無(wú)論是什么階段的美術(shù)老師,除了美術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)知識和專(zhuān)業(yè)技能之外,相信還要具備更廣博的知識面(這個(gè)方面還真不好界定,個(gè)人感覺(jué)多多益善,套用個(gè)套話(huà),一專(zhuān)多能最好)。現在畢竟不是靠幾本教案就混日子的時(shí)代了,民國時(shí)代的小學(xué)教師往往都是才藝兼具,當時(shí)有很多大家都做著(zhù)教師這份工作,在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域可能都夠得上是業(yè)界一流水平了,能遇到這樣的老師是緣分。
能在已知領(lǐng)域和未知領(lǐng)域不停地探索,既是成就自我,也是成就別人(學(xué)生)。
而現實(shí)中那些緊扣教學(xué)大綱為了職稱(chēng)和任務(wù)而“教學(xué)”,為了紅包的“老師”們,是誤人不淺的。
當你覺(jué)得你面對的是數十個(gè)鮮活的人生,你就會(huì )覺(jué)得自己多看幾本書(shū),多學(xué)點(diǎn)知識很有必要。
不被自己的職位所限制,你看高中的歷史老師在百家講壇上的表現感覺(jué)并不比那些在高校里傳道授業(yè)解惑的人講的差,是不是。
小學(xué)美術(shù)教師從事的是基礎美術(shù)普及教育,它要求教師有系統扎實(shí)的美術(shù)“雙基”教學(xué)基本功。
美術(shù)教師基本理論知識、基本表現技能水平的高低會(huì )直接影響美術(shù)課堂教學(xué)的質(zhì)量,美術(shù)教師對普及性教育意義的認識不足,會(huì )直接導致教學(xué)方式的變化,把基礎美術(shù)教育的方向引向歧途。因此,只有不斷提升美術(shù)教師的“雙基”能力,才能把教學(xué)落到實(shí)處。
一、美術(shù)教師的“雙基”能力是從教之根、立身之本
二、美術(shù)教師的創(chuàng )新意識和實(shí)踐能力對學(xué)生有深遠的影響力
三、美術(shù)教師是學(xué)生審美價(jià)值觀(guān)形成的引路人
美術(shù):泛指創(chuàng )作占有一定平面或空間,且具有可視性的藝術(shù),就叫作美術(shù)。
它的劃分有多種,一般地包括四大門(mén)類(lèi):繪畫(huà)、雕塑、設計、建筑。現代有些學(xué)者也把其它的歸納入這個(gè)門(mén)類(lèi)里,例如:書(shū)法、攝影等。
藝術(shù)門(mén)類(lèi)之一。用一定的物質(zhì)材料,如顏料、紙張、畫(huà)布、泥土、石頭、木料、金屬、木頭等,塑造可視的平面或立體的視覺(jué)形象,以反映自然和社會(huì )生活,表達藝術(shù)家思想觀(guān)念和感情的一種藝術(shù)活動(dòng)。也叫造型藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)。主要包括繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等。
擴展資料:
歐洲17世紀開(kāi)始使用“美術(shù)”這一名詞時(shí),泛指具有美學(xué)意義的活動(dòng)。如繪畫(huà)、雕塑、建筑、文學(xué)、音樂(lè )、舞蹈等。
也有 認為“美術(shù)”一詞正式出現應在18世紀中葉。18世紀產(chǎn)業(yè)革命后,美術(shù)范圍益見(jiàn)擴大,有繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等,在東方還涉及書(shū)法和篆刻藝術(shù)等。
中國五四運動(dòng)前后開(kāi)始普遍應用這一名詞。近數十年來(lái)歐美各國已不大使用“美術(shù)”一詞,往往以“藝術(shù)”一詞統攝之。
參考資料:百度百科-美術(shù)
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