績(jì)，就賞給他許多金銀財寶，以示獎勵。
有一年，擅蘿國派兵侵犯大槐國，大槐國的將軍們奉命迎敵，不料幾次都被敵兵打得大敗。敗報傳到京城，皇帝震動(dòng)，急忙召集文武官員們商議對策。大臣們聽(tīng)說(shuō)前線(xiàn)軍事屢屢失利，敵人逼近京城，兇猛異常，一個(gè)個(gè)嚇得面如土色，你看我，我看你，都束手無(wú)策。
皇帝看了大臣的樣子，非常生氣地說(shuō)：你們平時(shí)養尊處優(yōu)，享盡榮華，一旦國家有事，卻都成了沒(méi)嘴的葫蘆，膽小怯陣，要你們有什么用？
這時(shí)宰相想起了政績(jì)突出的南柯太守淳于棼，于是向皇帝推薦。皇帝立刻下令，調淳于棼統率全國的精銳兵力與敵軍作戰。
淳于棼接到皇帝的命令，立即統兵出征。可是他對兵法一無(wú)所知，與敵軍剛一交戰，就被打得一敗涂地，手下兵馬損失慘重，他自己也險些當了俘虜。皇帝得知消息，非常失望，下令撤掉淳于棼的一切職務(wù)，貶為平民，遣送回老家。淳于棼想想自己一世英名毀于一旦，羞憤難當，大叫一聲，從夢(mèng)中驚醒。他按夢(mèng)境尋找大槐國，原來(lái)就是大槐樹(shù)下的一個(gè)螞蟻洞，一群螞蟻正居住在那里。
南柯一夢(mèng)成語(yǔ)典故：
唐李公佐《南柯太守傳》
淳于棼是唐朝人。有一次，因為他喝醉酒，忍不住在庭院的槐樹(shù)下休息起來(lái)，沒(méi)想到他因此就睡著(zhù)了。在夢(mèng)里，他看到槐安國的國王派人接他到槐安國去，隨后把自己心愛(ài)的公主嫁給了他，并且派他擔任南柯郡的太守。在這段時(shí)間里，淳于棼把南柯治理得很好，國王也很欣賞他。他五個(gè)兒子都有爵位，兩個(gè)女兒也嫁給王侯，所以，他在槐安國的地位非常高。后來(lái)，檀蘿國攻打南柯郡，淳于棼的軍隊輸了，接著(zhù)他的妻子也因重病死了。這一切的不幸，讓淳于棼不想在南柯郡繼續住下去，就回到京城。可是，在京城里，有人在國王面前說(shuō)淳于棼的壞話(huà)，國王沒(méi)有查證，就把他的孩子抓起來(lái)，還把他送回原來(lái)的家鄉。一離開(kāi)槐安國，淳于棼就醒了，才知道原來(lái)這是一場(chǎng)夢(mèng)。不久，淳于棼發(fā)現庭院里的槐樹(shù)下有一個(gè)螞蟻洞，洞里有泥土推成的宮殿漢城池等等，他才恍然大悟，夢(mèng)中所見(jiàn)到的槐安國，應該就是這個(gè)螞蟻洞。而槐樹(shù)的最高的樹(shù)枝，可能就是他當太守的南柯郡。淳于棼想起夢(mèng)里南柯的一切，覺(jué)得人世非常無(wú)常，所謂的富貴功名實(shí)在很容易就消失，于是，他最后就歸隱道門(mén)了。
南柯一夢(mèng)的啟示：
世事無(wú)常，所有的榮華富貴終有一天會(huì )離我們而去，不需要執著(zhù)于此。生活還有很多東西值得我們去珍惜，不要一味地追求財富和權利，一切榮譽(yù)可能瞬間即逝。
我在瑞典看見(jiàn)法官穿著(zhù)便裝上庭，國家不發(fā)任何制服，法庭沒(méi)有國徽。奉公守法是每個(gè)國民義務(wù)。法律神秘主義者將法官捧上天，什么法律帝國的帝王，試圖喚醒法官良知，不過(guò)南柯一夢(mèng)，徒然增添少數法官傲慢。所有法律職業(yè)者應當明白，法律職業(yè)只是萬(wàn)千職業(yè)一種，敬崗愛(ài)業(yè)是本份。必須與法律神秘主義作斗爭。
我們總是會(huì )被突如其來(lái)的緣分砸傷，把這些當做是生活中不可缺少的主題。有些緣分只是南柯一夢(mèng)，瞬間的消逝便成了萍蹤過(guò)往。有些緣分卻落地生根，扎進(jìn)了你的生命中，從此糾纏不清。林徽因《你是那人間的四月天》
終日奔波只為饑，方才一飽便思衣。衣食兩般皆具足，又想嬌容美貌妻，娶得美妻生下子，恨無(wú)田地少根基。買(mǎi)到田園多廣闊，出入無(wú)船少馬騎，槽頭扣了騾和馬，嘆無(wú)官職被人欺。縣丞主薄還嫌小，又要朝中掛紫衣，作了皇帝求仙術(shù)，更想登天跨鶴飛。若要世人心里足，除是南柯一夢(mèng)西。南懷瑾
十年真心空成夢(mèng)，歲月蹉跎夢(mèng)無(wú)痕。南柯一夢(mèng)終難成，夢(mèng)醒時(shí)分雙淚流。此夢(mèng)不待成追憶，別夢(mèng)從此不再夢(mèng)。
曾以期年以為鴻溝，卻不曾想四年南柯一夢(mèng)。庸庸碌碌無(wú)所立。
對牛彈琴的故事,對牛彈琴的主人公是誰(shuí)？
對牛彈琴的主人公是誰(shuí)？
對牛彈琴的主人公是公明儀
對牛彈琴：比喻對蠢人談?wù)摳呱畹牡览恚踪M口舌。也用以譏笑說(shuō)話(huà)的人不看對象。
對牛彈琴作品原文
對牛彈琴
公明儀為牛彈《清角》之操①，伏食如故。非牛不聞，不合其耳矣。
轉為蚊虻之聲、孤?tīng)佗谥Q，即掉尾、奮耳，蹀躞而聽(tīng)③。
對牛彈琴創(chuàng )作背景牟融向儒生們宣傳佛理時(shí)，往往引用《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》等儒家經(jīng)典。有人問(wèn)他為什么要這樣做，他就講了這個(gè)故事。
公明儀的簡(jiǎn)介：
公明儀，戰國時(shí)代人物。自幼有音樂(lè )天賦，平日拿筷子敲碗，音調鏗鏘殊妙。然而家境貪寒，買(mǎi)樂(lè )器不起，只好跳踢踏舞。后有宮庭樂(lè )師彌留之際，以為孺子可教，將畢生鐘愛(ài)之琴饋贈于他。
對牛彈琴作者簡(jiǎn)介
牟融（？―79）字子優(yōu)，東漢官員。北海安丘（今山東安丘西南）人。少時(shí)博學(xué)，以教授《大夏侯尚書(shū)》聞名州里。初任豐縣令。永平五年(62年)，經(jīng)司徒范遷推薦，入京任司隸校尉。八年，代包成為大鴻臚。后歷任大司農．司空等職。章帝即位，代趙患為太尉，與患共參錄尚書(shū)事。
牛彈琴的故事：
戰國時(shí)代,有一個(gè)叫公明儀的音樂(lè )家,他能作曲也能演奏,七弦琴彈得非常好,彈的曲子優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),很多人都喜歡聽(tīng)他彈琴,人們很敬重他。
有一年的春天，他帶著(zhù)琴來(lái)到城郊的田野散步，和煦的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現不遠處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動(dòng)琴弦，對著(zhù)這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。
雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動(dòng)聽(tīng)，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會(huì )那高雅的曲調，仍然低著(zhù)頭繼續吃草。因為公牛雖然能聽(tīng)到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。
公明儀見(jiàn)美妙的琴聲并不能打動(dòng)這頭不懂音樂(lè )的牛，非常無(wú)奈。過(guò)了一會(huì )兒，他又想出了一個(gè)辦法。公明儀撫動(dòng)琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲。這時(shí)候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽(tīng)了起來(lái)。
對牛彈琴的啟示：
說(shuō)話(huà)不看對象是不可取的，對蠢人講道理也是不可取的。
你以為，我不說(shuō)你不懂那種距離可怕，殊不知還有你說(shuō)了依然是對牛彈琴的距離簡(jiǎn)直就是心灰意冷。
對牛彈琴，不累就怪。剩下的只有無(wú)奈。真的，做人好難。
對牛彈琴有時(shí)并不是對方不懂，而是因為大家的出發(fā)點(diǎn)不同，我理解但不認同。
再記錄一下他倆吧，打人，是最近幾天才學(xué)會(huì )的新本事，看本意不是想打人，估計是感覺(jué)好玩，時(shí)不時(shí)大寶會(huì )給小寶一巴掌，打完就咯咯笑，或者小寶打大寶，但應該不是打架，看樣子只是感覺(jué)好玩，雖然我很?chē)绤柕母嬖V他倆不可以這樣，但真的是對牛彈琴，不知真不懂還是裝不懂。
大公無(wú)私的故事,大公無(wú)私的主人公是誰(shuí)？
大公無(wú)私成語(yǔ)解釋
【成語(yǔ)】：大公無(wú)私
【拼音】：dgōngwsī
【解釋】：指辦事公正，沒(méi)有私心。現多指從集體利益出發(fā)，毫無(wú)個(gè)人打算。
【出處】：漢馬融《忠經(jīng)天地神明》：忠者中也，至公無(wú)私。
大公無(wú)私的主人公是誰(shuí)？
大公無(wú)私的主人公是祁奚
大公無(wú)私：指辦事公平正直，不徇私情，毫無(wú)私心。完全為人民群眾的利益著(zhù)想，毫無(wú)自私自利之心。
祁奚的簡(jiǎn)介：
祁奚，中國春秋時(shí)期晉國的大夫，姬姓，祁氏，字黃羊。他是晉國的公族。采邑在祁（今山西省祁縣東南）。祁奚擔任中軍尉。
大公無(wú)私詞語(yǔ)辨析
【舉例造句】：要把你的志向拿定，而且要抱著(zhù)一個(gè)光明磊落、大公無(wú)私的心懷。郭沫若《屈原》第一幕
【拼音代碼】：dgws
【近義詞】：舍己為公、鐵面無(wú)私、公而忘私
【反義詞】：假公濟私、自私自利、利欲熏心、徇私舞弊
【燈謎】：最沒(méi)私心的人
【用法】：作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；用于歌頌人的品德
【英文】：selfless
大公無(wú)私的故事：
典故春秋時(shí)，晉平公有一次問(wèn)祁黃公說(shuō)：南陽(yáng)縣缺個(gè)縣長(cháng)，你看，應該派誰(shuí)去當比較合適呢？祁黃羊毫不遲疑地回答說(shuō)：叫解狐去，最合適了。他一定能夠勝任的！平公驚奇地又問(wèn)他：解狐不是你的仇人嗎？你為什么還要推薦他呢！祁黃公說(shuō)：你只問(wèn)我什么人能夠勝任，誰(shuí)最合適；你并沒(méi)有問(wèn)我解狐是不是我的仇人呀！
于是，平公就派解狐到南陽(yáng)縣去上任了。解狐到任后。替那里的人辦了不少好事，大家都稱(chēng)頌他。過(guò)了一些日子，平公又問(wèn)祁黃公說(shuō)：現在朝廷里缺少一個(gè)法官。你看，誰(shuí)能勝任這個(gè)職位呢？祁黃公說(shuō)：祁午能夠勝任的。平公又奇怪起來(lái)了，問(wèn)道：祁午不是你的兒子嗎？你怎么推薦你的兒子，不怕別人講閑話(huà)嗎？祁黃公說(shuō)：你只問(wèn)我誰(shuí)可以勝任，所以我推薦了他；你并沒(méi)問(wèn)我祁午是不是我的兒子呀！平公就派了祁午去做法官。祁午當上了法官，替人們辦了許多好事，很受人們的歡迎與愛(ài)戴。孔子聽(tīng)到這兩件事，十分稱(chēng)贊祁黃羊。孔子說(shuō)：祁黃公說(shuō)得太好了！他推薦人，完全是拿才能做標準，不因為他是自己的仇人，存心偏見(jiàn)，便不推薦他；也不因為他是自己的兒子，怕人議論，便不推薦。
像黃祁羊這樣的人，才夠得上說(shuō)大公無(wú)私啦！
大公無(wú)私的啟示：
做人最重要的就是做到辦公正事，做人沒(méi)有私心，從集體利益出發(fā)。
看一個(gè)國家的前途美好還是渺茫，就要看該國的官員的工作表現和思想表現是好還是差了；如果官員工作上不徇私舞弊、不貪污腐敗、不為親屬子女提供經(jīng)商便利和搞權位世襲任人唯親，且思想上大公無(wú)私、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)、懂得民心不可欺的道理，則國家前途美好；反之，則國家前途渺茫。
這世界好好笑，反而是吃虧的人看重錢(qián)，占便宜的人漠視金錢(qián)，大公無(wú)私了。
感謝陽(yáng)光，它是如此大公無(wú)私，平等而莊嚴地俯視著(zhù)世間萬(wàn)象，美丑善惡，都逃不過(guò)那正大光明的陽(yáng)光的普照。它就像
滴滴沒(méi)有倒，僅看政策方向變了，評論跟通氣了一樣說(shuō)滴滴，他縱使有錯，需要這樣不留情面嗎？還記得當年兩塊錢(qián)打滴滴車(chē)嗎？受人恩惠，現在翻臉還這么快，無(wú)情！程維不容易，不該用社會(huì )的大公無(wú)私責任去要求企業(yè)，企業(yè)賺錢(qián)不正常嗎？能在出發(fā)前一分鐘打到滴滴，好的服務(wù)才是王道！
自私是向上的車(chē)輪，能夠載著(zhù)自私的人勇往直前，自私本就是卑劣的品格，而這個(gè)上怎么可能會(huì )有真正意義上大公無(wú)私的人，恰恰就是這世上最自私的人，在許許多多的方面推動(dòng)著(zhù)這個(gè)世界的運轉。商業(yè)社會(huì )的根基是商人，商人重利最自私。
不恥下問(wèn)的故事,不恥下問(wèn)的主人公是誰(shuí)？
不恥下問(wèn)的主人公是誰(shuí)？
不恥下問(wèn)的主人公是孔圉
不恥下問(wèn)：向地位比自己低、學(xué)識比自己少的人請教，也不感到羞恥。
不恥下問(wèn)詞語(yǔ)辨析：
◎閣下既不恥下問(wèn)，弟先須請教宗旨何如？（清劉鶚《老殘游記》第七回）
譯：清劉鶚《老殘游記》：第七回真正的大學(xué)問(wèn)家，在學(xué)術(shù)上都是精益求精，不斷完善認知，有時(shí)甚至不恥下問(wèn)，全方位的汲取營(yíng)養。
◎不恥下問(wèn)是我們都需要學(xué)習的精神，這也是勇敢正確的表現。
◎《李生論善學(xué)者》：王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)之曰：或謂君不善學(xué)，信乎？王生不說(shuō)，曰：凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎？李生說(shuō)之曰：孔子云學(xué)而不思則罔，善學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必無(wú)所成，何以謂之善學(xué)也？王生益慍，不應而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善者從之，冀聞道也。余一言去未盡，而君變色以去，給予拒人千里之外，豈善學(xué)者所應有邪？學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣！王生驚覺(jué)，謝曰：余不敏，今日始知君言之善。請銘之座右，以昭炯戒。（《李生論善學(xué)者》）
譯文：王生好學(xué)，但沒(méi)有方法。他的朋友李生問(wèn)他說(shuō)：有人說(shuō)你不善于學(xué)習，是真的嗎？王生（對此感到）不高興，說(shuō)：凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學(xué)習嗎？李生勸他說(shuō)：孔子說(shuō)過(guò)學(xué)習，但是不思考，就會(huì )感到迷惑而一無(wú)所得，學(xué)習重在善于思考，你只是記住老師講的知識，但不去思考，最終一定不會(huì )有什么成就，憑什么說(shuō)你善于學(xué)習呢？王生更惱火，不對李生的話(huà)做任何應答，轉身就跑了。
過(guò)了五天，李生特地找到王生，告訴他說(shuō)：那些善于學(xué)習的人不把向人請教地位比自己低的問(wèn)題當成恥辱，學(xué)習別人好的地方，希望聽(tīng)到真理啊！我的話(huà)還沒(méi)說(shuō)完，你就變了臉色離開(kāi)，幾乎要拒絕人千里之外，難道是善于學(xué)習的人所應該具有的（態(tài)度）嗎？學(xué)習最忌諱的事，沒(méi)有超過(guò)滿(mǎn)足于自己所學(xué)的知識的，你為什么不改正呢？如果不改正，等年紀大了，貽誤了歲月，即使想改過(guò)自勉，恐怕也來(lái)不及了！王生這才醒悟過(guò)來(lái)，道歉說(shuō)：我真不聰明，現在才知道你說(shuō)得對。請允許我把你的話(huà)當作座右銘，用作醒目的警戒。
孔圉的簡(jiǎn)介：
孔圉又稱(chēng)孔文子，是衛國的大夫。他聰明好學(xué)，又非常謙虛，因而死后，被授予文公的謚號。后人就尊稱(chēng)他為孔文子。
不恥下問(wèn)的故事：
春秋時(shí)期，孔子被世人尊為圣人。他是當時(shí)著(zhù)名的思想家、教育家和政治家，也是儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng )始人。孔子認為人并不是生下來(lái)就學(xué)識淵博的，一定要好學(xué)多問(wèn)。
一次，孔子去國君的祖廟參加祭禮儀式時(shí)，他不時(shí)地向人詢(xún)問(wèn)。有人嘲笑他不懂禮儀，孔子聽(tīng)到這些后，毫不在意，并且說(shuō)：遇到不懂的事便問(wèn)個(gè)明白，這才是要求知禮的表現啊！當時(shí)衛國的大夫孔圉為人耿直，并且謙虛好學(xué)。
他去世后，被授予文的謚號，因此后人又稱(chēng)他為孔文子。孔子的學(xué)生子貢心中不服，就詢(xún)問(wèn)孔子為什么孔圉可以謚號為文。孔子回答說(shuō)：孔圉聰敏又勤于學(xué)業(yè)，不因為向學(xué)問(wèn)和地位比自己低的人求教而感到羞恥，因此，才可以用這個(gè)文字作謚號啊！
不恥下問(wèn)原文：
春秋時(shí)代的孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng )始人。歷代封建統治者都遵奉他為天生的最有學(xué)問(wèn)的圣人。然而孔子認為：余非生而知之者，（無(wú)論什么人，包括他自己，都不是生下來(lái)就有學(xué)問(wèn)的）。
子入太廟，每事問(wèn)。或問(wèn)：孰謂鄒人之子知禮乎？入太廟，每事問(wèn)。子聞之，曰：是知禮也。
太廟，是國君的祖廟。孔子去太廟參加魯國國君祭祖的典禮。他一進(jìn)太廟，就向人問(wèn)這問(wèn)那，幾乎每一件事都問(wèn)到了。當時(shí)有人譏笑他：誰(shuí)說(shuō)鄒人之子，懂得禮儀？來(lái)到太廟，什么事都要問(wèn)。（鄒，當時(shí)縣名，孔子出生地，在今山東曲阜縣東南十里西鄒集。孔子的父親叔梁紇，做過(guò)鄒縣的縣官，所以當時(shí)有人管孔子叫鄒人之子，意即鄒縣縣官的兒子。）孔子聽(tīng)到人們對他的議論，答道：我對于不明白的事，每事必問(wèn)，這恰恰是我要求知禮的表現啊！
衛國大夫孔圉聰明好學(xué)，更難得的是他是個(gè)非常謙虛的人。在孔圉死后，衛國國君為了讓后代的人都能學(xué)習和發(fā)揚他好學(xué)的精神，因此特別賜給他一個(gè)文公的稱(chēng)號。后人就尊稱(chēng)他為孔文子。
孔子的學(xué)生子貢也是衛國人，但是他卻不認為孔圉配得上那樣高的評價(jià)。有一次，他問(wèn)孔子說(shuō)：孔圉的學(xué)問(wèn)及才華雖然很高，但是比他更杰出的人還很多，憑什么賜給孔圉文公的稱(chēng)號？孔子聽(tīng)了微笑說(shuō)：孔圉非常勤奮好學(xué)，腦筋聰明又靈活，而且如果有任何不懂的事情，就算問(wèn)題很簡(jiǎn)單，以他的地位或學(xué)問(wèn)應該是理解，但是可能理解的不全面，但他都會(huì )大方而謙虛的請教，一點(diǎn)都不因此感到羞恥，這就是他難得的地方，因此賜給他文公的稱(chēng)號并不會(huì )不恰當。經(jīng)過(guò)孔子這樣的解釋?zhuān)迂暯K于服氣了。
不恥下問(wèn)：指不以向學(xué)問(wèn)或職位較低的人請教為恥。
《論語(yǔ)公冶長(cháng)》：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
【成語(yǔ)出處】《論語(yǔ)公冶長(cháng)》子貢問(wèn)曰：孔文子何以謂之文也？子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。
不恥下問(wèn)的啟示：
一個(gè)人要謙虛、好學(xué)，真誠地向別人提問(wèn)請教。
己所不欲，勿施于人；敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)；矜而不爭，群而不黨；小不忍則亂大謀今天，孔子誕辰2567周年。重溫，傳承中華文化！
我一直覺(jué)得不恥下問(wèn)是一種美德，奈何有人覺(jué)得你太煩，搞得我像是第一天干這行。算了算了，不跟你計較，沒(méi)那個(gè)美國時(shí)間！！！
有種人，死不認錯，無(wú)理辯三分，明知道自己錯了，為了面子，就是咬住不放。大家對這樣的情況稱(chēng)之為咬。這種人，聽(tīng)不進(jìn)不同意見(jiàn)，做不到不恥下問(wèn)，又不肯自我反省，有改正的可能嗎？怕丟了面子，結果把里子都丟了–當然，人家自己肯定不以為干的不是那么回事兒！要不，那么固執干嘛呀！是吧，怪累的。
發(fā)生了一個(gè)超尷尬的事，本來(lái)從外地回合肥，想帶同事品嘗一下我家樓下便宜又好吃的羊肉湯，結果一路導航之下把人家帶迷路了只好路邊吃了個(gè)快餐，然后自己不恥下問(wèn)一路問(wèn)著(zhù)摸回家，丟死人了。
打開(kāi)電視到處是評委？對文化諸門(mén)類(lèi)評委之言，不同在街頭語(yǔ)巷尾談。文化藝術(shù)各門(mén)類(lèi)上乘精深者，不恥下問(wèn)是境界是虛懷若谷。誠然，對不學(xué)無(wú)術(shù)無(wú)資質(zhì)的不沾邊不靠譜不懂裝懂的愚者，可聽(tīng)而不聞-視而不見(jiàn)，無(wú)語(yǔ)面對為上策。
南柯一夢(mèng)的主人公是誰(shuí)?
南柯一夢(mèng) 淳于棼 【fen】 棼 fén 〈名〉
唐·李公佐《南柯太守傳》記載：有一個(gè)叫淳于棼的人，平時(shí)喜歡喝酒。他家的院中有一棵根深葉茂的大槐樹(shù)，盛夏之夜，月明星稀，晚風(fēng)習習，樹(shù)影婆娑，是一個(gè)乘涼的好地方。
淳于棼過(guò)生日的那天，親朋好友都來(lái)祝壽，他一時(shí)高興，多喝了幾杯酒。夜晚，親友們都回去了，淳于棼帶著(zhù)幾分醉意在大槐樹(shù)下歇涼，不知不覺(jué)間睡著(zhù)了。
夢(mèng)中，淳于棼被兩個(gè)使臣邀去，進(jìn)入一個(gè)樹(shù)洞。洞內晴天麗日，別有世界，號稱(chēng)大槐國。正趕上京城舉行選拔官員考試，他也報名。考了三場(chǎng)，文章寫(xiě)得十分順手。等到公布考試結果時(shí)，他名列第一名。緊接著(zhù)皇帝進(jìn)行面試。皇帝見(jiàn)淳于棼長(cháng)得很帥，又很有才氣，非常喜愛(ài)，就親筆點(diǎn)為頭名狀元，并把公主嫁給他為妻。狀元郎成了駙馬郎，一時(shí)京城傳為美談。
婚后，夫妻感情十分美滿(mǎn)。不久，淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。淳于棼勤政愛(ài)民，經(jīng)常到屬地內調查研究，檢查部下的工作，各地的行政都非常廉潔有效，當地百姓大為稱(chēng)贊。三十年過(guò)去了，淳于棼的政績(jì)已是全國有名，他自己也有了五男二女七個(gè)孩子，生活非常得意。皇帝幾次想把淳于棼調回京城升遷，當地百姓聽(tīng)說(shuō)后，都紛紛涌上街頭，擋住太守的馬車(chē)，強行挽留他在南柯繼任。淳于棼為百姓的愛(ài)戴所感動(dòng)，只好留下來(lái)，并上表皇帝說(shuō)明情況。皇帝欣賞他的政績(jì)，就賞給他許多金銀財寶，以示獎勵。
有一年，擅蘿國派兵侵犯大槐國，大槐國的將軍們奉命迎敵，不料幾次都被敵兵打得大敗。敗報傳到京城，皇帝震動(dòng)，急忙召集文武官員們商議對策。大臣們聽(tīng)說(shuō)前線(xiàn)軍事屢屢失利，敵人逼近京城，兇猛異常，一個(gè)個(gè)嚇得面如土色，你看我，我看你，都束手無(wú)策。
皇帝看了大臣的樣子，非常生氣地說(shuō)：“你們平時(shí)養尊處優(yōu)，享盡榮華，一旦國家有事，卻都成了沒(méi)嘴的葫蘆，膽小怯陣，要你們有什么用？”
這時(shí)宰相想起了政績(jì)突出的南柯太守淳于棼，于是向皇帝推薦。皇帝立刻下令，調淳于棼統率全國的精銳兵力與敵軍作戰。
淳于棼接到皇帝的命令，立即統兵出征。可是他對兵法一無(wú)所知，與敵軍剛一交戰，就被打得一敗涂地，手下兵馬損失慘重，他自己也險些當了俘虜。皇帝得知消息，非常失望，下令撤掉淳于棼的一切職務(wù)，貶為平民，遣送回老家。淳于棼想想自己一世英名毀于一旦，羞憤難當，大叫一聲，從夢(mèng)中驚醒。他按夢(mèng)境尋找大槐國，原來(lái)就是大槐樹(shù)下的一個(gè)螞蟻洞，一群螞蟻正居住在那里。
南柯一夢(mèng)出自哪個(gè)典故
據唐朝李公佐《南柯太守傳》記載，淳于棼（fēn）是吳、楚俠義之士，家庭富有，但嗜酒成性。一天，淳于棼在屋南的大槐樹(shù)下，擺酒設宴，祝賀生日。由于喝酒過(guò)多，他迷迷糊糊地睡著(zhù)了。夢(mèng)中，他坐上一輛四匹馬拉的車(chē)子，駛進(jìn)樹(shù)下的螞蟻洞，車(chē)行數十里，看見(jiàn)一座城廓，城樓上寫(xiě)著(zhù)“大槐安國”。走進(jìn)大門(mén)，前來(lái)迎接他的右丞相說(shuō)：“君王愿把女兒許配給你。”淳于棼十分惶恐。婚禮舉辦得十分豪華。婚后，淳于棼被任命為南柯郡太守。到任后，他勤政愛(ài)民，把南柯郡治理得風(fēng)調雨順、五谷豐登。
淳于棼一任就是二十年，這期間，他生了五男二女，男的長(cháng)大后也做了官；女兒嫁給了王侯名門(mén)。當時(shí)，簡(jiǎn)直沒(méi)人能比得上他們一家。后來(lái)，公主病死了，淳于棼辭去太守職務(wù)，護送靈柩回到京城。臨行時(shí)，當地百姓擋住車(chē)道，號哭著(zhù)挽留他。回到京城后，豪門(mén)貴族都和他來(lái)往。君王十分疑忌，便決定將他送回人間。國王派了兩名紫衣使者駕著(zhù)一輛破馬車(chē)，將他送出洞穴。他看見(jiàn)鄉間閭（lǘ）巷依舊，不禁潸然淚下。跑進(jìn)前門(mén)，忽然看見(jiàn)自己身子睡在走廊下，不禁嚇了一大跳。
淳于棼被兩個(gè)使者喚醒，站起身來(lái)，看見(jiàn)家中情形依舊，便把夢(mèng)中情形告訴了大家。客人來(lái)到槐樹(shù)下，果真發(fā)現一個(gè)很大的螞蟻洞。
“南柯一夢(mèng)”作成語(yǔ)，比喻一場(chǎng)空歡喜。
唐·李公佐《南柯太守傳》 主角：淳于棼
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